"패자의 의리"의 검색결과 입니다.

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"패자의 의리" 검색결과 61-80 / 83건

[일본문학] 충신장(주신구라)를 읽고

을 피하기 위해 철저하게 위장하여 술 주정이나 하고 유곽에 드나들며 세상을 포기한 듯 미친척했다. 그들의 부인들조차 눈치채지 못했다고 한다. 오히려 의리도 쓸개도 없는 배은망덕한 놈 ... 으로 기억된다.아무튼 이 시대를 불문하고 서민들의 심정에 어울리는 성격이 주신구라의 또다른 특징이다. 일본 전래의 서민정신에는 ‘호칸비이키’라고 해서 약자나 패자를 동정하고 편드

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.21

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[교육철학 및 교육사] 유학중심의 교육이 우리에게 주는 시사점

의 정치사상32. 유교의 한반도 수용과 전개4(1) 삼국시대와 고려시대의 유교4(2) 조선시대의 유교53. 한국유교의 특성5(1) 예론과 충효론5(2) 의리론과 선비론64. 유교 ... 의식 중 에서도 부모님께는 효도를 해야 되며 , 스승님을 만나면 고개를 숙여 인사를 해야 하며 , 친구와는 의리 있게 지내야 된다 고 생각하는 것을 당연스럽게 여긴다. 왜 우리 ... 가 맹주가 되는 패자(覇者)제도가 시작되어 패자는 다른 국가들로부터 공물을 징수하고 공동방위도 지휘하는 등 종교적인 기능을 제외한 모든 면에서 왕을 대신하였다. 그러나 이 패자 제도

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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[무사도]일본의 무사도 개념과 현대적 의의

. 무사도의 시대적 변화.3. 무사도의 정신.3-1. 충(忠).3.2 의(義)와 의리(義理).3.3 용기(勇氣).3.4 인(仁).3.5 예(禮).4. 무사도와 할복의 관계.5. 무사 ... 는 염불을 외우고 칼을 내려쳤다. 이렇듯 어찌보면 일본무사도의 인이라는 덕목은 불교의 자비나 자애와 같은 발상에 가깝다고도 할 수가 있겠다. 일본의 무사도의 인의 생각의 기초는, 패자의다.

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.06

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[글쓰기] 평범하길 거부한 삼국지, 『창천항로』

은 상관없다"란 전언으로, 10 만의 황건잔당을 흡수하며 이러한 조조의 정치능력은 후대의 중원패자로서의 기반을 갖추게 된다. 다시 시간은 흘러 유비와의 만남과 연합군을 조직하여 동탁 ... 관례에 따라 사람간의 신의는 무엇보다 중요히 여겨졌다. 쉽게 관우의 절개나 장비의 고집, 유비의 의리로 찾을 수 있다. 헌데 앞에서도 이야기 했듯, 는 유비가 아닌 조조세력의 "실질

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.13

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[철학] 이기적인 유전자의 이타적행동

에 관한 총체적 가상 체험이다. 두 죄수가 서로 의리를 지킨다면 두 사람 다 유죄를 받겠지만, 서로 불리한 증거를 폭로한 경우보다는 형량이 적기 때문에 두 사람 모두에게 이익이 ... 에 따라 여러 가지 면모를 보이게 된다. 특히 치중되는 면모가 존재 할 것이고 그로 인해 사회에서 벌어지는 게임에서 사람들은 승자와 패자 혹은 모두의 승자, 모두의 패자를 가리게 될

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.06

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[동양철학]여불위 여씨춘추 仲春紀第二 정욕 당염편

하며 임금을 원수로 세우며, 의기는 쉽게 동요하고 교만하게 견고치 않고, 긍지의 자세로 약삭빠름을 좋아하고 가슴 속에 사기를 하고 도덕과 의리가 완만하고 사악한 이해가 급하게 된다.身 ... 後世.이 5임금이 물듦으 당연하므로 제후에 패자가 되어서 공로와 이름을 후세에 전하였다.范吉射染於張柳朔、王生, 中行寅染於黃藉秦、高彊, 吳王夫差染於王孫雄、太宰?, 智伯瑤染於智國、張武

