"내마음의정한수"의 검색결과 입니다.

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김소월 산유화 김소월 진달래꽃 탐구보고서 서경별곡 비평 허난설헌 가시리 기출문제 김소월 한용운 1920년대 시인 한자4급 어문회 4급한자

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"내마음의정한수" 검색결과 421-440 / 712건

한국인의 죽음에 대한 이해

대목이 그러하다. 이것은 작중인물들의 대화를 통해서도 드러나는데 “ 암만해도 오늘내일 돌아가실 것 같지는 않은데…… 이거 큰일났는걸. 가는 수도 없고……”, “ 따는 곧 돌아가실 것 ... 에 대한 고정적인 틀을 깨고 사람의 내면 심리를 표출해 내고 있다. 또 앞에서 말한 바와 같이 정한과 아쉬움으로 얼룩지는 장례식이 아닌 명예와 금전이 장례식을 유도하는 면모를 볼 수 ... ‘나’가 할머니의 명령으로 앞가슴을 풀어 젖히는 장면에서 형수들에게 침이라도 뱉고 싶었지만 자신의 마음을 냉정하게 살피고는 모욕할 권리가 없음을 고백했던 것처럼 나 역시 죽음

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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[감상문] 진달래꽃-김소월

있다.하지만 이 시에서 내포적인 의미와는 달리 표면적으로 나타는 것만으로는 한 여인이 사랑하는 한 남자에대한 소극적인 마음과 비현실적인 태도에 안타까운 마음에 들게 한다. ... 진달래꽃나보기가 역겨워가실때에는말없이 고이 보내드리우리다영변에 약산진달래꽃아름따다 가실길에 뿌리우리다가시는걸음걸음놓인그꽃을사뿐히즈려밝고 가시옵소서나보기가 역겨워가실때에는죽어도아니 ... 눈물흘리우리다주제 : 이별의 정한과 슬픔을 극복하려는 의지어조 : 여성적어조성격 : 민요적, 과거지향적, 유교적 휴머님즘※나 보기가 역겨워 / 가실 때에는 ? 가상적 조건

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.29

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우리나라 대표시인 김소월과 진달래꽃 연구

소월과 진달래꽃왜 ‘진달래꽃’이 우리나라 사람들로부터 그토록 사랑 받아 왔는가.목차1. 들어가기2. 김소월 시인, 그의 생애3. 대표시 분석4. 마무리■ 참고문헌나 보 ... 기가 역겨워가실 때에는말없이 고이 보내 드리오리다영변에 약산진달래꽃아름 따다 가실 길에 뿌리오리다.가시는 걸음 걸음놓인 그 꽃을사뿐히 즈려 밟고 가시옵소서.나 보기가 역겨워가실 때에는죽 ... 이 아닐까 생각할 수 있지만 자세한 내막은 알 수 없다. 여기서 소월의 행방에 대한 기록은 엇갈린다. 김억은 소월이 동경 상대를 중퇴하였다고 하지만 다른 기록은 소월이 입학시험에서 불

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.19

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[현대문학사] 김영랑에 대해서

연구는 중요한 일이 아닐 수 없다.Ⅱ. 본론1.김영랑의 생애전남 강진 출생, 휘문의숙을 거쳐 일본 청산학원 영문과 중퇴, 1930년 《시문학》지에 〈동백잎에 빛나는 마음〉〈언덕 ... 에 바로 누워〉〈누이의 마음아 나를 보아라〉등을 발표하여 시단에 등장, 이어서 〈모란이 피기까지는〉〈오매 단풍 들것네〉〈봄길 위에서〉〈내 마음을 아실이〉〈봄 달〉등을 발표하였다. 그 ... 에 골불은 감닙 날러오아누이는 놀란 듯이 치어다 보며「오―매 단풍들것내」추석이 내일모래 기들니리바람이 자지어서 걱정이리누이의 마음아 나를 보아라「오―매 단풍들것내」(4)슬픔과 눈물

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.08

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[여행기] Enjoy tokyo 도쿄 여행기, 여행준비

08.03.12 수 롯폰기 (46p~ )>> 부록 - 각 날짜일정이 끝나는 곳에는 일본문화에 대한 특징이 기록되어있음.준비생애 첫 해외여행.그 이름만으로도 설레임 가득할 법 ... 한데, 나의 마음은 왠지 무겁고 걱정만으로 가득 차 있었다.뭐 국제고아 되는 일은 없겠지 하는 위로도 스스로 해보지만, 낯선 곳에서 낯선 사람들과 만나며 돌아다닐 생각을 하니 선듯 용기 ... 지 않을 것이라는 것을.그러나 누군가에게는 무모해보일 그 일이 나에겐 용기를 필요로 하는 일이었고, 나홀로 계획하고 행동할 수 있는 내 인생 몇 안 될 기회였다. 그 모험을 나

