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"고려 불교사상" 검색결과 7,501-7,520 / 10,131건

  • [고려시대 교육]고려시대의 교육
    로서의 불교가 있었는데, 이렇게 판이하게 다른 두 사상이 어떻게 공존할 수 있었으며 교육에는 어떠한 영향을 끼쳤는지 알고 싶었기 때문이었기도 했다.고려의 교육사상에 대한 보고서 준비 ... 교육철학 및 교육사고려시대의 교육사상Ⅰ. 서론: 들어가면서‘자립형 사립고등학교’에 관한 도입에 관한 논의가 지난 7월 새 교육공동체위원회의 대통령 보고에서 상당히 구체화되고 있 ... , 사상가 등을 조사, 정리함으로써 고려의 교육사상에 대해 알아보겠다.Ⅱ. 본론1. 고려시대 배경신라 말의 혼란기에 개성의 호족 왕건은 918년 궁예를 몰아내고 왕위에 올라 국호
    리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.11.13
  • [한국철학]동학사상
    의 내용과 성격동학사상은 사회에 대한 지도력을 상실한 성리학과 불교를 배척하고 동시에 서양세력과 연결된 서학도 배격하였다.동학의 기본사상은 사람이 곧 하늘이라는 인내천이었다. 이외 ... 동학사상에 대해과 목 명:한국철학학 과:학 번:이 름:제 출 일:담당교수:Ⅰ.서론1.연구의 목적우리의 역사 속에서 가장 변동이 극심했고, 아쉬움이 많이 남는 시기는 조선 후기 ... 에 농민의 힘이자 정신적 버팀목이 되어준 동학이야 말로 조선 후기사회에서 더 나아가서는 우리 한국사에서 절대 빼놓아서는 안 될 중요한 종교이자 사상이기 때문이다.2.연구의 방법 및
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02
  • [교육사] 개화기의 교육
    전문학교, 1946년 동국 대학으로 개편 승격. 불교계의 정통교육기관으로 발전.5. 개화기의 교육사상가1) 이용익(李容翊 : 1854 - 1907)1905년 보성과 이재 두학과 ... 을 통한 애국사상의 함양..교육실천을 통한 항일운동.정치·사회단체를 결성, 언론기관을 설립, 학회와 학교를 설립- 단체 : 독립협회, 보안회, 헌정연구회, 대한자강회, 신민회 ... 로 개명. 1915년에 설립된 경신학 교 대학부는 지금의 연세대학교.광성·숭덕·정신·숭실·배화 : 1894년 이후 설립3 불교명진학교 : 1906년 불교연구회의 주도로 불교계의 근대
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.23
  • [역사] 삼국 시대의 불교
    세속오계(世俗五戒)에 드러나고 있는 호국적인 사상과 세속오계를 지음으로써, 신라가 삼국통일을 이룩하는데 큰 힘이 된 화랑도(花郞道)에 대해서도 알아보자.Ⅱ.삼국시대의 불교의 성격 ... 교식 왕명에서도 호국 불교의 성격을 엿볼 수 있다.둘째, 삼국 시대의 불교는 대승 불교가 중심이었는데, 그 중에서도 특히 율종이 유행하였다. 대승 불교가 왕즉불 사상을 내포한 점 ... 에서 국가는 전체 백성들을 일률적으로 파악, 동원하게 되었으므로 이를 뒷받침할 수 있는 사상이 필요하게 되었다. 이에 왕실에 의하여 불교가 강력하게 지지, 발전하게 되고, 왕권 중심
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.15
  • [한국 고전문학] 향가의 이해와 고찰
    죽지로 하는 서정시이며, 화랑(花郞) 사회의 이상이나 불교 사상이 그 배경을 이루고 있다. '찬기파랑가'를 지은 충담사와 '제망매가'를 지은 월명사가 이러한 향가의 대표적 시인이 ... 또는 표현된 신라시대로부터 고려 중엽까지의 우리말 시가의 장르를 말한다.1. 향가의 명칭-향가(鄕歌)란 본래 '우리의 노래'라는 뜻에서 유래한 것으로, 신라와 고려 초기에 불려진 ... 풍 요성안의 남녀선덕여왕4구체양지가 영묘사 장육존상을 만들 때,장안의 남녀들이 진흙을 나르며 부른 불교적인 노동요헌화가견우 노인성덕왕4구체수로부인이 절벽 위의 철쭉꽃을 탐하기에 소
