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"주자학과 양명학" 검색결과 701-720 / 1,102건

  • 이이와 이황의 철학사상
    없는 것이라고 보았다. 퇴계가 말하는 말세는 중국에서 시작된 것이다. 당시에 명나라에서는 주자가 완성한 성리학의 도통이 끊겼다. 나흠순이 나와 심학을 제창하였고, 왕양명이 시작 ... 은 통유로서 불교 뿐 아니라 노장을 비롯한 제자백가 사상에 두루 통한 거유였다. 그는 노자의‘도덕경’에 대한 주해서인‘순언’이라는 저술을 남겼으며, 양명학에 대해서도 무조건 반대하는 것 ... 한 양명학이 성행하였다. 이것은 퇴계의 견지에서보면 비판하고 경계해야 할 사태였다. 공자의 나라인 노나라의 기풍으로 유학의 정통을 이어야 한다고 생각한 중국이 이렇게 변하였으니, 퇴계
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.21
  • [동양문명] 왕양명 연보 연역 (왕양명 생애)
    로서 위협과 회유의 양면정책을 썼다. 그러나 몽고족의 약탈행위 등 중국변방은 계속 시끄러웠다. 안으로는 왕권유지를 위해 중앙집권적 정치, 군사제도를 확립하였으며 또 주자학을 관학 ... 적으로 관학이던 주자학을 배웠으나 만족하지 않고 선이나 노장사상에 심취하기도 하였다가 ‘성현의 학’을 지향하게 되었다. 왕수인은 공자와 맹자가 추구하였던 유학의 목적과 방법을 다시 ... 으로써 옳고 그름과 선악을 아는 것이다. 양명은 만년에 치양지 공부를 가장 중요하게 생각하였다. 치는 주자와 마찬가지로 ‘이르다’로 풀이 했지만 이것은 단순히 지식의 확충이 아니
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19
  • 명나라의 주자
    사상경향이 생겨나 마음을 지선무악(至善無惡)이라 하여 수양을 존중하는 일파를 양명학정통파·우파(右派) 등이라고 하였으며 그 가운데에는 주자학의 수양법에 접근하는 사람도 생겨났 ... )나라 때는 다시 주자학을 정통으로 세우는 사상통제가 더해지고, 또 양명학의 비실용성이 지적되면서, 이 세력은 급속도로 쇠퇴하였다. 그리하여 실증(實證)을 존중하는 객관주의적 학풍 ... 를 이룬 학문의 한 방법. 한대(漢代)의 고전연구를 존중했기 때문에 한학(漢學)이라고도 한다. 송대(宋代)의 사변철학(思辦哲學)인 주자학(朱子學)이나 명대(明代)의 관념론철학인 양명학
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • [교육철학] 왕수인의사상과교육
    까지)]주자학에서 출발하여 누량에게 사사하였으나 점점 회의하게 되었고, 회시에도 실패하여 임협·기마·문사·신선·불교 등에 빠졌다. 이를 양명의 오닉이라 한다. 28세 때 진사에 합격 ... 왕권을 유지하기 위하여 중앙집권적 정치, 군사제도등을 확립하였으며, 또한 주자학을 관학으로 삼아 사상적 통일을 꾀하고 사서오경을 내용으로 한 엄격히 규정된 형식의 과거시험을 통해 ... 하여 관계로 나갔으나, 35세 때 환관 유근의 미움을 사서 구이저우의 용장역으로 유배당하였다.37세 때 이곳에서 라는 근본입장을 확립하였다. 그리하여 외물에서 이(理)를 구하는 주자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01
  • 이황
    은 자든지, 서화담 계통의 기일원론, 나정암(나순흠이라고도 함, 명의 성리학자)의 주기설 및 오초려(오징이라고도 함, 원의 학자)의 주륙 절충적 견해 등을 배척한다. 그 중에서도 양명 ... 학과 화담계의 기일원론에 대한 배척이 가장 강력하다. 퇴계는 양명학의 심즉리설과 지행합일설을 거경궁리론과 지행병진설로 조목 조목 반박하고, 화담의 기일원론을 이기이원론으로 반박 ... 이황 교육사상의 철학적 기초와 인간관동방의 주자로 일컬어지는 이황(李滉, 號 退溪, 1501-1570)은 한국의 교육사상사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 그는 조선시대
