"내마음의정한수"의 검색결과 입니다.

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한용운 김소월 진달래꽃 탐구보고서 서경별곡 비평 허난설헌 가시리 기출문제 김소월 한용운 1920년대 시인 한자4급 어문회 4급한자

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"내마음의정한수" 검색결과 621-640 / 712건

[국문학] 동동에 대하여

하는 기능을 한다고도 볼 수 있다.이별의 경험이 있는 사람이라면 한번쯤은 가져봄직한 상황이다. 이별을 해서 괴로울 때는 누군가에게 말을 하고 싶어진다. 내가 어떤 마음인지 내가 사랑 ... 슬힝싶라온뎌고우닐 스승옴 녈셔아으 動動다리十二月ㅅ 분디남까로 갓곤아으 나잎盤잎 져다호라니믓 알하 드러 얼이노니소니 가재다 므링잎노이다아으 動動다리1. 들어가기동동 은 민요에서 출발 ... 저물었구나 (양주동)라고 해석한다. 후자의 경우 새 를 새롭다 는 뜻으로 보고 비교격 조사에 해당하는 셔 를 붙여 (꽃이 들기 전인) 처음보다 아득하구나 로 해석하기도 하고, (그

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[영문학] 형이상학파 시(Metaphysical Poetry)에 대하여

성을 강조하는 시들로 구분될 수 있다. 한편 그는 종교시에서 그와 신과의 관계를 세속시에서 표현하였던 연인과의 관계와 같이 취급하고 있다. 연인을 향해있던 그의 마음은 신을 찾는 마음 ... 적 배경과 함께 생각해 볼 수 있다. 17세기 초엽부터 영국에서는 근대과학이 발전하고 있었고 여러가지 학문들이 대학에서 다루어지기 시작했다. 또한 교육에 대한 열의가 높아져 공부 ... 하는 사람들의 수효가 늘어났으며, 이로 인해 많은 사람들이 학문에 대한 관심과 조예가 깊었다. 즉, 형이상학적 시에 나오는 학술적 술어나 새로운 과학적 용어를 제대로 이해할 수 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.04

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[서양 철학] 철학의 센세이션

고 진 정한 자유와 해방을 향해 나아가는 모습이 그려진다.동굴을 벗어나는 과정에서 그의 인도자(인간의 스스로 구원할 수 없다)가 그에게 행한 강 요에 대해 이때껏 불평을 터뜨려 왔으나 ... 을 세상에 투입해야 하는 것이다. 즉 그는 결코 피동적으로 머물러 있거나 퍼져 있어서는 안되고 용기를 갖고 실현해 나가야 하는 것이다. 그는 용기를 갖고 자아실현을 해나갈 수 있 ... 는 담력과 마음의 자유를 가져야 한다.자아실현의 길이란 인간이 곧 그렇게 각자가 자신의 자아를 실현해야 하도록 지음을 받았 고 또 그렇게 태어나 살아가도록 되어 있는 것이다. 나

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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누가 내 치즈를 옮겼을까

누가 내 치즈를 옮겼을까?(Why moved my cheese?)지난 여름방학동안 도서관에서 아르바이트를 하면서 책을 많이 읽어 볼 수 있었다. 그 중에서 나에게 가장 충격적인 ... 는 것을 폐지하는 법령), 정한론의 패배, 사민평등, 특권폐지(), 서구화 정책 등으로 불평을 얻게 되고 결국 각지에서 반란이 일어나게 된다. 사가의 난, 진푸렌의 난, 슈게쓰의 난 ... 책이 바로 ‘누가 내 치즈를 옮겼을까?’였다. 이 책 속의 주인공은 현재의 우리 모습을 하고 있어 더 충격적이었다. 그리고 이번 레포트를 쓰면서 또 하나 생각이 난 것이 바로 이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.05

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[독후감] 백범일지

만나 볼 수 있다. 이러한 백범일지는 김구 선생이 손수 쓴 자서전으로서 선생의 전 생애의 행적과 그 시대의 배경과 상황이 진솔하게 담겨져 있는 국민 누구나가 읽고 새겨야 할 교양 ... 던 김구는 외적인 수양보다는 마음을 닦는 내적인 수양에 힘쓰기도 하였다.내적인 수양을 쌓던 김구선생은 때마침 일어난 동학운동에 적극 참여하여 18세의 나이로 최연소 접주가 되어 황 ... 로 몇번이나 밤을 새웠던고 하고 스스로 돌아보니 부끄러움을 금할 수가 없고, 몸을 바 늘 방석에 누운 것과 같아서 스스로 애국자인줄 알고 있던 나도 기실 망국민의 근성을 가진 것이 아닌가 하니 눈물이 눈에 넘쳤다"[백범일지 중에서]

