"士(讀書人)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

孔乙己 해석 양반전 한문 원문 궁불실사 공을기 해석 한문임용 焄蒿

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"士(讀書人)" 검색결과 61-75 / 75건

[고전수필]고전수필과 비평

不材遠害, 在木爲可樂, 所以從樂也. 予嘗從大夫之後, 自免以養拙, 因號?翁, 庶幾其不材而能壽也. 稗之從卑, 亦聲也. 以義觀之, 稗禾之卑者也. 余少知讀書, 壯而廢其學, 今老矣, 顧喜爲 ... , 或傳以國書而已. 人有以七言詩, 飜關東曲, 而不能佳. 或謂澤堂)少時作, 非也. 鳩摩羅什)有言曰, “天竺俗, 最尙文, 其讚佛之詞, 極其華美. 今以譯秦語, 只得其意, 不得其辭”. 理 ... 聞而?諸笑者曰, “夫哭, 亦有道矣. 盖人之七情, 易動而感發者, 無哀若也. 哀至則必哭, 而哀之來者, 亦多端. 故傷時事之不可爲而慟哭者, 賈太傅)也, 悲素絲之失其質而哭者, 墨翟也, 厭

리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.01.22

다운로드 장바구니
[졸업논문] 중국 과거제도의 성립과 발전

)하여 시험 자체는 과거시험장을 거치는 것에 불과했다.또한 과거는 이론상으로 볼 때, 독서인(讀書人)이라면 가세(家勢)와 재산(財産)을 논하지 않고 누구라도 볼 수 있었다. 그러나 실제 ... 부(士大夫)가 되어 정치(政治)에 직접 종사(從事)하지 않고 논의(論議)만 하였다.북송(北宋) 인종시기에 소식의 과거문장은 광범위(廣範圍)하게 전파(全破)되어 선비들이 서로 다투

리포트 | 24페이지 | 12,700원 | 등록일 2007.11.23

다운로드 장바구니
의부전록 의술명류열전 왕기 이가대 이시진 무희옹 방녹문 양수길

喘立止。소목을 더하여 탕을 만들어 마시게 하니 숨참이 곧 그쳤다.李時珍이시진按《明外史 · 本傳》：李時珍，字東璧，?州人。명외사 본전을 살펴보면 이시진은 자가 동벽이며 기주 사람이 ... 다.讀書不治經生業，獨好醫書。독서하고 생업을 경영하지 않고 오직 의서를 좋아했다.醫家本草自神農所傳止三百六十五種，梁陶弘景所增數亦如之，唐蘇恭增一百一十四種，宋劉翰又增一百二十種，至掌禹錫唐?微 ... 어 신종이 조서로 국사를 수정하려고 하여 사방의 문적을 구매하니 자식인 이건원이 아버지의 유고를 표로 하여 이에 책을 헌상하러 왔다.天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其書。천자가 그를 좋

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19

다운로드 장바구니
치전설, 지봉유설서, 용재선생집발,관동별곡서,사가집발,제야은집후,대동풍요서 원문 및 번역본

) 제야은집 후(題冶隱集後)(6) 대동풍요서(大東風謠序)治田說김안로(金安老)余爲?人。旣無以爲家口賴。則蕩資??及章服。而後僅貨田于東西二區。率童僕日肩鋤。戴星而耘之。理東則西已?然穢矣。理西則 ... 。惟罔主之爲利。然一家受飢。彼必先焉。若以暫罔之?。較之以共飽終年之利則不其懸乎。彼爲身謀。亦甚惑矣。噫。凡天下之進退人者。無亦類是乎。慶秋之色。交施於?。而猶然之笑。無自而至。至秋苗盡。然後始覺奴而致 ... 別曲。武人許?雇工歌。趙玄谷流民嘆歌。皆亞也。昔者。讀書于西湖之地藏刹。閱三個月。旅懷殊不樂。欲慰溯。召諸衲子請唱歌。一衲子應曰。吾善歌關東別曲。勵聲而唱。聽之若有凌雲之氣而懷事妥帖。其後累過西原縣。遇

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.24

다운로드 장바구니
[동양화론]원나라 회화

(讀書人)과 예술가들의 영향이 컸으며 그들은 한결같이 울분과 한을 그림으로 표출하였기 때문에, 대부분의 그림은 어둡고 괴상하고 지나치게 개성이 강하였다.이런 상황 아래서 원대(元代 ... 저락되어 남송(南宋) 때에는 화원 중심의 원체파(元體派)들이 활약하였으나 원조(元朝)에 와서는 문인(文人)과 사대부(士大夫) 등 업여화가(業餘家)들이 중심이 되어 활약하였다.즉 ... 송대(宋代)의 원체화파(元體派)들은 원대(元代)에 와서 대부분 궁중 보호자들을 잃은 후 태반이 불화(佛畵) 화장( 匠)으로 전락되었고 따라서 문인화가(文人家)와 사대부화가(士

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29 | 수정일 2018.04.24

다운로드 장바구니
[명심보감, 한문, 보감] 명심보감자료입니다.

