"주자학과 양명학"의 검색결과 입니다.

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양명학 주자학 한국사 박은식 양명학과 고증학 일본사상 정제두

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"주자학과 양명학" 검색결과 781-800 / 1,102건

[교육철학]교육철학에서의 실학사상과 교육

도 부르기도 한다. 실학교육의 대두배경을 살펴보면, 송학(宋學)인 주자학(朱子學)에 대립되는 명학(明學)인 양명학(陽明學)의 유입과 자극으로 인해 대두되었고, 궁극심성(窮極心性 ... )의 송학에 대하여 새로이 창도된 훈고고증(訓?考證)의 한학(漢學)에 대한 연구에서 출발하였다. 주자학에 대한 내성적 비판이라고 할 수 있는 종래의 사회체제의 경직화에 대응하여 현실적인 ... 으로 구해 나가는 학문이라는 뜻이다. 이러한 실학은 주관적 관념론인 성리학의 사상체계를 지도이념으로 한 17세기의 봉건적 사회에 대한 비판과 더불어 새로운 사상이 대두되기 시작

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.20

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[한국 교육사] 조선의 성리학

), 깨달음, 인의예지(우주와 인간의 논리성) 인간의 본질, 세상을 이치적 이해 등을 들 수 있다.대부분 신유학에서 주자학(성리학)은 성즉리, 양명학은 심즉리로 본다.고려시대 이전과 조선 ... 는 연속성을 보이는 동시에 각기 다른 면을 더욱 중시했다는 것에 단절성을 보인다.신유학(주자학, 성리학)은 고려 말에 정비되어 조선시대까지 이어진다. 이 신유학에서 새로운 것은 이전 ... 을 경계했을 뿐이다.‘위기지학’에서 ‘기’는 자기의 본성을 뜻한다. 그러므로 주자학은 자기의 본성을 실현하는 학문이다. 여기서 본성은 유학에서 말하는 대단히 숭고하고 아름다운 인의예지

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.21

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청대 고증학

)』,『사고전서(四庫全書)』)가 편찬되는 등 학문적 분위기가 성숙되어 갔다. 그러나 당시 학계를 살펴보면 전통적 유학은 明代 계속해서 부진했고 한 시대를 풍미하던 양명학은 그 말류 ... 는받았으나 고증학(考證學)을 좋아하여, 경학(經學)?역사?지리 등에 관한 많은 저술을 남겼다. 주자(朱子)를 비판한 『사서개착四書改錯』, 염약거(閻若據)의 『고문상서소증古文尙書疏 ... 족의 중국 통치, 송학이라 불리는 주자학의 공허한 공리공담에 대한 반발 등에 의해 시작된 고증학은 단적으로 말해서 사실을 통해 진실을 파악하는 실사구시)의 학문이었으며 그 연구

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.22

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남명 조식

버팀목이 되고자 했던 것이다.Ⅱ 사상 체계남명은 다른 성리학자들과는 달리 자기 발전에 필요하다면 노장, 양명, 불교, 제자백가의 사상까지 모두 통합하여 자신을 수양하기 위한 거름 ... 으로 삼았다. 그래서 순수 주자학을 주장한 퇴계와 비교되기도 한다. 하지만 이런 다양한 사상을 받아들인 만큼 남명의 사상은 개방적이었다.남명학은 남명이 평생 대본으로 삼고 심지어 ... 학문 학습 및 과거를 준비하던 시기인 26세 이전(한양 거주 시대), 성리학에 침잠하던 시기인 30~45세(산해정 시대), 성리학을 자기화하던 시기인 48~61세(뇌룡정 시대), 남

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17

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도산서원 답사후기 및 계획 일정

을 정립하는데 결정적 역할을 하였던 것으로 평가할 수 있다.1) 이기론퇴계의 사상은 정자, 주자의 입장을 바탕에 둔 정주학의 토대 위에서 세워졌다. 그리하여 정주 계통의 성리학설 ... 계통의 기일원론, 주기설 및 오초려의 주륙 절충적 견해 등을 배척하며 양명학의 심즉리설과 지행합일설을 거경궁리론과 지행병진설로 조목 조목 반박하고, 화담의 기일원론을 이기이원론 ... . 퇴계 이황의 사상적 배경인 성리학에 대한 이해4. 도산서원 각각의 건물의 특성5. 도산서원이 사회적으로 가지는 의미6. 도산서원의 건축적 해석7. 도산서원 답사 후기도산서원

