"樂記"의 검색결과 입니다.

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조선대 교양한문 사서오경 종묘 유교사상 유교 경전 익제 이제현 1800한자

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"樂記" 검색결과 61-80 / 343건

문화역량,문화예술교육,문화역량 비교,예술교육,문화자본,문화역량(미술관),독일 역량개념,문화역량 개념,미국 문화역량

, 故生變 , 變成方 , 謂之音比音而樂之 , 及干戚羽旄 , 謂之樂 ( 禮記 - 樂記 ) 무릇 音이 일어나는 것은 사람의 마음으로부터 일어나는 것이며 , 그것은 사물이 그렇게 만들 ... 화된 상태 음악 = 樂 , 소리가 아니라 樂歌舞일체 聲 +++ - 音 , 音 +++ - 樂凡音之起 , 由人心生也 . 人心之動 , 物使之然也 . 感於物而動 , 故形於聲 . 聲相應 ... 라 하고 , 音을 가지런히 해서 연주를 하면 , 간척과 우모에 미치니 , 그것을 樂이라 한다 . 간척무 ( 干戚舞 ). 주재육 ( 朱載堉 ) , 《 악율전서 ( 樂律全書 )》 무공

리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.25

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한국전통극(가면극,인형극)

고비 (Gobi) 사막을 뜻하니 , 유사를 건너왔다는 것은 이 사자무 ( 獅子舞 ) 가 서역의 구자악 ( 龜玆樂 ) 에서 기원하여 당 ( 唐 ) 에 수용된 서량기 ( 西凉伎 ... 무형문화재 제 7 호로 지정되었다 .동래아류 탈수영아류탈(2) 인형극 ( 꼭두각시 놀음 ) 꼭두각시와 더불어 박첨지의 일대기 ( 一代記 ) 를 에피소드식으로 엮은 한국의 민속 인형극 ... 도 가면극과 비슷한 주제를 지녔지만 가면극과는 달리 박첨지라는 한 가족의 이야기가 중심이 되면서 박첨지의 일대기 ( 一代記 ) 를 에피소드식으로 엮은 것이다 . 극본은 두 종류가 있

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.06

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서울시립 자연장이란?

, 情文俱盡 , ) - 荀子禮論 – 악이라는 것은 안에서 감동하고 , 예 ( 禮 ) 라는 것은 밖으로 발현된다 . ( 故樂也者 , 動於內者也 , 禮也者 , 動於外者也 ) - 樂記 ... 고 , 다르면 서로 공경한다 . - 樂論 – ( 樂者爲同禮者爲異同則相親異則相敬 ) 지극히 잘 갖추어진 예 ( 禮 ) 는 , 감정과 형식을 모두 다하고 있는 것이다 . ( 故至備

리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.01.06

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한중록,사건 연대표.세자의 죽음과 폐서인,조선왕조실록 비교,사도세자의 병증,창경궁 경춘전

한중록閑中錄記四목차왕조 년도 ( 서기 ) 혜경궁 홍씨의 나이 날짜 사건 영조 26 년 (1750) 16 세 8 월 27 일 ( 정유 ) 첫 원손 ( 의소 ) 의 탄생 . 영조 ... 던 일 . 또는 그 글 . 본집 : 본겿 , 비나 빈의 친정 . 나가와지라 : 나가겠나이다 . 선형 : 홍낙인 ( 洪樂仁 ). 폐위서인 ( 廢爲庶人 ) : 빈위를 폐하여 서인으로 함 ... 를 내렸으며 , 혜경궁 홍씨의 형제 홍낙인 , 홍낙신 , 홍낙임과 삼촌인 홍준한 , 홍용한를 가자하는 등 , 외가친척에 관하여 후한 모면을 보이기도 했다 .홍낙인 ( 洪樂仁 ) 연도

리포트 | 148페이지 | 3,600원 | 등록일 2018.10.09

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남북사통속연의 第九十六回　犯乘輿圍攻紫寨　造迷樓望斷紅.hwp

