"유교의 의리관"의 검색결과 입니다.

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조선후기가사 공무원 한국사 국화와 칼 최익현 동몽선습 유교 영향 송대 주자학 동서양고전의이해

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"유교의 의리관" 검색결과 821-840 / 1,376건

기든스 요약

의 문화* 가족의 변형된 형태 (현대 사회의 새로운 가족 유형)1. 독신 과거 女男? 교육↓→일자리↓ ? 경제력↑, 사회적 편견↓? 유교 (사회적 가치관) ? 독신수 증가로 사회 ... : 가족 내에서 폭력행위가 일어났을 때 수혜자에 대한 혜택을 나눠 야..형법상 : i)재판관의 무리한 합의 요구를 막아서 피해를 막아야..ii)판결시까지의 오랜 기일에 따른 재폭력 ... 가이 (형님문화, 의리문화) → but 개성×3. 남성적 삶의 본질은 무엇인가? : 극복방안?남성적 삶에 대한 성찰 : 여성에 의해 중화 가능ex) 사회를 움직이는 건 남성이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.07

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이황의 성학십도

, 대학장구, 근사록 등이 있다.● 주돈이 ;중국 북송 때의 유학자로 태극도와 태극도설을 통해 자신의 세계관과 인간관을 설명하였다.● 장재 ;중국 북송 때의 성리학자로 횡거 선생 ... 되었으나 벼슬을 사양하고 고향에 돌아와 은거하면서 공부하였다.● 권근 ;고려 말에서 조선 초기의 학자로 정도전과 함께 조선 초기에 유교 발전의 기반을 마련하여 성리학을 알리는 데 큰 ... 를 섬통해 오륜을 비롯한 유교의 실천 규범에 대해 설명함.제4 대학도권근의 경 1장을 통해서 삼강령과 팔조목을 설명하고, 공부를 하는 과정을 효과에 대해 설명함.제5 백록동규도이황주희

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.26

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[행정학]한국행정문화와 관료행태에 관한 연구

라여 階序的, 權威的 질서 확립의 조직원리가 되었다.) 이와 같은 유교적 권위주의 속에서 당시의 백성들은 政策決定過程에 거의 참여하지 못했고 또 위정자를 무비판적으로 따라야 했 ... 다. 유교는 인륜도덕의 숭상, 예의, 淸廉節義, 安貧樂道라는 인품을 길러준 반면에 독립사상의 상실, 당쟁, 가족주의의 폐해, 계급사상, 文弱, 산업의 不振, 尙名主義, 관료주의, 空理 ... 空論, 권위주의 등에 영향을 끼쳤다.)2. 日帝時代의 행정문화일제하의 한국은 유교사상에 기반을 둔 조선시대의 군주정치체제로부터 일본의 군국주의자들에 의해 통치되었다. 그들은 神道

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.30

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‘춘향전’의 교육적 활용방안

유래설에서 일원설을 주장한 김종철)은 가장 유력한 근원 설화로는 최래옥의 관탈민녀 설화가 의 근원 설화일 가능성이 제일 높다고 하였다. 즉 신분적 질곡을 극복하여 사랑을 쟁취 ... 하려는 춘향과 이도령 그리고 변학도 형의 지방 수령의 삼각관계를 형성하는 관탈민녀형 설화에 암행어사 설화가 종속적으로 수용되어져 이 형성되었다고 보았다. 김동욱)은 다원설을 제시 ... 하며, 충를 이원적, 다원적으로 파악하는 논의도 있다. 조동일)은 에서 내세우는 유교적 정절을 ‘표면적 주제’, 신분 상승을 통해 인간 해방을 실현하고자 하는 욕구는 춘향의 내면적 세계

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.17

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[한국 현대사] 이승만의 퍼스낼러티와 유교문화

은 전근대 시기의 유교적 국가관도 엿보이지만, 군국주의 파시즘의 유기체적 국가관으로 해석할 수 있는 논리이다. 양우정은 도의는 법치주의와는 다른 세계를 시사해주고 있다고 했 ... 이승만의 퍼스낼러티와 유교문화이 글에서는 1950년대에 유교 문화가 남한의 정치에 어떠한 영향을 미쳤는가를 이승만을 통해 고찰한 글이다. 일반적으로 이승만을 유교와는 어울리지 않 ... 인이기 때문이었기 때문일 것이다. 하지만 위의 모습들로 형성된 이미지와는 달리 이승만은 유교적인 의식이나 문화가 뿌리깊이 남아있던 1950년대의 사회 배경을 자신의 정치 이데올로기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07

