"주자학과 양명학"의 검색결과 입니다.

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양명학 주자학 한국사 박은식 양명학과 고증학 일본사상 정제두

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"주자학과 양명학" 검색결과 621-640 / 1,102건

조선과 중국 근세 500년을 가다 서평

까지위태로운 시대에 양명학이 태어났는데 양명학은 외면적인 규범보다 인간 본연의 내면에서 올바름의 기준을 구하려는 태도와 무지한 서민들 안에서 진정한 도덕성을 발견하려 했다. 저자 ... 는 양명학을 토마스 홉스의 질서론과 비교하면 둘 다 극단적이라고 하며 이러한 원리적 사고를 사람들에게 강요했다는 사실이 이 시기 사회의 격동에 의해서라고 한다. 저자는 명 말을 ‘살찐 ... 하는 데 있어서 사회경제적인 이유를 들었다고 할 수 있는데 이는 통설에서 당쟁의 격화의 원인 중 하나로 꼽히는 주자학의 교조화·경직화가 제외된 것이었다. 또 저자는 당쟁의 평가

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.29

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실학사상

의 생활방식과 사회구조를 개혁하고자 하였다. 조선후기사상사에서 주자학과 실학의 관계를 살펴보면 실학 제1기인(18세기 전반까지) 柳馨遠(유형원), 李瀷(이익), 安鼎福(안정복 ... )에서는 주자학적 문제와 실학적 관심이 모순없이 추구되었던 시기이고, 제2기(18세기 후반)의 洪大容(홍대용), 朴趾源(박지원), 朴齊家(박제가)에 와서는 주자학의 이념에 대하 ... 여서 라기 보다는 주자학적 학풍에 대한 비판과 거부의 태도를 보이고 있으며, 제3기(19세기 전반)의 丁若鏞(정약용), 金正喜(김정희), 崔漢綺(최한기)에 이르러서는 주자학의 이론체계

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.06

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[역사]근세의 문화에 대하여

, 남존여비 사상으로 확대됨0 임진왜란 이후 일본에 전해져 일본의 성리학 발전에 영향 - 무사계층의 도덕적 실천의 기준으로 이용됨4 이이0 율곡이후 양반유생들은 주자학의 계보로 퇴계 ... 하에 광해군을 몰아내고 정국을 주도0 서경덕과 조식의 사상, 양명학(陽明學)과 노장사상 등을 배척함0 인조반정과 서인의 집권으로 이황과 이이 학문 즉 주자 중심의 성리학만이 조선 사상 ... 난적으로 척결1 인정반정이후 서인들은 의리명분론을 강화하며 주자 중심의 성리학을 절대화0 집권세력인 자신들의 학문적 기반을 공고화 하려는 의도0 송시열은 저술을 통해 주자의 뜻

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.23

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김상헌과 최명길 단순비교

던 양명학(陽明學)에 심취했었다. 종래의 명분을 중시하는 주자학보다 행동적이고 실천적인 양명학은 뒷날 그의 정치적인 행보에 매우 큰 영향을 주었다. 이 두 사람의 운명을 가른 것 ... 다.?그들이 풀려날 때 청나라에서는 청나라 황제가 있는 쪽을 향하여 절을 하라고 강요했다. 김상헌은 허리가 아프다고 핑계되고 끝내 절을 하지 않았는데 외형 따위에는 구애하지 않는 최명길은 서슴없이 절을 했다.?최명길의 이러한 행동철학은 일찍이 양명학을 수양한데서 나온 것이다.? ... 시키면서 이를 뒷받침하기 위한 경제력과 과학기술을 발전시켜야 하는데도 이 당시 가장 한심한 임금 인조와 조선의 사대부들은 매일 공리공론의 성리학에 몰두해 있었으니? ‘3배9고두의 치욕

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.06

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이익과 안정복

중기 숙종, 경종, 영종의 시기이고 중국으로 보아서는 청조(1662)가 시작되던 때로부터 약 100여년이 지난 때였다. 당시 중국은 성리학과 양명학에 대한 비판의식이 팽배 ... 적으로 인식하려는 문제의식을 반영한 것이었다. 주제에 따라 다섯 부분으로 나누어져있으며 3007항목에 이른다.ㄴ. 『곽우록(藿憂錄)』『곽우록(藿憂錄)』은 경세치용학의 구체적 내용이 담긴 ... 론, 한전론이 나타난다.ㄷ. 『성호사설』『곽우론』 이외의 저서「성호선생예설유편」은 『주자가례』의 체제를 따라서 편찬한 예서이다. 이익 당시의 지배 계층에서는 번잡하고 형식에 치우친