다.煬帝正懷隱忌, 又記起乃父在日, 嘗夢洪水淹沒都城, 因遷都大興。양제정회은기 우기기내부재일 상몽홍수엄몰도성 인천도대흥수양제가 바로 시기하며 또 부친이 계실 때 일찍이 홍수가 도성을 수몰 ... (道樂)에 빠져 정신을 잃다 ③ 어떤 일에 미련을 두어 떠나지 못하다??(子)[huangt?ng]① 술 ② 황주(黃酒)?(나른할, 막힐, 지체하다 체; ?-총15획; ti)雲尤雨 ... 의 즐거움에 탐닉해 생명을 돌아보지 않았다.一日, 顧語近侍道：“人主享天下富貴, 應該竭天下歡樂, 今宮苑建築有年, 雖是壯麗?敞, 足示尊榮, 但可惜沒有曲房小室, 幽軒短檻, ??的尋樂追歡

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.24

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중국전통극(한대~원대)

)’ 이라고 불렀다 . 여기에서는 가 ( 歌 )· 무 ( 舞 )· 악 ( 樂 )· 우 ( 優 ) 등의 종합적인 면을 발견할 수 있다 . 한나라 무제 때에는 음악을 관장하는 관청인 ... 왕실보 ( 王室甫 ) 의 서상기 ( 西廂記 ) 의 원본이 되었다는 것 등을 들 수 있다 .금대 원본 ( 院本 )6. 원대 ( 元代 ) 원대의 가무희 중국 연극의 확립은 원대

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.06

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영원한제국 독후감 - 노론과 남인의 사상적 차이

(樂記), 역경(易經), 춘추(春秋)의 6가지 경서를 이르는 말입니다. 육경은 공자의 산정으로 정해졌다고 전해져 유가의 경전으로 중요성을 가집니다. 흔히 사서삼경이라고 묶

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.14

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나의 시 체험기 -감물언지(感物言志)의 관점에서

는데 “시는 뜻을 말하고, 노래는 말을 길게 읊는 것에 의존하며, 율조는 소리를 조화시킨 것이다.”라는 구절이 바로 그 것이다. 또한 감물설(感物說)이라는 의미는 『악기(樂記)』에 나타난

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.04

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중국 고전 소설 (총 129page) 종합 보고서

代의 神仙故事17第4講魏晉六朝의 志怪小說23第5講唐代의 傳奇小說30第6講宋·元代의 話本小說44第7講明代의 章回小說(三國演義)53第8講水滸傳?西遊記?金?梅57第9講明代 ... 。 ->西遊記.2).大唐三藏取經詩話-------->西遊記.3).新編五代史平話 --->三國演義隋唐演義.4).大宋宣和遺事 ---> 水滸傳 --->金甁梅.5).全相平話五種(武王伐紂平話 ... 으나, 본격적 소설의 시작이라는 의의.: 중국소설이 後世까지 興味爲主로 形成이 民衆의 娛樂으로 始作되었다는 의의.2)원대의 소설: 元雜劇에 다소 위축되었으나 화본소설의 발전은 지속

리포트 | 129페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.01.08

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남북사통속연의 100회.hwp

라고 욕하길 그치지 않아 사마덕감 분노를 야기해 손닿는대로 한 칼에 주귀아를 베어죽이니 한줄기 꽃다운 혼은 이미 먼저 저승에 가서 가만히 양제가 오길 기다렸다.(《海山記》載及此事, 故 ... ?, 張?上東門, 設樂侑觴。세충인중입동도 정치원문도등 장음상동문 설락유상왕세충은 대중을 이끌고 동도로 들어가 마침 원문도등이 동문에 올라 오래 마시며 음악을 설치해 술을 권했다.世充 ... 忿然道：“汝等謂李密可恃?？密恐陷入圍中, 假意求降, 寧有眞心？況朝廷官爵, 輕授賊人, 試問諸君意欲何爲？乃反置酒作樂, 自鳴得意?？”세충분연도 여등위이밀가시마 밀공함입위중 가의구항 영유