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맹자의 경제사상

을 인용하여 맹자의 경제의식, 윤리관련 언급부분을 살펴보고 전반적인 맹자의 경제관을 살펴볼 것이다. 또한 이러한 고찰을 통해 현실의 경제측면에서 맹자의 주장은 어떠한 함의를 갖 ... 들정하는 의(義)의 덕을 주창하였다.유교사상은 이로부터 도덕사상으로서의 준엄성을 가지게 되었다.[정치 사상]맹자의 정치 사상은 공자의 존주론을 더 발전시킨 민본주의인 왕도정치(王道 ... ~ 1200)가 [논어] [대학] [중용]과 더불어 ‘사서(四書)’의 하나로 편입시킨 뒤로 [맹자]는 유교의 주요한 경전이 되었다. 맹자의 사상을 알 수 있는 유일한 책이며, 또

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.21

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안향과 정몽주

초기부터 유불융화책을 실시함으로써 사찰이 유교의 교육장을 겸하고 있었으므로 숙수사에도 불교경전뿐 아니라 유교 경전도 소장되고 있었던 것이다.Ⅱ. 관직으로의 진출과 성리학의 유입안향 ... ) 속에서의 충(忠)·효(孝)·신(信)·경(敬)·성(誠)이라는 실천덕목이라고 주장했다. 이러한 점에서 불교는 부모를 버리고 집을 떠나 윤리를 경시하고 의리에서 벗어났다고 배척 ... 邦信)의 종사관으로 여진족(女眞族) 토벌에 참가하고 1364년 전보도감판관(典寶都監判官)이 되었다. 전농시승(典農寺丞)·예조정랑 겸 성균박사(禮曹正郞兼成均博士)·성균사예(成均司藝

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25

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유가 사상의 이해

은공부터 애공에 이르는 242년간의 왕조 역사기록에 대하여 공자가 자신의 역사의식과 의리적 가치관에 따라 필삭을 가한 것으로서 오경 중의 하나이다. 이는 공자가 자신의 조국 ... 하였다. 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치론으로도 정비되었으며 한편 오륜(五倫)도 이 무렵에 시작되었다. 얼마 후 순자(荀子)가 나타나 맹자의 내면화에 반대이론 ... 여 각종의 생활의례와 예절문화 및 유교학설들을 집록한 것으로서 오결 중의 하나이다. 모두 49편으로 되오 있는 이 가운데에는 송대부터 사서로 지칭되는 [대학]과 [중용]편이 있

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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[한국사]성리학의 전개과정과 그 영향

는 것은 아니었으나 이들의 등장은 주자 중심의 성리학적 세계관이 조선사회에 확립되고 의리, 명분을 중시하는 경향이 이후 조선 성리학의 중요한 특성으로 자리 잡게 되는 계기가 되 ... 사상체계가 이루어졌을 뿐 아니라, 유불교체의 계기가 되었다. 그때까지 고려의 유교는 정치이념으로 채용되어 종교적인 불교와 공존할 수 있었으나, 그로부터는 신유학이 형이상학적인 ... 철학으로 변화함에 따라 양자는 충돌하지 않을 수 없게 되었다. 그러자 정도전 등 성리학자는 불교를 인륜에 어긋나는 도라 하여 불교 자체를 공박함으로써 불교에서 유교로의 교체를 초래

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09

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조선조 실학의 교육사상, 조선연암박지원 교육사상 파워포인트

조선조 실학의 교육사상200651002 교육학과 강하리1. 실학(實學)實學유교의 현실적 실천정신을 표방하여 지칭 → 불교, 도교를 배척하는 의미로 사용주자학의 공리공담적 폐단 ... 적 실체의 수준에서 파악본디 학문적 관심 ↓ 이황의 경학, 주리설 But, 이기(理氣)의 관념적 인식 부정 전통적인 성리학적 교육과정 거부경학 신랄히 비판 학문의 분류 의리학 (哲學 ... , 새로운 인간상을 창조.2. 박지원의 사상과 문학관이용후생사실주의적 기법유학자의 테두리를 크게 벗어나지 않는 입장에서 성리학의 모순 비판 청나라의 문물, 학문 태도 수용. 점진적 개혁

