"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 사단칠정논쟁 이황 이이 이이 사단 이황과 이이 비교 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 581-600 / 1,089건

[줄거리 요약] 성학십도 (독후감)

의 현인들 도표 가운데 심통성정도는 정복심(程復心)이 작성한 것이고, 이황은 이 도표에 2개의 도표를 첨가하였다. 이렇게 첨가한 2개의 도표에서 이황은 사단칠정(四端七情)과 이기(理

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.01 | 수정일 2023.03.06

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니체와 유교윤리 비교.

과 음양으로 모두 이와 기가 발현된 만물의 근본과 연결된다. 인심과 도심 사단과 칠정, 본연지성과 기질지성, 미발의 상태는 곧 천지만물과 같은 원리이다. 인간이 곧 하나의 소우주인 ... 셈이다.니체와 유교의 윤리는 겉으로 보기에는 많은 차이를 지닌다. 니체에게 사단을 함양하고 칠정을 억제하는 유교는 얼핏 낙타의 정신)과 유사해 보인다. 아버지께 효도하고 임금 ... 과 잔혹함을 인정한다. 인간의 성은 착하지만 그것은 칠정에 의해 언제든지 변형될 가능성을 지닌다. 이는 유교의 발생인 춘추시대와도 연결된다. 다만 니체가 이러한 폭력성속에서 폭력

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11

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퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)

에 대한 정의는 바로 이것이다. 이 정의의 이론적 근거는 사단에도 이 기가 있으며 칠정에도 이 기가 있으나 주리(主理), 주기(主氣)에 따라 이의 발 또는 기의 발이라고 한다는 것이 ... 다. 이 황 이후 관념론자들은 사칠이기설을 둘러싸고 이기호발(理氣互發-사단은 이의 발이며 칠정은 기의 발현으로서의 이와 기가 각각 발현한다는 것을 의미한다)또는 이기겸발(理氣兼發 ... -사단 칠정은 모두 이 기의 공동한 발현을 의미한다)이라고 하여 서로 논쟁하였으니 세칭 전자를 주리론이라 하고 후자를 주기론이라 한다.Ⅱ. 퇴계 이황의 사상퇴계의 교육목표는 실천도학

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07

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조선조 성리학의 전개와 공과

적 경향은 성리학 이념의 사회적 실천과 도덕성·수신의 강조였다. 정여창과 유승조는 인간의 심성에 대한 관심을 이론적으로 설명하려 한 대표적인 인물이었다. 이들은 이기론과 사단칠정 ... 게 되었다. 그 결과 성리학적 세계관과 이기심성론을 본격적으로 다룬 글들이 서경덕과 이언적 등을 통해 나오고 이어 조한보와 이언적의 무극태극논쟁, 이황과 기대승의 사단칠정논쟁, 이이 ... 와 성혼의 사단칠정논쟁을 통해 사림들은 이기심성론을 비롯한 성리학 이론에 대한 이해를 심화시켜 갔다. 특히 서경덕과 이언적은 가각 조선 성리학에서 기일원론(氣一元論)과 이기이원론

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12

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성리학과 교육

하고 이이가 회답하는 것으로 되어 있다. 성혼의 질의내용은 비교적 단순한 것으로, 주자학의 핵심 논제를 집중적으로 거론하였다.성혼은 일찍이 이황과 기대승(奇大升) 사이에 오간 사단 ... 칠정론(四端七情論)에 대해 기대승의 논의를 존중하다가 이황의 이기호발설(理氣互發說)의 도덕적 고민을 이해하고 그 취지에 수긍하게 되었다. 성흔은 이 문제를 과연 어떻게 정돈해야 하 ... 에 대한 해석도 이황의 이원적인 논의와 달라질 수밖에 없었다. 그는 칠정을 형기(形氣)에 속한 것으로만 보지 않고 본연지성 또한 기질지성을 떠나 있는 것이 아니라고 말했다. 이와 기

