"彌勒下生"의 검색결과 입니다.

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석보상절 권24 향가 향가 불교 향가와 고려속요 석가모니불 농촌청소년운동 미륵불광사적기

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"彌勒下生" 검색결과 61-75 / 75건

[국문학개론]향가 <처용가>, <제망매가>의 문학적 고찰

다. 불교사상의 측면에서는 월명사의 〈도솔가〉로 미륵에 대한 신앙, 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이 있고, 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.22

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[시 연구] 서정주 시연구(신라초, 서정주시선중심)

며, 석가도 현세에 태어나기 이전에 이 도솔천에 머물며 수행했다고 한다. 현재는 미 륵보살(彌勒菩薩)이 여기에서 설법하며 남섬부주(南贍部洲)에 하생(下生)하여 성불할 시기를 기다리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙

적기(古迹記) 각 1권씩을 저술하였으며, 경흥(憬興)은 『미륵상생경소(彌勒上生經疏)』·『미륵하생경소(彌勒下生經疏)』·『미륵경수의술문(彌勒經遂義述文)』·『미륵경술찬(彌勒經述贊)』 등 ... 미륵신앙(彌勒信仰) - 미륵불 또는 미륵보살에 대한 불교신앙1. 개설미륵신앙이란 지난날 석가모니불이 그 제자 중의 한 사람인 미륵에게 장차 성불하여 제1인자가 될 것이라고 수기 ... (受記)한 것을 근거로 삼고, 이를 부연하여 편찬한 미륵삼부경(彌勒三部經)을 토대로 하여 발생한 신앙이다. 즉, 미륵보살을 신앙의 대상으로 삼아 부지런히 덕을 닦고 노력하면, 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21

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[역사] 홍건적의 난

비밀종교결사 백련교회의 두령 한산동(韓山童)은 일찍부터 미륵불하생(彌勒佛下生)의 설을 가지고 포교활동을 하여 허베이 허난[河南] 안후이[安徽] 등 각지에서 널리 신도를 확보하고 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15

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[국문학사] 국문학의 배경사상-향가에나타난불교관을 중심으로

신앙의 차원에 불교의식을 수용한 상태이다. 즉, 재래의 천신숭배사상에다 시조강림관념은 쉽사리 미륵하생관념(彌勒下生觀念)을 받아들였고, 그것이 변용되어 미륵좌주로 나타났고, 계 ... (兜率歌)今日此矣散花唱良 오늘 이에 '산화'의 노래 불러巴寶白乎隱花良汝隱 뿌리온 꽃아, 너는直等隱心音矣命叱使以惡只 곧은 마음의 명을 심부름하옵기에彌勒座主陪立羅良 미륵좌주를 모셔라!신라 ... 작품 중 유일하게 유교적 이념을 노래한 작품이다. 그러나 한편으로는 작가가 승려라는 사실과 관련지어 신라 호국 불교(護國佛敎)의 기반이라 할 수 있는 미륵 신앙(彌勒信仰)의 불국토

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29

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혜성가

시키기 위해 수용된 불교 역시 유독 현실적 성격이 강한 彌勒下生思想만을 攝取한 것이다. ........ 그러나 국가의 이데올로기가 불교로 넘어갔고 화랑도도 불교의 미륵사상을 수용

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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[인문 역사학]불상의 형식과 역사

는 수도 있다.? 미륵불(彌勒佛)석가 다음으로 부처가 될 보살.현재 도솔천에서 보살로 있으면서 56억 7천만년뒤에 이 세상에 나타나 용화수 아래에서 성불하고 3회의 설법으로 석가여래 ... 으며 중생인(中生印)은 두 손을 가슴 앞에까지 올려서 손바닥을 밖으로 향하게 한 자세이고, 하생인(下生印)은 오른손을 손바닥이 밖으로 향하게 하여 가슴 위까지 올리고 왼손은 아래

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.15

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[역사] 황룡사와 미륵사

을 얻이라 할 수 있는 것으로 수신의 화신으로서 왕권의 존엄성을 높이는 입장이 되기도 하였다. 그리고 彌勒下生信仰(미륵하생신앙)에서는 龍華世界(용화세계)를 설하고 지룡에 대한 기사 ... 와도 같은 황룡사를 위대한 민족 유산으로 편입하는 역사관의 바탕이 되었으면 한다.⊙미륵사1. 미륵사 창건 설화) http://211.252.96.131/kor/mir/mir.htm彌勒

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.23

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[고전문학] 향가

을 수용한 상태의 것이다. 즉, 재래의 천신숭배사상에다 시조강림관념은 쉽사리 미륵하생관념彌勒下生觀念(말세적인 세상을 구제하러 미륵이 하생하기를 바라는 관념)을 받아들였고, 그것

리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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현대사회와 불교

다. 있다. 또한 땅을 파서 석불을 발견하였다는 기록은 彌勒下生信仰에 그 근거를 둔 것으로 신라, 백제 땅을 미륵이 출현하는 當來彌勒佛의 국토로 보는 불국토 사상이 내포되어 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.11

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서동요

이다. 그리하여 '선화'를 '미륵선화'로, '서동'을 '미륵'으로 이해하여 불교적 내용을 교화한 시가로 보려는 견해이다. '선화'와 '마동'이라는 명칭이 바로 '彌勒下生信仰

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.21

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[미술사] 한국회화사

상에 빠짐없이 표현되는 이외에 독존상으로 자주 그려졌던 점을 보면 역시 사후세계에 대한 기복적 측면이 강했던 것으로 생각된다. 이밖에 彌勒下生經變相圖나 五百羅漢圖 등이 약간씩 전해지고 있어서다.

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15

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[한국문화사] 미륵사지 (완결편)

개관1998∼2007미륵사지석탑 해체 보수정비(국보 제11호)2. 미륵사의 창건설화彌勒寺(미륵사) 創建(창건) 緣起說話(연기설화)는「三國遺事(삼국유사)」武王條(무왕조)에전하고 있 ... 된다.다음형태로 산재하는데 미륵이 바위를 깨고 나왔다고 하기도 하며, 땅속에서 바위가 솟아오르므로 이 바위로 미륵불을 조성하였다고 하는 설화는 곧 미륵이 땅속에서 下生(하생)하였음을 의미

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.19

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남사고의 종말론

에 들어가 염불하며 수도하는 승려들이여, 산에서 미륵세존을 기다리지만, 석가의 운수가 한번 가서 아니 오네三千之運釋迦預言當末下生彌勒佛삼천지운석가예언 당말하생미륵불삼천 년의 운수 ... 을 두고 수도하고 공부해 봤자 다 십년공부나무아미타불일세.[남사고의 대예언] 십승지는 산 속에 있지 않네入山修道念佛彌勒世尊苦待釋迦之運去不來입산수도염불 미륵세존고대 석가지운거불래산 ... 에 있지 않는 것이네[남사고의 대예언] ◐미륵불(구원자)이 출현하리라斗牛在野勝地處彌勒佛出現두우재야승지처 미륵불출현儒佛仙腐敗君子유불선부패 군자북두칠성의 주인인 우성이 머물고 있는 들

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.29

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[동양미술] 동양미술의 이해

제인 지상에 내려와서(미륵하생[彌勒下生]) 바라문의 여 범마파제에 탁생하여 이윽고 부처가 된 미륵은 용화수 아래서 세 번에 걸쳐 인연있는 사람들에게 설법을 행하게 된다고 한다

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.24

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