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"아리스토텔레스 시학" 검색결과 621-640 / 1,714건

  • 스토리(story)와 플롯(plot)의 차이
    에 의해 짜여져 긴밀한 유기적 인과관계를 가지고 있다. 플롯이 탄탄할 때 정서적 공감이 크고 문학성이 뛰어나다고 평가되며, 문학적 흥미를 더욱 유발한다.아리스토텔레스는 에서 비극
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.27
  • 서양문화사감상평 - 영화 ‘장미의 이름’ 감상평
    수도회는 베네딕트 수도회와는 다르게 웃음을 관용적으로 받아들인다. “아리스토텔레스는 그의 시학제 2권에서 희극을 진리의 도구로 설명하는데 바쳤다.”라는 말에서도 알 수 있듯 웃음 ... 에 대한 견해의 차이를 보인다. 주인공인 윌리엄 수도사는 아리스토텔레스의 영향을 받은 인물로서 수도사임에도 불구하고 매우 논리적이고 이성을 중요시한다. 또한 윌리엄이 속한 프란체스코 ... 적인 믿음이 아닌 증명된 신앙을 추구한 것으로 보인다. 호르헤 입장에서는 윌리엄의 이성적으로 신앙을 확인하려는 행동은 신에 대한 믿음의 방해물로 보였기에 필사적으로 아리스토텔레스
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.15
  • 판매자 표지 자료 표지
    장미의이름
    , 말라키아 등은 모두 '웃음은 예술이며 식자들의 마음이 열리는 세상의 문이다.'라는 내용을 다룬 아리스토텔레스의 “시학” 제2권의 유일한 필사본이 장서관에 있음을 알고 몰래 읽어보 ... , 음란으로 생각했기에 아리스토텔레스의 “시학”을 본 것은 바로 악마에게 자신을 넘기고 수도원을 파멸로 몰고 갈 것이라는 잘못된 생각에서 나온 행위이다. ... 을 넘어뜨리고 “시학”을 빼앗는다. 밀실을 빠져나간 호르헤는 입으로 그 책을 씹기 시작하고 장서관이 있는 교회는 불길에 휩싸이며 끝난다. ‘예수는 웃지 않는다’ 호르헤의 말처럼 그는 웃음
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.12
  • 판소리에 반영된 현실인식(고전읽기 a+자료)
    다. 아리스토텔레스는 {시학}에서 말하기를, "전체는 처음과 중간과 끝을 가지고 있는 것이다.처음은 그 자신 앞에는 아무 것도 없고, 그것 다음에 다른 것이 존재하거나 생성하는 성질의 것이 ... 겠다.두 번째와 같은 것으로 보면, '처음부터 끝까지 완전한 과정을 이야기하는 소리'가 될 것이다.이는 아리스토텔레스가 말하는 플롯에서의 이른바 '전체'라는 개념과 같
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.28
  • 모방론적 관점의 시학
    』 “시는 진리의 반영을 또 다시 모방한 허상에 불과하다”*/27아리스토텔레스시학』 “모든 예술은 모방의 양식에 양식에 의해서 구별 된다.”*/27카스텔베트로 (L ... 에서부터 두 단계나 떨어진 세계로 이성보단 감정의 세계를 키운다. - 독자에게 악영향 - “시인추방론”아리스토텔레스, 『시학』 가. 모방과 시 a. 아리스토텔레스는 시를 기예의 영역 ... 은 집 으로 적용해 보는 모방론적 시론*/27모방론적 관점의 시학은 플라톤과 아리스토텔레스 이후로 점차 발전되어 왔다. 아리스토텔레스의 시에 대한 논의는 이후 수많은 시인과 비평가
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.13
  • 서양문학의 이해 - 서사시와 소설의 특징적 차이
    를 들려주는 화자가 존재한다면 서정시는 시인의 내면적 감정이 나타난다. 연극, 서사시, 서정시는 아리스토텔레스 [시학]에서 문학의 중요한 세 형식으로 규정한 것이다. 또한 아리스토텔레스
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.03 | 수정일 2015.05.18
  • 아리스토텔레스의 미학
    아리스토텔레스의 미학"고대의 자료들이 전하는 바에 의하면 아리스토텔레스는 《시인론》《호메로스 문제》·《음악론》·《시학의 문제》등의 많은 예술론을 저술했다. 그러나 이들은 모두 ... 견지에서 연구하는 학문. 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는 「시학」이라는 제목의 책을 쓴 최초의 사람이다. 당시 그리스의 극과 시에 관하여 논하고, 문학상의 법칙을 끌어내려 ... 와로는 아리스토텔레스와 호라스에 의거하여 「시학」이란 책을 썼다. 18세기 영국의 시인 알렉산더 포프는 「비평론」에서 고전 시인의 시를 규범하라고 역설하였다. 18세기 독일의 레싱은 「라오콘
