"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 741-760 / 2,285건

국립 춘천박물관을 다녀와서

이, 오대산은 문수보살이, 금강산은 담무갈보살이 직접 살고 있는 곳으로 믿어지는 보살주처신앙이 강원에 자리 잡았다. 석조비로자나불 좌상은 고려초기 원주지역에서 제작된 불상 ... 의 명산, 불교와 왕실', '강원의 인물과 생활'의 주제로 전시 되고 있었다. 강원지역 곳곳에 펼쳐있는 산하에는 양양 진전사, 원주 법천사 등 유명한 명찰이 세워졌다. 낙산은 관음보살

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05

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불타석가모니 - 그 생애와 가르침

들을 부모님과 아내들에게 보낸다. 이후 손수 머리카락을 자르고 지나가는 사냥꾼과 옷을 바꿔 입어 출가수행에 알맞은 복장을 한다.보살은 동남쪽으로 바이샤일리로 가는 도중 바라문들을 만난다 ... . 바라문들은 스스로 육체에 고통을 주는 수행을 하고 있었다. 그것을 본 보살은 궁극적인 해결이 아니라는 가르침을 주고 이 중 한사람이 보살의 결심을 보고는 근처 '아다라 카마라 ... 고 깨달음을 얻은 보살은 아라다와 동등한 위치가 되었고 해탈의 길을 위해 아라다를 떠난다. 보살은 라자그리하로 향해 오산중의 하나인 판다바산의 동굴에 자리를 잡는다. 그 후 7백 명

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.04 | 수정일 2016.12.09

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[사은][사은사상][은사상][세계관][법계연기][신앙][생철학]사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석

사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 사은(사은사상)의 세계관Ⅲ. 사은(사은 ... 사상)과 법계연기Ⅳ. 신앙대상으로서의 사은(사은사상)Ⅴ. 은사상의 생철학적 성격참고문헌Ⅰ. 개요유교적 측면에서는 은은 윤리 도덕적 차원에 근거해 있다고 볼 수 있다. 불교의 경우 은 ... 爲汝等略說四種出世世間有恩之處) 여등당지(汝等當知) 수보살행응보여시사종지은(修菩薩行應報如是四種之恩)이라 하고, 사은 보은행의 요체는 보살행을 닦는데 있다고 하였다. 사은보은

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.30

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[기독교교육학] 개혁신학과 종교다원주의 (개념과 정의 및 비판)

”. 폴 니터의 “신중심주의 그리스도론”, 윌프레드 스미스의 “ 신앙체험주의”, 스탠리 사마르타의 “타종교와 대화론”, 존 캅의 “그리스도 중심의 변혁적 다윈주의”, 로버트 벙크의 ... 의 혼합주의”, 김경재의 “등정로 이론”, 홍정수의 “포스트모던 신학”, 길희성의 “보살예수론”, 김승철의 “탈구조주의 종교다원주의론”등이 있다. 이러한 종교다원주의 신학의 범람 ... 그에게 절대적 신앙으로서의 대상은 늘 변화하는 진리로 비춰지는 듯하다. 비록 역사와 문화적 배경을 근거로 삼고 있지만 계속해서 진화하며 변하는 종교가 항상 참된 것인가에 관해서

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.09

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경주답사보고서

에는 좌우로 8각의 돌기둥을 세우고, 주실 안에는 본존불이 중심에서 약간 뒤쪽에 안치되어 있다. 주실의 벽면에는 입구에서부터 천부상 2구, 보살상 2구, 나한상 10구가 채워지고, 본존불 ... 뒷면 둥근 벽에는 석굴 안에서 가장 정교하게 조각된 십일면관음보살상이 서 있다. 원숙한 조각 기법과 사실적인 표현으로 완벽하게 형상화된 본존불, 얼굴과 온몸이 화려하게 조각 ... 된 십일면관음보살상, 용맹스런 인왕상, 위엄있는 모습의 사천왕상, 유연하고 우아한 모습의 각종 보살상, 저마다 개성있는 표현을 하고 있는 나한상 등 이곳에 만들어진 모든 조각품들은 동

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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한몽 교류 확대를 위한 방안

