"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,461-6,480 / 7,390건

[교육사] 삼국~조선시대의 교육

다. 사부학당은 고려 말의 5부학당 제도를 계승한 것이었는데, 당시 성균관이 대학이었다면 사학은 소학에 해당되며 성균관의 부속학교의 성격을 지녔다.ㄷ. 향교 : 조선시대의 향교 ... . 고려시대 교육 읽기*조선시대의 교육1. 시대적 특징2. 성리학과 교육3. 조선시대의 학교교육-성균관-사학-향교-서원-서당4. 조선시대 교육의 실상-공부목적 : 과거합격-공부방법 ... : 시험 문화, 초집5. 실학자들의 교육개혁론-유형원의 교육개혁론-이 익의 교육개혁론-박제가의 교육개혁론6. 조선시대 교육 읽기삼국시대의 교육1. 시대적 특징부족국가들을 병합

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.10

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[한국의 전통문화] 실크로드의 역사적 의의

로드는 동아시아로부터 지중해 세계에 이르기까지 3대륙을 잇는 동서 문화 교류의 동맥으로 이해하게 되었으며, 초기의 서방 중심의 개념을 넘어, 불교나 조로아스터교, 마니교, 이슬람교 ... 하게 되는 당 제국의 국가 운영의 성격이 바뀌면서, 주변에서 민족적 자각에 의한 새로운 신흥 국가들, 즉 서북 지방의 위구르, 탕구트, 티벳 등이 대두하여, 기존의 실크로드를 통한 대외 ... 다. 바다의 실크로드라고 할 수 있는 이 길은 조선술과 항해 기술의 진보에 의하여 중세 이후에 점차 활발한 움직임을 띠게 된다. 즉 서아시아에서의 이슬람의 발흥과 더불어, 당을 중심

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.16

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[성리학] 조선성리학

으로 무장된 道學을 국가 이념으로 받아들이고 불교를 배척하였다. 조선 초기 역대 임금들은 유교 이념에 입각하여 사회제도를 전면적으로 개혁하였다. 조상숭배사상은 조선 성리학이 가장 ... 조선 성리학자들의 내세관Ⅰ. 서 론죽음이란 보편적인 인간현상으로 어느 공동체나 체험하는 死者와의 완전한 단절을 말한다. 생명의 소멸인 죽음은 삶과 상반되는 개념이지만, 죽음 ... 라 믿었다. 현대에도 신앙의 체계에서는 신이 유일한 초월적 존재로 인식되고 있다. 그렇다면 신의 존재는 과연 어떤 것인가?조선사람들은 조상제사를 마치 신앙처럼 견지하였다. 돌아가

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19

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[현대미술] 한국 현대회화

목차한국현대미술의 보기 위해서의 하나인 회화를 조사하며서론 1.회화란?2.조형요소본론 3.한국회화란4.한국회화의 역사1).고대2).고려시대3).조선시대4).근대5).현대5.시대 ... 의 고분벽화가 묘지 주인의 초상을 중심으로 풍속화적 요소와 불교적 요소가 나타나고 있다. 특히 무용총의 수렵도는 활력 넘치는 화풍과 생생한 인물묘사가 두드러지며, 6세기 말과 7세기 ... 도록 요청했다고 전해진다.또한 산수화뿐만 아니라 안향초상(安珦肖像)과 같은 인물초상화를 비롯 영모·화조·누각·사군자 등과 기록화적인 성격이 강한 기로회도(耆老會圖) 등이 그려졌으며

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.14

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[고전]향가배경설화와견해

고려속요라 하기도 하고 속악가사라 하기도 한다. 고려가요라는 명칭은 단순히 '고려시대의 노래'란 뜻이 담겨 있고, 고려속요라는 명칭은 노래의 성격을 뜻한다. 즉 별로 우아하지 않 ... )결부되어 ‘처용희(處容戱)’, ‘처용무(處容舞)’로 발전되었다. 조선 시대에 들어와서는 제야(除夜)에 구나례(驅儺禮)를 행한 뒤 두 번 처용무를 연주하여, 그 가무(歌舞)와 노래 ... 에 오르게 된다는 점에서 고유한 민족 재래신앙의 관념인 주술성이 내포되어 있음을 확인할 수 있다. 향가는 대부분 불교적인 내용을 담고 있으면서 기능상으로 주술성이 함께 존재함을 잊지 말아야 할 것이다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.28

