• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(81)
  • 리포트(73)
  • 시험자료(7)
  • 논문(1)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"一擧滅之" 검색결과 61-80 / 81건

  • 한단고기 단군세기1
    而告三神 使滅之 數日盡滅단제께서 친히 황충이 먹은 밭과 들을 둘러보시고는 삼신에게 고하여 이를 소멸해주기를 비니, 며칠 사이에 모두 사라졌다.乙丑四年始用甲子作曆을축 4년(238 ... 殷主小甲遣使求和경진 원년(BC 1661紀元673年) 은나라 왕 소갑이 사신을 보내와 화친을 구했다.是歲改八十稅一之制이 해에 80분의 1의 세법을 정하였다.辛巳二年洪水 大漲 民家多 ... 檀君世紀단군세기古記云 王儉父檀雄 母熊氏王女 辛卯(紀元前37年)五月二日寅時生 于檀樹下 有神人之德 遠近畏服고기에서 말하길 왕검의 아버지는 단웅(檀雄)이고 어머니는 웅씨의 왕녀이
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.26
  • 제망매가 연구
    鄕歌祭之 忽有驚?吹紙錢 飛擧向西而沒)향가는 이렇다.(歌曰)생사의 길은여기 있으매 두려워지고나는 간다 말도못다 이르고 갔느냐어느 가을 이른 바람에여기저기 떨어지는 잎처럼한 가지 ... 者尙矣 盖詩頌之類歟 故往往能感動天地鬼神者非一)기린다.(讚曰)바람은 종이돈을 날려 죽은 누이동생의 노자를 삼게 했고피리는 밝은 달을 흔들어 항아가 발을 멈추었다.도솔천이 하늘처럼 멀 ... 왕 19년 경자(760) 4월 2일에 두 해가 나란히 나타나서 열흘 동안이나 사라지지 않았다.(景德王十九年庚子四月朔 二日병現 挾旬不滅)일관이 아뢰었다.(日官奏請)“인연있는 중을 청
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14
  • 중국고대 시가
    , 女年五十無子者, 官衣食之, 使之民間求詩, 鄕移於邑, 邑移於國, 國以聞 於天子.(何休의 ≪公羊傳注≫天子五年一巡守,……命太師陳詩以觀民風.(≪禮記 王制篇≫)故天子聽政, 使公卿至於列士獻詩 ... 領還入房{) 引領, 伸長 子, 卽仰望的意思. 這句意思說, 仰望一番之後還只得入房.,淚下沾裳衣�[解題]: 這是一首寫女子閨中望夫之詩. 開頭寫月夜難眠, 次寫徘徊思念, 最後寫因憂愁無告 而淚 ... 下霑衣. 一說這是寫游子久居思歸的詩, 雖可通, 但從全詩情調看, 不及作寫思婦之 詩恰當.Ⅲ. 근체시의 형식과 杜甫詩를 통한 분석1. 근체시의 종류근체시는 4구로 이루어진 絶句와 8구
    시험자료 | 116페이지 | 3,300원 | 등록일 2010.03.26 | 수정일 2021.12.07
  • 고전수필 - 유재론, 호민론, 수오재기, 독수기
    敗亡之將。或擧賊或用莞庫士。用之者咸適其宜。而見用者亦各展其才。國以蒙福。而治之日隆。用此道也。以天下之大。猶慮其才之或遺。兢兢然側席而思。據饋而歎。奈何山林草澤。懷寶不?者比比。而英俊沈於下僚。卒不得 ... 髓 竭其廬入地出 以拱无窮之求 愁嘆?嗟 咎其上者 怨民也. 怨民不必畏也.潛?屠敗之中 陰蓄異心 僻倪天地之間幸時之有故 欲?其願者 豪民也 夫豪民者大可畏也.豪民伺國之? ?事機之可乘 奮臂一呼於 ... 之咎 而豪民得以乘其隙也. 夫天之立司牧 爲養民也 非欲使一人 恣?於上 以逞溪壑之慾矣. 彼秦漢以下之禍宜矣 非不幸也.今我國不然 地??而人少 民且??齷齪 无奇節俠氣. 故平居雖无鉅人雋才出爲世
