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"내마음의정한수" 검색결과 661-680 / 712건

  • 문학을 통해서 본 한국여성상
    문학을 통해본 한국의 여성상"한국 여인의 원형"을 찾으라 하면 대부분 정한과 지고지순한 사랑을지닌 여인의 모습을 떠올리곤 한다.여성들의 가치관과 인식들이 변해가는 현대에도 한국 ... 먼저 주목의 대상이 되는 작품이 『정읍사』이다.달하 높이 돋으샤멀리 멀리 비취오시라저재 다니시는가요즌듸를 드시올세라어쩌다 (마음)놓으시(리)라당신가는데 점길세라백제 가요로서는 유일 ... 하게 전해 오는 이 「정읍사」는 한국 서정시 중에 가장 오래된 것일 뿐만 아니라, 과연 백미로 꼽히는 작품이기도 하다. 집 떠난 지 오래도록 돌아오지 않고 소식조차 알 수 없는 낭군
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29
  • 환경보존
    으로 생명의 소중함을 보여준 비폭력 운동이라는 면이 있었기 때문이다. 칩코 운동을 시작할 때 간디의 비폭력 평화 정신과 모든 사람을 위한 공평한 사회복지를 전파했던 순데랄 바후구나 ... 고 "나무를 베려면 나의 등에 도끼질을 하라"고 소리치며 시위를 벌여 벌목을 저지시킨 운동이다. 칩코 안돌란(Chipco Andolan)은 힌두어로 '나무 껴안기'라는 의미이다.현재 ... 되었다. 칩코 운동에서 자신의 몸으로 벌목을 막았던 아낙네들의 절실한 마음과, 생명과 평화를 바라는 저 네 분 성직자의 삼보일배, 그리고 주민들의 죽창과 욕설, 포크레인과 흙을 가득 싫
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.27
  • [국어교육 고전시가] 고대가요
    들 이 부른 '영(迎)신(神)군(君)가(歌)이며, 원시 가요의 성격을 잘 드러내는 작품.2. 황조가1) 작품분석翩翩黃鳥(편편황조) 펄펄 나는 꾀꼬리는雌雄相依(자웅상의) 암수 다정히 ... 여러 가지 견해① 우리의 시가인가? 중국의 시가인가?② 원작자는 누구인가?5) 관련작품① 물, 이별 - ② 물, 이별 - ③ 이별의 정한, 님의 부재6) 요점정리Ⅲ. 결론Ⅰ ... 하는 것이라고 보는 관점도 있지만 신을 직접 부르는 것이 아니라고 생각할 수도 있다. 그것은 거북을 신의 매개자로 보고 거북을 위협함으로써 신에게 자신들의 소원을 들어달라고 하는 관점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • 나의 뿌리 찾아보기
    의 보물처럼 소중히 간직하고 이를 대할때는 상위에 모셔놓고 정한수를 떠서 절을 두번한 후에 경건한 마음으로 살아계신 조상을 대하듯 하였으며 자신의 목숨보다 중요하게 여겼다. 이 ... 만 알고있었는데, 이 보고서를 작성하면서 내가 몇세손인지 누구의 후손인지를 정확하게 알수 있었으며, 내 후손에게 확실하게 나의 뿌리에 대해 전해줄수 있다는 것에 뿌듯함을 느낀다.또한 싶다. ... 나의 뿌리 찾아보기!!“나의 뿌리… 경주김씨 계림군파 인령공의 21대손”【본 관】: 慶州金氏【본관지】: 경상북도 경주시1. 개 요김씨는 우리나라 인구중에서 가장 많은 성씨로서 김
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.01
  • 송강 정철
    와 쌍벽을 이루는 가사문학의 대가라고 할 수 있다. 그가 52세 때 향리인 담양에서 지은 사미인곡과 속미인곡은 조선 선조 임금을 그리워하는 마음을 노래한 것으로 유배가사의 일종이 ... 라고 할 수 있는데, 서포 김만중은 서포만필(西浦漫筆)에서, 중국 초(楚)나라의 굴원(屈原)이 지은 이소(離騷)에 비겨, 동방의 이소(離騷)라고 절찬하기도 하였다. 그리고 전라남도 담양 ... 으로는 표일호방 하고 질풍노도 하는 낭만성을 보여주는가 하면, 다른 한편으로는 깊은 허무적 정한의 정서를 담지하고 있다. 전자는 그의 타고난 기질지성에서 기인했을 것이고, 후자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.13
  • 여류문학
