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"불교입문" 검색결과 821-840 / 896건

  • [사회과학] 일본의 무술 문화 가라데
    ~1957)는 오끼나와 나하시의 사무라이 집안에 태어나 본시 몸이 허약했던 탓에 당수에 입문을 하였다고 한다. 그는 무술 뿐만 아니라 유교를 진지하게 공부한 사람이었다. 학교를 졸업 ... 었다. 이때 그는 당수(唐手)라는 중국식이름을 버리고 불교경전에서 쓰이는 '색즉시공 공즉시색'의 빌 공 (空)자를 빌려 공수라고 지은후 여기에 일본 고유의 무사도(武士道)와 유교
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.08
  • 한글서체에 대한 고찰
    이 있고 화려하고 기교있는 필법에 신중하고 긴장미가 있으며 단아하게 자형이 잡혀 있어 예서를 배우는 입문으로 적당하다.4)서 협 송 ( 西 狹 頌 ) : 서협송은 마애각으로 무도 ... 있다. 이 비의 비액에서 '청송(淸頌:덕을 칭송한다)'으로 표현 되는 바와 같이 송덕비이다. 장맹룡은 당시 불교가 성행하고 있었지만, 공자와 맹자의 학문을 깊이 믿는 유교를 선양하였나다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.29
  • 깨달음에 이르는 길-한승원의『아제아제 바라아제』
    의 날개로 종교적인 신성과 깨달음의 경지에까지 침투해 들어가려는 의욕의 소산이다.이야기의 기본적인 축은 불교의 종교적 환경을 바탕으로 서로 상반된 길을 걷는 두 여주인공을 내세워 곤고 ... 의 일부로 라는 의미를 갖고 있으며, 득도해탈이라는 불교 최고의 이상을 향한 진언이다. 해탈에 이르기위한 수도의 방편은 곧 인간이 가진 본능적인 욕망에 대한 극도의 억압 ... 에 대한 기록이다.강수남이라는 속명을 가진 비구니 진성, 청화라는 법명으로 입문했으나 파계하고 세상의 저자로 달려간 여인 이순녀가 바로 그들인데, 이들은 헤르만 헤세의 『지성과 사랑
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.16
  • [한국사상사] 율곡에 대해서
    으로 마침내 홀로서기를 하고 금강산에서 하산한 후 삶의 큰 뜻을 세운 시기이며,†제2기인 출사기(出仕期 : 29세부터 40세까지)는 호조좌랑으로 정계에 입문하여 탁월한 시사의 진단 ... 자. 1548년(명종) 3) 진사시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다.22세에서 29세에 이르기까지 아홉 차례의 과거
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.06
  • 수양론(더불어사는지혜짜기)
    스럽게 확충존한다. 는 성리학의 대명제를 낳게 하였다. 그러나 주정 의 방법은 도가와 불교의 영향을 받아 선학(禪學)적인 색채를 띠며 소극적이라는 비판을 받아 주렴계 이후의 이정(二程 ... 였다. 그러나 겉으로 드러난 모습의 공부가 곧 경공부일 수는 없으며 단지 경으로 들어가는 입문처 이자 공부처 라고 보았다.정이천은 경(敬)과 정(靜)의 관계를 말하면서 경(敬)에 힘쓰
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.21
  • [종교] 가톨릭의 모델
    들이 변혁이 가능할 것이다. 아마도 타종교(이슬람, 흰두, 불교등)의 이름들이 더 이상 종교경험과 신뢰적 체계에 대한 동시대적 형태로서 묘사되지는 않으며 “적대적 이데올로기 공동체 ... 를 유대교의 “신의 아들”의 이미지(메시아)에서 어떤 비범한 종교적 입문에 적용될 수 있었던 이미지에서 발견한다.힉은 성육신의 신화는 폐기되어야 하는 것이 아니라 신화로 받아들여져야
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
  • [중국철학사] 송대 주자학
    ) 과 성선설 및 왕도정치론을 , 공자의 정통을 계승한 것으로 평가하였기 때문이다. 어쨌든 이 四書를 유학입문을 위한 必讀書로 중시하여,스스로 그 주석인 四書集註를 썼으며 또한 주석의 취지 ... 텍스트 한 것으로 미루어 육조시대 이래 얼마나 불교가 중국인의 샐활과 밀접한 유대관계를 가졌는가 하는 점을 짐작할 수 있다. 그러나 그때까지만 해도 일반 생활 양식의 준칙이 될 만
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26
  • 동양의 분류사