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.03
  • 한단고기 삼성기 전 상편 하편
    아 싸웠으나 이길 수 없자 바다길로 망명했다.自此三韓所率之衆 殆遷民於漢水之南이로부터 삼한의 대개의 무리는 거의 한수의 남쪽으로 백성을 옮겼다.一時群雄競兵於遼海之東한때에 여러 영웅 ... 을 바꾸고 정신을 바꾸었다.先以神遺 靜解靈 其艾一炷 蒜二十枚먼저 신이 남겨 놓은 영혼을 고요하게 하는 것을 내 놓았으니 즉 쑥 한다발과 마늘 스무개였다.戒之曰爾輩食之 不見日光百日便 ... 闢土 地採銅鐵 鍊兵 興産이로부터 뒤에 치우천왕이 땅을 개간하고 땅에서 구리와 쇠를 캐내서 군대를 조련하고 산업을 일으켰다.時九桓皆以三神爲一源之祖 主蘇塗 主管境 主責禍與衆議 一歸爲
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.24
  • 삼국유사 월명사 도솔가 원문 해석
    100필을 주어 큰 정성을 기렸다.明又嘗爲亡妹營齋. 作鄕歌祭之. 忽有驚?吹紙錢, 飛擧向西而沒. 歌曰.명우상위망매영제. 작향가제지. 홀유경표취지전, 비거향서이몰. 가왈.월명사는 또 ... 을 월명리라 하였으며 월명사 또한 이 일로 이름을 드날리게 되었다.師卽能俊大師之門人也. 羅人尙鄕歌者尙矣. 蓋詩頌之類歟. 故往往能感動天地鬼神者非一.사즉능준대사지문인야. 라인상향가자상 ... 삼국유사 ‘월명사 도솔가’ 해석1. 삼국 유사 ‘월명사 도솔가’ 원문 해석月明師兜率歌월명사도솔가景德王十九年庚子四月朔. 二日竝現. 挾旬不滅.경덕왕십구년경자사월삭. 이일병현. 협순
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06
  • 한비자 비내 제17 남면 제18
    에에 있습니다.是故明王不擧不參之事, 不食非常之食;그래서 현명한 군주는 일을 참여하지 않음에 시행하지 않고 평상시 먹던 음식이 아니면 먹지 않습니다.遠聽而近視以審內外之失, 省同異之言 ... 백성이 바람이 없고 고함과 하소연이 없습니다.大臣比周, 蔽上爲一, 陰相善而陽相惡, 以示無私, 相爲耳目, 以候主隙, 人主掩蔽, 無道得聞, 有主名而無實, 臣專法而行之, 周天子是也。대신 ... 備內第十七안의 대비 제 17人主之患在於信人。군주의 근심은 다른 사람을 믿음에 있습니다.信人, 則制於人。사람을 믿으면 다른 사람에 의해 제어당합니다.人臣之於其君, 非有骨肉之親也
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.04
  • 목우자수심결 (牧牛子修沁訣) 역주
    有滅커니와 眞心은 如空하야 不斷不變이니라 故로 云百骸는 潰散하야 歸火歸風호대 一物은 長靈하야 盖天盖地라하니라삼계의 뜨거운 번뇌가 마치 화택과 같거늘 거기에 참아 오래 머물러 긴 ... 고 바람으로 돌아가되 한 물건은 길이 영령하여 하늘도 덮고 땅도 덮었다."하였나니라.【제2장】嗟夫라 今之人이여 迷來久矣라 不識自心이 是眞佛하고 不識自性이 是眞法하야 欲求法호대 而遠推 ... 諸聖하며 欲求佛호대 而不觀其心하나니 若言心外에 有佛하고 性外에 有法이라하야 堅執此情하야 欲求佛道者인댄 縱經塵劫토록 燒身燃臂하며 敲骨出髓하며 刺血寫經하며 長坐不臥하며 一食卯齋하며 乃至
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29
  • 중국 고전 문학사
