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"공자(孔子)" 검색결과 621-640 / 2,132건

  • 공자의 윤리설
    여 발전해 온 중국의 대표적 철학사상 .2. 공자의 삶 공자 ( 孔子 ) 의 생애 (BC 551-479) ■ 출생과 성장 · 노나라 양왕 22 년 (B.C 551) 11 월 경자일 ... 현대사회와 윤리 공자의 윤리설목 차 1. 유교의 배경 4. 공자에 대한 고찰 3. 공자의 사상 2. 공자의 삶 현대사회와 윤리 공자의 윤리설1. 유교의 배경 춘추전국시대 → 정치 ... 와 권위가 와해되어 그에 따른 새로운 사회질서 가치관 필요 . Ex) 유가 ( 儒家 ) · 도가 ( 道家 ) · 법가 ( 法家 ) · 묵가 ( 墨家 ) 등 유가는 공자를 개조로 하
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.09
  • 고사와성어의_탐구
    米8.효우공자가어(孔子家語)전전반측輾轉反側12.문학작품시경(詩經)‘관저(關저?)’절차탁마切磋琢磨시경(詩經)「기오(淇澳)」중구삭금衆口?金6.언어고언(古諺)-책X지란지교芝蘭之交3.우정 ... 공자가어(孔子家語)지록위마指鹿爲馬1.정치십팔사략(十八史略)‘ㅊ’창업이 수성난創業易 守城難1.정치철주??1.정치여씨춘추(呂氏春秋)여불위(呂不韋)복자천(宓子賤)촌철살인寸鐵殺人6.언어
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04
  • 산대놀이(산대도감놀이) 변이과정, 공연방식, 산대놀이(산대도감놀이)와 북방유목민, 산대놀이(산대도감놀이)와 이철괴 탈춤,산대놀이(산대도감놀이)와 송파산대놀이,산대놀이와 본산대놀이
    孔子의 화상을 만들어 그 위에다 액자를 쓴 것도 있었다고 하니 듣고는 너무 놀랐습니다. ……우리나라는 당당한 예의의 나라로서 성인의 화상을 잡희 속에 만들어 설치하여 중국 사람 ... 지 못하게 하는 것이 어떻겠습니까?” 하였다. …(중략)…임금이 전교하기를 “공자 화상을 만들었던 일이 비록 전례가 있긴 하지만 그 일을 답습한다는 것은 매우 잘못된 일이다. 금부 ... 하는 가운데 孔子의 잡상을 설치하였다가 물의를 일으켰다는 내용이다.잡상을 설치하는 놀이는, 인물을 늘어놓는 데 그치지 않고 어떠한 상황을 연출하여 보여주었다고 여겨진다. 산대 위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.18
  • 동아시아 삼국(한국, 중국, 일본)의 불교의 전래와 학자 간 영향 관계
    BC춘추 600 서역중국 한국 일본 싯다르타釋迦牟尼(BC624~544) 불교의 창시자바이로차이나大日如來 밀교에서의 부처님공자孔子(BC551~497) 유교의 창시자전국 300 맹자 ... ~824)이고李(772~842)구카이空海(774~835) 유교 · 도교 · 불교를 모두 섭렵하여 일본만의 진언종을 개창했다. 유학에도 힘써, 공자가 구상했던 유교학교도 설립하여 널리
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.27
  • 황금율의 정의와 기원을 설명하고 유사한 동양의 사상과 비교한 후 황금율의 전제조건에 대한 여러분의 생각을 설명하시오
    다. 그러나 지금은 '뜻이 심오하여 인생에 유익한 잠언'을 이르는 말로 사용된다.3. 유사한 동양의 사상과 비교1) 공자(孔子)공자(孔子)는, “군자(君子)는 비록 남과 의견 ... 들에 널리 퍼져 있다. 공자를 비롯한 초대 그리스(Greece)인들과 로마(Rome)인들의 문헌과 힌두교. 불교. 이스람교의 교리가운데서도 나타나 있다. 2)2. 황금율의 기원그리스도교
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.15
  • 현대의 기술문명의 본질과 위기에 관한 하이데거의 사상
    장에서 간단히 정명 언어관의 부정적 함축을 지적하는 순서로 논의를 진행하겠다. 논의의 집중을 위해 孔子, 孟子, 荀子의 원시 유가에 나타난 언어관을 주요 논의대상으로 삼는다.1 ... . ‘ 언급은 공자에 있어서 이름 즉 언어의 중요성을 여실히 보여준다고 하겠다. 그런데 왜 공자는 정명이 최우선 과제라 하였는가?공자의 설명에 따르면 정명은 바로 순조로운 언어사용 ... 성을 위해서 요구되며, 형벌의 공평성은 사회적?정치적 안정을 이루기 위해 긴요한 것이기 때문이라고 한다. 공자는 바로 예악의 흥성과 형벌의 공평성에로 바로 들어가지 않고 쭉 둘러
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    세계의 도시와 문화 [대구]
    ) 丘자를 다른 자로 고치자는 상소가 있었습니다. 丘자가 孔子(공자)의 이름자인 까닭에서였습니다. 영조는 이것을 신기를 좋아하는 경망한 풍조의 소산이라 하여 신랄하게 비판
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.22