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07

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당인과 구영,

의 지배가 부활된 시기이다. 명은 몽고의 침입을 막기 위해 거대한 벽돌을 사용하여 만리장성을 쌓았으며, 오늘날에 보는 만리장성은 명대에 이루어진 것이다. 명대에는 주자학에 대해 ... 양명학이 확립되어 경세실용의 문화가 중시되었고 미술에 있어서도 다채롭고 장식성이 풍부한 건축, 공예가 나타났고 문인화가 유행하여 서화가 발달하였다.이 시기 유명한 화가였던 당인 ... 의 작품으로 가장 다듬어진 예이다. 그의 화풍과 사회적 위치 사이에 상반된 요소들 때문에 어떠한 계보에 넣기 애매하자 일본학자들은 당인을 신화원파로 분류하기도 하였다.는 그의 많은 산수

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.06

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[한국사]조선시대 후기 유학사상

적 유학사상의 등장1. 퇴?율절충파의 사상2. 탈주자학적 유학사상Ⅳ. 조선의 양명학파Ⅴ. 호락론쟁과 조선성리학의 재정립1. 호락론쟁의 전개2. 호락론쟁이후의 조선 성리학Ⅵ. 조선 ... 조선시대 후기 유학사상목차>Ⅰ. 조선후기 유학개관Ⅱ. 퇴계학파와 율곡학파의 형성과 전개1. 율곡학파의 형성과 퇴계설 비판2. 퇴계학파의 형성과 율곡비판Ⅲ. 퇴?율절충론과 탈주자학 ... 후기 성리학의 성격Ⅰ. 조선후기 유학개관이 장에서는 성리학 내부의 쟁점을 놓고 벌어진 조선중기 이후 형성된 각 유학파간의 논쟁과 정통 주자학의 고수와 주자학 일변도로부터 탈피

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.13

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학국 교육의 변천사

사상가-최충 : 구재학사, 12도의 선구자-안향 : 주자학 전래, 일상생활의 윤리 강조, 불교사상 배격, 섬학전-이색 : 불심유성동일관에 입각한 심신성명의 구명에 둠, 과거 ... 과 당쟁의 요인으로까지 파급되었다.-기타취재(하급관리 선발시험), 현량과(중종 때 조광조의 건의로 추천에 의해 왕이 면접하여 등용되는 시험)5.실학의 교육-출현배경 : 양명학의 유입 ... .고려의 관학1) 국자감-당나라 국자감을 모방, 종합대학의 성격, 신분에 따라 입학 자격을 엄격히 제한하였다.-교육교제 : 국자학, 태학, 사문학

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.12

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염상섭의 『삼대』분석 및 감상

이다. 소설 『삼대』의 중심축에 해당하는 조씨 일가에서 맨 앞자리에는 조부 조의관이 서 있다. 그는 주자학의 명분론에 집착하고 있는 봉건주의자로서, 자신이 소유하고 있는 많은 재산 ... 의식을 가지지 못한 채, 개인의 입신양명과 가문의 영예를 최대의 가치로 내세운다. 조의관의 아들인 조상훈은 국가 상실의 시대에 사회에 나오게 된 새로운 계층에 속하는 인물

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.20

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[인문어학]인물성 동이론

과 구별된다.”) 조선 중기의 후반에 인물성동이론 및 인간의 미발심체(未發心體)에 대한 논쟁이 있었다. 조선 중기에 겪었던 국내외적 환란으로 실학?예학?의리학?양명학 등이 현실지향 ... 1. 인물성론 이론의 논쟁의 본격적 발단“퇴계?율곡을 중심으로 한 성리학은 천인(天人) 관계에서 주체적인 인성론 방향으로 전개되었다는 점에서, 중국 성리학의 객관적?우주론적 경향 ... 라고 비평받기도 하지만, 성리학적 심성론이 심화된 것으로 이해할 수 있다.성리학은 우주 만물과 인간 만사를 원리적으로 해명하려 시도한다. 특히 한국 성리학은 인성론(人性論)을 중요

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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[한국중세사] 조선중기 정치와 성리학