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[한국의 역사] 근대사의 흐름

;1919년 처음 발생 이후 매년 증가ㅇ초기-소작권 이전,고율 소작료에 대한 반대 투쟁ㅇ1930년대 이후-항일 민족 운동의 성격(격렬해짐)-전국적인 농민 조직;조선 농민총동맹 ... 만으로 운영[4]물산 장려 운동(1922)-성격;민족 산업을 육성함으로서 민족 경제의 자립을 기하려는 민족 운동-전개; 조선 물산 장려회 조직(1922.조만식;일본 상품 배격,국산품 ... 근대사의 흐름1]:1860-동학 창시*위정 척사운동 전개;1860(척화주전론)→1870(개항반대)→1880(조선책략유포에반발,만인소)→1890(항일 의병운동)영향,의의;반외세

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

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[국문학] 제망매가와 처용가

」,「효선孝善」등의 9편목으로 나누고 있다. 왕력편은 3국과 가락국, 후고구려, 후백제의 간략한 연표를 실었고, 기이편은 고조선에서 후삼국까지의 단편적인 역사를 실었으며, 흥업편 ... 에서는 순도가 고구려에 처음으로 불교를 전파한 사적을 비롯하여 신라를 중심으로한 이름난 불상과 불탑 37편을 수록하였다. 의해편은 신라의 저명한 승려들의 전기 14편이 수록되었고, 신 ... 주편에는 밀교 승려들의 사적 3편, 피은편에는 고승들의 사적 10편, 효은편에는 불교계와 속계의 효행과 파모에 관한 미담 5편이 실려 있다.삼국유사의 편찬목적이 불교 사상의 전파

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17

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삼국시대에서 조선시대까지의 고등교육 흐름 파악

으로서의 십이도가 있으며 조선시대는 관학으로의 성균관이 그 역할을 했음을 알 수 있다. 각각의 성격과 특징을 살펴보겠다.기록에 의해 나타난 우리나라 최초의 고등교육기관은 고구려의 태학이 ... 우리나라 삼국시대에서 조선시대까지의 고등교육에 대해 살펴보면, 우선 삼국시대에는 고구려의 태학과 경당, 삼국통일 후의 국학이 있고 고려시대에는 관학으로서의 국자감, 사학 ... 에서 평민 자제와 일반 호족의 미혼 자제를 대상으로 하였다. 교육내용은 경서와 습사(활쏘기)를 함께 익히는 문무겸비의 성격을 띠었고 오경(시경, 서경, 역경, 춘추, 예기), 삼사

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.18

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[고전문학] <금오신화>-발표용

------- 16Ⅴ. 맺 음 말 ------------------------ 19▣ 참 고 문 헌 ▣ / 19{Ⅰ 머 리 말『금오신화(金鰲新話)』는 조선 전기의 천재 문인이 ... 다.둘째로, 인간성격에 대한 묘사와 작품의 구성에서 발생 초기의 소설로서의 면모를 잘 보여주었다. 이 소설은 인간과 그 생활을 묘사하는 데서 소설발생 이전의 산문들이 가졌던 인물전기식 ... 표현방법과 설화적 이야기 방법의 제한성을 극복하고, 개성화된 인간성격을 보여주고 있다. 그리하여 등장인물들의 성격을 비교적 생생하고도 진실하게 묘사함으로써 발생 초기 소설창작

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.09

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[한국문화]한국의 도깨비 문화

. 도깨비는 다른 귀신들과는 다른 성격을 지니고 있다.즉 귀신은 인명(人命)을 빼앗아 가지만 도깨비는 악의·잔인성이 전혀 없어 사람과는 우호적 인 관계를 유지했다. 장난이나 심술은 심하 ... 에는 화문(花文), 당초문(唐草文)이 장식되는 등 화려하게 꾸며졌고 간혹 녹유한 것도 발견되는 등 매우 발전된 양상을 띠고 있고 불교의 영향을 엿볼 수 있으며 따라서 통일신라기의 건축 ... 이 너무 흡사한 출토지를 알 수 없는 고려시대 망와가 있어서 흥미롭다.. 고려 도깨비 문양. 조선시대조선시대에 와서는 통일신라기의 정형을 크게 벗어나서 얼굴 모습도 달라지고 뿔모양

