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"지행(知行)" 검색결과 61-80 / 454건

  • 판매자 표지 자료 표지
    아테네의 철학
    역시 지행일치(知行一致)의 세계관에서 유래된 것이다. 어느 면에서는 그 전까지의 학문이 자연에만 관심을 둔 데에 대해서 반발하기까지 했다. 하지만 그의 철학이 과거의 신화적인 학문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    성찰의 인문학의 수업 중, 율곡 인문학에 대하여 이야기 하였습니다. 나의 마음을 가장 많이 움직이게 했던 주제는 무엇이었으며 그 주제의 세부 내용과 앞으로의 삶에서 어떻게 적용할지를 서술하시기 바랍니다.
    에게 고민을 토로하면, “욕심을 비우세요.”라는 방향으로 주로 이야기를 해 왔는데, 율곡 이이의 말을 들어보면 우리 사회가 지행일치(知行一致)가 되고 있지 않아서 발생하는 문제인 것 ... 라든가, 일말의 양심의 가책을 느끼지 않는 사람이 되는 것이다. 율곡은 이러한 사회적 병폐를 일찍이 깨닫고 지행일치를 강조한 것이다. 지만 있거나 행만 있는 공부는 다리가 하나 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.11 | 수정일 2019.03.12
  • 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 독후감
    만으로 저절로 품성이 닦이지는 않는다고 덧붙였다. 나는 자연스럽게 지행합일(知行合一)이라는 말을 떠올릴 수 있었다. 또한 지행합일의 어려움도 함께 떠올릴 수 있었다. 아는 것만 가지 ... 고 저절로 품성이 연마되지 않듯이, ‘지행합일’ 넉 자가 앎과 삶을 저절로 통합시켜 주지는 못했다. 도리어 나는 실천이 따르지 않는 지식 때문에 죄책감과 자괴감만 키워왔다. 이런
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.11
  • 교육사상가 안창호
    으로 마무리 된다. 교육에서 가장 중요시되는 부분은 이른바 지행일치(知行一致)의 행동양식인데, 안타깝게도 그런 사상가를 만나기가 쉽지 않다고 하면 지나친 변명인지 모르겠다이러한 현실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.15
  • 판매자 표지 자료 표지
    이황의 교육철학과 교육방법
    )의 원리02(3) 지행호진설(知行互進設)02(4) 수기(修己)의 중시02(5) 입지의 강조02(6) 개성에 맞는 학습의 중시035. 현대교육의 시사점03Ⅲ. 소견03Ⅳ. 참고문헌03Ⅰ ... 여 잠심자득(蠶心自得)의 원리를 수양의 방법으로 내세웠다.(3) 지행호진설(知行互進設)① 이황은 왕양명(왕수인)의 「지행합일설」을 비판하면서 지행호진설을 제시했다.② 선(善)인줄 ... 한다는 '지행호진'을 강조했다.(4) 수기(修己)의 중시이러한 수양방법론을 내세우는 이황은 수기를 더 중시하여 '수기가 곧 치인'이라는 입장을 취한다.(5) 입지의 강조입지란 학문의 자각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.07.15 | 수정일 2019.01.11
  • 윤리적 지식과 도덕적 행위의 문제(도덕교육에서의 知와 行의 관계 주희와 왕양명의 관점)
    의 비교육적이고 비도덕적인 행태 저지름2) 논의배경 윤리적 지식과 도덕적 행위의 괴리문제에 대한 이해가 필요주희와 왕양명의 지행합일(知行合一)도덕적 통념이 존재 ... 1) 지행불일치 지행불일치: 앎(知)과 행동(行)이 일치하지 않는 것.현대사회 속의 수많은 앎과 행동의 괴리 현상이 나타남. 1) 지행불일치 사례 "분 풀릴 때까지 때려라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.25
  • 동아시아 근세사 레포트 양명학과 고증학