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| 리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.11

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[김소월]김소월의 시 진달래꽃 내용과 해석, 김소월의 시 산유화 내용과 해석, 김소월의 시 금잔디 내용과 해석, 김소월의 시 접동새 내용과 해석, 김소월의 시 왕십리 내용과 해석, 김소월의 시 산 내용,해석 분석

다.「진달래꽃」은 결코 점잖은 꽃, 자기 억제의 꽃이라고는 할 수 없다. 그것은 울타리 안에서 길들여진 가축화한 완상용 꽃이 아니다. 오히려 겨우내내 야산의 어느 바위틈이나 벼랑가에 숨 ... 의 해석는 사람이 ?자연?과 동화될 수 없기 때문에 영원히 삶을 영위할 수 없다는 비애 의식을 형상화한 것으로 우리 전통 시가와 민요 등에서 흔히 볼 수 있는 정한의 세계와 맥락 ... 조차 억누르려는 마음이다. 이것은 김춘수 시인이 말한 대로 ?속에서는 울고 있으면서 밖으로는 아니 보이는 것이 한국적 원형? 일수도 있을 것이다. 그렇다면 ?체념함으로써 심화-확대 할

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.04.08

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[유학원론 ] 조선시대 유교문화 독후감 -최봉영 지음

적 기초로서 통체(統體) - 부분자적(部分子的) 세계관, 가(家) 중심의 가치체계, 의리(義理)와 정한(情限)의 구조를 통해 조선시대 유교문화의 성격을 보다 쉽게 이해할 수 있 ... 거나 비녀로 쪽을 진 모습, 남녀 칠세 부동석, 제사 지내는 모습 등등이 아닐지. 이 모든 것을 떠올리면서 그 밑바닥에 깔린 유교 를 빼고 이야기할 수 있을까? 특히 떠올리는 것 ... 만으로도 무엇인가 예의범절과 형식의 대명사인 것만 같은 조선시대 라면 말이다.이번 학기에 유학원론을 수강하면서, 아무래도 나의 전공이 영어이다 보니 항상 서양의 분위기와 풍습, 역사

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04

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바다와 나비, 고향앞에서, 사미인곡, 수정가, 너를 기다리는 동안

시고산호수 지게위에 백옥합 바라보니산인가 구름인가 험하기도 험하구나천리만리 길에 뉘라서 찾아갈꼬가거든 열어 두고 나인가 반기실까현대어 풀이봄바람이 문득 불어 쌓인 눈을 헤쳐 내니, 창밖 ... 를 갈라놓는 장애물. 자신을 그곳으로 보낸 간신들)수정가박재삼집을 치면, 정화수 잔잔한 위에 아침마다 새로 생기는 물방울의 선선한 우물집이었을레. 또한 윤이 나는 마루의, 그 끝 ... 었을레. ☞춘향의 집과 춘향의 마음하루에 몇 번쯤 푸른 산 언덕들을 눈아래 보았을까나. 그러면 그때마다 일렁여 오는 푸른 그리움에 어울려, 흐느껴 물살짓는 어깨가 얼마쯤 하였을까나, 산

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05

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[동동]의 이해와 감상

수 있겠다. 본고에서는 ?動動?에 관해 기존에 논의되었던 다양한 쟁점들 중 핵심적인 것 들을 몇 가지 살펴보고 개인적인 생각을 곁들여서 작품을 분석, 정리해보도록 하겠다.2 ... , 『중종실록』 권 32, 13년 4월 己巳朔 등에 관련기록이 남아있다. )?動動?이란 북소리의 擬音(의음 : 음향효과를 위해 소리를 인공적으로 흉내 내어 만드는 것)이었는데 아마 조선 ... 조에 와서 ?動動?을 채록하면서 입으로 흉내 낸 북소리 “둥둥”을 “動動”으로 한자화하였고, 이를 작품의 제명으로 삼은 것으로 볼 수 있다. ‘둥둥’의 여음이 북소리의 의성이 아니

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.30

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[시감상] 구비 문학과 고전시 감상문 - 이별의 정한

없는 풍미를 느끼게 한다. 그것은 이 노래의 빈틈없는 짜임과 사려 깊은 작자의 마음이 우리에게 싶은 감동을 주기 때문이다.이 작품은 애절하면서도 소박한 이별의 정한을 기․승․전 ... 형식에 여인의 사려 깊은 마음이 나타나 있다. 또한 악곡으로 연주되었던 관계로 음악적 여운을 주는 후렴구가 쓰이고 있다.황조가翩翩黃鳥(편편황조) 훨훨 나는 꾀꼬리는(펄펄 나 ... "_Toc56383101" 구비문학과 시에서 ‘이별의 정한’ 을 주제로 한 작품들 PAGEREF _Toc56383101 \h 2 HYPERLINK \l "_Toc56383102" 한 오