  • 삼사 오경 자료부분
    )의 하나. 이전부터 전해지던 수많은 시편을 공자(孔子)가 편찬한 것으로 알려졌다. 西周(서주) 시대부터 춘추(春秋) 시대에 이르는 가요 305편을 風(풍:각국의 민요)ㆍ雅(아 ... 하였다. 은 공자(孔子)가 지은 것으로 알려져 왔지만, 전국 시대부터 한(漢)나라 초에 이르는 시기에 유학자들에 의해 저작된 것이라고 추정된다. 십익이란 새의 날개처럼 돕는 열 가지라는 뜻 ... 근본 정신에 대하여 다방면으로 서술하고 있기 때문이다. 그 성립에 관해서는 분명치 않으나, 전한(前漢)의 대성(戴聖)이 공자(孔子)의 제자를 비롯하여 한(漢)시대에 이르는 많은 사람
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.23
  • 공자의 인 사상
    孔子가 죽은 지 2천년이 지났다. 그러나 아직 까지도 그는 동양사회에서 큰 핵으로 자리잡고 있다. 중국본토는 말할 필요도 없고 한국, 일본 등 동아시아에서 그의 사상의 영향을 받 ... 지 않은 나라는 거의 없다. 우리나라 역시 그의 영향을 받아 제례의식과 모든 예절이 공자로부터 나왔다고 해도 과언이 아니다. 그렇다면 공자의 사상 중 중심에 있는인과 예는 무엇 ... 다. 이 때 예의 근본은 예 밖에 있다. 이것은 전체의 예와 그 기초를 대비한 것이다. 예의 근본에 대하여 말해보면, 공자는 의문이 근본이 아니라는 뜻을 표시하였다. 대개 사치와 검소
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.29
  • 한유의 사설 해석
    의 무리들은其賢(기현)이 : 그 어질기가不及孔子(불급공자)라 : 공자에 미치지 못하였도다孔子曰三人行(공자왈삼인행)에 : 공자가 말하기를, “세 사람이 동행한다면則必有我師(칙필유아사)라 ... 그 지혜가 이에 도리어 저들에게 미칠 수가 없으니可怪也歟(가괴야여)인저 : 괴이하게 여길 만하다.聖人無常師(성인무상사)라 : 성인은 본래 일정한 스승이 따로 없도다.孔子師?子?弘 ... 師襄老聃(공자사담자장홍사양노담)이시나 : 공자는 일찍이 담자, 주나라의 대부 장홍, 노나라의 악관 사양, 도가의 시조 노자에게 가르침을 받았는데,?子之徒(담자지도)는 : 담자
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15
  • 증류본초 양도은거서문
    。이 3가지 도는 여러 성인을 지남에 두루 더욱 빛났다.文王、孔子、彖、象繇、辭, 幽贊人天。彖(단사, 판단하다 단; ?-총9획; tua?n)xiang yao:???? ??? 象繇 ... ;指 晋代注《庄子》的 郭象 和 三? 魏 ?法家 ?繇 。幽贊:남의 눈에 뜨이지 아니하는 곳에서 도와줌문왕, 공자의 주역의 단사와 곽상과 종요의 주석은 사람과 하늘을 몰래 도움이다.后稷 ... 藥, 仲尼有未達之辭, 知其藥性之不可輕信也.계손씨가 약을 보내왔는데 중니 공자가 아직 통달하지 못해서 사양함이 있으니 약성을 가벼이 믿지 못함을 알 수 있다.晉時有一才人, 欲刊正
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    | 리포트 | 31페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.09
  • 경상대 동아시아고전의 이해 족보정리
    , 강한 교육의 가르침과 예를 중시, 맹자보다 한 발 앞선 민본사상, 현능 정치 강조.6. 孔子(공자)춘추시대 노나라 사상가 및 교육자, 유가의 창시자, 본명은 구, 자는 중니, 유가 ... 했으며 ( )( )( )( )를 교육의 필수적 사항으로 삼았다. 그리고 그의 ㄴ은 우선 공자의 ( )( )를 ( )( )로 발전시키면서 무엇보다도 ( 백 )( 성 )을 보호하고 그 ... 하고 ( )( )=( )라고 강조할 정도로 ( )( )사상을 고취했다.2-1. 공자는 교육대상의 자질을 최종적으로 네 등급 즉 성인, ( )( ), ( )( ) 그리고
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    | 시험자료 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.07.28 | 수정일 2016.05.26
  • 중국 전통 문화와 과학
    子)도 그의 ?현학(顯學)?편에서 “지금 세상에 이름을 떨치고 있는 학파는 유가(儒家)와 묵가(墨家)이다”라고 하였으며, 여씨춘추(呂氏春秋) 에서도 “공자(孔子)와 묵자(墨子 ... )는 이러한 점에 착안하여 “공자는 반드시 묵자의 (장점을) 받아들여야 하고, 묵자는 반드시 공자의 (장점을) 받아들여야 한다. 서로 받아들이지 않으면 공자와 묵자의 사상은 부족한 남
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.13
  • 공자와 노자