를 인정하지 않았다. 몽골에서 공산주의가 사라지고 다당제 민주주의가 도입되고 신앙의 자유가 주어지기 직전까지 정부의 통계상으로는 기독교인이 8명밖에 없었다. 물론 통계에 잡히지 않 ... 은 기독교인은 이보다는 더 많이 있었을 것이다. 그러나 신앙의 자유가 보장된 후 근 20년 가까이 지난 지금 전국민의 10% 가량이 기독교인이다. 엄청난 진전이 있었음은 분명 ... 하다. 그러나 같은 시간 불교를 포함한 다른 종교 역시 괄목할만한 성장세를 보이고 있다. 한마디로 복음의 진전이라고도 볼 수 있지만, 신앙의 자유의 확대에 기인한 성장이라고 볼 수 있다.몽골

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.25

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밀교신앙의 현대적 의미

밀교신앙의 현대적 의미Ⅰ. 緖言Ⅱ. 밀교사상1. 즉신성불사상2. 육대체대설(육대법신사상)Ⅲ. 밀교수행1. 진언밀교의 현대적 집중2. 선과 밀교의 조화Ⅳ. 밀교의식의 현대적 계승 ... 와의 합일의 핵심은 三密이라고 하는 종교체험이다. 삼밀이란 불보살의 인계와 진언과 삼마지를 받고 수행하여 그 불보살과 동일하게 密合하여 일체가 되는 것이다.)이처럼 밀교의 특징 ... 가 머무르는 것이다.)이러한 밀교의 불신관은 밀교의 究竟이 方便이게 만들었다. 즉 불의 성취는 나와 이웃, 더 나아가 중생계가 하나가 되었을 때 이루어진다. 다시 말하여 이타행, 보살행

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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불교문화에대한것 불교전래,불상선래,불교건축

? 목차1, 불교의 전래- 고구려- 백제- 신라2, 불상의 전래- 불상- 보살상- 수인3, 불교의 건축- 기와- 사리기- 범종Cf) 민간신앙- 수목 신앙& 돌무지 신앙4 ... 보살이 만들어졌다. 문수보상의 신앙은 화엄경이나 반야경에서 가장 강조하며 경권을 들고 자세는 사자를 타고 있다.? 보현보살상문수보살과 함께 석가나 비로자나불을 협시하는 2대 보살 ... 한 불상이 최초로 제작되었음을 알 수 있다. (백제: 서산 마애삼존불상, 고구려; 연가 7년명 금동 여래 입상)? 불상? 아미타불상‘나무아미타불 관세음보살’이란 불경 구절처럼 아미타불상

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.24 | 수정일 2015.11.28

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[대승불교]인도에서 대승불교는 어떤 과정을 거치면서 성립하게 되었는가?

이 생겨났으며, 그에 따라 자연스럽게 사찰에서도 3신불을 봉안하게 된 것이라 한다.그리고 대승불교에서는 이러한 신앙적 실천의 주체로서의 보살을 강조했다. 보살이란 보디삿트바라는 말을 음역 ... .둘째로 불탑신앙의 전개와 더불어서 대승불교가 발전한 것이라는 설로서, 붓다의 유골을 모신 불탑을 중심으로 모여서 붓다의 덕을 찬양하고, 그 힘으로 복과 공적을 쌓기를 기원하고 있 ... 하는 과정의 역사라는 사실을 강조하는 것이기도 하다.2. 대승의 사상과 실천대승불교는 기존의 붓다관에 대해서 새로운 시각을 정립하였다는 점에서 크게 주목을 끌었다. 대승에서는 신앙

리포트 | 4페이지 | 7,000원 | 등록일 2008.05.31 | 수정일 2018.01.23

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한국 미술에 나타난 도교와 불교의 이상

도석 신앙이 민간사회에 널리 퍼져 있던 조선시대에 많이 제작됐다. 그 중 특히 도석인물화란 도교의 신선이나 불교의 스님의 모습을 그린 그림으로, 이 전시회에 나온 불교 미술은 건축 ... 었지만 (禪宗)계열의 불교와 원효의 정토신앙은 왕실의 지배 이데올로기로서의 불교가 민중들의 삶에 깊숙이 파고드는 큰 계기가 되었다는 점에서 중요하다. 이후 고려는 불교국가라고 불러도 될 ... , 한산과 습득, 관음보살 등을 중심으로 주로 선종계통의 승려들이 많이 등장한다. 물론 각 인물의 신분을 입증할 수 있는 지물과 함께 그려져 있다. 김홍도가 그린 는 삼천갑자를 살

