"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 사단칠정논쟁 이황 이이 이이 사단 이황과 이이 비교 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 641-660 / 1,089건

퇴계이황

이다.”를 인용하며 “리가 움직이면 기가 따라서 생겨 나온다.” 리 중심적 사고를 인성론에 적용하여 사단은 이가 발하여 기가 따라 온 것이고, 칠정은 기가 발하여 리가 올라 탄 것

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.15

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[종교]도교의 이해와 기반이론

을 결코 혼동할 수 없음을 강조하였다. 그는 이 두 면을 ‘이’와 ‘기’에 분속(分屬)시킨 다음, 다시 같은 방식으로 사단과 칠정, 도심과 인심을 분별해 나갔다. 그러나 이이 ... 며, ‘이’를 그 존재 근거로 보는 견해이다. 이이는 사단칠정에 대해서도, 칠정이란 사단을 포함하는 전체의 개념이며, 사단도 칠정으로 표현되는 정(情)의 일면으로 보았다. 인심·도심을 포괄적인

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.25

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퇴계이황에 관한 ppt

다.“이와 기는 서로 뒤섞이지 않으며,이와 기는 서로 분리되지 않는다”이기론..PAGE:5이기이원론이(理)는 인간이 갖는 기본적인본성으로 사단(四端)의 성격이다.이(理)=이성(理性 ... 성리학(性理學)이 된다.퇴계의 철학사상사람은 세상에 태어날 때 이미이성(理性)과 감성(感性)을 함께 타고 태어났다.기(氣)는 얼굴에 나타나기 쉬운칠정(七情)의 성격이다.기(氣

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08

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유교사상과 현대적 의의

창업에 적극 참여한 훈구파로 나뉨.조선 중기사단과 칠정에 대하여 이황과 기대승이 팔 년간의 논변을 시작으로 주자학이 이론적으로 분화됨. 이황의 주장 : 선한 원리인 이(理)가 선한 ... 행동도 악한 행동도 할수 있는 기(氣)를 다스린다는 점을 밝혀, 악에 물들지 않는 순수한 선을 확보하기 위하여 사단은 이(理)가 발한 것이요, 칠정은 기(氣)가 발한 것이 ... 라고 주장 기대승의 주장 : '모든 사물은 이(理)와 기(氣)가 결합된 것으로, 사단도 기(氣)가 발하여 선한 것이기 때문에 칠정과 구별될 수 없으며, 물질적 존재인 기(氣)만 발할 수

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.06

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조선시대 성리학의 흐름

?????? - 이발기수지, 기발이승지설 주장????? - 이기호발설?: 사단(이)을 칠정(기)에 포함할 수 없다.?????? ???? ???????????? 이와 기는 모두 운동성을 갖 ... -?칠정은 사단을 포괄한다.? * 이이???? - 이의 절대성 부인, 경험적 기의 작용을 중요시???? - 형이하의 세계를 개혁해야 형이상이 바로 선다는 제도 개혁 사상???? - 사단 ... 과 칠정은 모두 기에서 발한 것이다.(사단, 칠정 모두 기질지성에서 발한다고 봄)???? - 기발이승일도설 :?능동적인 기가 작용하면 부동의 이는 거기에 항상 내재하기 마련

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15 | 수정일 2015.05.05

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이야기와 미디어의 만남

는 만화는 극화(劇畵)라고도 한다.②영화감독의 연출과 배우들의 연기를 바탕으로 인간의 오욕칠정의 모든 감정과 배경을 영상 언어를 통해 주제를 일관성 있게 표현하는 영상 종합예술이 ... 고 라이토와 미사는 결국 만나게 됩니다. 라이토는 그녀를 이용해서 L을 죽이려 하지만 미사는 수사단에게 잡히게 되고 라이토는 자신에게 올 의심을 피하기 위해 노트 소유권을 버리 ... 히구치는 대기업 요츠바에 있었습니다. 일본수사단은 히구치를 체포하게 되고, 히구치가 가진 노트는 L일행에게 들키고 맙니다. 하지만 동시에 라이토는 노트를 얻어서 기억을 얻게 되고 그