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.11

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종교에 대한 나의 시각

. 종교 상징5. 통과 의례Ⅱ 본론1. 유교2. 불교3. 기독교Ⅲ 결론1. 나의 견해Ⅰ. 서론원시 종교란 무엇인가?원시종교는 선사시대 원시사회의 종교 및 미개사회에서 볼 수 있는 종교 ... 의 복합 총체를 의미한다.그렇다면 우리나라의 문화에 영향을 끼친 종교는 무엇이 있을까?여기에는 유교, 불교 ,기독교가 있으며, 이것은 궂이 뭐라 언급하지 않아도 누구나 아는 사실이다.나 ... 또한 이 종교 3개가 우리에 문화에 있어서 밀접한 영향과 관련이 있다고 생각한다.첫째로 유교의 기원은 춘추전국시대에 공자와 맹자가 인과 예사상을 유교로 발전시켰다.유교의 특색

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27

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[조선통신사/쇄국]일본 도쿠가와 막부의 쇄국정책과 조선통신사를 중심으로 본 한일 교류사

합니다. 즉 교린이란 신의, 도리, 의리, 예의라는 유교적 가치 기준을 가지고 그 예에 합당하게 국제 관계를 맺어 가는 것이며, 통신사란 그러한 이념을 실천하기 위한 외교 사절이었던 것 ... ), 회례사(回禮使), 통신관 등으로 불렸습니다. 그러다가, 1428년 세종 10년 때 파견된 박서생 일행에게 통신사의 명칭이 처음으로 사용되기 시작했습니다.통신사는 앞에서 설명 ... , 정사는 인품이 높고 경험이 많으며 풍채가 좋은 사람을 선발했습니다. 부사는 정사를 보좌하였고, 종사관은 문관 가운데서 글이 뛰어난 사람을 선발했습니다. 삼사는 학식이 높은 사람

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.18

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조선시대 서원의 교육적 역할과 기능ok

하고 또한 새로운 왕조 건설의 근거를 마련한다는 의미에서 성리학의 형이상학적, 사변적인 면보다는 명분론. 의리론으로 대변되는 현실적인 면을 강조하였다. 그러나 16세기에 접어들면서 사림 ... 류는 26종, 유교류가 16종, 경서류(經書類) 15종, 사류(史類) 3종으로 되어있다. 재력으로서나 출판방법 등에서 있어서 매우 어려운 상태에서의 서원의 서책간행은 출판의 중심지 ... 에 응시하는데 필요한 사장학적(詞章學的)인 유학도 그 공부내용에 대종을 이루었다. 성균관과 같은 관학이 관리를 양성하는데 중점을 둔 현실주의적 성향을 지니고 있었다면 서원에서는 성현

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.23

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[역사교육] 한국 역사교육의 변천

편 성리학적인 세계관에 철저하면서 존화사상을 바탕으로 우리의 역사를 소중화로 파악하려는 역사인식이 정립되어 갔다. 이에 따라 정통론과 의리론의 입장에서 파악하는 역사인식이 정립 ... 의 역사교육은 독립적인 하나의 분야가 아니라 경학)교육의 일환으로 행해진 경사일체(經史一體)의 교육이었다. 역사를 공부하는 이유는 선현의 사상과 유교적 이념을 습득하여 유교 정신 ... 는 일정한 교육과정이 있었음을 짐작할 수 있다.Ⅲ. 통일신라의 역사교육통일신라에서는 국학)에서 좀더 체계적인 경서교육을 실시하였으며, 유교경전의 통달 정도와 문장론을 세 등급으로 나누

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.02

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대구 시티투어에 대한 만족도와 문제점 및 개선방안

,5001,200700국립대구박물관1,*************00300허브힐즈3,0002,0002,0003,0002,0002,000스포츠기념관500원송광매기념관1,000원● 코 스주 7 ... 주차장)반월당 (동아쇼핑 옆 약령2길)○ 대구관광정보센터 출발1) 1코스 관광정보센터- 월곡역사박물관 - 대구수목원 - 남평문씨본리세거지 - 화원동산 - 용연사 - 관광정보센터2 ... ) 2코스 관광정보센터- 현풍곽씨12정려각 - 도동서원 - 비슬산자연휴양림 - 유치곤장군호국기념관 - 석빙고 - 관광정보센터3) 3코스 관광정보센터- 불로동고분군 - 봉무공원 - 동화