에서 만나면 회피하기 어렵다.莊子曰於我善者도 我亦善之하고 於我惡者도 我亦善之니라 我旣於人에 無惡이면 人能於我에 無惡哉인저장자가 말하였다. 나에게 착하게 하는 자에게도 나 또한 ... 仁在其中矣니라자하(子夏)가 말하였다. 널리 배워서 뜻을 두텁게 하고, 간절하게 묻고 가까이에서 생각해 나가면 인(仁)이 그 가운데 있다.莊子曰人之不學은 如登天而無術하고 學而智遠이 ... 고 푸른 하늘을 보며 산에 올라 사해를 바라보는 것과 같다.禮記曰玉不琢이면 不成器하고 人不學이면 不知道니라≪예기(禮記)≫에 말하였다. 옥은 다듬지 않으면 그릇을 이루지 못하고, 사람

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09

다운로드 장바구니
의부전록 서춘보 고금의통 신질신의 고의십사과 시의 무의 명의

하길 명의는 시의만 못하다고 했다.蓋謂時醫雖不讀書明理，以其有時運造化，亦能僥)效。시의는 비록 글을 읽어서 이치를 밝히지 못하여도 시대의 운세와 조화가 있으니 또한 효과가 있다.常自云：?)我 ... 。무당으로써 의사를 대체하므로 무의라고 말한다.《論語》曰：人而無恒，不可以作巫醫。논어에 말하길 사람이 항상되는 마음이 없으면 무당이나 의사가 될 수 없다고 한다.孔子嘆人不可以無恒，而 ... 의 이치를 알지 못한다.故南人謂之巫醫者，此也。그래서 남인이 그들을 무의라고 부름이 이것이다.今世謂之端公太保，又稱爲夜行卜士，北方名之師婆，雖是一切虛誕之輩，則亦不可以無恒也，?他乎？지금 세상

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.02

다운로드 장바구니
[중국문학] <문헌통고.경적고>의 체제와 영향

宋書》、《元書》、《宋元學案》、《江西通志》、《饒州府志》及《樂平縣志》等書來看，可以知道端臨的生平。馬端臨字貴與，號竹洲，江西省饒洲府樂平縣永善鄉人，或稱鄱陽人、鄱人。宋右丞相廷鸞之仲子，馬端臨的生 ... 讀書著述。宋亡（1279），端臨27歲，元世祖召用宋丞相留夢炎為吏郎尚書，夢炎素重端臨，欲薦用之，以親老辭。但幫助父親馬廷鸞編撰《讀史旬編》，與此同時，在父親的指點下，終於開始著述《文獻通考》，歷史20 ... 類上，用《經籍析之於田制之外也。古者任士作貢，貢乃包篚之屬，非可雜之於稅法之中也。乃若敘選舉，則秀孝與銓選不分；敘典禮則經文與傳注相汩；敘兵則盡遺賦調之規，而姑及成敗之跡，諸如此類，寧免小疵。至於天文、五行、藝文

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

다운로드 장바구니
[동양 근세사] 송대 관료제

民政·財政·兵制上에 있어서 中央集權을 꾀함과 아울러 이를 장악하는 官僚는 科擧에 합격한 讀書人으로 충당함으로써 宋代의 士大夫官僚社會가 확립되었다.Ⅳ. 宋代官制의 性格1. 中央 ... 에게五代에는 藩鎭이 殘虐하여 人民은 그 禍를 입었다. 지금 儒臣(文官) 百餘人을 任用하여 地方 (藩鎭)을 分擔시켜 統治하고 있는데 가령 이들이 貪慾한 人間이라 해도 武臣에 비하면 그 ... 지 아니함을 알 수가 있다. 그것은 趙匡胤(太祖) 자신이 節度史時節에 讀書愛好家이며 많은 臧書를 所持하고 있었고 그는 武人이면서도 武人體制에 批判的인 입장을 취하고 있었으며 建國과 同時