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.24

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한국의 윤리 사상

적 인간의 행위- 선악의 측면에서 본연성과 많은 차이다. 이황과 이이의 성리학① 주자의 이기론ⅰ) 이(理) - 우주 만물의 근원이 되는 이치로서 ‘기(氣)’ 활동의 근거가 되는 것 ... (理氣之妙) - 이와 기의 양자가 서로 의존 보완 관계를 유지하면서 조화를 이룸④ 이이의 사회 사상ⅰ) 성리학뿐 아니라 불교, 도교, 양명학 등 다양한 사상의 연구를 바탕으로 한 ... )의 습러짐③ 성리학의 인성론ⅰ) 인간의 본연성을 밝히고, 그 본연성에 근거하여 어떻게 삶을 영위할 것인가를 탐구ⅱ) 인간의 본연성- 인간은 모두 선하고 존엄하고 평등한 존재ⅲ) 현실

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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[유가철학] 유교의 민중화와 그 역설

의 자는 백안, 호가 양명(陽明)이어서 양명(陽明)선생으로 호칭 됐으며, 그의 학설은 왕학(王學) 또는 양명학(陽明學)으로 불리었다.왕양명은 젊어서부터 주자학을 연구했으나, 후 ... 가 주장한 주자학의 요지이고, 인간 내부에 있다는 생각이 바로 왕수인의 양명학의 요지라고 볼 수 있다.하지만 당시의 시대적 흐름으로 볼 때, 이러한 흐름은 주자학에 반기를 들고 양명 ... 학이 튀어나온 것이 아니다. 오히려 주자학의 미봉적인 문제점을 양명학에서 보완했다고 평가하는 것이 옳을 것이다.당시 이런 문제점이 발발하게 된 이유에는 여러 가지가 있을 수 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09

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일본인의 의식구조와 행동양식 - 현세성

) : 출생의식 - 신도식 / 결혼식 - 기독교식 / 장례식 - 불교식ㆍ도쿠가와 이에야스가 개인적으로는 불교를 신봉하였음에도 불구하고 에도막부의 관학으로 주자학을 채택→ 주자학 ... 으며 무사도의 성립, 양명학의 발달, 국학의 성립, 신유습합(신도와 유교의 습합) 등 다양한 모습을 보여줌.♣ 결론- 일본에 유입된 외래사상을 구체적 부분을 강조하거나 받아들이는 경향 ... ◇ 일본인의 의식구조와 행동양식 ◇현세성 (일본의 현세적인 문화)< 아동학과 60042646 김혜림 >◎ 현세성(現世性)먼 미래일지라도 살아있는 인간의 지상세계 현실 - 현세

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.16

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동양철학

중국철학(中國哲學)※ 동양철학의 개요공ㆍ맹ㆍ순도 학양명학ㆍ고증학주자학훈고학 ? 예학제1장 유교(儒敎)1. 유교의 연원? 시대배경: 춘추전국시대(BC 8~3세기)? 정치ㆍ사회ㆍ문화 ... 성을 간과한 것 이 었다. 순자는 도덕성의 기초를 인간 정신의 인식능력인 지능(知能)에서 찾았다.2. 주자학과 양명학1) 주자학① 주자의 이기론 -기(氣)가 모든 존재의 본질과 원리이 ... 학고 있어서 누구나 선하지만 사욕에 가려 악하게 된다 고 한다. 사욕을 제거하면 누구나 성인이 될 수 있다. 주자의 격물치지를 비판했다.③ 지행합일(知行合一)“앎은 행함의 시작이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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유학의 흐름과 변화양상

사회가 후반기로 접어들자 초반부터 주자 중심의 성리학뿐만 아니라 서경덕, 조식의 사상, 양명학, 노장사상, 삼교회통사상 등이 부각되면서 다양한 사상 조류들이 전개되었다. 이는 서경덕 ... 적(道學的)성격의 강화와 함께 또 다른 특징은 주자 중심, 의리 중심의 도통론(道通論)이 확립되기 시작했다.② 조선 중기 유학16세기 조선의의 성리학은 이론적 쟁점의 심화를 통해 ... )의 근원성을 인정하지만 기(氣)의 법칙으로 규정하여 일원론적 경향을 보임으로써 주기론(主氣論)을 주장하였고, 주자성리학 자체에 충실하려고 함으로써 당시의 문제를 풀어 나가려 했

