"유교의 의리관"의 검색결과 입니다.

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조선후기가사 공무원 한국사 국화와 칼 최익현 동몽선습 유교 영향 송대 주자학 동서양고전의이해

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"유교의 의리관" 검색결과 741-760 / 1,376건

[한국사] 사람의 대두와 붕당정치

으로 현량과를 실시하여 사림을 등용하였으며, 불교, 도교와 관련된 종교행사를 폐지하고 유교식 의례를 장려하였다. 그리고 소학 교육을 통한 유교적 가치관의 생활화와 향촌 자치를 위한 ... 함으로써 독자적인 학문 영역을 개척한 것이다. 정치체제에 있어서도 사림은 중앙 집권 체제보다는 향촌 자치를 내세웠으며, 도덕과 의리를 바탕으로하는 왕도 정치를 강조하였다. 사회적으로는 유교 ... 적 예속 생활 보급함으로써 도덕과 의리를 중요시하는 유교 질서 사회를 건설하는데 큰 역할을 하였다. 마지막으로 사림에 의한 붕당정치의 실현은 정치의 활성화를 가져오고 합리적인 정책

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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서원 답사 레포트 - 전주 황강서원 (교육철학및교육사)

별 원규, 지방관의 인적·물적 지원 등이 이와 더불어 추진되었다. 명종 말·선조 초의 활발한 사림의 등장은 이러한 서원의 건전한 운영을 바탕으로 가능했다.3) 서원의 변모 - 폐단 ... 이 나타나고 있었다. 붕당정치의 전개에 따른 당연한 결과였다. 특히 붕당정치는 정쟁의 방식이 학문에 바탕을 둔 명분론과 의리를 중심으로 전개되었으므로, 붕당의 당파형성에 학연이 크 ... 년(1871)에 이르러 흥선대원군은 학문·충절이 뛰어난 인물을 제향하는 47개소의 서원만 남기고 전국의 서원을 철폐하였다. 서원은 조선시기의 중앙집권적 유교적 통치체제를 지탱

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23

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실학사상의 새로운 발견

은 서양의 천문지리지식을 통해서 중화 중심의 유교적 세계관을 근저로부터 부정하고, ‘만방균시萬邦均是’의 근대적 세계관으로의 변화를 의미하는 것이었다.두 번째로 실학자들 중에서는 동양 ... 을 가질 수 있었고, 서양 여러 나라와 신대륙의 존재를 인식하게 되었다. 그리고 이와 같은 지리지식의 확대는 중국 중심의 세계관을 극복하는 데에도 크게 이바지하였다. 조선의 지식인 ... 적 관계 설정 속에서 내밀히 추구되었던 대청복수론인 북벌론과 그에 상응하는 대명의리론인 존주론의 확인 작업은 위험을 무릅쓴 것이었다. 대보단은 황단(皇壇)으로 병칭되었고, 영조대

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.05

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[윤리]한국성리학의 전개와 그 특징

차원에서 불교를 배척하였다. 불교는 사회생활을 소홀히 함으로써 유교적인 윤리를 지키지 않고, 국가 생활마저 비교적 소홀히 하는 것이 약점으로 배척되어야 할 것인 반면, 성리학 ... 규범이고, 그 실현을 위해 실천궁행 살신성인을 서슴지 않는 성리학 특유의 도통적 규범이다. 한마디로 그것은 성리학의 기초 위에서 의리의 실현을 위해 실천궁행을 강조하는 ‘道學 ... ’의 정신인 것이다. 김굉필은 수기에 의한 의리의 도덕적 구현으로 두드러지고, 조광조는 의리의 정치적 구현으로 손꼽힌다. 조광조를 대표로 하는 사림파의 지치주의는 근본적으로 재야

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.02

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실학에 대한 나의 생각

사회를 이루려는 일련의 사상체제를 말한다. 그러나 실학사상이 목적인 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교본래의 민본사회로의 복귀를 의미한 것이 ... 의 '공소·공론'을 반대하고 생산과 생활에 실용적인 학문 연구를 강조하였다.2) 민본적(民本的) 민주사상실학파의 민본적 민주 사상은 유교의 중민 사상이라는 테두리를 완전히 벗어나지는 못했 ... 에서 한계를 보이기는 하였지만, 몇 가지 역사적 의의를 지니고 있었다.첫째, 실학에는 민족주의적 성격이 담겨 있었다. 당시의 성리학은 중국 중심의 세계관으로서 거기에는 우리의 문화