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.28

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[중국 고전] 논어와 맹자의 비교

다운 사람이다.”(태백,6)】☞군자는 덕을 좇고, 소인은 재물을 좇는다고 말하고, 군자는 의리요, 소인은 이익이다라고 하여 군자는 소인과는 구별됨을 말했다. 그리고는 군자다운 사람을 언급 ... 하고 있다. 즉, 덕과 예로써 다스려야 된다고 한다.-맹자【맹자께서 말씀하셨다. “무력으로써 정벌의 명분으로 인의의 이름을 빌리는 자를 패자라 하는데, 패자가 되려면 반드시 대국이어

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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유학사상에 대한 성찰과 재조명

를 숙여 인사를 해야 하며, 친구와는 의리 있게 지내야 된다고 생각하게 된다. 왜 우리는 이렇게 생각을 하는 것일까? 우리의 생각 중심에 있는 이러한 사회적 윤리와 가치관은 어디 ... 면서 형성되어 갔고 공자(孔子)에 이르러 집대성되었다. 당시 공자가 태어났던 춘추시대는 사회적으로 매우 혼란하였다. 군사 경제력이 우월한 나라의 제후가 맹주가 되는 패자(覇者)제도 ... 가 시작되어 패자는 다른 국가들로부터 공물을 징수하고 공동방위도 지휘하는 등 종교적인 기능을 제외한 모든 면에서 왕을 대신하였다. 그러나 이 패자 제도에 楚, 吳, 越 등의 신흥 강국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.29

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마이너리그 감상문

하며 살아간다. 은희경의 마이너리그는 영화 친구를 생각나게 하였다. 그러나 마이너리그는 깡패영화의 의리담이 아닌 약육강식의 세계에서 패배한 이류들, “치열한 경쟁사회”를 완주한 꼴찌 ... 들의 합법적인 사기에 의해 셋은 결국 패자부활전에서 패한 패잔병으로 남게 된 현실에서 드러난다.그러는 동안 우리 모두 공평하게 사십을 넘겼다. 만수산 드렁칡, 삶의 여정이란 것이 사실

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.07

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[한문학] 남명 조식 연구

을 비롯한 육경은 이 공부가 정밀하고 익숙해지면 자연히 밝아질 것이라고 했다.선생이 이르시기를, 학(學)은 반드시 자득(自得)을 귀히 여긴다. 책자에만 의존해서 의리를강명하고 실득 ... 가 제왕의 도를 망가뜨리고패자(覇者)의 신하가 되어 한갓 높은 벼슬과 많은 봉록만을 받으려고 했겠는가? 이와 같이했다면 엄광이 편 것은 한자도 못되면서 굽힌 것은 열자도 더 되

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[인도문화 ] 여성적인 동양이 남성적인 서양을 만났을 때

부드러우며 인간관계에 관심을 가질 수 있다고 본다. 또한 약한 자에 더 공감하며 승자를 부정적으로 생각하고 패자에 대해서 동정심을 가지도록 교육 받는다. 남성적 사회란 사회 지배적 가치 ... 아이들의 조혼을 법으로서 막는 ‘신사’들의 의리는 마치 영웅적이다. 물론 눈앞에서 산 사람들이 불에 타죽고 아직 소꿉장난을 하고 놀아야할 아이들이 노처녀로 대우받는 상황을 쉽게 이해

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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[중국의 사상] 동양의 지혜 (맹자, 순자,묵자)

사이는 의리가 있어야 하고夫婦有別(부부유별)남편과 아내 사이는 분별이 있어야 하고長幼有序(장유유서)어른과 어린이 사이는 차례가 있어야 하고朋友有信(붕우유신)벗과 벗 사이는 믿음 ... 는데, 국가를 경영할 경륜도 없고 백성을 사랑하는 인자함도 없으면서, 왕도정치에는 귀도 귀울이지 않고 오직 전쟁을 통해서, 백성들의 형편이야 어찌 되든 패자가 되려고만 했던 당시

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20

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[동서양고전] 사마천의 '사기'(260~325쪽)의 줄거리와 독후감

하게 여겨 벽을 바르는 죄수들을 심문하여 비수를 지니고 있던 예양을 찾아내 그 까닭을 묻자 예양은 지백을 위해 원수를 갚으로 하였다고 하니 양 자는 예양을 의리있는 선비라고 여겨 그 ... , 황하는 아무리 작은 시냇물이라도 마다하지 않았기 때문에 그렇게 깊어질 수 있는 것이니 마찬가지로 천하의 패자는 어떠한 사람이라도 물리치지 않았기 때문에 그 위엄을 온 세상에 떨치