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.29

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율곡의 생애와 사상

게 된다고 보았다. 따라서 심성론(心性論)의 주요 논제인 사단칠정(四端七情)을 설명함에 있어 사단과 칠정은 모두 기가 발동하여 된 것이며, 사단은 칠정 가운데 선한 측면만을 가리키 ... 가 사단칠정 중 칠정은 정의 전부이며 사단은 칠정 중에서 선한 것만을 가려 말한 것으로 칠정이 사단을 포함한다는 ‘칠정포사단’에 기반을 두고 있기 때문이다.15. 그는 사단칠정론 ... 다는 결론을 이끌어 내는 맹자의 본래의 목적을 그대로 계승하였으며, 이런 점에서 율곡은 ‘사단은 단지 선정(善情)의 별명“이라고 하였다. 그러므로 율곡에게 있어 사단과 칠정

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.07

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조선후기 호락논쟁

.2. 인물성 논쟁의 쟁점과 전개(1) 인물성론의 발단과 쟁점- 17 ? 18세기 성리학에서는 사단칠정 논쟁이 더욱 깊이 천착하면서 사단과 칠정의 감정(情)적 현상을 넘어 감정

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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유학의 통사(通史),《유림(儒林)》을 읽고

다고 본다. 이를테면 이기론(理氣論)이나 사단칠정론(四端七情論)의 핵심적 내용과 이론적 대립을 제대로 이해하기에는 그 문제만을 파고들어도 분명히 이해하기가 어려운 난제이다. 자세

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10

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권근과 정도전의 신분적 차이,권근의 사상(철학사상 성리학,교육사상,입학도설),정도전의 사상,정도전의 정치적 행보

에 대한 설명을 좀 더 보충한 것으로 보인다. 더욱이 「천인심성합일지도」와 「천인심성분석지도」등은 권근의 독창적인 그림으로서 이후 「천명도설」의 근거가 되었다.입학도설은 이후 사단칠정

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.24

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[성리학] 이기 사단칠정론

發 상태를 情으로 이해하여 주자나 퇴계와 견해를 같이 하고 있다. 또한 性을 다시 분석해서 본연지성은 理로, 기질지성은 氣로 적용시켜 같은 맥락에서 보고 있다. 그러나 사단과 칠정 ... 유형 유차별한데서 오직 퇴계가 논증한 바 '氣發而理乘之'만이 가능하다고 주장한다. 그의 견해는 理가 발하는 사단이란 칠정 외에 따로 있는 것이 아니라. 氣가 발한 칠정 중에서 특히

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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조선시대의 교육(실학사상 포함)

, 是非之心七情氣之發 /喜怒哀懼愛惡欲 ↔ 고봉 기대승과의 논쟁(四端七情論)사단(純善無惡)- 理發而氣隨之, 칠정(有善有惡)-氣發而理乘之 성(性) ① 본연지성(本然之性) ② 기질지성 ... 發) – 능동적 작용성 이통기국(理通氣局), 기발이승일도(氣發理乘一途) 이기이원적일원론(理氣二元的一元論) 인간의 성(性)은 이와 기를 동시에 가진 기질지성, 칠정이 사단을 포괄-칠정 ... 가운데 선한 것만 분별한거 사단(2) 교육사상 교육목적: 성인 교육방법: 입지(立志) ← 격몽요결(擊蒙要訣, 1577, 선조 10년), 학교모범(1582, 선조 15년-16조) 성

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

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글로벌시대의한국사이야기 - 기말고사 대체과제

는 주기파라 하는데 이황과 사단 칠정 논쟁을 벌려 이름을 떨친 기대승과 이율곡에게서 절정을 이루게 되었고, 성혼 송익필 김장생 등에 계승되었다. 주리파와 주기파는 우주와 인간의 근본