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.15
  • 환경윤리
    의 전일성이 불교, 유교, 도교(노장사상) 모두에서 보인다. 동양적 사고로 보면 인간과 동물, 동물과 생물, 생물과 물질, 물질과 정신 사이에는 존재학적으로 근원적 차이가 없 ... 겠다.3. 환경윤리로서의 동양사상의 가치 재인식서양 환경관의 인간중심주의는 자연의 소중함을 고려하지 못하였다. 그리하여 현재 전 세계는 환경오염과 자연파괴로 인하여 인류생존의 위협까지 받고 있는 것이다. ... (2) 동양의 환경 윤리3. 환경윤리로서의 동양사상의 가치 재인식Ⅲ.결론Ⅰ.서론지구가 탄생한 이후, 미생물에서 시작하는 생명체의 등장으로 생명에너지의 흐름이 자연스럽게 조성
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.26
  • [한국불교] 의천과 지눌의 사상비교분석
    불교계는 여러 교종과 선종이 있었는데 두 종파의 대립이 심각하였고 의천은 이러한 고려 불교사회의 폐단을 바로잡아 교단을 정리하고 올바른 국민 사상을 확립시키려하였는데 그러 ... 가 들어갈 수 있는 구체적인 운동을 펼친 이들의 삶의 태도야 말로 우리가 본받아야 할 점이라고 여겨진다.[3]의천과 지눌의 사상비교고려시대에 불교사상계의 전면에서 더욱 주도적인 ... 역할을 담당했다. 이 때의 불교사상사적인 측면에서 교종과 선종의 대립과 지양이라는 과정을 거치면서 발전하게 되는데, 무신란을 기점으로 그 특성을 대별할 수 있다.고려후기의 대표
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24 | 수정일 2015.07.13
  • 한국의 미의식
    의식을 보이고 있다.조선은 고려를 계승하여 사회적으로 퇴폐한 불교를 배척하고 유교를 사상적 발판으로 삼으면서 숭문천기사상(崇文賤伎思想)이 예술을 지배하게 되었다. 그러나 일찍이 볼 ... 서 유의해야 할 것은 삼국시대나 통일신라시대와 비교하여 고려시대에는 같은 미술계통에서도 분야에 따라 두드러진 차이가 나타나게 되었다는 사실이다. 즉, 예를 들면 불교미술에 있 ... 학이라고 부르는 것과 비슷한 일치일 것이다. 따라서 여기에서는 한국의 미의식을 구체적으로 살펴보는데 있어, 이를 고려귀족의 미의식, 조선 사대부의 미의식, 서민의 미의식이라는 세
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [향가] 신라 향가에 나타난 사상적 특성
    신라의 향가에 나타난 의식세계머리말신라의 향가는 에 14수만 오늘날까지 전하는데, 자료의 양에 비하면 비교적 많은 연구가 이루어졌다. 그러나 신라인의 의식이나 사상을 이해하는 데 ... 내용으로 본론을 메워나가고자 한다. 여기에서는 향가가 작자나 형식에 따라서 성격이 달랐던 사실은 부차적인 고려사항으로 돌리고 향가 전체를 논의의 대상으로 삼아 통괄적인 논의를 하 ... 중국에 주목했다.원래는 무당의 소임이었던 재앙 퇴치를 승려가 맡아서 범성(梵聲)이라고 한 불교 자체의 노래를 부르며 재(齋)를 올리는 격식이 이미 마련되어 있었으므로, 월명사는 승려
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
  • 전통 건축의 의해
    시키는 슬기를 터득하고, 불교와 유교사상, 풍수지리 등의 인문적 요인들은 건축의 입지에서부터 재치, 그리고 형태에 이르기까지 우리 민족 특우의 조형성을 발전시틴 근간이 되어 왔 ... 게 된다. 처마가 너무 길어도 안되며 기둥 밑둥에서 처마끝선을 그어 기둥과 처마까지의 각도를 30도 내외로 한다. 이는 무게균형 뿐만 아니라 태양의 고도와 실내 채광량 등을 고려
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.09
  • [색채학] 우리나라 문양 -색채학