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.13
  • 한.중.일 주거연구
    권 강조의 명예주의주자양명학과 보완관계철학적 수준 높음 여타 사상을 배척할 정도의 극단적 발달신도와도 융합 – 전유 , 전용불교유가사상을 보조단일성,통합성추구 탈세속적세속화,국가 ... -벽체의 연장, 매스를 관통하는 가벽및 프레임 설치, 발코니 설치 등 외부공간과 결합하는 다양한 방식으로 기하학적 특성을 살림. -매스를 분절시키거나 작은 단위로 분해하고 재결합
    리포트 | 85페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.13
  • 양명학
    서]에서 주자의 학설과 상충점이 있음을 자각하였다. 그러나 양명은 스스로 주자의 학의 차이 점을 (답고동교서)[전습록]중(전집)44-45쪽에서 말하고 있다.“주자가 말한 격물은 즉물궁리 ... 양명학의 최대 핵심을 가지고 있는 책은 [대학문(大學問)]이다. 양명의 제자 전덕홍(錢德洪)에 따르면 “[대학문]은 스승 문화의 교봉이었다. 학생들이 처음 문하에 들어오면 반드시 ... 이 조금만 더 고집을 부렸었더라면 우리이전의 많은 선조들과 우리들의 머리를 아프게 한 양명학은 이렇게 발전하지 않았을지도 모른다.이렇게 쓰여진 [대학문]에서“ [대학]은 옛 유자
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
  • 중세의 사회질서와 성리학
    을 만들어 고착시키는 모습을 보여주기도 했다.4. 현대에서 성리학을 보는 시각현대에서는 성리학을 다음과 같은 측면에서 비판적으로 생각한다.주자학은 그 자체를 제외한 모든 학설 ... 중세의 사회질서와 성리학1. 성리학 이전의 유학의 발전과정유학은 2500년전 중국의 노나라에서 출생한 공자에 의하여 그 이전에 있었던 정치, 경제, 문화, 종교, 역사 등이 종합 ... 하였다.고려 말기의 불교의 폐단은 유교가 집권체제로서 새롭게 등장하는 계기가 되었다.2. 성리학의 수용과 발전◎ 성리학의 수용성리학은 중국 송(宋), 명(明)나라 때 유학의 한 계통
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29
  • 도산십이곡과 개암십이곡
    일부 사림들은 산야에 묻혀 유유자적하였다. 또 주자학을 순수 학문으로 연구하기 시작하였다.연시조는 맹사성(孟思誠)의 가 있기는 하나 후대의 작품하고는 다소 거리고 있다고 볼 수 ... 한계점을 드러내고 새로운 사상체계인 반유학 경향의 실학ㆍ양명학 등이 출연하였다.이런 상황에서 정부는 문제 해결을 위한 개혁방안을 제시할 수밖에 없었는데, 그 의견은 크게 두 계통
    리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.17
  • [철학]혜강 최한기의 철학적 성격과 방법론
    은 송-명 이래의 주자학과 양명학, 특히 주자학이었다. ‘중고지학’으로서 불교는 이미 성리학에 의해 한차례의 극복이 있었다고 보는 것이므로 그에게는 성장과정에서 기본교양으로 주어졌 ... 이해하고 있었는데, 격물치지론과 지행설 등 주자학과 양명학의 논쟁점을 파악하여 그를 넘어선 기학의 입장에서 그 나름이 해답을 제출하기도 했다. 추측의 이론에 입각해 선지후행 ... .학문적 지향과 사상적지향1)학문적 지향혜강의 학문은 어린 시절 외조 한경리와 김헌기의 지도를 받아 낙론계의 정통주자학을 공부하는 것으로 시작되어 당시 학계의 여러 학문제 문제점
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11
  • [역사학] 유학사상의 흐름