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.18

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왕도와(王道) 패도(覇道)

)평화(平和)는 내부 혼란이나 외부 침략이 없는 즉 사회적 혼란이 없는 상태로 인류가 이루어 놓은 번영이 유지되는 행복한 상태를 말한다. 평화(peace)의 개념을 유교에서 찾 ... 기란 조금 힘들지만, 이런 의미를 가지고 있는 평화는 유교에서도 찾아볼 수 있다. 서구인들의 묘지명에는“영원한 평화”(pax perpetua)라는 말이 흔히 보인다. 영원한 평화가 이 ... 로 왕도와 패도정치가 있다. 왕도와 패도의 개념을 설명한 사람은 맹자(중국 전국시대戰國時代 유교 사상가)이며 뜻은 패자(覇者)의 정도(政道)이다. 고대의 성왕(聖王)의 덕화(德化

시험자료 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.22

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성삼문과 조광조

) · 이학(理學) · 의리학(義理學) · 도학(道學)) 등으로 불리기도 한다. 성리학은 인간과 우주에 대한 궁극적 문제를 이론적으로 탐구하는 학문으로서 인간의 삶과 행동에서 정당성과 원리 ... 를 확인하고 실천하는 학문이라고 할 수 있다. 이러한 용어들이 다양하게 혼칭되어 사용하고 있으나 종합적으로 유교 또는 유학의 영역 속에 포괄 될 수 있을 것이다.즉, 도학이란 한대 ... 후 왕명으로 신숙주(申叔舟)와 함께 『예기대문언두(禮記大文諺讀)』를 편찬하고 경연관(經筵官)이 되어 세종의 총애를 받았다.1442년 박팽년(朴彭年) · 신숙주 · 하위지 · 이석정

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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조선시대의 성리학의 교육사상

이다.교육사상가권근, 이황, 이이1. 조선전기의 교육-조선시대 교육은 성리학에 입각한 윤리도덕에 중점을 두어 선인의 양성을 목적으로 사서삼경, 소학 등의 유교의 경전중심의 교육 ... 을 실시하였다2. 성리학과 교육조선시대의 교육은 유교 중심의 유교주의가 지배적이었으며, 성리학에 기초한 윤리철학으로 삼았다. 성리학은 항상 선량한 마음을 가지고 천부의 본성을 기른다는 ... (訓?學)적 성격을 지닌 경학(經學)으로 발전하였다.㉢수(隋), 당(唐)시대에는 유교문화로 연결되었다.㉣송(宋), 명(明)시대에는 우주론과 인성론을 중시하여 경전의 철학적 의미

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.11

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조선 중후기 교육사상.hwp

존양 - 존심양성, 본연의 천성을 그대로 배양해 가는 것궁리 - 도리를 궁구해 가는 것2) 성리학에서의 교육관성리학적 교육철학의 특징은 인간과 자연·우주를 연관시켜 논의한다는 것이 ... 하게 의리七包四): 칠정이 사단을 포함- 이기일원론 - 사단과 칠정은 감정이라는 면에서 이기론적 면에서 동일하다. 사단이 항상 순수한 것만은 아니다. 이념적 인간형 부정, 현실적 인간 ... )이(理)의 능동성인정부정부정인간관이념적 인간관현실적 인간관현실적 인간관개혁론인적 혁명론제도론 지향제도론(변법경장)※ 퇴계와 기대승과 율곡의 차이5) 사단칠정의 영향: 16세기 말

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.14

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[유학]조선초기의 유학

들이 타락하고 연등제나 팔관회 같은불교의 종교적 의식이 너무 호화스러웠으며 세금을 면제받은 사원의 땅이 많아졌다.2) 유교국가의 성립- 관학파의 유학사상① 정도전의 사상 : 조선이 유교 ... 의 철학적 전개16세기는 한국유학에 있어서 진지한 철학적 사색을 한 학자들이 배출한 시대이다. 유교가 국교 로서 보급된 탓도 있지만 士禍(사화)를 거치면서 학자들이 정치에 참여하기 ... 하는 바가 화려한 시문이나 부·송 등의 문장보다는 궁극적으로 정의를 숭상하고, 시비를 분 명히 밝히려는 의리적 성격을 지닌 것이기 때문에 이를 높이 평가하였던 때문이다.세조·성종대