    시키고 왕족인 벽계수를 희롱하였으며 당대 최고의 선비인 서화담(徐花潭)과 학문적 교유(交遊)를 하였다. 그것은 그의 문학을 통해 나타난다.‘마음이 어리석은 후이니∼’에서 볼 수 있듯이 서화 ... 로 남성들의 마음을 사로잡기도 하였다. 그녀가 지금까지도 사람들의 입에 회자될 만큼 그렇게 아름다운 여인이었는지는 알 수 없지만, 그녀가 다른 기생들이나 더 나아가 그 시대 다른 ... 답지 않게 호방(豪放)한 것도 있고, 이별의 정한을 사무치도록 아름답게 읊는 것도 있었다. 나는 이런 기생들의 작품에서 공통적으로 나타나는 부분을 찾아보았다. 첫째로, 그들은 가슴
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.31
  • [국어] 한국 시의 아니마의 연구
    하며 마음의 상Seelenbild'와 관련된다고 볼 수 있다.의 性的상대는 이지만, 이들의 상대가 되는 자아 개념은 이다. 즉 자아를 동전으로 빗대 보면 한쪽은 이고 다른 한쪽 ... 의 미덕이기보다 오히려 여인의 限으로 이어진다. 이러한 의 정서는 한시에서의 에 나타난 의 정서와 같은 맥락으로 현대시인 의 정서를 느낄 수 있다. [가시리]에 나타난 의 표상 ... 의 정서(情緖)고시가에 나타난 의 정서는 시대와 장르에 따라 그 변이 현상을 볼 수 있다.(1)한과 기다림 그리고 그리움 - 고려조 戀人之詩 일반대부분의 고려시가는 정한(情恨)에 맥
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.25
  • [역사 지리 , 정치 지리 ] 동해 지명표기 문제에 대한 고찰
    Ⅰ. 서론 (문제제기)우리 애국가 첫머리에는 동해물과 백두산이 마르고 닳도록… 이라 되어있다. 동해 는 한국민족의 영원한 마음의 고향이다. 삼국시대부터 한민족은 동해 라고 표기 ... 제국주의적 침략을 당하면서부터 일본해 로 표기된 것이다. 일본은 메이지 유신(1868)직후 정한론(征韓論) 수립으로 한반도침략이 본격화하기 시작하면서 청일전쟁(1894)이후 ... 고 있고, 각종 선박을 제조하는 세계 1위국이며 선박 보유량으로 치면 세계 8위인 가히 해양국임을 알 수 있다.그러나 지도상에서 한국의 바다는 있는가? 외국에서 제작되는 세계 지도
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.12
  • [고전문학] 여말 선초 전조유신(前朝遺臣)들의 시조
    적인(젊고 늙음이라는, 어쩔 수 없는 '인간의 한계'에 대해 의지적으로 대응하고 있다는 점에서) 여유까지 보여주는 작품이다. 백발을 봄에 대한 '해묵은 서리'로 비유한 점은 그 ... 세월이 흘러 어쩔 수 없이 늙어가는 것을 '막대기'와 '가시덩굴'로 막으려고 해도 아무 소용이 없음을 읊고 있다. '백발'과 '늙음'을 의인화하여 직접 사람 자신의 힘으로 막 ... 한 표현이 인간의 능력으로 제어할 수 없는 천리(天理)를 달관한 경지에 이르고 있다.* 풀이한 손에 막대 잡고, 또 다른 한 손엔 가시를 쥐고늙어가는 것을 가시덩굴로 막고 오는 백발
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04
  • <서편제>를 보고
    다. 여기서는 가족의 붕괴를 보여준다.그리고 길의 의미는 흔히 말하는 우리내 정서인 한(恨)의 의미를 가진다. 가난하게 살면서도 유봉은 판소리라는 전통에 집착하며 시대의 변화를 거부 ... 시키기도 한다. 꼬불꼬불한 길을 걸으면서 유봉과 송화는 진도 아리랑을 부르고 동호는 북을 치면서 각자의 한을 푸는 장면은 누구도 거부할 수 없는 서편제의 최고 명장면이다. 우리의 인생 ... 을 의미 하듯이 길은 길고 꼬불꼬불하고 거친 황토길이다. 쇼트나 씬을 나누지 않고 5분에 가까운 롱테이트(long take)는 우리의 마음을 더욱 아프게 한다. 노래로서 한과 현실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • [민속문화] 계룡산 굿당