    칭호 각새어북방鎧甲生?蝨 萬姓以死亡개갑생기슬 만성이사망白骨露於野 千里無鷄鳴백골로어야 천리무계명生民百遺一 念之斷之腸생민백유일 념지단지장조조가 지은시로 5언 고시이다. 비분강개의 정서 ... .1.조비[전론-논문] 위진남북조 시대經國之大業, 不朽之盛事경국지대업, 불후지성사-문학은 나라를 경영하는 위대한 사업이요,영원히 썩지 않을 성대한 사업이다.2. 37p 당대 ... 유종원 - 강설千山鳥飛絶, 萬徑人踪滅孤舟?笠翁, 獨釣寒江雪천산조비절, 만경인종멸고주사립옹, 독조한강설이산저산 새들도 깃을 접었고들길살길 사람들 발자취 없네.외딴 배 도롱이 쓴 삿갓 늙
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.23
  • 제망매가
    , 挾(浹)旬不滅. 日官奏: “請緣僧, 作散花功德則家*양(禳).” 於是潔壇於朝元殿, 駕幸靑陽樓, 望緣僧. 時有月明師, 行于阡陌時之南路, 王使召之, 命開壇作啓. 明奏云: “臣僧但屬於 ... , 能昭假于至聖也如此, 朝野莫不聞知. 王益敬之, 更?絹一百疋, 以表鴻誠.明又嘗爲亡妹營齊(齋), 作鄕歌祭之, 忽有驚?吹紙錢, 飛擧向西而沒, 歌曰: 生死路隱, 此矣有阿米次?伊遣, 吾隱去內 ... 前大路, 月馭爲之停輪. 因名其路日(曰)月明里. 師亦以是著名. 師卽能俊大師之門人也. 羅人尙鄕歌者尙矣, 蓋詩頌之類歟, 故往往能感動天地鬼神者, 非一. 讚曰: 風送飛錢資逝妹, 笛搖明月住
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.10
  • 고사성어 100선
    目 次一. 家鷄野雉1二. 家貧思良妻1三. 各自爲政2四. 肝腦塗地2五. 間於齊楚3六. 車魚之歎4七. 擧一反三4八. 犬兎之爭5九. 季札掛劍5十. 季布一諾6十一. 鼓腹擊壤7十二. 孤城 ... 13二十三. 落井下石14二十四. 亂臣賊子15二十五. 南柯一夢15二十六. 南轅北轍16二十七. 藍田生玉17二十八. 南風不競18二十九. 狼子野心18三十. 老馬之智19三十一. 勞而無功20 ... 三十二. 訥言敏行21三十三. 大姦似忠21三十四. 大義滅親22三十五. 豚蹄一酒23三十六. 磨斧作針23三十七. 麻姑搔痒24三十八. 望雲之情24三十九. 芒刺在背25四十. 梅妻鶴子25
    리포트 | 66페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16
  • 묘청의 서경천도운동과 풍수지리설 - 고려사 열전, 묘청전
    김안모왈, 오등, 약봉주상, 이어서都, 爲上京, 當爲中興功臣, 非獨富貴一身, 亦爲子孫도, 위상경, 당위중흥공신, 비독부귀일신, 역위자손無窮之福.무궁지복.→ 그리하여 왕의 근신인 내시 ... 성, 왕, 우행서경, 묘청지도, 혹상표권왕,稱帝建元, 或請約劉齊, 挾攻金滅之, 識者, 皆以爲不칭제건원, 혹청약류제, 협공김멸지, 식자, 개이위불可, 妙淸之徒, ??不已, 王, 終不聽 ... 行而우주청, 제팔성, 지상, 찬기문왈, 불질이속, 불행이至, 是名得一之靈, 卽無而有, 卽實而虛, 盖謂本來之지, 시명득일지령, 즉무이유, 즉실이허, 개위본래지佛, 惟天命可以制萬物
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • [한의학 원전 피부과]동의보감 외형편 면부 얼굴 피부미용방법 한글 번역