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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[역사] 법가사상

Ⅰ. 서 론봉건제도를 유지하고 있던 주(周)나라가 천하의 제후를 통솔할 능력을 상실하게 되고, 제후들 가운데서 강성한 자가 나타나 스스로 패자(覇者)가 되어 여러 제후들을 지배 ... 하는 춘추전국시대가 시작된다. 그야말로 명분도 의리도 없이 그저 약육강식을 위한 힘의 대결이 있을 뿐이었다. 서로 치고 싸우는 동안에 백 수십개나 되었던 나라들은 전국시대의 말기

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.03

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[법가사상] 한비자

한비자(韓非子)1. 한비의 시대상황봉건제도를 유지하고 있던 周나라가 천하의 제후를 통솔할 능력을 상실하게 되니, 제후들 가운데서 강성한 자가 나타나 스스로 패자가 되어 여러 제후 ... 전국시대에 들어서는 이런한 형식적인 구호마저도 포기하였다. 그야말로 명분도 의리도 없는 弱肉强食을 위한 힘의 대결이 있을 뿐이었다. 전국시대에 말기에는 드디어 燕,秦,趙,魏,薺,韓

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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왕건에게 배우는 디지털 리더십을 읽고

을 통일하는 주인공이 된다.궁예와 견훤이란 이 두 인물은 역사의 패자임에도 불구하고 우리가 배워야 할 점이 있다. 우선 궁예에게서 배워야 할 점은 그의 공격적인 리더십이다. 새로운 ... 는 전투에서 늘 최전선에 섰다. 견훤은 자신의 분신과도 같은 철기군과 함께 전장에서 동고동락했다. 말 그대로 실천적 리더십의 전형이라고 할 수 있다. 또한 견훤의 주변에는 진한 의리

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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[동양철학유교] 공자가어 시주 왕언해편 원문및해석

다.醜謂非義추하다는 것은 의리가 아님을 말함이다.五曰順非而澤，다섯째는 그릇된 것만 따르고 자기몸만 윤택하게 함이다.此五者有一於人，則不免君子之誅，而少正卯皆兼有之?이 5가지는 사람 ... 를 높여서 부르는 말, 제나라의 어진 신하, 제桓公을 도와 그로 하여금 제후의 패자가 되게 함.子産誅史何，자산: 정나라의 어진 재상, 이름은 公孫僑. 자산은 그의 자.정나라 자산은 사하

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.08

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[마케팅]영화`친구`의 마케팅 성공사례

도2001199719941968년 9월 11일생한양대학교 연극영 화과 졸업1992년 연극 로 데뷔출연작 1972년 3월 7일생1997청룡영화제신인 남우상 수상 "패자부활전"1999청룡영화 ... 대학원 졸업(성악 석사)1997 으로 데뷔출연작 1975년생부산예술대학 졸업연극영화거칠지만 의리있는 준석친구 주변을 맴도는 내성적인 동수전형적인 모범생 상택촐싹대

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.15

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사마천의 사기 감상문

고도 않겠소. 세상 사람들의 눈이 절개나 의리를 위해 죽은 자들과 같이 보아 줄 리가 만무하오. 지혜가 다하고 죄가 무거워 별 수 없이 죽어 갔다고밖에는 생각하지 않을 것이오. 내 평 ... 을 주관하는 관리라는 단순한 뜻일 뿐이었다. '사기'라는 말도 진의 시황제가 패자가 되었을 때 진 외의 6국에서 진나라에 대한 부정적 기록들이 많이 나온 것을 보고 사기를 폐기처분

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11

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[중국사] 중국, 중국인

전국시대 패자가 되기 위해 천자(天子) 수호를 외쳤음.→8. 중국과 대만이 대만 독립에 반대하는 속사정▶실리외교등소평의 등장으로 이념을 벗어나 실리외교를 중시하게 됨.→1. 중국 ... 으며, 머리 회전이 빠르고 실용적이며 외관과 디자인을 중시한다. 그리고, 산동인은 몸집이 크고 성격이 단순하며 사람을 사귈 때 처음에는 경계하지만 일단 친구가 되면 의리가 변하지 않

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28

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