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.06

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청소년을 위한 연암산문선 독후 감상문

에는 반드시 비밀스런 영이 있게 마련이다. 썩은 흙에서 지초가 나오고, 썩은 풀이 반딧불로 화한다. 예(禮)에는 송사(訟事)가 있고, 악(樂)에는 의논이 있으며, 글은 말을 다하지 ... 았다. p.175연암이 청에 수행원으로 가서 고북구라는 곳에서 쓴 야출고북구기(夜出古北口記)에 있는 내용이다. 연암같은 위인도 평범한 우리와 별 다르지 않았음을 느끼게 하는 재미있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.27

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한림별곡(翰林別曲), 그 진풍경(珍風景)의 현장으로 - 아부와 아첨, 그래도 괜찮아

生위 날조차 몃부니잇고2장唐漢書莊老子韓柳文集李杜集蘭臺集白樂天集毛詩尙書周易春秋周戴禮記위 註조쳐 내 외?景 긔 엇더?니잇고太平廣記四百餘券太平廣記四百餘券위 歷覽ㅅ景 긔 ... ), 공양전(公粱傳), 곡량전(穀粱傳) 등 세 가지의 주석서가 있으나 특히 좌씨전이 많이 읽힌다. 원본은 공자가 직접 편찬했다고 한다.25) 주대례기(周戴禮記): 『주대』는 대덕(戴德 ... )이 찬(撰)한 『대대례』, 『예기』는 대성(戴聖)이 찬(撰)한 『소대례』.26) 註 조쳐: 주를 아울러27) 내 외은ㅅ景: 내가(내리) 외우는 광경28) 태평광기(太平廣記): 송

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.13

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화엄사상

아서 서로를 조금도 인정하려 하지 않았다고 한다. 현재 남악과 북악의 화엄사상이 어떻게 달랐는지는 정확하게 알기 어렵다.다만, 고려시대의 저술인 ≪법계도기총수록 法界圖記叢髓錄≫에 남악 관 ... (惠素)·낙진(樂眞)·징엄(澄儼) 등이 있다. 태백산 각화사(覺華寺)의 계응이 화엄을 설할 때에는 언제나 1,000여 명 이상이 경청하였으며 40여 년 동안 화엄의 대법을 선양

리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

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경세통언, 풍몽룡, 서문, 유백아솔금사지음, 종자기.hwp

를 ‘可惜?回命蚤亡, ?人思想?如霜。只因陋巷簞瓢樂, ..’到這一句, 就?了琴弦, 不曾撫出第四句來, 小子也還記得：‘留得賢名萬古揚。’”저 사람이 말했다. “소자가 만약 몰랐다면 거문고

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.20 | 수정일 2020.09.27

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소학집주 경신 제3 독음, 해석

라 이르느니라樂記에曰[악기에왈] : 악기에 말하기를君子姦聲亂色[군자 간성난색]을 : 군자가 간사한 소리와 어지러운 빛을不留聰明[불류총명]하며 : 총명에 머물지 아니하며淫樂慝禮 ... (집)에 들어갈 때如有人[여유인]이니라 : 사람이 있는 것 같이 하느니라ㅇ禮記에曰[예기에왈] : 예기에 말하기를古之君子必佩玉[고지군자 필패옥]하니 : 예전에 군자는 반드시 옥

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21

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공자의 인(仁)사상과 음악교육

상응(聲氣相應)이다. 그런 성기상응의 전제에 따라 『禮記』,「樂記」에서는 다음과 같이 말하고 있다.간사한 소리는 사람 마음에 느낌을 주어 역기(逆氣)가 반응하며, 역기가 나타나 ... - 孔子의 인(仁)사상과 樂敎 -과 목동아시아사사료와 역사교육담당교수김세호 교수님학 과역사교육과학 년4학년학 번20092536이 름김재휘제출일자2014.12.02孔子의 인(仁 ... )사상과 樂敎김 재 휘Ⅰ. 서 론명문대에 진학하는 것이 인생을 결정한다는 생각 아래, 지금까지도 많은 사람들은 국·영·수를 비롯한 주요 진학관련과목을 중요시 해왔다. 상대적으로 역사