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.29

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원불교 무시선(원불교 무시선법)의 특징, 원불교 무시선(원불교 무시선법)의 원리, 원불교 무시선(원불교 무시선법)의 강령, 수행법, 원불교 무시선(원불교 무시선법)의 경향, 실천

기 위한 것으로 그 修行의 大乘法이 바로 無時禪이다. 소태산 대종사는 一圓相修行에 대하여 ?正典? 一圓相章에서 다음과 같이 설파하였다.?일원상의 진리를 신앙하는 동시에 수행의 표본 ... 과 같마음도 도량이다. 삼명육통 사섭행도 도량이며 악마를 정벌하는 것도 사자공의 설법도 모두 도량이다. 만약 보살이 온갖 지혜의 완성을 힘써 닦음과 동시에 중생을 교화하고자 하면 발 ... 도 별다른 선법도 필요치 않게 되었다.또한 보살품에서는 둘이 아닌 것도 보리며 평등함도 보리며 무위도 보리며 지도 보리며 불회(만나지 않음)도 보리며 불합도 보리인 것이다. 또한 일체

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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무속에 대한 고찰

무속의 유형, 무속의 역사, 무속의 사상, 무속의 일반론, 무속의 기능, 무속과 기독교, 무속의 한계 분석-목차-Ⅰ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 유형1. 무당형2. 단골형3 ... . 심방형4. 명두형Ⅱ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 역사1. 선사?연맹왕국시대1) 삼한2) 부여3) 고구려2. 삼국시대3. 고려시대4. 조선시대Ⅲ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 사상 ... Ⅳ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 일반론Ⅴ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 기능Ⅵ. 무(巫, 무속, 무속신앙)와 기독교1. 긍정적인 측면2. 부정적인 측면1) 기복신앙적 성격2

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.22

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한국의 문화유산 - 조선불화

조선불화의 아름다움1. 개관●조선의 불교정책: 억불숭유책(抑佛崇儒策), 성리학의 윤리가 지배하는 사회오랜 관습에 의한 신앙적 전통을 버릴 수 없었음. 귀족이나 궁정에서 뿐만 아니 ... 아 있는 불교미술들은 대개 이 시기 이후의 작품들임.2)구도: 단일구도의 정착화-본존불을 중심으로 보살중(菩薩衆)과 성문중(聲聞衆)과 제자, 다른 여러 무리들이 호위하고 있는 구도.3

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.27

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비로자나 불상연구

으로 그려낸 것이다. 밀교에서의 비로자나불, 즉 대일여래는 보살형으로 표현되는데 금강계의 대일여래는 지권인을 하고 있으며 태장계의 대일여래는 법계정인을 하고 있다.우리나라에서는 8 ... 세기 중엽 화엄사상을 바탕으로 동아시아 불교물화권에서 최초로 지권인의 여래형 비로자나불과 보살형 비로자나불의 도상이 각각 등장하였으나, 이후 보살형의 비로자나불은 거의 만들어 지 ... 종의 주존불이며 선종과 밀교의 주불도 된다.둘째, 수인은 지권인 협시보살은 문수?보현보살이다라고 정의하셨다.)2. 통일신라시대 비로자나 불상통일신라시대의 비로자나불상이 밀교의 영향

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.11

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한국사와 예술

를 거치는 사이에 민족의 기틀이 이루어졌다. 그들은 자연물에 영혼이 깃들어 있다고 믿는 애니미즘 사상에서 자연숭배 신앙을 가지고 있었으며 특정동물을 수호신으로 모시는 신상을 바탕 ... 의 특징은 불상에서도 드러난다. 서산 마애삼존불은 어떤 면에서 외래의 영향을 받았지만, 이들의 얼굴은 밝은 웃음으로 가득 차 있어 ‘백제의 미소’ 라 불리운다. 금동보살입상과 금동관세음 ... 보살상은 그 기법이 고졸 하며 백제의 온화함에 중국 남북조의 영향이 가미되어 있다. 공주 송산리의 무령왕릉은 무령왕에 대한 기록인 지석과 함께 금제관식, 무기, 그릇, 구리거울 등