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.09

다운로드 장바구니
사대부의 사대주의 성향을 비판

·독서인(讀書人)이라 불렀다. 한국에서는 대체로 송나라 문화의 영향을 받았던 고려 때 귀족 외의 높은 벼슬아치나 문벌이 높은 사람을 지칭하였고, 그 가문을 사대부 집안, 그 가족 ... 사대부의 사대주의 성향을 비판하라.사대부란 옛 고대 중국에서 5개의 계급 천자(天子)·제후(諸侯)·대부(大夫)·사(士)·서민 중에서 세 번째 인 대부(大夫)를 뜻한다. 이중 천자

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.09

다운로드 장바구니
◀조선왕조실록▶

는 양반 중 문관이나 독서인(讀書人) 등 지식인관료들이 지배하는 양반관료체제를 확립하고 있었다. 따라서 지식인관료를 대표하는 사관들의 관심은 중앙정치 뿐 아니라 향촌지배권을 장악하기 ... 적으로 문제가 된 것은 모조리 기술하고 있다. 조선시대에는 사대부(士大夫)와 사림(士林)의 도덕정치가 전형적으로 실시되고 있었다. 중국에는 정복왕조가 많이 들어서서 황제권이 강하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06

다운로드 장바구니
[한의학 원전 의학입문] 의학입문 역대의학성씨 유의(유학자 의사) 원문 및 번역

하였다.皇甫謐황보밀謐(고요할, 삼갈, 자세할 밀; 言-총17획; mi)幼名은 靜이요 字는 士安이니 西晉安定朝那人이며 漢大尉嵩之의 曾孫也라.유명은 정이요, 자는 사안이니 서진 안정조 ... 는 사안이니 서진 안정조 나인이다. 한태위 숭지의 증손자이다.居貧하야 年二十에 始感激讀書하야 帶經而鋤하야 博通하고 典籍百家하야 以著述로 爲務라.帶經: 경서책을 허리에 차다.鋤(호미 ... 의 동생이다.唐太宗의 秘書正字가 不樂在朝하여 還里하야 蒔藥自供하고 或以濟人하다.당태종의 비서정자가 불락재조하여 환리하야 시약자공하고 혹이제인하다.蒔(모종낼, 심을, 풀이름 시; 艸-총

리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.22

다운로드 장바구니
[한문문법] 한문문법-비교문

與其從人之士也豈若從世之士哉 또 네가 사람을 피하는 사람을 좇기 보다는 차라리 세상을 피하는 선비를 좇는 것이 나을 것이다. ... 之者不如樂之者 (도를)아는 것이 좋아하는 것만 같지 못하고, 좋아하는 것이 즐기는 것만 같지 못하다.▶察隣國之政無如寡人之用心者 이웃 나라의 정사를 살펴보면 과인이 마음쓰는 것 ... 마나 같은 사람이 없다.▶至樂莫如讀書至要莫如敎子 지극한 즐거움으로 그 어느 것도 독서만한 것이 없고, 지극히 중요산 것으로 그 어는 것도 자식을 가르치는 것 만 같은 것이 없다.2

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

다운로드 장바구니
[송대 과거제도] 송대 과거제도의 형성과 의의

에 다. 특히 孝廉은 "좋은 人才를 많이 얻는데는 孝廉만한 것이 없다."고 일컬어졌다. 東漢때는 每年郡·國의 人口數에따라 推擧시키도록 하였다. 예컨데 大略 20萬人에 每年 1人 ... , 40萬人에 2人, 10萬人以下는 3年에 1人等으로 比率이 정해졌다.孝廉에 推擧된 사람은 대개 漢나라 時代의 官吏登龍門인 光祿勳(天子의 宿衛侍從府)의 郎中에 任命되었다. 賢良方 ... 으로는 별개의 움직임이 있었다. 안록산의 난 이전인 개원년간에 시험이 吏部에서 禮部로 이관된 계기는 수험자가 시험관에게 시험에 대해 항의한 데 있었다. 또 빈번한 士가 시험에 대한 청탁

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.07

다운로드 장바구니
공을기 원본 및 해석

出，爭辯道，書不能算偸…… 書！……讀書人的事，能算偸？接連便是難的話，什君子固窮 3，什者乎之類，引得衆人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空 � 人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終 ... 孔乙已- 魯迅 -魯鎭的酒店的格局，是和別處不同的: 都是街一曲尺形的大台，里面預備着熱水，可以隨時溫酒�做工的人，傍午傍晩散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，這是二十多年前的事，現在每碗要 ... 穿長衫的唯一的人�他身材高大；靑白色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子�穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗�他對人說話，總是滿口之乎者也，敎人半不的�因爲他姓孔

리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2002.11.18

다운로드 장바구니

이전10개 1 2 34다음10개

파워링크

신청하기