    (至善無惡)이라 하여 수양을 존중하는 일파를 양명학정통파·우파(右派) 등이라고 하였으며 그 가운데에는 주자학의 수양법에 접근하는 사람도 생겨났다. 마음을 무선무악(無善無惡)으로 보 ... 理學)관념론적 철학고려(高麗)주자(朱子)↓원(元)라마교명(明)왕수인(王守仁)양명학(陽明學)지행합일(知行合一)조선(朝鮮)청(淸)고염무(顧炎武)고증학(考證學)복고주의(復古主義)실학 ... 를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. 한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉이(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08
  • [국사학] 민족사상가 박은식
    를아가 주자학을 배운 일이다. 박문일은 위정척사파의 거두 화서 이항노의 문인이었고, 17세기 초 관서지방의 명유였던 돈암 선우협의 학풍을 이은 학자로서 당대 주자학의 일가를 이루 ... 어 관서지방에서 다수의 제자를 길러낸 인물이다. 박은식이 박문일에게서 수학한 기간은 1년 남짓한 단기간에 불과했지만 그들 형제로부터 배운 주자학은 매우 학리적인 깊이 있는 것 ... 가 주자학적 인격도야와 학문수학의 중요기간이었다면, 성년기를 전후한 시기부터는 조선후기의 改新儒學(개신유학)으로서 근대지향의 개화적인 실학을 수학하여 그 진취적인 개혁사상을 터득
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.08
  • 유교문화가 한국사회에 주는 영향
    에는 관념적인 주자학과 양명학을 떠나서 실증주의적 경향을 띄게 된다. 왕부지 등이 나와서 경세와 치용을 주장하여 청대 실학의 기초를 세운다.이와 같은 유교는 19세기 이래 서구 제국 ... 의 사상계열인 왕양명으로 대표되는 이른 바 양명학에 대해서는 일부 학자만이 관심을 표시하였다. 그리고 당시 주자학과 그 이론이 조금만 달라도 유교문화를 해치는 것이라 하여 탄압 ... 하였다.둘째로, 한국 성리학은 주지주의의 특징을 지닌다. 이는 첫 번째와 관련을 맺는 사항인데 주자학은 보다 주지적이요, 양명학은 보다 주정적이기 때문이다.셋째, 한국 성리학은 예의 숭상
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
  • [한국교육사] 재미있게 정리한 한국교육사. 머리에 쏙쏙!
    을랐어. 역시 내가 본받을 만한 행동을 하니까 배우는 것 같아. 교육내용뿐 아니라 사람역시 중요하니까^_^ (상행하효). 나뿐만 아니라 법성현들도 본받아야겠지.나는 양명학을 창시 ... 를 볼 수 있다.&고려시대 교육사상가s최충하과(여름강습회)로 계절에 따른 교육적 효과에 관심. 촛불로 시간을 재며 일종의 모의과거시험인 각촉부시(시짓기) 실시안향고려에 주자의 성리 ... 학을 가져온 사람. 실천 강조, 비유법 사용, 표리일치 중시.정몽주사장지학(문장중시)보다 심성지학 중시(특히 4서 중 중용과 대학). 불교 중심의 풍속에 유교적 개혁. 해박한 지식
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.09
  • 책벌레들 조선을 만들다
    하다는 것을 알려준다.그리고 이 책에서는 정조 역시 우리가 알고 있었던 개혁적인 군주라는 인상보다는 지배 이데올로기 곧 주자학에서 조금이라도 벗어나는 사유를 담은 책들을 철저히 탄압 ... 를 논하고 의식을 거행하다 적발된 사건을 계기로 시작 되었다. 그는 “문체와 사상의 오염은 중국 서적에 그 원인이 있다”며 지식인 검열에 나섰다.” 이들의 의식은 당시 시대의 주자학 ... 과는 서로 상반관계에 있었다고 할 수 있다. 천주교 교리나 서양의 지리서, 양명학양명좌파 서적들이 중국의 베이징이서 들어오고 있었던 것이다. 여전히 중국의 것을 받아들이고 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.29
  • 한국 역사와 문화 (유교문화)