    공자(孔子) ◎[공자(孔子 기원전 551~기원전 479)의 생애]중국 고대의 사상가이고 유교의 개조(開祖). 노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생 ... . 자는 중니(仲尼), 이름은 구(丘)이다. 공자의 '자(子)'는 존칭이다.은(殷)왕족의 혈통을 이어 춘추시대 말기에 태어났다. 아버지의 성은 숙량(叔梁), 이름은 흘(紇)이 ... 며 어머니는 안씨(顔氏) 집안으로, 이름은 징재(徵在)이다. 아버지는 제(齊)나라와의 싸움에서 군공(軍功)을 세운 부장(部將)이었으나, 공자가 3세 때 별세하여 빈곤 속에서 자랐
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.08
  • 신라호텔 자기소개서 합격
    이 최대 장점입니다.█ 지원동기“도를 알기만 하는 사람은 좋아하는 사람만 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못 한다” 는 공자(孔子)님의 말씀처럼, 저는 저의 전문분야 전문지식
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    | 자기소개서 | 3페이지 | 10,000원 | 등록일 2012.02.08
  • 경복궁 건물의 이름으로 본 조선의 의식[수정]
    았기 때문이옵니다. 시경(詩經)》에 말하기를, ‘어찌 너를 생각지 않으랴마는 집이 멀다.’ 하였는데, 공자(孔子)는 ‘생각함이 없는 것이다. 왜 멀다고 하리오.’ 하였고, ?서경
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.31
  • 논어 독후감
    하고자 한다.")5) 公冶長15장 孔子 謂子産 有君子之道 四焉 其行己也 恭其事上也 敬其養民也 惠其使民也義(공자가 자산을 이르대, 군자의 도가 넷이 있으니, 그 몸을 행함이 공순 ... 어야 한다면, 왜 인간은 당장 눈앞에 있는 이익을 내팽개치고 도덕을 선택해야 하는가? 그리고 도덕적 존재란 무엇인가?다음에서는 이러한 문제를 『論語』에 나타나는 유학자, 특히 공자 ... 를 통해 풀어나가고자 한다. 우선, 『論語』를 중심으로 공자의 윤리관이 드러나는 부분을 조명해보고, 그러한 문헌들을 통해 허물어진 현대의 윤리의식이 어떤 식으로 정초 되어야 할지에 대해
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.14
  • <기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제7강
    ) 곡인리(曲仁里) 사람이다. 성은 이씨(李氏)이며 이름은 이(耳), 자는 담(聃)이라고 하는데, 그는 주(周)나라의 장서실(藏書室)을 관리하는 사관(史官)이었다.공자(孔子)가 주나라 ... (??)? 편 등을 지어 공자(孔子)의 무리들을 비방하고 노자의 학설을 천명하였다. ?외루허(畏累虛)?, ?항상자(亢桑子)? 편 등은 모두 사실이 아닌 허구이지만, 장자는 문장력 ... 가 그대에게 아무런 도움이 되지 않을 것이오. 내가 그대에게 말할 것은 단지 이것뿐이오.공자는 돌아와서 제자들에게 이렇게 말하였다. 새는 잘 날 수 있고, 물고기는 잘 헤엄을 치며, 들
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19
  • 동서양고전 논어,김형찬 옮김,홍익출판사,27쪽에서 75쪽까지를 읽고서.hwp
    으로 사용한다. 『논어』는 공자의 제자들이 공자의 말쓴을 기록한 책이라서 굳이 ‘공선생님(孔子)’이라는 표현 대신에 ‘선생님(子)’이라고 썼다. 그러므로 《논어》에서 보이는 ‘자왈(子 ... 유형: c형제목: 논어, 김형찬 옮김, 홍익출판사, 27쪽에서 75쪽까지를 읽고서1. 요약제1편 학이(學而) 공자께서 말씀하셨다. “배우고 때때로 그것을 익히면 또한 기쁘지 않 ... 曰)’이란 것은 모두 ‘공자(공선생님)께서 말씀하시기를’이라는 뜻이다.원문은 ‘시(時)’이다. ‘때때로’라고 번역하였지만 ‘가끔’이나‘시간 날 때’의 의미로 오해해서는 곤란
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21
  • 교양 한문의 이해 사이버 강의 1~4강 해석자료 중간고사
    을 능가하리라?공자위증자왈(孔子謂曾子曰) 신체발부(身體髮膚)는 수지부모(受之父母)이니공자께서 증자께 말씀하시길 몸과 털과 피부는 부모에게서 물려받은 것이니불감훼상(不敢毁傷)이 효지시야
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.16
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2025년 10월 22일 수요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
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- 작별인사 독후감