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.11

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[한국윤리]삼강행실도에 나타난 조선전기의 윤리관

해서 의리정신에 입각한 준엄한 절의 태도를 보여줌으로써 유교의 강상의 숭고함 귀감을 보여주려 하였음을 알 수 있다. 즉, 충에 관해 조선왕조에서는 두 왕조를 섬기지 않는다는 배타 ... 한국윤리 사상사〈삼강 행실도에 나타난 조선 전기의 윤리관〉1. 조선왕조의 建國과 새로운 통치이념으로의 전환공민왕 이후 40여 년에 걸친 혁명 작업의 결과로 조선왕조가 창업 ... 되었다. 혁명이란 한 체제의 파괴인 동시에 새로운 체제를 구축을 뜻하듯이 조선왕조의 창업은 단순한 왕조의 교체라기보다는 통치 이념이 불교로부터 유교로 교체된 것까지 내포하고 있다. 따라서

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.23

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한국 고대 교육제도의 변천과 성균관 유생들의 생활

한국 고대 교육제도의 변천과 성균관 유생들의 생활Ⅰ. 한국 고대 교육제도 변천.? 유학사상과 교육동양의 사상은 유학, 도가(노장), 불교사상이 중심을 이룬다. 유교는 가장 평범 ... 한 우리 인간의 일상생활에 기반을 두고 일어난 종교요, 사상이요, 철학이다. 인간을 말하고, 인간을 생각하고, 인간을 이해하고 있는 것이 유교사상의 특색이다. 인간적인 삶의 자세 ... 를 추구하는 것이다. 유교는 항상 솔직한 인간의 심정 속에 자리 잡고 있기 때문이다. 유학사상의 대표자로 우리는 흔히 공자, 맹자, 순자를 꼽는다. 유학의 이상적인 정치형태로서 왕

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.25

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[인문]한국 문학 -이생규장전 분석

순서: I. 서론II. 본론1.작가 김시습가. 고독한 낭만주의자나. 김시습의 문학관다. 불안한 시대 화려한 출발라. 세상과 어긋난 선비 김시습마. 명분과 의리의 김시습2. 작품 ... 식사. 진취적인 연애관을 담은 소설3.전기성가. 현실에 바탕을 두고 있다.나. 전기성을 나타내는 요소에 대한 작가의 인식다. 이계 체험에서의 작가 인식라. 전기 소설에서의 인간 ... 과 귀신의 관계4. 이생규장전과 조선 초기시대 상황가. 유교 사상나. 불교 사상다. 도교 사상라. 기타III. 결론I 서 론문학과 사회는 서로를 분리해서 이야기 할 수 없는 소재이

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.05

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조선시대 여인의 생활상_남편과 아내

남편과 아내서 론가설 1. 조선시대의 열녀는 유교사상이 투철했던 16C이후 양반층을 중심으로 생겨났을 것이다. 반면에 유교사상이 일반 생활을 깊이 지배 하지 않았던 일반 서민 ... 었는데, 이 책을 보니 내가 생각했던 양반 가문의 이름있는 집안에서만 열녀가 있었던 것이 아님을 알게 되었다. 그래서 새로이 만들게 된 가설이다.가설 2. 조선시대, 특히 유교 사상 ... 중앙 도서관에 가서 발표 준비시에 미쳐 보지 못했던 다른 야담집을 더 찾아보았다.발표시에 지적 받았 던 것? 과부의 재가시에 사실혼(동거)와 정식혼(예식혼)을 구별하여 각각에 대한

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.21

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동양철학 선진유가 공자, 맹자

한 섭리를 주재, 역사현실에 일정한 합리성이 있음을 가정.-> 진인사대천명: 천에 대한 믿음은 매우 합리적이고 현실참여적 정열의 원천이 됨(유교천관의 특징)▶ 세계관◎ 공자의 세계 ... 관은 『역』의 계사전에서 엿볼 수 있음: 우주의 근본원리를 태극(太極)이라 부르고, 태극(太極)이 나누어져 음양의 두 원리를 낳고, 이 두 원리가 변화하여 만물을 낳는다는 것 ... ▶ 철학적 비판◎ 세계관 ※ 장점 ① 우주의 근본원리를 활동적인 것으로 해석하는 점② 경험론에 입각하여 미신을 배격하고, 우주현상을 합리적으로 설명하고 있다는 점③ 하늘의 도로

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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동서양의 예절