게 되탄을 받았다. 윤휴와 같은 시기에 박세당(朴世堂)도 주자학을 비판하다가 학계에서 배척되었다.성리학에 대한 비판적 경향은 한 걸음 더 나아가 양명학(陽明學)의 등장으로 나타났 ... 다. 지행합일(知行合一)의 실천성을 중시하는 양명학의 사상 체계는, 두 차례의 전란을 겪으면서 그 의미가 새로이 인식되었다. 양명학에서는 알았다고 하여도 행하지 않으면 그 앎은 진정한 ... 앎이 아니라고 하여, 앎이 있다면, 곧 행함이 있어야 한다고 주장하였다.양명학은 주로 경기 지방을 중심으로 재야의 소론 계열 학자와 불우한 종친 출신의 학자들 사이에서 많이 연구

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.10

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[교육학]한국의 교육사

은 갔다가 주자서를 접하게 되고 귀국하면서 그것을 가져와 제자 백이정에게 전하였으며, 주자학을 성인의 도를 배우는 주요한 길잡이로 삼았다.3) 이러한 초기의 성리학 연구는 이제현 ... 의 실천을 수기(修己)의 한 방법으로 본 주자의 입장을 본받아 주자가례(朱子家禮), 소학(小學) 등을 본받아 유교적 예속을 널리 펴고자 했다.한국교육사18조선 성리학의 교육연구1 소학 ... , 주역)을 가장 중요시.2) 잡서의 금지: 경전의 학습에 있어서 주자의 주석이 표준적인 해석으로 전제되었기 때문에 성리학적 유학 이외의 다른 학풍과 서적들은 철저하게 금해졌다.3

리포트 | 42페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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공산주의 문학 연구

활동뿐만 아니라 여타의 수단을 통한 사회운동에 더욱 많은 관심을 갖고 있다는 점이다.염군사 의 구성은 1920년대 초반 최초의 무산문학 잡지를 꿈꾸던 「새누리」의 동인 ... 지 《예술운동》도 폐간되었고, 그 뒤 《전선》, 《집단》 등을 발간하려 했으나 원고압수, 검열 등으로 발행되지 못하였다. 특히 카프는 1931년 8월부터 10월까지 한위건·양명 등 ... 과 같은 작가들이 새로운 경향의 소설들을 활발히 창작하기 시작했다. 그런데 당시 프로문학의 선두주자로서 활발히 활동하던 김기진이 동료 박영희의 소설에 대해 혹평을 내리게 되면서 두 있다.

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.22

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[문화][문화 상품화][고유문화][한국문화]문화의 개념, 문화 변화, 문화의 특성, 모형, 문화의 상품화, 각 나라별(한국, 일본, 중국, 인도) 고유문화(한국문화 특성, 반 퍼슨 문화발전모형, 문화변화, 문화 상품화)

하였으며 특히 미국식 진취적 모형과 일본식 보수적 모형을 발견하였다.프로테스탄트문화인 미국과 유교권인 한중일의 비교를 크게하며 다시 유교권의 주자학파인 한국과 양명학파인 일본 및 양학파 ... 정보화 산업의 성패는 정보화 사회의 주역인 경영자의 교육을 맡고 있는 경영학 교수에게 크게 달려있다. 그리고 교육자이나 화이트 칼라 종사자는 기본적으로 보수성이 강해 새로운 기술 ... 의 수용에 저항적이라는 EC등의 연구가 있다.이와함께 문화적 차이가 클 것이라는 가정은 여러 이론에서 도출되고 있다. 한국문화에 대한 이론적인 연구는 철학(김태길) 정치학(핸더슨

리포트 | 25페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.05.19

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[마음을 열어주는 철학 이야기] 중간고사 대체리포트 `남명 조식의 생애와 사상`

의 학풍과도 유사한 특징을 지닌다. 주자학계통의 학파인 퇴계학파나 율곡학파가 타 학문을 이단시하고 배척한 반면 ‘박학’을 중시한 남명학의 학풍은 천문, 지리, 병법, 노장학, 양명학 등 ... 의 ‘계부’란 닭이 알을 품음을 의미하는데 이는 남명학의 중심사상 중 하나이자 성리학에서도 중시하는 사상인 존심양성의 기초가 된다. 즉 닭이 알을 품고 있듯이 정적으로 내면적인 수양 ... 듯 남명선생의 학문적 신념인 ‘실천’을 위주로 한다. 남명학의 핵심 개념 세가지를 꼽는다면 존양·성찰, 심기·극치, 지어지선의 세 가지라 할 수 있다.(전술한 개념들은 성리학의 일반