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.02

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율곡 이이의 생애 및 사상에 대해

1572년에 이이는 일시 사직하고 파주로 돌아갔다. 그는 여기서 성혼과 이기, 사단칠정, 인심도심에 대해 왕복 서신으로 토론하면서, ‘기발이승’, ‘이통기국’, ‘실시기’, ‘성심정의일 ... 됨이(情)이 없으며, 칠정(七情) 가운데서 인욕(人欲)이 섞이지 않고 순수하게 천리에서 나온 것이 사단(四端)이다."율곡은 퇴계의 사단칠정론(四端七情論)에 대해 비판하였는데 그 요지 ... 는 다음과 같다.첫째, 퇴계는 사단(四端)과 칠정(七情)을 두 가지로 보는데 율곡은 사단(四端)을 칠정(七情) 속에 포함시켜 본다.둘째, 퇴계는 사단(四端)의 구조를 '이발이기수지

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28

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퇴계 이황의 생애와 사상의 현대적 의미

- 50세 이후의 퇴계의 대표적 저술들: 천명도설(天命圖說 : 1553년), 천명도설후서(天命圖說後敍 : 1553년), 고봉 기대승(高峰奇大升 : 1527~1572), 사단칠정 ... : 1570년(선조 3년) 12월 8일 세상을 떠남,◇ 퇴계 이황의 사상과 현대적 의미◆ 이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단(四端)의 성격이다. => 이(理)=이성(理性)(1 ... (理性)을 거꾸로 하면 성리(性理) 즉 성리학(性理學)이 된다.◆ 기(氣)는 굴에 나타나기 쉬운 칠정(七情)의 성격이다. => =감성(感性)(1) 희(喜) : 즐거움 (2) 노(怒

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.27

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이종범 사림열전

장면이 인상적이다.조선조를 뒤흔든 논쟁의 하나로 꼽히는 '사단칠정논변'의 내용과 기대승과 이황이 주고받은 왕복서한은 세상을 바르게 하는 기본과 학문의 궁극적 도달점을 함께 고민

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.24

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사림

으로 학파형성이 늦고 개혁적 성향을 가지고 주기론적 입장을 갖고있다. 중립에서 성혼파와 함께 서인의 중심세력이 된다. 인조반정 이후 정국을 주도하고 성혼과 이이간의 사단칠정 논쟁으로 유명

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.16 | 수정일 2013.11.10

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율곡 이이의 인성교육론의 가치 교육적 측면에서의 함의

의 사단이다. 그러므로 율곡은 이러한 칠정과 사단의 관계를 별개로 보기 보다는 칠정 속에서 사단을 파악해야 한다고 하였다.율곡의 인성론은 기질지성 속에서 본연지성을 파악하는 입장 ... 인데 칠정은 기질기성(氣質之性)에 해당된다. 본연지성과 기질지성은 본래 하나의 성(性)이지만 이(理) 측면만을 가리켜 말할 때는 본연지성이라 하고, 이와 기를 서로 관련시켜 파악

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.06.19 | 수정일 2022.01.10

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[인문,철학,역사]조선 성리학의 흐름과 전개

)과 인간의 통상적 감정인 칠정(七情)을 이기론(理氣論)의 개념으로 엄밀하게 분석하면서, 이른바 ‘사단칠정론(四端七情論)'을 전개하였다. 이황은 기대승(奇大升)과 토론하면서 ‘사단’은 이 ... 과 견해를 같이한다. 하지만 사단(四端)과 칠정(七情)을 이(理)와 기(氣)로 양립시킨 이황의 입장과는 견해를 달리한다. 이이는 이가 발한다는 전제아래 “사단은 이가 발하여 기 ... )만이 능동성과 자발성을 가진다는 이기론의 기본원칙아래 ‘기발이이승지(氣發而理乘之)’만이 가능하다고 주장한다. 왜냐하면 이가 발하는 사단이란 칠정과 따로 있는 것이 아니고 기

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.28

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이현일의 리기합리간에 따른 주리론(이이 성리학 변석을 중심으로)