    되어 정한수와 촛불로 모시게 된다. 경우에 따라서는 대수대명을 해서 걸어두기도 한다.서낭당은 한 지역의 수호신으로 외부에서 들어오는 재앙, 액, 질병등을 막아주는 역할을 맡는다. 서낭 ... 을 끼친 것은 의도경이랄 수 있는 이다.- 경문 -329편의 경문들이 있는데 이들은 여러방법으로 시행하는가 궁금할 것이다. 송례하기 전에먼저 재계하고 엄정하게 의관을 차리고 마음을 명징하있다. ... 독경과 굿은 한 자리에 존재할 수 없는 입장을 갖는다. 독경은 귀신을 잡아 가두는 무관적인 요소가 강한 반면, 굿은 춤과 공양 음식에서 보듯이 귀신을 달래는 문관적인 요소가 강
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.29
  • [고려속요] 서경별곡 동동
    하사랑하고 있는 마음이야 끊어지겠습니까?(다)大同江 아즐가大同江 너븐디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리배 내여 아즐가배 내여 노한다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리네 가시 ... 을 건너시네.)墮河而死 (물에 들어가 빠져 죽으니,)當奈公何 (내 님을 이제 어찌하리오.)(나) 雨歇長堤草色多送君南浦動悲歌大洞江水何時盡別淚年年添綠波(다) 大洞江 아즐가 大洞江 너븐디 ... 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리내여 아즐가 내여 노다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리네가시 아즐가 네가시 럼난디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리녈예 아즐가 녈예 연즌다
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • [인사관리]일본천하3인 리더쉽비교
    서론*.리더란?리더 의 자리는 모든 사람들이 꿈꾸는 자리이다. 오직 자신만이 다른 사람들을 이끌어나가고 통치할 수 있으며 모두가 나를 믿고 따라준다는 것은 얼마나 멋진 일인가 ... 리더십을 이해할 수 있다.) 그러나 천하를 움켜쥔다 는 목표를 가진 무장들이 피비린내 나는 투쟁을 되풀이한 전국시대라 할지라도, 독단성과 결단력만으로는 그를 뛰어난 리더로 만들 ... 만의 길을 걸어야 한다. 나는 김대중 전대통령의 5년 전 얼굴을 기억하고 있다. 나이가 꽤 들었음에도 불구하고 대통령에 당선되었다는 기쁨과 앞으로 열정을 다 바쳐 열심히 해나가야 겠
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.07
  • [문학] 문학교과서-작품론
    들을 지적하라.* 서러운, 눈물, 울음4. 이 시의 (1) 제목에 투영된 시인의 마음을 밝히고, (2) 그렇게 말할 수 있는 근거가 될 만한 시행을 찾아 쓰라.* (1) 시인 ... 을 우려가 몰린다 한다.(2) 감상계절의 변화에 따른 아름다운 자연의 서경과 어부들의 생활상을 관조하고 완상하는 한 사대부의 모습을 엿볼 수 있는 시조이다. 특히 진부한 고사(故事 ... )나 설명을 취하지 않고 다채로운 감각적 묘사를 통해 흥취를 드러내고 있기 때문에 약동하는 느낌과 화자의 넉넉함, 아름다움, 그리고 그 속에서의 기쁨과 흥을 엿볼 수 있다.(3) 짝궁
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    | 리포트 | 90페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.05
  • [한국고전문학] 황진이 시조문학 연구
    를 버리고 흘러간다고 하였는데 흘러가는 님의 사랑도 기실은 나를 못잊어 울며 간다는 해석에 의하여 이별할 수밖에 없는 상황을 님과 내가 공유하면서, 서로 사랑하는 마음과 떠나기 싫 ... 나 주제, 작중인물의 시선을 통해 은연중에 베어나는 것이다. 그래서 말로는 사람을 속일 수 있어도 시로는 사람을 속일 수 없다고 말하는 것이다. 우리가 작가를 연구할 때 그 작품 ... , 나아가 인간의 숙명에 대한 깨달음과 한탄, 자조의 표현으로 이해할 수 있겠다. 이럴 때 변하는 세계와 그것을 부정하는 황진이의 대립적 세계관은 더욱 분명해진다.나. 「靑山裏 碧溪水
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05
  • [문화] 일본의 스모와 씨름의 비교