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.09.30

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한국민족주의론

민족주의의 정치이념적 구도랄까 성격을, 그 구조와 논리를 동학사상을 중심으로 고찰해보려고 한다.그 범위는 한국에 근대기적 대중정치의 시대가 열리기 시작한 1백년 전 동학혁명의 시기 ... 의 서 보다 완전하고 적극적인 평등주의의 요소를 지니고 있다고 본다. 불교는 자율적인 인간형을 이상으로 하며, 타율을 부자연스러운 것으로 본다는 점에서 자유의 최대 옹호자라 할 수 ... 있다.이렇게 볼 때 불교가 추구하는 현실 사회질서는 정치생활, 경제생활 종교생활이 각각 자기 분야의 자율성을 지키고 상호 존중하면서 자유와 평등이 조화되는 사회라고 생각된다.또한

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12

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[정치학] 세계화를 위한 한국민족주의론

하여 21세기를 향해 나아가는 새로운 문화민족주의로 발전하는 것이다. 한반도의 조선 동포에 의해서 창의된 동학민족주의는 사실은 단군사상의 천부경이론, 불교의 '卽'철학, 유교의 '氣 ... 는 국민들의 희망을 반영하여야 한다. 따라서 우리는 한국민족주의의 정치이념적 구도랄까 성격을, 그 구조와 논리를 동학사상을 중심으로 고찰해보려고 한다. 먼저 이 연구를 위한 문제의식 ... 와 평화공존을 제도화하기 위하여 구체적으로 무엇을 해 나아갈 것인가에 주된 관심을 기울여야 한다. 따라서 우리는 한국 민족주의의 정치 이념적 성격을 그 구조와 논리를 동학사상을 중심

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.15

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[문화]대학이란 무엇인가?

에는 '국자감'을 설립하였고, 최충의 '구재학당'은 사립대학으로 크게 발달하였다.조선시대의 '성균관'에서는 유교와 관리의 고등교육기관 으로써 운영되었고, 일제강점기에는 '세브란스 ... ', '보성', '이화', '연희', '불교중앙학림', '숙명' 등의 고등교육기관이 전문학교라는 이름으로 설립되었다.현재같이 '대학'이라는 이름으로 설립된 것은 일본 정부가 설립 ... 한다.둘째, 대학은 지도자 양성에 대한 사명을 지니고 있다. 현대사회에 있어서 교육은 그 자체가 목적이 되는 성격을 지니는 한편 그 이상으로 국가민족의 생존과 번영을 위한 수단

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.31

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[국어국문] 가사의 전반적 특성

을 표현하는 데에 알맞은 형태였다면, 가사는 현실적이고 설복적인 유교 이념 또는 신비롭고 교훈적인 불교 이념을 표현하는 데에 알맞은 형태였다.1) 조선 전기 가사전기 가사는 安貧樂道 ... 이다. 전자의 경우는 임진왜란 이전의 조선전기 가사에서 많이 볼 수 있는 형식으로 100행 내외의 비교적 짧은 작품이 많고, 후자의 경우는 조선 후기에서 많이 볼 수 있는 형식 ... 보다 두드러지는데, 전기가사의 주제는 미인·전쟁·은둔 등에 관한 것이 많고, 후기 가사는 교훈·기행·유배·신세 한탄 등의 내용이 주를 이룬다.2. 발생가사의 발생 연대에 대해서 조선조 초기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.25

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[일문학] 한국문학과 일본문학의 동시대적인 작품 해석 및 비교분석 (한일문학 비교)

사실을 마음대로 날조 삭제한 역사가, 사대적인 역사가로 평가되어 왔고, 유교적인 역사가로서 불교적인 내용과 전통적인 고유사상을 삭제하였다고 비판되었으며, 조선초 이래 그 내용이 부실 ... 함으로써 고대국가가 형성된 시기였다. 또한 불교가 전래 확산되어 유교윤리와 더불어 후대 정신문화의 기반을 마련하였으며, 대륙문화를 흡수, 재창조하여 선진문명국의 위치를 굳힌 시기라고 할 ... 도 간혹 있었고 훈독과 음독의 경우도 많았고 말의 첨가현상이 있었다.향가는 전반적으로 불교 주술과 관련이 있다. 주술, 종교적이라서 발원기능을 가지며 인간의 한계를 자각하고 신