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.05

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동아시아 한중일 국민성

에 대해 철저한 조사) ･중국 - 배타적. 중화사상이 강하기 때문. ･한국 - 일본에 가서도 한국경제관 고집.(쉬운 것만 찾음) ♣귀족의무 ･일본- '온'(恩)의 역사(기사도정신: 子 ... 들에게는 그런 정과 의리가 있다고 한다.3) 약한 준법정신 한국인들은 법을 잘 지키지 않는다고들 하는데 그 예로 가짜명품제조, 위조지폐, 신용카드 복사등 외국에서는 흔히 볼 수 없 ... 한 아침 해가 뜨는 나라라고 말했는지 의심스러울 정도로 대단한 것이었다. 8)경로사상 우리나라의 사상적 근원인 유교사상의 '효'와 '예' 등에서 기인하는 것으로, 조상을 섬기

리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.05

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[동양윤리]유가의 생사관과 효윤리

함으로써 가족과 가문이 영구히 유지되고 효사상이 이어져 나간다는 것이다. 이렇듯 유교의 사생관과 효사상은 긴밀한 연관관계 가지고 있다. 본고에서는 이러한 유가의 사생관과 효사 ... 은 기독교적 영생이나 불교적 왕생의 개념은 없다. 유교는 인간이 '죽음에의 존재'임을 사실 그대로 받아들이지만, 오히려 죽은 뒤에 죽은 자와의 유대를 단절하지 않는다. 다시 말해서 ... 어 삶의 문제가 더 중요하다는 것을 강조했다고 볼 수 있다. 공자는 제자 번지가 '앎(知)'에 대해 묻자 "사람의 의리에 힘쓸 것이요, 귀신은 공경은 하되 멀리하면(敬而遠之) 가히

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.11

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공자의 교육사상

공자의 교육사상1. 공자의 인간관① 현실적 인간계로(季路)가 귀신을 섬기는 일을 묻자, 공자께서 말씀하셨다. 아직 사람 섬기는 것도 능하지 못한데 어찌 귀신을 섬기겠는가? 다시 ... 가 완성③ 인간중심의 세계관하늘이 내게 덕을 주었다- 하늘 중심의 세계관에서 인간중심의 세계관으로 변화된 것을 의미.- 하늘(天)은 절대적인 숭배자보다는 인격적인 모습을 지닌 도덕적 ... 은 등급이 된다.- 사람됨의 실현가능성의 차이는 능력에 따라 이루어지나 부단히 노력하면 천인합일(天人合一) 경지에 도달할 수 있다는 가능성 제시2. 공자의 교육관백성을 교육시키지 아니하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.23

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[한국사의 이해] 조선의 사대주의

고려말의 국제정세에서도 그 이유를 찾아볼 수 있다. 고려말에 불교와 구귀족들을 비판하던 유교 지식인들은 당연히 반원친명 노선을 내세웠다. 당시에 원나라는 기울어가는 나라였고 명 ... 할 수 있었고 이는 조선의 체제정비와 유교문화 확산에 결정적 공헌을 하였다. 또한 조선에서 명나라에 파견되는 사절들은 단순한 외교적 임무를 넘어 문화전파의 선구자 역할을 하였다.하지 ... 하면 그 근원은 신라통일기로 잡을 수 있겠다.중화주의가 중국중심의 세계관을 형성하므로써 중국을 포함한 주변국간의 분쟁을 방지했다는 사실을 감안하면 그 정수는 문치주의라고 할 수 있

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.19

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[철학]유교의 논리는 무엇인가

의 아름다, 벗을 믿어 의리를 지킨다.사람이 더불어 삶에 있어서 성실성과 정직성 그리고 정확성은 공동의 선으로서 인간이 끝까지 지켜야할 중요한 가치이다.- 정치론유교정치는 공도정치(公道 ... 유교(儒敎)의 논리는 무엇인가1. 서론1) 유교의 정의2. 본론1) 유교의 논리-우주론-인생론-정치론-교육론-역사론2) 한국 유교의 전래3. 결론1)유교의 추구1. 서론유교 ... 의 사생관은 순리적으로 살다가 편안히 죽는다는 생각이다. 이승과 저승이 결국 하나의 세계이므로 살아서는 조상을 섬기고, 죽어서는 자손으로부터 제사를 받으며 명복(冥福)을 누리는 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27

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