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.16

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[산(김소월)] 산(김소월)에관한고찰

) : 길고 긴 눈길의 여정(旅程)3 전(3연) : 떠나기를 주저하는 심정4 결(4연) : 잊을 수 없는 삼수갑산▶ 제재 : 산새▶ 주제 : 1 임을 만나지 못하는 정한과 비애2 임 ... 었다 / 그러나 나는 혼자가 아니었다.그러나 나는 역시 혼자였었다. -- 김광섭 (인간의 근원적 외로움) 특정한 연의 정서를 묻고자 하므로 전제의 정서와는 별개일 수 있으므로 3연의 정서 ... 만 파악한다. '불귀'라는 시어의 반복은 느낌을 강조하기 위한 것이다. 돌아오지 못하는 것과 잊지 못한다는 것에서 이별의 안타까움과 정한을 잘 느낄 수 있다.이 시에서는 시적 화자

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.14

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[한의문화] 한국문화의 특징-한(恨)의 문화

와 같은 한의 정서는 어느 나라에서도 찾아보기 힘들 것이다. 마음에 맺힌 것, 끝내 이루지 못한 것이라 할 수 있는 한. 한의 문화를 표현한 사례는 무수히 많을 것이다. 그 중 ... 을 어이할꼬과 )翩翩黃鳥 (편편황조) 훨훨 나는 꾀꼬리는雌雄相依 (자웅상의) 암수 다정히 노니는데念我之獨 (염아지독) 외로울사 이내 몸은誰其與歸 (수기여귀) 뉘와 함께 돌아가 ... 데를 디디실세라/ 어긔야 어강됴리어느 곳에나 놓으십시오/ 어긔야 내 가는 데/ 저물세라/ 어긔야 어강됴리/ 아으 다롱디리역시 정한과 무관하지 않다. 집을 떠나 멀리 행상을 나간

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.25

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민요와 민요의 구분

’ 와 같은 향토어의 사용과 행과 연의 반복, 떠난 님을 그리워하는 마음을 주제로 한 것에서 민요시의 특징을 느낄 수 있다.진달래꽃나 보기가 역겨워가실 때에는말없이 고이 보내 드리 ... 에 혼자 우는 밤이 또 오건마는, 오늘은 4월이라 파일날, 큰 길을 물밀어 가는 사람 소리는 듣기만 하여도 흥성스러운 것을, 왜 나만 혼자 가슴에 눈물을 참을 수 없는고?아아, 춤 ... , 김소월, 주요한, 김억등은 이를 민족적 전통세계에서 찾으려 했다. 따라서 20년대 시를 포괄적으로 낭만주의라 할 경우, 우리는 이를 보다 세분화시킬 수 있다. 그것은 민주 및 민중문학

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.16

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한국의 정서 - 恨(한)에 대하여

를 별다른 수 없이 받아들여 일시적으로 참을 수 밖에 없는 현실한의 원인남존여비 사상에서 비롯된 여성의 한 ▪ 계집의 곡한 마음 오뉴월에 서리 친다 ▪ 계집이 한을 품으면 오뉴월에도 서리 ... 에서 드러나는 한“니가 나를 원수로 알았더라면 니 소리에 원한이 사무쳤을텐디, 니 소리 어디에도 그런 흔적은 없더구나” “동편제는 무겁고 맺음새가 분명하다면, 서편제는 애절하고 정한 ... 한의 원인 역사적 원인 사상적 원인 4편 한의 해소 긍정적 방식 부정적 결과'한'이란 무엇인가?한의 사전적 의미 “못내 분하고 억울하게 여겨져 마음에 맺힌 것, 또는 맺힌 그 마음

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| 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.04

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조지훈론

의 관심이 감성 안에서 절로 돌아나온 작품이었음을 알 수 있다. 그 때의 시선을 맡아 보던 지용 사백이 추천사에서 과찬을 해 주어서 무척 즐거운 한편 두려운 마음이 뒤를 따르고 있 ... 는 사람이었지만 그보다 앞서 그는 피할 수 없는 정한의 한국인이었다. 그에게 민족정서는 혈연적인 것이었다. 어느 민족보다도 다정다감한 한민족의 속내를 대변해 시화했다는 것은 그 ... 을 들어 나를 보느니-‘민들레꽃’ 전문-여기서 ‘민들레꽃’은 ‘까닭 없이 마음 외로울 때’와 같이 민들레를 시인의 의식 속 갈등과 일체화시킨 상관물이다. 그런데 이 작품은 ‘잊어버리

