"소강절"의 검색결과 입니다.

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성리학 주자 3분 고전 독후감 정호 만물일체 塵視金玉徙薪牖戶 훈민정음 의미 강절점수세는법

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"소강절" 검색결과 61-80 / 98건

주자의 사상과 내용

면서 유가에 듯을 두었다. 그 후 주렴계, 소강절, 장횡거, 이정을 집대성하여 리학 일파를 완성하였다. 주자의 대표적인 사상은 “리기론”으로 형이상의 존재는 형체도 없고 그림자도 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.17

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노처녀가에 나오는 구절풀이

. 곽박은 하동(河東) 사람으로 귀신같이 점복을 잘하였다고 함.이순풍(李淳風): 당나라 사람으로 천문역산(天文歷算)에 밝았다고 함.소강절(邵康節): 『황극경세서』를 지은 소옹(邵雍

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24

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인문학 옛길을 따라 요약물

최고로 발전해 나갔던 것이라 하여‘송학’이라고도 부른다.그리고 이 시대에 나와서 이 방면에 좋은 업적을 남긴 대표적인 학자로는 주렴계, 소강절, 장횡거, 정명도와 정이천 형제, 주자

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.02

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인간관계와 커뮤니케이션

는 매체로 작용하게 되었다.송나라 소강절 선생은 “사람이 남을 비방하는 말을 들을 지라도 곧 성을 내지 말고 사람이 남을 칭찬하는 말을 들을 지라도 곧 기뻐하지 말고 사람이 남의 나쁜

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.30

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동양철학, 성리학,주자학

: 비록 불가결한 것이긴 하지만, 부득이한 경우에만 사용해야함.▶소강절: 선천학. 주역의 우주관을 계승하여 그 원리를 자연계와 정신계의 양 측면에 모두 적용하여, 대·소양 우주

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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[성리학]성리학의 기본이념, 성리학적 인간 이해, 고려말 성리학과 조선초의 성리학, 조선시대 성리학과 유교정치, 조선시대 성리학과 사림파, 조선후기 성리학의 전개와 그 한계에 관한 분석

에 부응할 수 있는 새로운 세계관을 탐구하는 과정에 형성-발전하게 되었다. 주렴계, 소강절, 장횡거, 정명도, 정이천 등은 절충과 종합의 방식으로 기존의 유교에 도교, 불교적 요소

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.17

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[주역][주역 역사][주역 점(占)][무의식 세계][주역 사상][주역 사상괘][사상인괘][괘]주역의 역사, 주역의 개념, 주역의 점(占)과 무의식의 세계, 주역 사상, 주역 사상괘와 사상인괘, 주역 괘를 택하는 약식 방법

었다. 그리고 우리나라는 오랜동안 주자학의 나라였기 때문에 우리가 보게되는 주역은 대부분 정이천과 주희의 역학이다.주희는 특히 소강절의 선천역과 하도낙서를 수용하여 역학을 집대성

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.31

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훈민정음 혜례

, 舛誤亦多。이론(理論)하는 이가 하도 많아서 역시 잘못됨이 많았는데,於是, 溫公著之於圖,이에 사마 온공(司馬溫公)이 그림으로 나타내고,康節明之於數,소강절(邵康節)이 수학(數學

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

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[주역] 주역 레포트

은 거스르는 것이다. 그러므로 역은 거슬러 셈하는 것이다" 이에 대해 중국 송대의 소강절에 의하면, 위에 있는 건은 하늘이요 아래에 있는 곤은 땅이고, 서북 간방에 있는 간은 산이요 동남

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.13

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[예언][현대사회][노스트라다무스][한국 예언가][동양 예언]현대사회에서 예언의 의미, 노스트라다무스의 출생,미래예언, 노스트라다무스의 실현된 예언, 노스트라다무스 앞으로의 예언, 한국의 예언가, 동양의 예언

군자가 다시 오신다Ⅵ. 동양의 예언1. 소강절의 예언2. 진인도통연계Ⅰ. 현대사회에서 예언의 의미오늘날의 현대 과학은 사람의 두뇌에서 미래의 일을 볼 수 있는 특이한 구조를 발견