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.16

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조선시대 성리학의 흐름

는데 불교는 일체의 현상을 공허한 것 으로 보기 때문에 옳지 않다고 주장. 불교식 장제인 화장을 금지하며 성리학적인 가묘제를 도입하여 『주자가례』를 실시할 것을 주장.? 정도전 ... 에 영향③주리론영남학파동인남인이황향촌에서 영향력북인조식절의중시, 의병장배출주기론기호학파서인노론송시열이이의학통계승소론윤증성리학의이해 탄력, 양명학관심④ 주리파* 이언적 -> 이황 ... 간 예학의 차이가 전례 논쟁을 통해 표출됨→ 예송발생② 성리학 비판 ( →사문난적)- 윤휴 : 주자와 다른 경전해석, 주용주해에서 주자의 주해를 비판

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15 | 수정일 2015.05.05

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[인문]동양의 윤리 사상

(致良知說)로 요약되는 양명학을 성립시켰다. 양명학에서는 인간의 본성(性)을 중요시한 주자와는 달리, 본래 타고난 인간의 마음인 심(心)을 중심으로 삼는다(心卽理).양명은, 사람 ... 의 모든서는 인격적으로 완성된 사람을 군자나 성인(聖人)이라고 하는데, 성리학은 이와 같은 성인이 되는 것을 학문의 목표로 삼고 있기 때문에 성학(聖學)이라고도 한다. 주자는, 성인 ... 로서 존재하기 위하여 필요한 것도 있으므로, 성리학에서는 욕심 그 자체를 부정하지는 않는다. 다만, 욕심이 지나치거나 사욕(私慾)으로 떨어질 때가 문제이므로, 주자는 성인이 되는 방법

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.05

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한국교육사

된다는 논리를 바탕으로 한 사상이라고 볼 수 있다. 이렇게 군왕에 대한 교육이 강조되었음은 삼국의 다른 나라도 마찬가지였을 것이다.이어 고려의 교육사상을 살펴보면, 안향은 주자학을 우리 ... 하였의 경전을 위시한 교육에 한계를 느끼면서 실학이 등장하기 시작하였다. 이들은 훈고학파의 영향으로 양명학을 유입하였으며, 그와 함께 사회개혁에 필요한, 서양문물이 유입되기 시작 ... 다. 또과에서는 국자학, 태학, 사문학 등을 배웠으며, 잡학과에서는 율학, 서학, 산학 등을 배웠다. 여기서도 동일하게 논어와 효경은 필수적으로 배워야만 하였다. 이렇게 국자감은 유학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.13

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[동양철학]조선중기와 후기의 사상

세기 대표적 성리학자 이황과 이이조선조 성리학은 이황*이이를 배출한 16세기에 절정을 이루었다.이황은 단순히 주자학을 답습하지 않고 이존설을 주장해 인간의 본래적 존엄성을 내 ... 을 떠나지 않는다는 점에서 근본적으로 실학의 성격을 띤다. 주자학에서도 노불(老佛)을 공허하다고 비판하고 자신들의 학문을 실학이라고 하였다.유학이 수기치인과 경세제민을 근본으로 하는 점 ... 은 어느 학파를 막론하고 공통적이었다. 조선조 학풍의 기조를 이루었던 주자학은 순수철학과 사회철학의 양면이 있었다. 전기에는 정주(程朱)의 성리철학이 크게 발달했고, 후기에는 이론

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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[역사] 사대부의 시대 를 읽고

며 흥미를 느낄 수 있었다.우선 이 책은 사대부의 시대 (부제 : 주자학과 양명학 새롭게 읽기)로 동아시아의 사상적 공통성을 가진 주자학과 양명학에 대하여 역사적으로 어떻게 파악 ... 하는 지에 초점을 두고 있는 것을 알 수 있다. 책의 내용을 알아보면 주자학과 양명학을 담당한 이들은 사대부 라고 불리는 계층의 사람들로서 한대 이후 세습으로 인하여 권력과 위신 ... 하는 사람들 이라는 말이 있다. 이는 곧 이들이 지적엘리트이자 문화의 선도자라는 것을 알 수 있고 이들의 관념과 사상은 양명학과 같은 맥락을 한다는 것을 알 수 있다.양명학과 주자학