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.29

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모더니즘과 김수영

라는 ‘나’의 도덕적 각성에 시적 긴장을 부여하는 것이다.나의 마음을 딛고 가는 거룩한 발자국소리를 들으면서지금 나는 마지막 붓을 든다누가 무엇이라 하든 나의 붓은 이 時代를 眞摯 ... 하고’) 있다고 비판하였다. 어려울 수밖에 없는 빞연적 이유를 지닌 진정한 난해시와 엉터리로 꾸며낸 시 아닌 시를 구별하려는 김수영의 노력은 현대시 전반을 뒤덮고 있는 허위와 기만 ... 계 시인들은 월북하고, 박남수, 이인석, 양명문 등은 월남한다. 이러한 상황 때문에 문단은 재편성되었고 여러 주류의 시풍들이 나타나게 나게 되었다.2. 모더니즘의 재등장

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.06

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[국어 국문]문학이론 미학의 가치

의 정한을 노래한 고려가요 ‘가시리’ 이다.가시리 가시리잇고 나난/ 바리고 가시리잇고 나난/～ 중략 ～셜온님 보내옵나니 나난/가시난 닷 도셔 오쇼셔 나난이 작품은 ‘진달래꽃’ 과 매우 ... ’ 은 사랑하는 사람과 이별한 상황의 쓸쓸함을 그리고 있다.마지막 구절을 인용해 보면아아 지금은 정녕 봄이라는데, 프란치스카여내게만은 쓸쓸하기 그지없는 가을이라오시적 화자의 마음 ... ♥ 문학 이론 특강이별, 희생, 죽음에 나타난 미적 정서와 자유《美學》문학 시간에 김소월님의 ‘진달래꽃’을 배우면서 그 속에 내포된 미적 정서에 잠시 혼란스러웠던 기억이 난다

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.15

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순이삼촌과 4,3사건

고 있다. 물론, 타력이나 가학적이 아니고, 자기 마음 속에서 무엇인가 후회하고 희구하고 마음 아파하는 데서 생기는 자한(自恨)이나 회한, 정한이 소설 작품에 전혀 나타나지 않 ... 는 것은 아니다. 김시습의 '만복사저포기'나 '이생규장전', 김만중의 '구운몽' 등은 자한의 소망을 작품을 통하여 이루어 본 것들이다. 이와 같은 자한, 회한, 정한은 뒤에 김동인 ... 의 '배따라기'나 이효석의 '메밀꽃 필 무렵'으로 이어지며, 우리 나라의 서정주의에 가까운 소설들은 모두 이러한 자한, 회한, 정한이 기초를 이루고 있다.그러나 중요한 것은, 고대

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.12

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맹자의 성선설

에 본래의 선한 마음을 잃고 사람을 철로로 밀치는 나쁜 짓을 저지른 것이라 할 수 있다.맹자는 사람들이 학문을 하는 이유도 선하기 때문이라 하며 “인은 사람의 마음이고 의는 사람의 길 ... 법 짓을 저질렀고 사례 2)의 경우는 악하려고 하는 본성이 교육과 배움을 통하여 교정되고 바로 잡혀 선한 행동을 하였다고 할 수 있다.나) 맹자의 성선설의 현대적 조명선진 이후 ... 한 정한 방법이 될 수 있을 것이다. 그리고 인간의 진정한 모습을 풀어내기 위한 21세기 인간복제를 비롯한 생명공학의 연구에도 유가의 인성론이 부분적으로나마 일조 할 수 있을 것이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.20

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[발달심리]한국인의 문화적 규범과 일치하는 행위양식이 대인관계에서 어떻게 기능하는가?

화는 규범이 처벌하는 힘인 외부의 강제력에 따라 준수되는 것이 아니라, 양심 또는 G. 프로이트가 말하는 초자아의 형성에 의해서, 개인의 마음 속에 생기는 자발성에 따라 준수되 ... 관계있는 것은 의리이다. 원칙보다는 대의가 우선일 때가 있다는 것이다. 조선시대의 유교문화는 의리와 정한의 구조였다. 마음은 의리를 따라 가는 것으로 개화기 이전에는 심보다 의리 ... 에서 들어본 말일 것이다. 이 말은 인간은 혼자가 아니라 여러 사람들과 어울려 사는 공동체(사회)를 구성하고 그 안에서 살아간다는 의미라 할 수 있다. 지금 이 글을 읽는 이 순간

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01

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