    분(相華紋墳)을 볼 수가 있다.고려 시대고려의 미술을 대표하는 것은 불화와 도자기이다. 고려는 건국초부터 국교를 불교로 정하였던 까닭에 불교미술의 눈부신 발전을 이룩할 수가 있 ... 배경이 불교가 아니라 유교라는 데 차이가 있다. 이 배불숭유사상(排不崇儒思想)은 소수의 선비계급들만에 의하여 그 문화가 유지 발전되었기 때문에 시민계급의 형식이나 그 문화적인 ... 는 봉황은 성인, 혹은 성왕이 나오거나 어떠한 길조가 있을때 나타난다하여 도교사상과도 관련이 있다. 그리고 불교와도 관련이 있어 사천왕의 하나로 신귀와 함께 사령이라고도 불려진다
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11
  • [한문학]익재 이제현의 시세계
    賢玉, , 광원한문학 제 4집, p.192고려는 건국 초부터 유학을 표면적으로 내세웠으나 불교적인 사회분위기를 간과할 수 없는 실정이었다. 이러한 상황아래 성리학적인 분위기를 고조 ... 一. 서론익재 이제현(1287~136)은 고려 말의 대정치가요, 역사가이며 동시에 대시인·문장가였다. 60년 이상을 정치에 관여하면서 일곱 임금{) 충렬왕(忠烈), 충선왕(忠宣 ... ), 충숙왕(忠肅), 충혜왕(忠惠), 충목왕(忠穆), 충정왕(忠定), 공민왕(恭愍)을 섬겨 네 번이나 재상의 중책을 맡아 위기에 빠진 고려사회를 바로 잡고자 힘썼으며, 이러한 시대
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.21
  • [불교미술] 한국불교미술과 호국사상
    이 담겨 있으며, 동시에 사상적 구심점을 형성한 상징적 불탑으로 생각된다.이러한 신앙은 불교자체의 교리이기보다, 불교의 장엄화와 민간신앙이 절묘히 결합되어 형성된 것이라고 생각 ... 동국대학교 사회과학대 20211636 김윤정불교의 이상은 ‘개인의 완성’과 ‘불국토 건설’ 이란 대명제로서 설명된다. 그러므로 이 같은 두 가지 기능은 결국 ‘자리이타(自利利他 ... 와 같은 양면성은 불교의 교리에 입각하여 말한다면 결국 전자는 ‘지혜’의 부분이요 후자는 ‘자비’의 부분이라 하겠다.불교미술은 불교라는 종교에 의하여 이룩된 종교미술의 한 분야이
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.27
  • 사회복지발달사 고대~조선까지
    되었다. 고려불교사상의 영향을 받아 조선 초에 있어서도 장성한 자녀를 출가시키지 않는 풍속이 있어 국력 및 가문계승에 큰 지장을 초래하게 되었다. 따라서 세종은 출가를 장려 ... 을 차지하는 고조선, 삼국, 고려, 조선시대의 사회복지사를 몇 면으로 기술한다는 것은 어려운 일이다. 과거 사회복지는 다른 사회제도와 구분이 명확하지 않았기에 많은 사회제도는 백성 ... . 고대국가(고조선∼통일신라)1) 사회적·사상적 배경고대국가에서는 농민의 생존가능·불가능이 군주의 기능에 의해 좌우되었다. 따라서 농민이 기근 등의 위기에 처하게 되면 군주가 그
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.29
  • [건축]건축의 이해
    에 의한 분류)1. 사찰건축불상을 모시고 승려들이 거주하면서 불도를 닦고 불교의 교법을 설하는 곳으로서, 사원 ? 사찰 ? 가람 등이라고 한다. 자세한 것은 사찰건축에서 언급될 것이 ... 암키와 끝에 드림새를 달아 만든 것. 통일 신라 이래로 성행하며, 고려 시대에 이르러 무늬가 대범해지고 조선시대에 이르러서는 드림새가 아주 커진다.6. 용마루지붕 위의 마루로 기와 ... . 추녀마루3. 누마루다락처럼 높게 만든 마루.4. 치미용마루 좌우 끝에 장식하던 상상의 날짐승 꼬리 모양의 고대 장식 기와. 이것은 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대 중기까지 성행
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.26
  • 공주 갑사 소조 삼세불