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.22

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[한국사상]다산 정약용

한리론적이며 관념적인 방법을 비판하는데서 출발한다. 그 당시 정통이념인 주자학으로부터 벗어나려는 데서 다산의 사상이 시작되는 것이다. 이에 따라 다산은 천(天)을 리(理)로 규정 ... 하는 주자학의 천즉리설(天卽理說)을 거부하고 천을 신(神)으로 확인하며, 경외와 신앙의 대상으로 인식하였다.2) 고증학(훈고학)의 도입다산은 주자학에서 벗어나기 위한 노력으로 훈고 ... 하고 아우르는 독자적인 체계를 구축하는 업적을 이루었다.3) 양명학과 서학의 수용다산은 양명학의 견해도 적극 수용하는 열린 자세를 보이고 있으며, 서학(서양과학과 천주교)에적극적인 관심

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.19

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[한국근현대사] 위정척사운동

척사란 이단인 불교, 도교, 양명학 등 주자학이외의 모든 종교 사전을 배격하는 것이었다. 조선후기 천주교 전래이후 위정척사론의 배격의 주요 대상은 이질적 서양문화였고 수호의 대상 ... (노사학파)에 의해 계승·발전 되었다Ⅲ. 위정척사론의 시대별 수호와 배격의 대상주자학을 정통 사상, 유일 사상으로 신봉했던 조선사회에서 위정이란 정학인 주자학을 수호하는 것이고 ... 은 전통적 동양문화 곧, 주자학적 중화문화였다. 1860년대 서양의 충격이 종교적 차원에서 군사적 차원으로 전환된 병인·신미양요기에 있어서 위정척사론의 배격의 대상은 서양의 침략국가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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[동양철학] 송대의 주자학

주자학의 직접적인 형성 요인은 오랜기간걸쳐 사상적으로 지배하던 도교와 불교, 특히 불교로부터 유교를 독립시키려 한 데에 있다.당대까지의 유교는 5경을 중시한데 비해 주자학은 4書 ... (論語, 孟子, 大學, 中庸)를 오경보다 더 중시했다. 주자학자들의 4書 중시의 의의는 유교의 철학과. 내면화. 및 이러한 새로운 성격을 유교 본래의 가정. 국가의 질서와 연결 ... . 조화시키려고 한데서 찾을 수 있다.주자학의 철학 체계는 주돈이의 에서 출발하고 있다. 이는 절대성으로 인하여 '무극無極)'이라는 말로 부르는데 이는 도가에서처럼 허무를 의미하는 것

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09

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[동양철학]퇴계와 율곡의 사단칠정론

◆ 退溪와 栗谷의 사단칠정론 ◆Ⅰ. 서 론조선 초기의 주자학은 단순히 사상계만을 지배했던 것이 아니라 국가 통치의 기본 이념으로서의 역할까지 담당함으로써 명실공히 새로운 사회 ... 의 이념으로 각광받게 되었다. 사실 조선시대 주자학은 발생 초기부터 일정한 한계를 지닐 수밖에 없었다. 왜냐하면 중국의 경우처럼 주자학 발생의 전제조건이 되는 자연 과학이 경제적 토대 ... 다. 따라서 이 시기의 주자학은 엄밀한 학문적 체계나 독자적인 성격을 아직 갖추지 못하고 일종의 정치적 입장을 표명하는 수단으로서 기능 하는 것에 그쳤다고 할 수 있다. 그 때문

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.07 | 수정일 2023.06.21

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공부..그삶의 여정..독후감

설명해 주고 있다. 첫 번째 학자인 주자는 자기수양을 통해서 가능하다고 보고 있고 두 번째 학자인 양명은 모든 사람에 대한 사랑으로 보고 있다. 세 번째 학자는 서계와 다산이 있 ... 을 경계해야 한다고 한다. 그 이유는 수신제가치국평천하는 외면적 형태로 표출되는 정치학적 담론이라고 한다. 그런데 수신제가치국평천하라는 과정으로 나아가기 위해서는 내면적 다스림과 수양 ... 이 필요하다고 한다. 하지만 내면적 수양과 외적인 다스림은 표리일체를 이루어 동시에 진행되는 것이라고 보기 때문이다. 이 외에도 주자와 앎에 이르기 위한 길과 탐구해야 할 것들에 대

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.27

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