이나 다른 지역에서 온 사람에 대해 경계가 심하고 배타적이다.③ 非對話적이다. 예로부터 침묵을 선호하였는데 그것은 유교와 불교의 전통이 우리나라 사람들의 가치관을 형성하고 있었기 때문이 ... 뜻으로 요약될 수 있다.즉, 에티켓은 남을 대할 때의 마음가짐이나 태도를 말한다고 할 수 있다.2. 동서양의 예절1) 동양의 예절동양에서의 예절은 유교에 기초하여 이루어 졌으며 ... , 우리의 전통예절 또한,仁ㆍ義ㆍ禮ㆍ智ㆍ信의 사상을 기본으로 하여 도덕적 질서를 정립하는데 사용한다.仁은 어질고 착한 마음으로 남을 사랑하며義는 의리를 지킬 줄 아는 충성심을 가질 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.27

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성리학(주자학)에 관한 고찰

●성리학성리학(性理學)은 12세기에 남송의 주희가 집대성한 유교의 주류 학파이다. 성리학의 어원은 주희(朱熹)가 주창한 성즉리(性卽理)를 축약한 명칭이다. 성리학을 집대성한 주자 ... 로 하여 새로운 우주관을 세운 것이다. 이 도가 곧 이이다. 그러나 이와 기는 서로 밀접한 관계에 있어, 그 어느 것이 빠져도 존재할 수 없다. 이런 의미에서 이 ·기 양자는 동시 ... 대하)가 마음에 내재화(內在化)된 것으로 보았다. 이 이기설은 그 후 오랫동안 철학자들에게 계승되어 윤리적 입장에서 기에 중점을 두느냐, 이에 중점을 두느냐의 차이일 뿐, 우주관

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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가족 윤리

의 특징이라면 근대가족은 평등가족, 신설가족, 우애적 가족으로 변화함에 따라 가족은 의무, 책임, 가족 집단중심으로 가족의 연대성을 중시하던 가족주의 가치관에서 평등, 사랑, 자율 ... 성, 개인 중심 등의 개인의 욕구와 성취를 중시하는 개인주의적 가치관이 가족관계속에 내재하게 되었다. 윤리적인 측면으로는 효, 위계질서, 집단욕구를 위해 개인욕구의 억제와 절제 ... 가 미덕이던 전통가족에서 개인의 욕구충족, 자아실현, 자기성취 등 개인의 목적 달성이 우선하게 되었다. 그러나 이러한 개인주의적 가치관의 실현은 타인에게 피해를 주지 않고 타인의 욕구

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.16 | 수정일 2020.12.08

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호배도강전설에 대하여

고유의 설화들이 내려온다. 설화에는 민족의 전통 사상과 가치관, 정서, 7문화가 담겨있으며, 설화를 기반으로 끊임없이 새로운 문학이나 예술이 만들어진다.‘호배도강전설’은 생육신 ... 에 내면화되어 자리 잡게 하는데 큰 영향력을 지니고 있다. 전래동화에는 교훈적인 내용이 많고 옛사람들의 생활 경험과 지혜 가치관이 반영되어 있어 아동들의 올바른 도덕성 함양에 좋 ... 가 단요시하고,유교 원리를 강조했음을 알 수 있다. 따라서 이 전설을 통해서 우리는 당 시대의 사람들이 역사적 사건에 대한 생각을 엿볼 수 있다.호배도강전설에서는 호랑이는 조려를 등

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.02

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[국화와 칼][루스 베네딕트][독후감][독서감상문][서평]루스 베네딕트의 국화와 칼 독후감, 루스 베네딕트의 국화와 칼 독서감상문, 루스 베네딕트의 국화와 칼 서평, 루스 베네딕트의 국화와 칼을 읽고(국화와 칼)

)와 기리(義理)’의 대비처럼, 이분법적 사고를 분석의 주요 무기로 사용하고 있어, 일본인의 가치관의 세계를 철저하게 파헤치고 있다고 볼 수 있다.Ⅱ. 국화와 칼의 배경루스 베네딕트 ... 일한자문화권에서는 고도의 사회제도가 발달되었다. 특히 유교적인 이념 자체가 이 위치에 대한 문제이다. 베네딕트가 제기한 ' 통 중국과는 다른 일본만의 독특한'의 문제는 사실 유교 ... 은 육조 혜능대사 이래로 공통된 사항이다. 자기 '이름에 대한 의리'는 '체면문화'에 대한 다른 표현에 불과하다. 고도의 사회조직을 이루고 '함께' 살았기 때문에 자신에 대한 체면

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.08.01

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