    〈대학문 大學問〉의 간절한 주장이다.*지행합일(知行合一)왕수인은 38세에 지행합일설을 논하기 시작했는데 여기에는 심즉리의 함의가 잘 나타나있다. 왕수인이 심즉리설과 지행합일설을 거의 ... 학으로부터 지행합일설과 치양지설을 도출한 양명학은 명대의 침체된 사상계에 새로운 변화를 가져오게 하였다. 양명학을 창시한 왕수인은 명 중기에 절강성에서 출생한 후 과거에 합격 ... 동시에 제창한 것은 ‘마음의 발동’을 ‘즉리(卽理)’로 보자면 ‘지(知)와 행(行)이 하나’라고 할 수 밖에 없었던 것이다. 그러므로 심즉리는 지행합일과 연동되어 ‘항상 마음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17
  • 양명학의 성립
    는 ‘심心’의 의미意味를 중심中心으로 -I. 시작하는 말왕양명의 심학사상에 나타나는 주요 학문적 변천은 심즉리설心卽理說을 기초로 하여, 그 후 지행합일설知行合一說과, 그리고 그의 만년晩年 ... 에서 나타난 강조점의 변천과정을 지칭한다. 이와 함께 왕양명 사상을 다시 미시적인 측면에서 살펴보면, 먼저 왕양명은 1)심즉리心卽理를 확신하고, 38세 때에 다시 2)지행합일知行合一을 논증
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.29
  • [조직관리와리더십] 소크라테스, 소크라테스의인생, 소크라테스의 정치, 소크라테스의 사회, 소크라테스의 문화, 소크라테스의 문화, 소크라테스의 경영, 소크라테스의 리더십
    을 전달하거나 주입하는 것 대신에 적절한 질문을 함으로서 생산적 사고를 하여 스스로 진리에 도달하도록 유도함 .지행합일설 ( 知行合一說 ) 보편적 진리와 지식을 실천하는 것 ' 누구 ... . 대화법 3. 지행합일설 4. 지덕복합일설“ 너 자신을 알라 ”대화법 반어법 - 자신의 견해를 유보하고 계속하여 여러 질문을 하여 본인의 무지함을 깨닫게 함 . 산파술 - 지식 ... 겠지요 . 그러나 이렇게 작은 집이지만 이 집에서나마 나의 진정한 친구들로 가득 채울 수 있다면 매우 행복하겠소소크라테스와 리더십 지행합일의 리더십감사합니다 .{nameOfApplication=Show}
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.11
  • 중국의 철학사 연구 - 명왕조의 붕괴와 청대의 실학사상을 중심으로 -
    였다. 왕부지는 심학에 대해서는 불교와 같은 이단으로 취급했다. 유학 본연의 자세라고 할 수 있는 사회적 실천을 외면하고 마음공부에만 치중했다는 비판이다. 왕부지는 지행합일설(知行合一說
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    (교육사) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 그의 생애와 교육사상
    꽃피웠다. 양명학의 핵심 사상인 지행합일(知行合一)과도 맥을 같이 한다. 도산은 무실역행을 강조하며 허례허식을 버리고 행동으로 실천할 것을 주장했다. 그의 이러한 정신은 1909년
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.30
  • 소크라테스 교육사상
    는 선(善)을 추구하게 한 것이다. 또한, 소크라테스는 지행합일(知行合一)에 의한 보편적 진리인 선의 인식이 필연적으로는 실천으로서 나타나야 한다고 하였다. 그러한 관점에서 지식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.15
  • [사료로 보는 아시아사] 동아시아 근대사 사료 요약본(5개)
    )’를 통해 모든 사물을 연구하는 객관적인 학문 연구를 중시하였으나 양명학은 본연인 ‘지(知)’를 실현하는 주관적인 수양을 중시했다. ‘지행합일(知行合一)’, ‘지양지(致良知)’를 통한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.04.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    [방통대 경영학과/공통교양] 2017년도 2학기 철학의이해 과제물
    이 될 것이다. 시골의 생태적인 구실, 상징성, 지속적인 경제성은 매우 중요하다. 실천을 위해 생태학적인 구체적 철학을 마련해야 한다. 양명학에서 선조들이 알려 준 지행합일(知行