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.13

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[한국소설사] 한국소설사 10장~12장

적으로 형상화하여야만 한다. 무릇 모든 현실 상황은 그것들을 배태하고 형성시킨 근본 원인 또는 배경에 대한 탐구 없이는 객관적으로 이해될 수 없으며, 극복될 수 없다. 80년대 들 ... 문제의 서사화와도 밀접한 관련이 있다. 현상과 본질이 분리되어버렸지만 그러나 그럼에도 불구하고 그 둘을 통합하고자 하는 데서 성립하는 소설이야말로 잃어버린 총체성을 되살릴 수 있 ... 이 질의 파악과 드러냄이 곤란하기 때문에 현상들을 엮어낼 수 있는 벼리를 설정하기 어렵다. 장편으로의 확장이 근본에서 차단되고 있는 것인데 이 형식의 작품들 대부분이 단편이라는 점

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.01

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[사회봉사]사회봉사 체험기 (한국점자 도서관)

로 봉사활동이란 타의가 아닌 자의로 무엇을 바라고자 하는 것이 아니라 진 정한 마음에서 우러나오는 행동이 진정한 봉사활동인거 같다2. 기관의 개요2-1 기관의 설립 목적(어떤 일을 하 ... 도서관에 직접 방문하여 점자도서 및 녹음도서 제작에 참여할 수 있는 기타 방문봉사가 있었다.나는 워드에 자신이 있어서 워드입력봉사를 선택하였고, 이렇게 나의 봉사활동은 시작 ... 았니 내가 부끄러웠다.결국 3시간동안 몇 분의 휴식도 없이 인쇄작업을 마쳤다.다리는 조금 아펐지만 나보다 못한 사람들을 위해 봉사할 수 있다는 기분이 생각 보다 좋았다.. 둘째날

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15

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[고전소설] <운영전>에 관한 소고

들의 언사에는 안평대군의 은혜에 대한 감사의 마음이 한결같이 피력되는 것도 그 긍정적인 시선의 일부이다. 운영 역시 수성궁 속에 갇혀서 인간답게 살지 못하는 자신의 삶을 한탄 ... 의 의도랑 연관 시킬 수 있을 것이다. 또한 작품의 마지막에 김진사와 운영이 주고 받는 시의 내용을 보아도꽃 떨어진 궁중에는 연작이 날고, 봄빛은 예와 같건만 주인은 간곳 없구나.중천 ... 이 소설에 등장하는 유영의 이미지와 비슷하다고 할 수 있다. 작품에 등장하는 청파사인 유영은 퍽 미숙하고 내성적인 선비이다. 그는 수성궁 동산의 아름다움을 익히 들어 그곳을 한번 보

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.13

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[시조] 시조에서의 그리움

이오는 소리로 착각하는 나의 마음을 낸들 어찌하리요.기나긴 가을밤 님을 그리며 오지 않는 님을 기다리면 홀로 잠못 이루는 여인의 정한을 표현한 시조이다. 이 시조는 서경덕의 시조 ... 이렇게 그리워 하는 정은 나도 알 수가 없구나.황진이의 시조로 한번씩은 들어 봄 직한 시조이다. 님을 떠나게 놓아두고서는 그리워 애달파하는 시조로 그 심정을 넋두리로 표현하고 있 ... 지만, 그래도 빈방에서 홀로 밤을 새우는 내마음을 알아주는 것은 오직 저 귀뚜라미뿐인가 한다.이 시조 또한 수능을 준비하면서 많이 접해 본 시조이다. 임 생각에 잠못드는 여인

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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[고전시가] 가시리 작품론

④ 정혜원 ⑤ 북한학계Ⅲ. 결론Ⅰ. 서 론이별을 두고 지난날 수 없이 많은 노래가 나왔다. 말하자면, ‘이별’이란 문학 작품의 극히 중요한 소재였다고 할 수 있다. 란 노래도 이별 ... 겠다. 그렇다면 ‘왜’의 의문사를 설정해 볼 수 있다. 그리하여 ‘(왜) 가시려가시려합니까?’로 통석하는 것이 무난하리라 본다. 換留之說의 哀訴之說이 내포된 통석이다.2) 나?문학 ... 수 있다. 여기서는 후렴화되기 전의 조흥구로서의 역할이라 할 수 있다.3) ?리고 가시리잇고 나?(나를) 버리고 가시렵니까(1) ?리고현대어 ‘버리고’의 古形棄 ?릴 기 (신증유합