    는 아직 정교로 성립되지 못하고, 그 병술 또는 수련에 합당하는 신설술만이 방기략 아래에 열입되어 있다.9) 불교는 후한때 두입되었으므로, 아직 정교로서 성립되지 못하고 있다.칠략 ... 성립되어 부록에 별설되었으며, 후한때부터 한달됨과 아울러 도입이 시작되었던 불교도 방외의 교로 삼고 부록하였음이, 칠략과 다른 점이다.후한 때 반고가 七略을 근거하여 편찬한 漢書 ... 의 입문서로서 문자학습을 위해서 편찬된 저술이다.2) 사부(史部)1 정사류(正史類)2 편년류(編年類)역사책의 편찬방법에는 편년체가 있는데 편년체란 년, 월, 일 순으로 역사를 기술
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.10.15
  • [고소설] 구운몽 연구
    . 가을 경치 즐기다 삶에 회의11. 양승상의 옥소 소리 처연12. 양승상 부귀영화의 무상함 깨달음13. 양승상 인생의 무상함 술회14.양승상 불가에 입문코자 함15.제 남자의 격려 ... 다. 더구나 이 석자는 순연(純然)히 불교의 용어이다. 육관음(六觀音) 이란 육종관세음보살(六種觀世音菩薩) 의 줄임말이니, 그 여섯 형태의 관음(觀音)이란 다름 아니라 대비관세음(大悲 ... 하고 있기는 하나 그들 사이에 엉켜 있는 중요한 갈등선은 주로 불교를 선봉하는 육관대사와 그것을 거역해 나서는 양소유와의 관계, 권력을 휘두르면서 부마가 되라고 위협하는 황실과 양
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • [신학] 『성과 속』, 『종교의 의미와 목적』을 읽고
    를 일으키고 있다. 그리하여 우리는 유교가 종교인가 아닌가, 혹은 심지어 초기 불교가 종교인지에 대한 질문이 제기되는 것을 본다. 이 책의 독창성은 종교라는 현상을 새로운 방법으로 볼 수 ... 들을 감안할 때 세상에 그리스도교, 불교, 힌두교, 이슬람교 등으로 불리는 단일 실체들이 존재한다고 생각하는 것은 옳지 않다. 따라서 스미스는 이제 이러한 식의 사고 방식과 표현방법 ... 한 것의 양상들과 종교적인 가치로 가득찬 세계 속에 있는 인간의 상황을 묘사하고 있으므로 종교사에 대한 일반적 입문서로서의 구실을 할 수 있을 것이다. 그러나 엘리아데는 실례
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • [사회교육] 전통사회의 사회교육
    으며, 이러한 성년식을 통하여서 젊은이들은 성인사회에 입문하기 위해 심신단련과 고통을 참고 견디며 윗사람에게 복종하고 존경하며, 봉사하는 습관과 태도를 배웠던 것이니 성년식은 아마도 ... 과 사회에서의 생활과정을 통한 학습으로 분화되기에 이르렀다. 한문과 유학의 도입 외에 삼국시대의 불교의 전래와 그 발전이 또한 고대사회의 평생교육과의 차원을 달리하는 커다란 계기 ... 를 이루었음은 부인하지 못할 것이다. 종래의 민간신앙과는 달리 불교는 그 자체가 갖는 호국적 성격과 당시 왕권강화라는 왕실의 요청과 결부되어 국민의 사상통일에 크게 기여하였으며, 삼국
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.11
  • [교육학] 한국의 평생교육 제도 (중산층 중심의 교육제도를 비판하며)
    {과 정교 육 내 용문학교실문예창작입문, 이현복 수필교실, 서정범 수필교실, 시 창작교실, 이호철 소설 창작교육, 직장인 시조교실, 방송작가 교실전통교실불교문화의 숨결, 인상학 ... 심리입문, 심리검사, 발달심리, 이상심리, 의식심리, 집단상담이론, 인간의 이해, 상담실습, 인간관계훈련, 영화감상입문 등 사람들의 관심을 끌만한 많은 부문의 강좌를 개설하고 있
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.12
  • [사상] 유교
    가 고유하게 지니 고 있던 예속과 주술신앙 등을 통하여 공유했던 공동체적 전통과 융합하고 불교나 도 교와 더불어 공존하면서 각 나라의 유교는 제각기의 특징을 가지고 있었다는 것이다. 김 ... 로 교육사상과 정치사상은 서로 분리될 수 없는 것이다.고려 중기까지의 유교는 불교신앙의 우산 안에서 사회의 제도적 체제와 문학적 활 동의 부문에서 그 영향력을 발휘해 왔으나, 통치 ... 에 따라 그가 제시한 교재는 고도의 이론적 서적 에 일찍 입문시키는 방식이었다. 사서(四書) 와 오경(五經) 이외에 소학 , 효 경 , 심경(心經) , 주자대전(朱子大典) , 태극도설
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.12
  • 『파룬궁』사이비 종교인가
    추종자들은 이홍지를 신이나 부처로 생각하기도 한다. 파룬궁은 그 출발점에서부터 일반적인 기공과는 달리 불교와 도교라는 종교적 색채를 지니고 있었다.파룬궁사태의 발단은 수련자의 수 ... 많은 역사 전문가들이 이렇게 보는 데는 그들의 역사적 경험에서 비롯되었다고 볼 수 있다. 중국 청조에 있었던 '태평천국의 난' 지도자 홍슈취안이 기독교 입문서를 읽고 스스로를 예수 ... 고 그 조직을 바탕으로 농민반란을 일으켰었다. 그러나 그는 음독자살로 생을 마감한다. 또 불교 종파인 백련교의 한 지지파였던 의화단도 1백일동아만 천권(天權)을 연마하면 창이나 총알