    적 전환은 미술사에 있어서도 새로운 변화를 일으키는 요인으로 작용한다. 조선은 전란으로 황폐화 된 나라를 복구하기 시작하였고 이러한 정세에 힘입어 불교도 전란을 이겨낸 의승병의 공로 ... 나 불단 뒤에 봉안되어 있다. 또 대부분 4m가 넘는 대형불상으로 한국 조각사에 있어 신라 말 고려 초에 유행한 거불, 대불과는 다른 장육의 개념으로 조성된 것이라 생각한다. 따라서 ... 의 이러한 불의(여래식)식 착의는 고려초부터 대조사 석조보살입상에서 나타나지만 대체로 고려말에 유행하기 시작하여 조선시대에 정착한 것으로 추정된다.군의의 끝 부분은 단순하게 처리
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.19
  • [역사] 한국 전통 문화의 이해
    해진 하늘세계 . 생활풍속과 사신불교수용 (공수래 공수거)3) 제3기 : 보호받는 쉼터, 사신※ 불교사상1) 불교성립배경 - 6세기, 석가모니 창시(변화하지 않는다는 집착으로 인해 ... 생기는 모순)2) 전래 - 왕즉불 사상 (왕권강화)※ 삼국시대 불교신 라 -. 불교식 왕명시대 (왕명을 불교식)-. 전륜성왕 설화 (진흥황, 불법으로 통치)-. 왕즉불 사상 ... (진평왕)고구려 -. 격의불교-. 삼론종 (구마라즙, 공 사상강조)-. 계율종 (백제,겸익)-. 원효의 화쟁사상 - 십문화 쟁론. 일심사상-. 교종 -가르침. 깨달음1) 의상의 화엄종
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [동양철학]공자의 극기복례위인 연구
    다. 그러나 이와 반대로 唐代에 불교와 도교의 성행, 중국의 5?4시기 공자에 대한 비판의 시기가 존재한다. 이처럼 공자의 평가는 항상 극과 극으로 평가되고 있다. 이 중에서 대표 ... 와특히 姬旦의 天命靡常 연구는 공자의 사상을 이해하는데 도움이 될 것으로 생각된다.그리고 인의 의미는 교육과 연관해서 살펴볼 것이다. 공구를 중국 최초의 사적 스승가)라고도 한다 ... . 이는 그가 교육을 중시)하였던 모습과 개인의 이성적 능력을 높이 평가했다는 점을 고려해 볼 때 자신을 이겨내고 예로 돌아가는 것이 仁이라는 것 )이며 이는 교육을 통해서 仁
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.18
  • [한국조명, 전통조명, 전통의색, 한국전통채색, 오방색]한국의 전통 오방색과 현대적 변용에 관한 연구
    하고 한국미술에서 색채미학이 금기사항처럼 터부시되어왔던 것이 얼마전의 일이다. 이러한 부정적 인식의 배경에는 수묵을 중시해온 남종 문인화 사상이 우리 나라에 유입되면서 조선시대의 사대 ... 부나 도화서원의 화원들이 수묵화만을 국화처럼 숭상해온 연유에도 없지 않다. 이러한 시각에서 분석한다면 수묵화는 모화사상에 기초한 사대주의 발상에서 출발한 것으로, 이와 비교할 때 ... 한국의 채색화는 고구려의 고분 벽화나 신라의 건축양식, 사찰의 단청, 고려불화나 조선조의 민화, 무속화 등에서 순수한 우리의 것임을 확인할 수 있다.1970년대 말 이후 한국적
    리포트 | 8페이지 | 19,000원 | 등록일 2006.03.31
  • [한국사]김부식의 삼국사기
    년에 77세의 나이로 생을 마쳤으며 그의 70여 세의 생애 전반기는 고려 문벌귀족사회의 절정기에 해당한다. 그가 를 편찬한 것은 묘청의 난을 정벌한 후 인종 23년(1145)이 ... 다. 그는 송나라를 두루 다니며 중국의 선진문물과 사상을 받아들였다. 따라서 그가 중국의 사서를 두루 열람했으므로 기전체와 편년체의 장단점을 비교하여 에 기전체 형식을 사용한 것 ... 고 그 자리를 대신하여 여진의 금이 무서운 속도로 제국을 형성해 고려에 외교관계를 강요해 왔다. 금의 성장과 더불어 요와 송의 몰락을 통해 금을 중심으로 하는 새로운 동아시아 질서
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.23
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