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 6페이지 | 3,300원 | 등록일 2019.03.01 | 수정일 2021.01.15
  • 한국근대사상
    )의 순수함을 지키는 것{성의(誠意)}, 즉 양지가 사욕의 개입 없이 순수하게 발현하여 만물과 올바르게 감응하여 지행합일(知行合一)로 나아가는 것을 지향점으로 삼는다.우리 마음의 양지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    교육사4공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정-이황-하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오0K
    면 이가 우리의 의식 속에 떠올라 그 실상을 드러낸다고 하여 잠심자득(蠶心自得)의 원리를 수양의 방법으로 내세웠다.-지행호진설(知行互進設)① 이황은 왕양명(왕수인)의 「지행합일설 ... 보면 성현의 말씀이 마디마디 맛이 있어서 비로소 자기에게 쓰이는 바가 있게 될 것이다."라고 하였다. 그리고 정주의 학문을 한결같이 표준으로 삼아서 지행병진함을 가르쳤다.-거경 ... 」을 비판하면서 지행호진설을 제시했다.② 선(善)인줄 알면서도 그것을 다 실천하지 못하는 사례가 있듯이, 지와 행은 분명히 구분되는 것이라고 보았다.③ 퇴계는 지와 행을 새의 양 날개
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.09.07 | 수정일 2020.10.15
  • 새로운 인재상은 어떤 사람인지 기술하고 사회와 개인이 대비할 과제를 논하시오
    를 군자(君子)라 하고, 군자가 행할 행동을 학습형 인간(學而時習), 친화형 인간(周而不比), 실천적 인간(訥言敏行), 주체적 인간(和而不同)등으로 제시하였다. 실학사상에서는 지행일치 ... (知行一致)의 교육과 인재관으로 발전하였다.2. 인재상의 개념인재의 사전적 의미는 ‘어떤 일을 할 수 있는 학식이나 능력을 갖춘 사람’이고 ‘상’은 ‘모범’, ‘본보기’의 뜻
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.05.01
  • 방송대 철학의 이해 B형, 플라톤의 대화편, 필레보스
    는 스승 소크라테스가 추구했던 선의 연장이라고 볼 수 있다. 그리고 선한 윤리적 행동을 위해서는 ‘지행합일(知行 合一)’의 요구가 플라톤 철학의 기초를 이루고 있다. 즉 플라톤은 그
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.12 | 수정일 2021.02.24
  • 명대철학-양명학
    명대철학-양명학 - 13주차 발표 - 1. 시대 배경 2. 왕양명의 사상 1)심즉리설(心卽理說) 2)지행합일(知行合一) 3)치양지설(致良知說) 3.토론 주제 1. 시대 배경 ... ) 과정에서 상황에 부합되도록 마음으로부터 항상 새롭게 ‘창출(創出)되는 실천 조리’를 의미하는 바, ‘마음이 곧 리’가 되는 일원의 계기를 갖는다. 2)지행합일(知行合一) 양명은 또한 ... 주자의 ‘먼저 알고 나서 실천한다’고 하는 선지후행설을 비판하고 심리(心理) 일원적 체계에 근거한 ‘지행합일설(知行合一說)’을 제창한다. 주자학에서는 마음이 외재적인 정리(定理
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25
  • 퇴계이황의 교육사상
    으로 내세웠다.3) 지행호진설(知行互進設)① 이황은 왕양명(왕수인)의 「지행합일설」을 비판하면서 지행호진설을 제시했다.② 선(善)인줄 알면서도 그것을 다 실천하지 못하는 사례가 있 ... 듯이, 지와 행은 분명히 구분되는 것이라고 보았다.③ 퇴계는 지와 행을 새의 양 날개와 같은 것으로 보고 이들이 함께 나아가야 한다는 '지행호진'을 강조했다.4) 수기(修己)의 중시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.29
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2025년 10월 22일 수요일
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