    있으며, 송명유학은 신유학으로 새롭게 철학적 기초를 가진다. 거기에는 불교와 대립되는 이념을 성격을 가진 성리학과 정주학 주자학이 있고 또 실질적이고 현실적인 양명학을 들 수 있 ... 한국 역사와 문화◆유교문화 (Confucianism)◆이번 주 강의는 유교문화에 대한 것이었다. 먼저 그 개념을 살펴보고 우리 전통생활문화와 그 속에 녹아있는 유교와 성리학에 대 ... 다. 그리고 청대유학은 자기반성에 의한 실제로 도움이 되는 학문으로 고증학과 실학을 들 수 있다. 선진유학과 한당유학 때에 유학은 단지 인간관계만 규명하는 것으로 철학적인 성격
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14
  • 정인보, 문일평, 손진태
    하였다. 위당은 주자학과 그에 따른 폐단을 비판할 수 있는 근거를 양명학을 통하여 얻었다. 조선 양명학의 큰 줄기인 강화학을 계승한 그는 인간의 마음이 가치의 규범이며 스스로 판단 ... 학과 그 폐단을 비판할 수 있는 근거를 양명학과 실학을 통하여 얻었다. 주자학과 달리 내면의 완결성과 자아의 순수성을 지향하는 양명학의 방법론은 국가와 민족 사이에서도 자기 민족 ... 을 일제하 식민지시대에 살았다. 위당은 소년시절부터 한학에 몰두하였는데, 1910년 그의 나이 18세때 외숙 서병수를 통해 양명학의 대가인 난곡 이건방의 제자가 되어 양명학
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.04
  • 왜 지금 여기서 한국미인가 - 샤머니즘적 자유분방성, 한국인들의 무질서에 대한 동경
    으로 단군 조선에서 고려 말까지 우리나라의 역사를 엄밀하게 고증하고 객관적으로 인식하여 고증 사학의 학문적 토대를 구축하였다.이긍익의 연려실기술은 양명학의 국학적인 분위기에서 만들 ... 으로 사고 파는 양반조선 사회의 신분제는 법적으로는 양천제(良賤制)를 내세우고 있지만 실제로는 양반, 중인, 평민, 노비의 네 계층으로 나뉘었고 봉건적 신분 질서는 성리학에 의해서 합리 ... 난신라로 연결되는 삼한 정통론을 내세우고 민족사의 전개 무대를 만주로 확대시킨 역사 연구가 본격적으로 이루어졌다.안정복의 동사강목은 주자의 대의명분을 강조하는 입장에서 편년체 방식
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.18
  • [사학]조선의 멸망원인
    이 되는 양명학, 서학, 고증학 등의 새로운 학풍이 17세기를 전후하여 전래되었다. 그리고 이들 학풍에 대해 주자학파의 기본입장은 정통주의에 입각하여 거부적인 태도를 갖는 것이 ... 한 농민들의 주체적 항쟁은 조선의 양반 사회를 결정적으로 붕괴시키는 요인이 되었다.사상계 부분에서는 조선 후기에 실학파가 발생한 배경으로 조선전기에 비교하여 정통의 주자학과는 구별 ... 지만, 실학파는 이들을 긍정적으로 수용하는 데서 이미 주자학과 실학의 기본적인 태도의 차이가 나타난다고 하겠다. 실학파의 기본입장은 끊임없이 그 사회의 현실문제를 해결하기 위한 지속
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19
  • 공자와 유교사상
    (朱子學)이 발생하였다. 주자학의 성립으로 체제교학(體制敎學)인 유교는 완성된 형태를 갖추고 명· 청조(明· 淸祖)에 군림하지만, 봉건질서 내부의 모순의 증대로 명대(明代)에 양명학 ... 2000년 동안 중국 정치교화의 대원칙이 되었다. 10세기 이후 송대(宋代)에 이르러 지배층으로 등장한 신흥지주들에 의하여 불교와 도교의 도전을 창조적으로 극복한 신유학, 즉 주자학 ... 였다. 유교의 경전은 《오경(五經;周易· 書經· 詩經· 禮記· 春秋)》인데 그 해석은 시대에 따라 차이가 있다. 12세기의 주자(朱子)가 정립시킨 주자학은 윤리설로서 그 체계화가 제일
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20
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2025년 09월 17일 수요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
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