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.06
  • [고전문학] 만복사저포기의 구조
    했던 이상적인 세계이다. 다시 말하면 세조의 왕위찬탈이 없었고 세종의 약속대로 자신이 政治界로 입문하여 마음컷 펼쳐보고자 했던 바로 그 꿈이며 바램이었던 것이다. 그러나 당시의 金 ... 은 恨적 배경을 작품속에 반영할 수밖에 없었는가에 대해 살펴보기로 하자우선 金時習은 불교에 매우 조예가 깊었던 것으로 보여진다. 金時習이 불교와 만나는 것은 그가 삼각산 중흥사에 입산 ... 하며 산수간에 노닐었던 것입니다.{) 매월당집 문집(21) 상유자한서, p.36이렇게 物外人으로 관서, 관동, 호남 등지를 유람한다. 이때부터 그는 자의든 타의든 간에 불교에 의지
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24
  • [“ Harrod Domar”의 경제성장론과 “신고] Harrod Domar의 경제성장론과 신고전학파 성장이론의 비교
    ~ 24쪽 1째줄?결론 : 24쪽 3째줄 ~ 24쪽 9째줄?참고자료 : 25쪽- 머리말 -경제학과에 입문한지 어느덧 3년이 지나고, 이제 4년을 바라보는 과도기 시점에서 이번 ... 한 불변경제성장과 종교와의 관계를 살펴보면 힌두교와 불교가 특히 물질경시의 금욕을 중요시함으로 인해 아시아의 경제성장을 억제했다고 지적하는 사람들이 많고, 청교도들은 현세의 어려움
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    [양명학원론] 양명학 연론에 대하여
    心齋)·전서산(錢緖山)·왕용계(王龍溪)가 입문하였고, 《전습록(傳習錄)》이 계속 간행되어 《양명문록(陽明文錄)》의 간행을 보게 되었으며, 양명서원이 건립되었다. 양명학파로서 명대 ... 원리와 원리 실현의 소재[氣]를 엄격히 구별하여, 마음은 기이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심의 입장에서 마음
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.30 | 수정일 2015.04.16
  • [한국철학] 회재 이언적의 태극논변
    적으로 뿌리내리지는 못하였다.그러나 삼국시대와 고려시대의 유학은 불교의 영향력에서 벗어날 수 없는 것이었으며, 이는 하나의 개인의 수양을 위한 학문으로 연구, 수양되어진 것이 사실이 ... 론太極辯과 忘機堂의 無極論」, 『韓國思想論文選集』62, 경기, 불함문화사, 19992. 주돈이의 『태극도설』) 퇴계는 "태극도설은 유가철학의 입문이자 모든 理論의 근거로서 이를 통 ... 대학교 출판부, 1982주돈이는 송학의 선구자로서 도가와 불교의 사상을 창조적으로 융화한 사상가이다. 주돈이의 태극사상은 주역의 태극설과 도가의 무극설을 상호 모순적·대립적 관계
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
  • [신학] 신약의 신빙성, 어떻게 받아드릴 것인가?
    라고 보았을 때, 신학에의 입문을 하는 자에게 이러한 성서의 신빙성의 문제부터 해결해주지 않으면 안된다. 실제로 적지 않은 숫자의 신학생들은 여러해를 공부하면서도 이러한 내면적 갈등 ... 적해한 것이다. 우리는 교회가 분명한 진리 가운데 온전히 더욱 세워지도록 해야 하는 것이다.(2)정경은 역사적 과정의 잔여 그 이상의 존재이다.역사적 과정의 잔여일 뿐이라면, 불교
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09
  • [이슬람교] 역사적 측면으로 바라본 이슬람교
    에 대한 종교적 인식의 뿌리는 깊지 않다. 하지만 이슬람교는 그리스도교 및 불교와 더불어 세계 3대 종교의 하나로서 역사적으로 발전하여 현대 아시아·아프리카 세계에 있어서 가장 유력 ... ,Shaykh Fadhlalla Haeri, 이슬람교 입문, 김정헌 역, 김영사, 1999, p.25.2.3 이슬람 종교의 출발-히즈라(Hijra)-과 정착무함마드의 새 종교는 절대 유일
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.11
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2025년 09월 06일 토요일
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