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.07

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율곡이이 성호이익 분석

( 理氣論 ) 을 발달 이를 근거로 하여 인간 심성의 발생 과정과 그 작용을 탐구함으로써 인간의 도덕적 실천의 철학적 근거를 해명하는 과정 → 사단칠정 ( 四端七情 ) 의 문제 ... - 측은지심 , 수오지심 , 사양지심 , 시비지심 ( 칠정 ( 七情 ) 중 선한 부분 ) 칠정 ( 七情 ) - 희 , 노 , 애 , 구 , 애 , 오 , 욕 ( 사단 ( 四端 ... , 모든 사람에게 공통 , 개인차 없음 , 지극히 착하고 순수하고 한결같음 → 사단 ( 四端 ) 기질지성 ( 氣質之性 ): 기 ( 氣 )- 만물을 구성하는 재료 , 인간의 현실

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.21

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시대를 앞선 여자선비, 임윤지당 (한국여성사)

사리와 물욕에 젖어 그 본성이 가려지게 되어 악한 행동을 하게 된다고 보고 임윤지당도 이 견해를 충실하게 따라서 그녀의 산문에서 전체적으로 인간의 선한 본성, 이와 기, 사단 ... 과 칠정예악설'에서 이 부분이 아주 잘 드러나고 있다. 또 공자의 대표적인 가르침 극기복례도 '극기복례위인설'에서 살펴볼 수 있다.논에서는 임윤지당의 가치관을 살펴볼 수 있다. 논

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.06

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이황의 교육 사상

과 사퇴를 반복하면서 고향에서 연구, 강의, 저술에 전념한 강학 기였으며, 그의 저술 가운데 천명도설후서 고봉 기대승과의 8년간에 걸친 사단칠정논쟁, 주자사절요, 자성록, 전습록 ... 론퇴계는 기대승과의 사단칠정논쟁)을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계 ... 의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.사단칠정론: 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.16

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영원한 제국

을 연구하는데 가장 관심을 가진 것은 심성론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이라는 인간의 감정을 연구한 대표적 학자인 이황(李滉)은 일찍이 사단은 이발(理發)로, 칠정은 기발(氣 ... 發)로 설명하였다. 이에 대하여 기대승(奇大升 1527∼1572(중종 22∼선조 5) 고봉(高峰))은 사단과 칠정을 모두 기발로 설명하였으며, 이러한 기대승의 학설은 이이에 의하여 계승

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18

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기말고사 , 동아시아의 사상 -오이환 교수님

7-1. 당대의 유학1. 당의 문화적 모델◎관료- 과거제 : 효과적 관리등용수단, 청대말기까지 지속, 유학의 전개에 큰영향,빈공과 : 외국인 -최치원◎법제 - 당율 : 중앙집권적 관료 조직의 기본틀,한 ? 일 : 견수사, 견당사 파견 ->도입,동아시아고대국가 성립의 틀..

시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.21

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퇴계이황

론에서기의 개념으로 설명하는 것이었는데 퇴계는 이는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단의 성격으로 즉 사단은 이가 발동한 것이라고 하였고 기는 얼굴에 나타나기 쉬운 칠정의 성격으로 즉 ... 칠정은 기가 발동한 것이라고 하였다.※ 사단(四端)이란 측은지심(惻隱之心)-불쌍하게 여기는 마음·수오지심(羞惡之心)-부끄러워 하는 마음·사양지심(辭讓之心)-양보하는 마음·시비지심 ... -욕심내는 것을 말한다.사단은 인간의 본성이 그대로 발현된 것이고 칠정은 생각이나 헤아림에 의해 변질되어 발현된 것이다.퇴계는 이성과 기성을 구분함으로써 이성을 키우기 위해 칠정

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08

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((강추자료)) 시사상식 2016년 7월 - 최신상식 정리

? 생계비 중에서 식료품비가 차지하는 비중지니계수 ? 소득 불평등도개똥벌레 ? 반딧불이사단칠정 논쟁 - 1000원에 있는 인물 퇴계 이황과 5000원에 있는 인물 율곡 이이의 논쟁

시험자료 | 27페이지 | 2,800원 | 등록일 2016.07.17 | 수정일 2016.10.25

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이기론

에 각각 능동적으로 반응하여 사단과 칠정의 두 가지 범주의 정을 일으킨다. 이황은 이기호발은 주장했다. 바로 리와 기는 함께 발한다는 것이다. 두 가지가 다 발한다는 의미이기 때문

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.26

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