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.18
  • 아리스토텔레스의 “영혼에 관하여”
    아리스토텔레스의 “영혼에 관하여”1. 아리스토텔레스의 생애와 저술1.1 생애(p13-27)아리스토텔레스는 그리스 북부의 식민지인 스타게이로스라는 작은 마을에서 기원전 384년 ... 했다. 우리는 그의 생애를 학문의 시기에 따라 다음과 같이 세 가지로 구분할 수 있다.학문의 제1시기(기원전 368/7-348-7): 아리스토텔레스는 17, 18세의 나이에 당시 아테네 ... 하자 아카데미아를 떠났다.학문의 제2시기(기원전 348/7-335) : 아리스토텔레스는 아카데미아에서 한때 같이 공부했으며, 소아시아 해안의 아소스와 아테르네오스의 통치자인 헤르
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 2012년 2학기 현대시론 기말시험 핵심체크
    ; 구조론 - 엄격하게 작품만 평가하는 방법(1) 모방론1) 아리스토텔레스시학 모든 모방예술 즉, 서정시나 서사시, 극시들은 어떤 실체를 모방하는 것이 아니라 그 자체의 가치
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    | 방송통신대 | 40페이지 | 6,500원 | 등록일 2012.11.09
  • 2012년 1학기 서사문학의이해와창작 기말시험 핵심체크
    아리스토텔레스의 󰡔시학󰡕: ‘시는 행위를 모방하는 것’, 즉 우리가 살아가는 모습을 모방하여 새롭게 만들어 내어야 한다는 뜻을 내포하고 있음.④ 실제 모습 ... 의 우세)표출(동작의 우세)허구적 표현 장르서사시(서사문학)서정시(서정문학)극시(극문학)비허구적 표현 장르역사철학웅변⑤ 서구의 문학사에서는 아리스토텔레스의 󰡔시학&
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    | 방송통신대 | 80페이지 | 7,500원 | 등록일 2012.06.19
  • 2012년 1학기 서사문학의이해와창작 기말시험 핵심체크
    아리스토텔레스의 󰡔시학󰡕: ‘시는 행위를 모방하는 것’, 즉 우리가 살아가는 모습을 모방하여 새롭게 만들어 내어야 한다는 뜻을 내포하고 있음.④ 실제 모습 ... 의 우세)표출(동작의 우세)허구적 표현 장르서사시(서사문학)서정시(서정문학)극시(극문학)비허구적 표현 장르역사철학웅변⑤ 서구의 문학사에서는 아리스토텔레스의 󰡔시학&
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    | 방송통신대 | 80페이지 | 7,500원 | 등록일 2012.06.19
  • 영화 <장미의 이름> 감상문
    통로로 잠입한 뒤 결국 이 모든 사건이 아리스토텔레스의 ‘시학 2권 희극론’ 때문에 일어나게 되었다는 것을 알게 되고, 범인이 ‘호르헤’ 수도사임이 밝혀지게 된다. 웃음에 대해 ... . 시학 2권은 그렇게 타버리고 호르헤도 불에 타 죽는다. 수도원 밖에서는 억울하게 죄를 뒤집어쓰고 화형 당하게 되는 수도사 두 명과 마을처녀 중 마을처녀만 살아남게 되고, 또
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.31 | 수정일 2014.01.03
  • 성공하는 아이에게 미래형 커리큘럼이 있다
    , 애덤스미스 등 원본 고등학교 : 플라톤 , 아리스토텔레스 등 원서 - 고등학교 TOFEL 670, 수능성적 전국 40 위內4. 고전을 읽어야 하는 이유 누가 이기겠는가 ? - 흥미위주 ... - 고전 ( 플라톤 , 아리스토텔레스 ) 멕스웰의 전기방정식 패러데이 전자기유도법칙 등 대학전공자가 읽을 책들을 에디슨에게 읽게 함 - 덕분에 에디슨은 6 학년 나이에 대학교수 ... , 장자 , 손자 ( 범우사 ), 시학 ( 문예출판사 ), 묵자 ( 홍익출판사 ) 중 1: 니코마코스 윤리학 ( 서광사 ), 한비자 ( 한길사 ) 중 2: 의무론 , 최고선악
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.14
  • 비극의본질-오이디푸스 왕
    다. 아카데미의 축제기간에 열리는 연극경연대회에서 우승한 비극시인에게 양 한 마리를 주었기 때문에 트라고이디아 (trago?d?a)라는 용어가 사용되었다.아리스토텔레스는 《시학(詩學 ... 에 얽혀있는 사람들의 심리와 그 속에서 나타나는 갈등 같은 것이 함께 녹아있는 작품이다.아리스토텔레스는 에 대해서 은 발견과 급전을 가진 가장 완전한 비극의 전범이며, 호머의 서사시 ... 보다 훨씬 우월하다고 했다.비극에 관한 아리스토텔레스의 정의는 비극이란 인간의 선한 행위를 모방한다는 것, 모방의 수단은 매력적인 형태의 언어라는 것, 그리고 모방의 목적은 감정