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.09

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한국 민족 음악연구:영산재의 범패와 작법무를 중심으로

와 토속신앙과 섞이면서 누구나 쉽게 접할 수 있었을 것이다. 국가적으로나 개인적으로 다양한 재를 지내면서 의식을 행하기 위해서는 음악과 무용은 필수였을 것이며 특정인을 대상으로 한 천 ... 라도 불리우는 범패의 기원에 대해서는 영산회상 기원설, 묘음보살의 음악공양설, 중국 조식창작설 등이 있고, 그 전승에 대하여 오의지겸이 범패삼계를 짓고, 강승회가 니항범패를 만들

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.05

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밀교승 명랑

에 있어서 중요한 것이 사천왕신앙이다. 사천왕은 수미산의 네 방위를 수호하는 존재로서, 호법 혹은 호국신으로 여겨져 護世天이나 護世四王이라고 불렸다. 사천왕은 본래 불보살을 보좌 ... 에서는 4세기 전반에 여러 신들과 민중의 일상 의례를 내포한 힌두교로 재편성되었다. 이런 상황에서 불교 역시 신자들의 현실 생활에 적응하기 위하여 다양한 민중 신앙의 요소를 받아들이 ... 로는 황룡사 9층목탑의 건립과 『삼국유사』善德女王知幾三事條의 세 번째 이야기를 들 수 있다. 황룡사 9층목탑은 안홍과 자장에 의해서 건립되었는데, 사리탑에 호국의 영력이 깃든다는 신앙

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.21

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법주사 문화재

. 이곳 금강문 안에는 1974 년에 조성한 금강역사 2 위와 사자를 탄 문수보살 , 코끼리를 탄 보현보살을 함께 봉안하였다 . 사천왕문 ( 시도유형문화재 제 46 호 ) 금강문 ... 않았을 것이다 . 당시에는 미륵장륙상을 모신 용화보전이 있어 미륵신앙 도량인 법주사의 중심 역할을 했을 것이기 때문이다 . 기록에 의하면 , 1624 년 ( 인조 2) 에 중건 ... 불417 호 ) 청동 미륵대불 오른쪽에 우리나라에서 유례를 찾아보기 힘든 독특한 보살상이 서 있다 . 흔히 희견보살상 ( 喜見菩薩像 ) 이라 부르는 이 보살상은 두툼한 판석

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.29

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우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 쓰시오.

를 어떤 존재로 보고 있는가? 영아의 마음과 행동은 바로 여래의 마음과 행동과 같은 것으로 나타나 있으며, 이것이 바로 불교의 아동관이다.경전에서는 보살 수행의 단계에서 영아행, 영동 ... 아동을 신앙의 대상으로까지 여기게 되는 것이다.불교 교육관의 특색은 결과보다는 원인을 중시하는데 있으며, 아동교육 역시 아동기 자체에 대한 관심보다는 그 전단계인 중유기와 생유기

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.11 | 수정일 2014.07.12

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삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)

상?통불교사상?대승기신론(화쟁)?십문화쟁론(통불교)?정토종(무량?아미?유심)(625-702, 진골)- 원융사상?화엄사상?화엄일승법계도?백화도량?관음신앙- 심해밀경소?중국 유식불교 ... 계율적인 반성이 주안진표 스님과 목륜(木輪)미륵보살로부터 189간자 받아 ...참회점찰계법으로 민중 교화!진표 스님은 신라 사회 전체가 크게 흔들리기 시작하던 때인 경덕왕과 혜공왕 ... 대동을 벌인 것은 당현히 후자 계열이다. 이들은 신통력과 자재무애(自在無碍)한 행동을 보여주어 최고 신분층을 힐난하거나 일깨워주는 한편으로, 대중들을 불교신앙의 세계로 인도해갔

리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21

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