    다.明堂之色 靑黑爲痛, 黃赤爲熱, 白爲寒(靈樞 擧痛論篇 第三十九)명당의 색은 청흑색은 통증이고, 황적색은 열증이고 흰색은 한증이다.[영추 제 39편 거통론편]○ 切脈動靜 而視精明 察五色 ... 中之下 曰天庭 卽額也.코에서 직접 발제로 올라가면 천중이라고 말하니, 천중의 아래는 천정이라고 하니 곧 이마이다.天庭之下 曰司空,천정의 아래는 사공이라고 말한다.司空之下 曰印堂,사공 ... 의 아래는 인당이라고 말한다.印堂之下 曰山根卽兩眼之間,인당의 아래는 산근이라고 말하니 곧 양 눈의 사이이다.山根之下 曰鼻準 卽明堂也,산근의 아래는 비준이라고 말하니 곧 명당이다.鼻
    리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.06.15
  • [한의학 원전 경악전서] 升陽散火辨 二十二 보천음 전충록 경악전서 원문 및 해석
    를 치료하고 풍사가 발산되면 화가 저절로 꺼지니 승산산화가 마땅하지 청열하고 하강시킴이 마땅치 않다.內生之火 當先治火 火滅而風自淸 宜淸降不宜升散.내생지화 당선치화 화멸이풍자청 의청강불 ... 은 거역함을 꺼리고 역치법은 종치법을 꺼리는 것이다.經曰: 高者抑之 下者擧之 寒者熱之 熱者寒之.경왈 고자억지 하자거지 한자열지 열자한지.내경 기교변대론에 말하길 높이 있으면 누르 ... [升陽散火辨 二十二]승양산화변 이십이22편 승양산화론 변별.凡治火之法 有曰升陽散火者 有曰滋陰降火者.범치화지법 유왈승양산화자 유왈자음강화자.화증을 치료하는 방법은 승양산화가 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.08
  • [한의학 원전 의종금감]의종금감 상한심법요결 서문 태양풍사상위맥증 태양한사상영맥증 풍한영위동병맥증
    原非一, 謂推原其人形之厚薄, 藏之虛實非一也.추기형장원비일 위추원기인형지후박 장지허실비일야.그 형체와 5장이 하나가 아님을 유추하면 원래 사람의 형체의 두텁고 엷음이 있음을 미루 ... 醫宗金鑒 - 傷寒心法要訣의종금감 상한심법요결御撰醫宗金鑒 三十六卷어찬의종금감 삼십육권임금이 편찬을 명한 의종금감 36권傷寒心法要訣상한심법요결傷寒一證, 仲景論中立三百九十七法 ... 는 이미 자세하고 곡진하다고 말할 수 있다.其治雜證也, 則有『金?要略』分門別類, 包擧?[該]括, 無非示人以規矩準繩, 欲其觸類傍通, 以應變於無窮也.기치잡증야 즉유 금궤요략 분문별류 포거
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.03
  • 한유의 원도 비평문
    이 얼마나 남았으리오!(孔子之作春秋也, 諸侯用夷禮, 則夷之; 進於中國, 則中國之. …… 今也, 擧夷狄之法, 而加之先王之敎之上, 幾何其不胥而爲夷也!)또한 당시 사회에 팽배해있던 노자 ... 니 백성들이 어찌 곤궁하지 않고 또 도둑질하지 않겠는가! (古之爲民者四, 今之爲民者六, ……農之家一, 而食粟之家六, 工之家一, 而用器之家六,……奈之何民不窮且盜也.)한유의 주장 ... 心, 欲正其心者, 先誠其意. 然則古之所爲正心而誠意者, 將以有爲也. 今也, 欲治其心, 而外天下國歌, 滅其天常.)자신의 마음을 바르게 하고 몸을 수양하는 자는 장차 반드시 할 일이 있
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.10
  • [한국사강독] 고려사93권-열전6-최승로