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.15

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[한국사강독]통색의

입니다.范文正之母厥有醜行邵康節兄弟三人姓各不同若是者皆在可棄乎범문정지모 궐유추행 소강절형제삼인 성각부동 약시자 개재가기호풀이름 범/그,파다 궐/추할 위/고을이름 소/편안할 강 ... /마디 절/성 성/각각 각/같을,너,만일 약/옳을,바로잡을 시/옳을,가히 가/버릴 기범문정의 어머니는 그 추행이 있었고 소강절 형제의 세사람은 성이 각각 같지 않습니다. 이와 같

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.04

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[성리학] 성리학의 윤리사상

을 장횡거(張橫渠), 주염계(周廉溪), 정명도(程明道), 정이천(程伊川), 소강절(邵康節) 등의 북송(北宋) 철학과 접목시키면서 자신의 학술체계를 완성시켰다.1. 용어 및 연구 범위 ... 해서 나름대로 새 로운 이론을 도출할 수 있었다.5. 정주학의 구성 Ⅰ : 주염계·소강절·장횡거- 당의 멸망 이후에 혼란의 시기를 거친 후에 송 나라가 중국을 통일하게 되었을 때 ... ) 소강절- 소강절의 사상 속에는 다분히 도교적인 요소가 들어 있다. 강절은 「주역·계사전」에 나오는 종래의 전통적인 생성론에서 음양을 동(動)·정(靜)으로 대체한다. 즉 그는 동· 정

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18

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노처녀가를 통해서 본 조선시대의 여성과 현대사회의 여성

오 부망(副望)에는 권수재라각각 성명 써가지고 쇠침통을 흔들면서손 고초와 비는 말이 모년 모월 모일 야(夜)에나이 사십 넘은 노처녀는 엎디어 묻잡나니곽곽선생 이순풍(李淳風)과 소강절

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.02

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[한국철학사]여헌 장현광의 사상

자들의 견해는 다양하다. 예컨대 주렴계는 '무극이태극', 정명도는 '건원', 정이천은 '리기', 장횡거는 '태허', 소강절은 '태극' 이라 하였다.중국 성리학자들의 우주의 근원에 대한

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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[한글] 한글 창제자와 창제 배경에대하여

이 많고, 성음(聲音)에 관한 이론에 있어서는 소강절(邵康節)의 황극경세서(皇極經世書) 및 여기에 대한 제유(諸儒)들의 주역에서 취한 면이 상당히 많다. 이것은 세종대의 언어관 형성 ... 에 소강절의 설이 반영되었던 것이다.2.2.2. 한자 및 한자음훈차표기법의 불편훈민정음의 논의 과정에서 크게 부각되었던 것인 한자, 이두와 대비시켜 신문자의 성격, 흥학(興學)에 대한

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.25

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광주의 문화재

)가 만년에 지은 정자이 다. 그 이름은 송나라 소강절이 말한 호가지의에 담긴 뜻을 취하여 지었다.설강은 무장현감, 전라도사, 종성부사 등 여러 관직을 역임하였으나 당시 의 권신 이량

리포트 | 11페이지 | 3,300원 | 등록일 2008.08.06

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우주의 시작과 세계문명의 발달과정

하는 학자도 많은데, 송나라 유학자 주돈이, 소강절 등은 중간적 수치라고 할 만한 12만9,600년이란 자세한 수치를 들었으므로 나는 이 수치에 동의한다. 이 12만9,600년이 분석

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.27

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[한국사] 훈민정음의 역사적 의미

의 제도를 새로 만드는 철학적인 근거가 되었으며 그 중에서도 특히 소강절의 황극경세서와 채원정의 『율려신서』는 세종과 유신들의 음운학과 음악 연구열을 자극시켰다. 소강절은 풍토

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.07

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[동양철학] 송대 이학(理學)과 주역(周易)과의 관계

」에 대한 해석이 60여가에 이른다. 그 가운데 저명한 사상가로는 이구·호완·구양수·소식·사마광·주돈이·소강절·왕안석·장재·정이 등을 꼽을 수 있다. 이들에 의하여 형성된 송대의 역학

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.03

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[한국철학 교양]성리학의 배불논리

오대의 난국을 거쳐 송이 건국된 뒤 주렴계, 정명도, 정이천, 소강절, 장횡거 등을 비록한 많은 유학자가 배출되어 당시의 불교의 禪敎學의 영향을 받아 성리학이 성립되면서 불교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

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