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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실학사상

하여 자유로운 학문탐구를 존중하고, 주자학파의 학문적 폐쇄성이나 현실사회의 모순에 대한 과감한 비판과 새로운 개혁론을 제기하였다. 넷째, 개방정신이다. 종래의 주자학 일변도에서 양명 ... 방식과 사회구조를 개혁하고자 하였다. 조선후기사상사에서 주자학과 실학의 관계를 살펴보면 실학 제1기인(18세기 전반까지) 柳馨遠(유형원), 李瀷(이익), 安鼎福(안정복)에서는 주자 ... 학적 문제와 실학적 관심이 모순없이 추구되었던 시기이고, 제2기(18세기 후반)의 洪大容(홍대용), 朴趾源(박지원), 朴齊家(박제가)에 와서는 주자학의 이념에 대하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.16

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[교육철학 및 교육사]다산의 교육사상

는 이고 사변적인 주자학에 대해서도 비판적인 입장을 취했다. 실학 사상가들은 주자학이 모화사상, 당쟁, 가족주의, 계급사상, 문약, 산업능력의 저하, 숭명주의, 복고주의, 무사안일 ... 주의 등과 같은 폐해를 가져왔다고 비판하였다. 그리고 이들이 주자학의 대안으로 제시한 새로운 유학의 성격은 한마디로 경세치용, 이용후생, 실사구시 등으로 표현될 수 있다. 이러 ... 었다. 특히 천주교 서적은 남인 학자들에게 깊은 관심을 불러 일으켜 그들의 사상에 커다란 변혁의 계기로 작용하였다.둘째, 고증학의 영향을 들 수 있다.청나라에서는 명나라 말기 양명

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.29

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교육사 정리, 서양교육사, 한국교육사

, 별시폐지), 향거이선제, 문학,경학:탐구심의 중시Q) 홍대용:양명학의 지행합일설, 교육 가능성, 최초의 의무교육안P)홍대용:교육제도의 개혁-행정체제에 관학 설치, 국민기초교육 ... 를 가르치기위해서.- 아학편 이천자문: 비효율적-효율적대체.대학수준-성학십도.성합집요6. 성리학(06)Q) 주자의 성리학:교재로 (사서의 활용)을 강조:교육목적으로 (기질의 변화 ... 교육학【한국교육사】1. 삼국시대Q)화랑도 (08): 상마이도의, 상열이가악, 유오산수 무원부지= 지.덕.체의 조화로운 발달P) 화랑도조직: 국선화랑-귀족, 화랑-귀족, 낭도-계급

시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22

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한국인의 교육열 형성배경 및 요인

발전 * 본래의 유교가 실천적 측면을 강조하였던 반면, 송대의 주자학은 철학적, 형이상학적, 이론적 성격이 강화본래 실천적 성격이 강한 윤리 체계 궁극적인 이상 : 도의가 지배 ... 하는 사회의 건설 최대의 관심 : 도덕적 사회 질서를 세우기 위하여 어떻게 해야 할 것인지 본질 : 도덕적 사회질서를 수립하려는 실천적 종교Ⅴ주자학한국의 교육열 형성 배경 및 요인 ... 요인조선시대를 강력하게 지배했던 유교는 이론적인 성격이 강화된 주자학 우리나라에 이식되면서 보다 형식적인 면이 강조유교와 숭문주의와 가족주의유교가 우리사회에 미친 부정적인 영향문

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.27

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[명나라]명대의 사회경제와 문화의 발달

하였있으며, 학자들은 그를 양명(陽明)선생이라 불렀다. 그리고 그의 학문은 하나의 계통을 이루어 요강(姚江)학파라 한다.따라서 송·원 이래 성행되었던 주자학은 쇠퇴하고, 양명학이 명 ... )은 왕양명의 양지설을 바탕으로 하면서도 수양과 학문의 필요성을 역설하여, 오히려 주자학에 접근하는 경향을 보였다. 또 명 말기의 학문은 주로 민간 서원을 중심으로 강학이 이루어져 ... 서원은 학문적 정치적 논쟁의 중심이 되었다. 특히 동림서원은 동림학파, 동림당을 이루고, 순수한 주자학으로 복귀할 것을 주장하면서 경세치용을 목표로 강학을 전개하였다. 또한 명

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.25

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