    불망舊主定傾扶危者又如此也. 自新羅之季至我國初西北邊民每被女眞蕃騎往來侵盜太祖斷自宸衷遣一良구주정경부위자우여차야. 자신라지계지아국초서북변민매피여진번기왕래침도태조단자신충견일량將鎭之不勞寸刃反 ... . 宮室必경지존호작소선. 우어출입연유막불궁사극치이기목전무사장위법력사연범소작위불욕전개. 궁실필踰於制度服食須極於珍纖. 土木之功不以時伎巧之作無休日. 略計常時一歲之費足爲太祖十年之費.유어제도복식 ... 간흉경진참훼대흥군자무소용소인득기지수지자역부母奴論其主上下離心君臣解體. 舊臣宿將相次誅夷骨肉親姻亦皆?滅. 而?惠宗之克全兄弟定宗之能모노론기주상하이심군신해체. 구신숙장상차주이골육친인역개전멸
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.17 | 수정일 2014.10.27
  • [향가] 제망매가와 향가교육
    月朔, 二日竝現, 挾旬不滅. 日官奏: “請緣僧, 作散花功德則可禳.” 於是潔壇於朝元殿, 駕幸靑陽樓, 望緣僧. 時有月明師, 行于阡陌時之南路, 王使召之, 命開壇作啓. 明奏云: “臣僧但屬 ... 昭假于至聖也如此, 朝野莫不聞知. 王益敬之, 更?絹一百疋, 以表鴻誠.明又嘗爲亡妹營齊, 作鄕歌祭之, 忽有驚?吹紙錢, 飛擧向西而沒, 歌曰: 生死路隱, 此矣有阿米次?伊遣, 吾隱去內如辭叱都 ... , 月馭爲之停輪. 因名其路曰月明里. 師亦以是著名. 師卽能俊大師之門人也. 羅人尙鄕歌者尙矣, 蓋詩頌之類歟, 故往往能感動天地鬼神者, 非一. 讚曰: 風送飛錢資逝妹, 笛搖明月住姮娥. 莫言兜率
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.21
  • [오자서열전]오자서열전 원문&번역본
    , 晉頃公曰 : "太子旣善鄭, 鄭信太子. 太子能爲我內應, 而我攻其外, 滅鄭必矣. 滅鄭而封太子." 太子乃還鄭. 事未會, 會自私欲殺其從者, 從者知其謀, 乃告之於鄭. 鄭定公與子産誅殺太子 ... 史記卷六十六伍子胥列傳第六伍子胥者, 楚人也, 名員. 員父曰伍奢. 員兄曰伍尙. 其先曰伍擧, 以直諫事楚莊王, 有顯, 故其後世有名於楚.오자서는 초나라 사람이니 이름은 원이다. 원 ... 王有太子名曰建, 使伍奢爲太傅, 費無忌爲少傅. 無忌不忠於太子建. 平王使無忌爲太子取婦於秦, 秦女好, 無忌馳歸報平王曰 : "秦女絶美, 王可自取, 而更爲太子取婦." 平王遂自取秦女而絶愛幸之
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.06.12 | 수정일 2015.01.12
  • 노자도덕경에 대하여
    .10. 載營魄抱一, 能無離乎, 專氣致柔, 能영兒乎, 滌除玄覽, 能無疵乎, 愛民治國, 能無知乎, 天門開闔, 能無雌乎, 明白四達, 能無爲乎, 生之畜之, 生而不有, 爲而不恃, 長而不宰 ... , 是謂玄德.11. 三十輻共一곡, 當其無, 有車之用, 선치以爲器, 當其無, 有器之用, 鑿戶유以爲室, 當其無, 有室之用, 故有之以爲利, 無之以爲用.12. 五色令人目盲, 五音令人耳聾, 五 ... 其實, 不居其華, 故去彼取此.39. 昔之得一者, 天得一以淸, 地得一以寧, 神得一以靈, 谷得一以盈, 萬物得一以生, 侯王得一以爲天下貞, 其致之, 天無以淸, 將恐裂, 地無以寧, 將恐
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.04.24
  • EasyAI 무료체험
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 10월 12일 일요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
9:13 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감