적 지위를 차지하고 있는 이황과 이이의 성리학적 이론체계는 모두 주희의 성리학에 바탕을 두고 있다. 이황은 기대승과의 사단칠정 논변을 통해 리기호발(理氣互發)에 따른 리발설(理發說 ... 적 입장을 살펴보았다.이황이 기대승과의 사단칠정논변을 통해 ‘리기호발설’을 주장한 이래 이이의 학풍을 이어받은 김장생, 송시열 등이 ‘기발리승일도설’을 수호하는 입장에서 이황의 ‘리 ... 라는 양면성의 문제를 보다 철저하게 계승한 이현일의 리기 합ㆍ리간의 통간법에 따라 이이와 대비하여 검토하였다.주제어: 리기통간, 리기합리간, 리기호발, 사단칠정, 기발리승일도설.1. 푸

논문 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

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이황의 학문세계

다”, 사단 ? 칠정이 모두 이와 기로 되어 있다“는 것이다. 이와 같이 이황의 성리학은 근본적으로 주의의 이기이원론을 견제하고 있다.그렇다면 이황에 있어서 이란 무엇인가? 그에 의하 ... )사단칠정에 대한 이기론적 해석은 『주자어류』에서도 발견되지만, 조선 성리학의 경우에는 이미 밝혔듯이 『천명도(天命道)』의 해석 문제가 논변을 야기한 씨앗이다. 이황에 따르면, 정지운 ... 은 『천명도』를 제작하면서 그 안에 “사단은 이에서 발하고, 칠정은 기에서 발한다”는 언구를 넣었다고 한다. 그런데 정지운은 『천명도』를 한 가지만 그리지는 않았던 것으로 보인다

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.22

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교육철학 및 교육사 - 율곡 이이 리포트, 율곡 이이의 생애, 율곡 이이의 구도장원공, 율곡 이이의 업적

로 올라온다. 여름에 부응교에 제수되었으나 병으로 사퇴하고 율곡리로 돌아가게 된다. 이때 우계선생과 이기(理氣), 사단칠정(四端七情),인심도심(人心道心)을 논한다. 8월에 원접사 종사관

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.10

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퇴계선생에게서 배우는 인생의 지혜

(退溪全書)에서 골라낸 글들을 통해 퇴계학을 일반인들에게 쉽게 소개하려고 했기 때문인 듯 하다. 저자가 ‘선택’해서 보여주는 글들을 통해 ‘이기이원론(理氣二元論)’, ‘사단칠정

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24

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대학리더십- 성의에 대한 연구

하는 요인 성품의 개발 사단의 칠정성격이란?한 개인의 어떤 단면이 아닌 각 단면들의 포괄적인 총체를 의미-성격, 가치관, 태도 한 개인의 전체적인 심리체계의 성장과 발전을 나타내 ... =내면적사단의 칠정사 단 (四端) 측 은 지 심 (惻隱之心) 수 오 지 심 (羞惡之心) 사 양 지 심 (辭讓之心) 시 비 지 심 (是非之心)칠 정 (七情

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.24

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[심성][심성수련][심성개발][율곡][심성론]심성의 개념, 심성의 교육(지도), 심성의 수련, 심성의 계발(개발), 심성의 계발프로그램(심성개발프로그램), 율곡의 심성론 분석

으로 간주하여 도심(道心)과 인심(人心), 사단(四端)과 칠정(七情)의 관계와 같이 一途의 이론을 견지하였다.퇴계의 양분의 性으로서 본연지성(本然之性)과 기질지성(氣質之性)이 율곡

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.13

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고려 마지막 충신 정몽주

을 우리의 것으로 소화함에 있어 자연이나 우주의 문제보다 인간 내면의 성정(性情)과 도덕적 가치의 문제를 더 추구하였으니, 이퇴계와 기대승 및 이율곡과 성혼의 사단 칠정(四端七情

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.22

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[인문어학]퇴계 이황과 율곡 이이 사상의 차이점

이황의 이기론이황의 이기론은 고봉 기대승과의 사단칠정논변을 통해서 통해 잘 드러난다. 이황은 이 논변에서 "사단은 이가 발하여 기가 그것에 따르는 것이고, 칠정은 기가 발하여 리 ... 까지 이르고 있는 것이다.또 이황의 이기호발설의 특징은 사단과 칠정을 순선한 것과 선악이 혼재된 것으로 엄격하게 구별하고 있다는 점이다. 그가 사단과 칠정을 엄격히 구분하였던 것은 인간

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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