    된다.4) 스모의 경기의식경기를 시작하기 전 여러 가지 의식이 행해지는 것을 볼 수 있다.◎ 시합전에 물을 마시는 것⇒ 몸과 마음을 깨끗이 하기 위함◎ 시합장에 소금을 뿌리는 것 ... ·서 양쪽에서 도효에 오른다. 두 리키시는 자기 쪽 코너에서 시코[四股]라는 독특한 동작으로 좌우 양 다리를 교호로 옆으로 올렸다가 힘껏 내리딛는다. 이어 정한수로 입을 가시 ... :보아 神代(일본 신화에서 신이 다스렸다고 전해진시대)에 있어서 相撲의 본질은 점치기의 의도를 구실삼은 神事에 있었다고 말할 수 있는데, 그 시대를 神事相撲라고 한다.둘째, 연회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.27
  • 문학이란 무엇인가, 시란 무엇인가
    의 인물이 아님은 두말할 나위도 없다. 조세희의 「난장이가 쏘아 올린 작은 공」에 등장하는 난쟁이 일가족은 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 철거민으로서, 그리고 70년대 산업사회 ... 측면을 강조하고 그것을 통해 인생과 자연에 대한 해석을 보여 주기 때문이다. 예를 들어, 우리가 이별의 정한을 노래한 시를 읽고 마음 속에 슬픔의 감정을 느낀다면, 그것은 바로 슬픔 ... 력이란 이질적인 요소들을 하나로 통합시키는 힘이라 할 수 있다. 현실에서 살아가는 인간의 눈에 비친 한 송이 꽃에서 사랑하는 임의 모습을 발견하고, 이별의 정한과 인고의 정신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.17
  • [독후감] 서편제-감상문
    에게 어느 정도 한스러울 수밖에 없었을 것이다. 이것은 두 부녀와는 달리 '밥도 안나오는'소리를 달갑게 여기지 않던 동호의 가출에서 잘 들어 난다. 신분적인 차별에서가 아닌 판소리가 받 ... 적 가치에 대한 열망을 담고 있다. 그래서 이 영화는 우리의 정한을 씻어주며 자연과, 삶과, 소리가 하나가 되는 '민족 영화'라고도 할 수 있다. ... '서편제'를 보고 나서......조선해양시스템공학과97146021서 호 수Ⅰ. 서 론내가 이 영화를 처음 본 것은 중학교를 다닐 때였다. 지금은 잘 기억이 나지 않지만 어렴풋이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.19
  • 일제침략의 불법성
    적 인식이라고 규정지을 수 있다.1885년 일본 최고의 사상가인 후쿠자와는 임오군란 직후 외교의 정략에서 문ㆍ무의 사용을 정당화하기위해 그 이름난 ‘탈아론’을 발표했다. 이것 ... 에게 돌려주라고 하여 어쩔 수 없이 돌려주면서 “내가 집을 쓰기 편하게 고쳤으니 감사하게 생각하라 네가 그대로 쓰고 있었다면 이렇게 편하게 고치지는 못했을 것이다. ” 라고 했다면 이 ... 로 가두집회와 규탄시위를 벌이고 있지만 그러한 감정적 대응으로는 문제를 근본적으로 해결할 수 없다. 일반 민중은 차치하고서라도 역사교육을 전공하고 있는 우리는 역사적인 사실과 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • 허난설헌
    환상의 단계에까지 이르고 있다. 그의 작품 세계는 현실 세계에서 점차 벗어나 도교사상에 근본을 이루는 신비체험을 이루는 과정을 엿볼 수 있다. 또한 난설헌의 삶을 대변함과 동시 ... (1570, 선조3년) : 『광한전백옥루상량문』을 지었으며 뒷날 주옥같은 시 213수를 남겼 다.15세(1577, 선조10년) : 난설헌은 이 때 서당 김성립에게 시집간 것 ... 의 정한을 다룬 악부시와 같은 제목을 가지고 연애시를 지었는데 속뜻이 사뭇 달라 단순한 답습이 아닌 창작의 의미를 높였다.8) 나만 늘 헤어져 있네秦女侶簫史 日夕吹參差崇臺騎彩鳳 渺渺
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28
  • 콘크리트 마켓 시사회
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2025년 11월 22일 토요일
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