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.19
  • 2장 고전주의와 계몽주의 문예사조
    고전주의라고 한다.2. 고전주의의 문학론고전주의는 근본적으로 이성을 중시한다. 이성은 단순과 명쾌, 균형과 조화를 지향한다. 아리스토텔레스시학은 고전주의 문학론의 출발점이 ... 가 열등한 것이며, 열등한 것과 결합하여 또 다른 열등한 것을 낳을 뿐이라고 하였다. 그러나 아리스토텔레스는 예술은 일어날 것으로 예측되는 개인적이고 필연적인 사실을 모방한다고 했 ... 다. 또한 작품은 ‘유기적인 통일성을 지닌 생물’과 같다고 했다. 이는 자연의 질서를 모방함으로써 유기적인 통일성을 갖출 수 있다는 말이다. 아리스토텔레스의 모방론은 고전주의 문학
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.25
  • 드라마분석론 제 6장 [part3,4] PPT
    ] 아리스토텔레스가 밝힌 성격 규정에 대해 드라마 분석론 161PAGE 와 시학 53PAGE, 스토리텔링의 비밀 173PAGE 를 참고하며 공부해봅시다 . ^ ^시학 53 페이지 참고 첫째 ... . 둘째로는 지속적인 특성이다 . 즉 개연성과 일관성이 있어야 한다는 것인데 , 이는 아리스토텔레스의 4 번째 성격규정과 일치한다 .2. 성격 구분법 - 셋째는 예전에 도덕적 ... 덕적 성격과 개인적 성격으로 구분하였다 .Part 2. 아리스토텔레스의 성격규정 [ 드라마 분석론 160page]아리스토텔레스의 성격규정 [ 드라마 분석론 160page
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02
  • 2011년 동계계절시험 문학비평론 시험범위 핵심체크
    , 가치평가의 기준 등에 대해 논의 - 각 용어, 구별, 범주들의 일관된 체계는 물론 작가와 작품을 평가할 수 있는 기준을 세우려고 노력- 서양 최초의 이론비평서는 아리스토텔레스 ... 의 ‘시학’이고 동양에서는 유협의 ‘문심조룡’(6세기경)이 알려진 편- 현대에 와서는 루카치의 ‘소설의 이론’, 프라이 ‘비평의 해부’ 등이 유명- 우리나라의 이론비평의 예
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    | 방송통신대 | 37페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.12.22
  • 드라마분석론
    의 성격 규정을 배우는 이유는 시학에서 밝힌 성격관이 지금까지도 드라마 성격 이론에 영향을 끼치고 있기 때문이다. 그렇다면 아리스토텔레스가 밝힌 성격 규정에 대해 드라마 분석론 161 ... PAGE와 시학 53PAGE, 스토리텔링의 비밀 173PAGE를 참고하며 공부해 보자.아리스토텔레스의 성격규정은 시학 15장에서 4가지로 비극 성격을 규정하였는데, 드라마 분석 ... 성격이라는 단어는 테오프라스트(아리스토텔레스의 제자)의 소논문 [성격]에서 사용했다. 일단, 성격 규정을 구분하는 방법을 알아보자.첫째로, 성격이라는 단어는 정신적인 특성을 지시
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02
  • 영화 장미의이름 감상평
    으로 연쇄 살인에 이르게 된 원인인 아리스토텔레스시학에 있다.‘장미의 이름’ 속의 아리스토텔레스시학 희극 편에서는 웃음을 예술로 평가하고, 식자들의 마음이 열리는 세상의 문 ... 으로 표현하고 있다고 했다.하지만 당시 교회 내부에서는 철학자 아리스토텔레스시학의 희극 편에 나오는 '웃음'을 여과 없이 받아들인다면 대중들은 신에 대한 경건함을 잃고 우스개 ... 지 못하고 시학을 지키는데 집착을 한다. ‘웃음’을 이야기 하던 시학, 수도사들은 장미와 같이 매혹적인 매력에 이끌려 호기심을 참지 못해 장미의 가시에 찔려 죽었다. 신에 대한 경건
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.29
  • 오이디푸스왕을 통하여 본 비극
    을 보기 전에, 비극이란 무엇인지에 대하여 그 용어를 먼저 살펴보자면,《시학》에서 아리스토텔레스는 이렇게 정의하고 있다, “비극이란 그 자체로 완결된, 즉 처음과 중간과 마지막이 있 ... 는 엄숙한 행위의 모방이며, 애련과 공포의 유발을 통하여 정서의 카타르시스를 이룩하는 것이다.”, 아리스토텔레스의 말과 같이 비극하면 수반되는 것이 또한 ‘카타르시스’이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.11
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