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| 리포트 | 26페이지 | 14,900원 | 등록일 2004.06.22 | 수정일 2020.08.15

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[고전문학] 속가에 나타난 한의 양상과 형성배경

들에게는 좌절과 절망만이 삶의 전부이고, 그 절망의 중심부에서 한이 발생하여 마음 속에 내재된 상태로 존속하게 된다.이런 점에서 볼 때, 「청산별곡」은 개선할 수 없는 현실에서 발생한 한 ... 는 백제의 색채를 간직하고 있다고 보기보다는 고려의 다른 속가와 같은 열에 놓아서 처리해도 괜찮다고 생각된다.「정읍사」의 정서는 이별의 정한이라 할 수 있다. 왜냐하면 행상 간 남편 ... 에서「청산별곡」,「쌍화점」,「사리화」는 그 형성배경이 고려의 사회·역사적 상황과 깊게 관련되어 있다. 그리고「정읍사」도 앞의 노래들처럼 그 정도에 있어서는 덜하다고 할 수 있지만 고려

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.12

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[국어국문] ‘해어화’의 목소리 - 기녀시조

밤중에(삼경은 밤 11시에서 1시 사이) 오고자 하는 뜻이 전혀 없네.가을바람에 떨어지는 나뭇잎소리야 나인들 어찌할 수 있으랴.冬至ㅅ? 기니긴 밤을 한 허리를 버혀내여春風 니불 ... 작품 및 작가Ⅲ. 기녀시조의 주제의식Ⅳ. 한국시조사에 있어서 기녀시조의 의의♣ 맺는 말♣ 여는 말기녀들은 신분상 미천한 부류에 속하였기에 오히려 일반여성에 비해 생활이 자유로울 수 ... 있었던 특수한 계층이다. 기녀작가들도 이러한 신분상의 특성을 지니고 사대부 남성들과 교류하면서 자신들의 예민한 감수성을 한시나 시조 등의 문학을 통해 적절하게 표출할 수 있

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.19

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[고전작품] 고전작품선독

은적 지명을 드러냄으로써 강한 향토애를 표현.3 대동강 - 미지의 세계. 나의 손길이 닿을수 없는 세계가 펼쳐진다는 점에서 이별의 강 으로 해석.4 서경 - 이별이 없는 사랑 ... 적 제천의식이다.여기에서도(마한의 제천의식) 이 두가지가 잘 나타나있다. 춤울 추고 있는 형상은 씨를 뿌리는 모습이므로 노동과도 연결될 수 있고 이런 의식자체가 풍년을 기원 ... 돌아가시니당내공하 가신 임을 어이할꼬·작자: 백수광부의 아내.·형식: 4언 4구로된 한역시가·성격: 개인적인 서정가요 ·표현: 직서적, 절박한 표현.·주제: 임과 사별한 슬픔·의의

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.26

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[일본 문화] 스모

내리 딛는다.이어 정한수로 입을 헹구고 화장지로 몸을 닦은 다음 부정을 없애는 뜻으로 소금을 도효도효(土俵)위에 뿌린다.도효(土俵)에 올라와서부터 이 절차까지는 겨루기전 ... 하게 한다는 의미를 가지고 있다. 치카라가미(力紙)라는 일본 전통종이를 반으로 접은 것으로 리키시(力士)가 시합에 들어가기 전 이것으로 몸을 닦는데 , 이것은 몸과 마음을 깨끗이 한다는 ... 하면 그 판정에 대하여 심의하기 위해 심판 전원이 도효 중앙에 모여 논의하며, 판정이 어려운 경우에는 재대결을 할 수도 있다⑦스모마게(相撲まげ)리키시(力士)의 특이한 머리모양

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.23

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서편제 서평

적 가치에 대한 열망을 담고 있다. 그래서 이 영화는 우리네 정한을 씻어주며 자연과, 삶과, 소리가 하나가 되는 '민족 영화'라고 자신할 수 있다.그럼 지금부터 영화에 대해 좀 더 ... 다. 난 이 영화가 단순히 음악적 성취와 카메라가 잡아낸 적막강산의 자연에 반한 것이 아니라 사실 그 아름다운 화면도 좋아하지 않을 수 없지만 그 드라마틱한 스토리에 매료 ... 때 많은 한국관객은 눈물을 흘렀을 것이다. 이것은 김소월의 진달래꽃 시를 결코 서구인이 마음으로 이해할 수 없는 것과 같은 정서를 잡아내었기에 가능한 것이었다.그리고 이 영화