리포트 | 22페이지 | 3,600원 | 등록일 2003.05.30

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[고전소설] 한국 고소설의 사적 전개

로 '고대소설'이란 명칭을 붙였다. 1913년 '유일서관'의 「연정구운몽」과 '조선서관'의 「별삼설기」의 표지에 '고대소설'이라 명명한 것이 이 명칭의 효시로, 이것은 시대구분에 대한 ... 라는 용어로 대체되어야 한다.첫째 고소설은 고대소설, 이조소설, 고전소설, 전대소설, 구소설의 문제점을 보완시킬 수 있 는 요소를 갖춘 가장 정확하고 타당성 있는 용어이다.둘째 조선 ... 로 추측된다. 경제적 궁핍으로 인한 처절한 몰락은 기근과 가난에 시달리는 신라인들의 당시 현실의 일면을 반영하였으며 불교적인 각색의 이면에 사회적인 모순도 지적하고 있다.2)김현감호

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30

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[일본문화] 일본의 모모야마 문화

한 성격의 문화를 형성하게 되고, 불교의 영향이 작아지는 보다 현실적인 문화를 이루게 되는데, 이것은 당시의 새로운 세력인 大名와 부호상들의 영향을 받아 그들의 기풍과 경제력이 반영 ... 부터 산성이 존재하여 외부의 침입에 대비하는 수단으로 조선시대까지 전쟁에서 방어수단으로 축성되었다. 한국의 산성은 위급한 상황 때 생활 터전을 떠나 피신처로 사용할 수단의 건축물이 ... 는 완전히 일본인의 창의에 의해서 생겨난 다층건축으로 지금까지의 불교라는 종교의 영향이 없는 건축물→ 이것이 사원 건축을 대신하여 이 시대의 건축의 주류를 이루었다는 것을 통해 종교정신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.05

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한국 근대미술사의 흐름

과 조선미술전은 서울화단에 활기를 가져다 준 두 모체였지만 민족의지와 민족말살정책인 반대의 성격을 가졌다. 30년대에는 저명한 화가이 문화생을 받아 지도해 화단에 진출시키는 것 ... 에서 벗어나고 있었다.1920년대에 시작된 전통화단의 개혁 움직임은 1930년대에 들면서 또 다른 신진, 신예의 잇따른 출현과 더불어 다채로운 전개를 보여 주었다. 주로 조선미술전 관문 ... 시켜 나갔다또한, 1930년대 특기 할 만한 단면은 고희동을 비롯한 20년대의 주역들의 조선미술전 외면과 일제의 말살정책들을 원인으로 한 서화협회전의 중단을 들 수 있다. 서화협회전

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09

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[화랑도의체육사상] 화랑도의체육사상

화랑의 원류는 청년 조직으로부터 시작되었다고 볼 수 있다. 삼국시대 이전의 삼한 중에서도 촌락공동체적 성격을 지닌 신라의 보수성으로 국가사회는 점차 親族的이며 分枝的인 사회조직 ... 였으므로 이에 소요되는 많은 율령관인과 무관을 획들할 필요가 있었을 것이고 화랑도는 바로 이러한 목적을 위한 하나의 교육체계로서 반관반민적 성격을 띠는 조직체로 제도화되었다고 推測 ... 을 살펴보면 불교와 밀접한 관계가 있음을 알 수 있 다. 화랑도의 구성원중에 승려가 포함되었다는 기록을 보면 승려가 郞徒였던 사람은 惠宿, 轉密, 月明, 節敎 등이 이를 입증해 주

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.16

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만해 한용운

《님의 침묵(沈默)》을 출판하여 저항문학에 앞장섰고, 이듬해 신간회(新幹會)에 가입하여 중앙집행위원이 되어 경성지회장(京城支會長)의 일을 맡았다. 1931년 조선불교청년회를 조선불교청년 ... 《흑풍(黑風)》을 《조선일보》에 연재하였고, 1937년 불교관계 항일단체인 만당사건(卍黨事件)의 배후자로 검거되었다. 그 후에도 불교의 혁신과 작품활동을 계속하다가 서울 성북동(城北 ... 제도러한 불교적 관념으로 극복되는 소멸의 미학이 한용운 시의 기본구조인 '역설'의 전제 원리가 되고 있다.2. '님'의 성격"님만 님이 아니라 기룬 것은 다 님이다. 중생이 석가

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.08

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