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2016.12.15

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[음악심리학]-음악과신체,몸과마음.음악과사회성,음악과영혼,음악과,심리학

하였다. 공자가 편찬한 “예기(禮記)”의 “악기(樂記)”편에 공자의 음악관이 잘 기술되어 있다. ‘소리(聲)는 사람의 마음에서 나는 것이다. 사람의 감정이 움직일 때 비로소 소리가 나 ... 성이 강조되어 왔다.공자는 자신이 음악을 좋아하고 또 직접 현악기를 연주하면서 노래 부르기를 즐겼다는 기록이 있다. 육례(六禮) 가운데서도 특히 ‘예(禮)와 악(樂)’을 가장 중시 ... 며, 소리가 문(文)을 가질 때 우리는 이를 音이라 하고 음과 율동이 합치면 악(樂)이라 한다. 따라서 소리만 알고 음을 모르면 동물과 같고, 음만 알고 樂을 모르면 이는 보통

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16

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후한통속연의 85회 이어 좋은 배우자를 만난 노부는 어린 처를 얻고 전을 올린 장년에 단명으로 슬퍼하다

孫夫人處, 自得身分。)사손부인처 자득신분손부인 처소를 써 스스로 신분을 얻었다.等到三敲更鼓, 四?嬌?, 兩人便?手入?, 諧成燕好, 陽臺巫峽, 樂趣可知。등도삼고경고 사병교환 양인변 ... 고 양대의 무협에서 초양왕이 선녀를 만나 정을 누리는 즐거움을 알만하다.接連住了月餘, 備雖身入溫柔?, 却也記起荊州來了, 一日過見孫權, 說起荊州故吏, 多半相依, 所得分土, 還恐未足容

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.10.27

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한일 전통음악 비교

이, 684년에는 고구려, 백제, 신라 삼국의 음악이 연주되었다고 하는 기록이 보인다. 이렇게 한국에서 유입된 음악은 고마가쿠(高麗樂)이라는 이름으로 통일되어 현재까지 계승되고 있다. 이러 ... 으로부터 전래되어 일본의 독자적인 음악으로 자리잡은 가가쿠(雅樂), 중세에는 일본의 대표적인 전통예능인 노가쿠(能樂), 근세에는 서민층을 중심으로 발달한 고토(箏)?샤미센(三味線)?샤쿠 ... 하치(尺八) 등의 기악음악을 총칭하는 호가쿠(邦樂)가 전해지고 있다. 이외에 종교음악에서 절에서 행해지는 쇼묘, 각 지방에 다양하게 분포되어 있는 민속예능 등이 일본의 전통음악

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.22

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채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 34회 제나라의 대를 잇는 군주는 장례에서 대머리수리를 웃고 위나라 음란한 황후는 눈물을 흘리며 무고를 진술하다

한 논의가 있으면 강자와 유훤이 협상하게 했다. 지약복심중임 위유준 소혜휴 최혜경3인에게 맡겼다.此外無甚要言, 但面囑太子寶卷道：“作事不可落人後, 汝宜謹記勿忘！”차외무심요언 단면촉태자 ... 歡天喜地, 縱樂不休。도료봉영안장 보권월무애사 종차환천희지 종락불휴?天喜地 [hu?n ti?n x? di] ① 매우 기뻐하다 ② 미친 듯이 기뻐하다영전을 받들어 안자앟는데 소보권은 더욱 ... 에 단비를 만나 이런 기이한 인연으로 뜻밖에 기뻐했다.(眞是一個救苦救難的大菩薩。)진시일개구고구난적대보살고보살은 진실로 한명의 고생을 구제하고 난리를 구원하는 큰 보살이다.嗣是朝歡暮樂

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.06

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