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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[영화] '서편제'를 보고 시간적 순서의 정리와 '길'에 대한 감독이 의도하는바

과 한을 판소리로 교감한다.(http://cinedb.empas.com/cinema/info/drama/0a/38/)·감독이 보이고자한 길의 의미·길의 의미는 흔히 말하는 우리내 ... 고 동호는 북을 치면서 각자의 한을 푸는 장면은 누구도 거부할 수 없는 서편제의 최고 명장면이다. 우리의 인생을 의미 하듯길은 길고 꼬불꼬불하고 거친 황토길이다. 쇼트나 씬을 나누 ... 지 않고 5분에 가까운 롱테이트(long take)는 우리의 마음을 더욱 아프게 한다. 노래로서 한과 현실의 고난을 싯는 모습은 정말 맘에 남는다. 그리고 유봉이죽기전에 송화에게 "알

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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[문학] 미당 서정주 평가

-일장기 앞에서-이날은 대성전기념일도 축제일도 아니었다. 그러나 나는 그 받은 깃대에 국기를 한번 꽂아보고 싶어서 견딜 수가 없었다. 나는 오히려 땀까지 흘려가며 벽장 속에서 국기 ... 堂) 약력1915. 5.18. : 전북 고창군 부안면 선운리 질마재 마을에서 출생.일제시대 창씨개명해 근대교육을 받은 아버지 덕분에 비교적 유복하게 학문에 정진할 수있었음. 줄포 ... (195 나를 키운 것 팔할이 바람이다.세상은 가도가도 부끄럽기만 하더라어떤 이는 내 눈에서 죄인을 읽고 가고어떤 이는 내 입에서 천치를 읽고 가나나는 아무것도 뉘우치지 않을란다.찬란히

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.11

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한국의 여성- 허난설헌

를 함부로 창작할 수도 없었으며 발표는 물론 불가능했다. 선비집안에서 사임당 신씨·난설헌 허씨·유몽인 누이·윤광연 부인들이 글을 배웠다지만, 이들 모두가 소위 견외견학 이라고 하 ... 여 어깨 너머로 보고 듣고 하여 얻은 지식뿐이었다. 난설헌이 창작생활을 했던 당시의 상황은 현대여성으로서는 상상도 할 수 없는 암흑이었다.근세 이전 봉건사회 제도 아래에서 한국여성 ... 을 가졌던들 조선시대의 여성으로서 어떤 방법으로 표출할 수 있었겠는가. 일찌감치 인간의 도리와 가치를 배운 난설헌은 피할 수 없는 자신의 운명적 한계를 한시로써 표현하는 길이 유일

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.20

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[문학] 시대별 문학의 흐름

그늘에 혼자 우는 밤이 또 오건마는, 오늘은 4월이라 파일날, 큰 길을 물밀어가는 사람 소리는 듣기만 하여도 흥성스러운 것을,왜 나만 혼자 가슴에 눈물을 참을 수 없는고?아아 ... 다. 저기 저 횃불처럼 엉기는 연기(煙氣), 숨맥히는 불꽃의 고통 속에서라도 더욱 뜨거운 삶 살고 싶다고 뜻밖에 가슴 두근거리는 것은 나의 마음…….4월달 다스한 바람이 강을 넘 ... 몸까지 물고 뜯을 때, 혼자서 어두운 가슴 품은 젊은 사람은 과거(過去)의 퍼런 꿈을 찬 강물 우에 내여던지나 무정(無情)한 물결이 그 그림자를 멈출 리가 있으랴? ―아아, 꺾

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07

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언어영역 - 중요 고전시가 정리

여희압고내 마음 둘 듸 업셔 냇가에 안쟛시니져 물도 내 안과 갓틔여 우러 밤길 예놋다. - 왕방연공산에 우는 접동, 너난 어이 우짖난다너도 날과 같이 무음 이별하였나냐아모리 피나 ... 조흔 경을 - 김천택강산의 아름다운 경치를 차지하기 위해 다툴 것이라면나처럼 힘이 없고 가난한 처지(분수로는)에 어떻게 얻을 수 있겠는가?진실로 자연을 사랑하고 즐기는 것을 금할 ... 사람이 없으므로 나 같은 사람도 두고 즐기노라.요점 정리작자 : 김천택 연대 : 정조 제재 : 강산(자연) 성격 : 한정가표현 : 설의법 주제 : 자연 완상의 흐믓한 마음, 자연애

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 63페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.03.22

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