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"고려승려" 검색결과 6,261-6,280 / 6,574건

  • [메이크업] 동ㆍ서양의 메이크업 비교
    692년 : 신라에서 연분의 제조가 보편화 되었으며, 신라의 한 승려가 일본에서 연분 을 만들어 상을 받았다는 기록이 전해짐.- 종교의 영향을 받아 통일신라시대와 고려시대에는 화장법
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.16
  • 실크로드를 따라서
    무역상인들 속에 섞여 불교승려가 몰래 중국으로 들어왔다고 생각된다.입축승들의 활약법현은 인도로 들어가 약 15년에 걸친 대여행을 통해 거의 30국에 해당하는 서역제국을 역방 ... 등급은 색목인이라 칭해지는 서역인 3등급은 화북지역에 거주하던 한인들과 고려인들이 포함되고, 4등급은 끝까지 저항했던 남송의 강남인들이 포함된다.칭기스한이 건설한 몽골제국은 선행
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.10
  • [음악의 이해]음악의 이해
    하는 음악.2)좁은 의미에서는 범패는 뚜렷한 리듬과 화성이 없는 단선율 음악.3)범패는 AD 804 중국 당나라에 갔다 830년에 귀국한 진강선사의 의 해 전해져 왔다. 신라와 고려 ... 를 거치면서 범패가 상당히 성행했을 것이라고 추측되고, 임진왜란 이후까지 범패 승들에 의해 전해 졌 지만 1911년 6월 사찰령으로 승려의 범패와 무용이 일제에 의해 금 지 되 ... 의 영향을 받았다. 이 서역음악은 수나라의 7국 또는 9국이와 당나라의 10국이 고려기가 등장하였다.+수나라의 문제가 7국기를 정하여 7나라의 기라는 말은 노래와 춤을 말하고 이것
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.27
  • [건축] 사찰의 유형 및 배치형태
    -차례-1. 가람이란?2. 사찰의 유형3. 사찰의 배치형태4. 마곡사5. 각원사6. 성불사1. 가람이란?가람(伽藍)의 뜻을 사전적으로 해석하면 승가람마(僧伽藍摩)의 줄임말로 승려 ... 하는 사찰로서 주로 기도를 위한 도량으로 이용되었으며 우리 나라 보다는 인도나 중국에 많았던 유형이다.불교를 국교로 삼았던 삼국 및 통일신라시대, 그리고 고려시대에는 평지가람이 산지
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.01
  • [국어] 제망매가의 문학적 측면과 처용가의 민속학적 측면의 의의
    부터 고려 초기까지 향찰식 문자로 지어진 노래 전반을 총칭하는 용어로 사용된다. 향가는 달시 '사뇌가(詞腦歌)', '시내가(詩內歌)', '사내악(思內樂)' 등으로도 지칭된다.향가 ... 승려나 화랑 등으로 보며 그 내용 역시 불교적 색채가 짙은 것이 많다.이러한 향가는 현재 「삼국유사」에 적힌 14수 노래와 「균여전」의 11수가 전해지고 있다. 慕竹旨郞歌, 安民 ... 여 보낸다는 풍속과 한국인의 여유에 찬 생활의 예지로 볼 수 있다. 따라서 이 노래는 악신을 보내는 '뒷전풀이'로도 해석할 수 있다. 즉 벽사진경의 민속에서 형성된 무가로 고려와 조선조
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [역사] 서경천도운동과 묘청의난
    는 흉흉해졌으며, 밖으로는 여진족의 세력이 더욱 강성해져 고려에 대하여 외교적인 압력을 가하고 있었다. 이와 같은 시기에 서경 출신의 승려 묘청은 풍수지리 도참사상에 의거 ... 상대방의 일방적 독주를 막으면서 균형을 유지하였던 것이다.고려 사회에서는 風水地理가 많이 유행하였다. 특히, 양기풍수로 일컬어지는 국도·도읍 풍수가 크게 유행하여 국업의 연장 ... 하여, 고려가 어려움을 겪게 된 것은 수도인 개경의 지덕(地德)이 쇠약한 때문이라고 역설하였다. 따라서 나라를 중흥하고 국운을 융성하게 하려면 지덕이 왕성한 서경으로 수도를 옮겨야 한다고
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.23
  • [구비문학] 옹고집전 내용요약 및 선행연구논문 10편 분류 및 요약
    . 문리대논집4. 고려대문리대학. 19867. 정충권, 「옹고집전」 이본의 변이양상과 그 의미, 『판소리 연구』4, 판소리학회, 19938. 장덕순, 옹고집전과 둔갑설화, 『한국 ... 가. 불교와의 관련성에 대한 연구① 의 불교적 측면에 대하여는 기존 연구에서도 일찍부터 논의가 있어 왔다. 즉, 옹고집의 승려 학대와 이에 대한 징계라는 작품의 내용 및 이와 유사
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.04
  • [일본역사] 중세에서의 무가
    승려·상인의 왕래는 활발하였다. 13세기후반 원의 후비라이의 조공요구를 싯켄 토키무네(時宗)가 거절하자, 원은 고려와 연합군을 만들어 1274년 큐슈북부를 침략하였다. 원군의 화약 ... ]이후 원과 정식국교는 없었으나, 무역은 활발하여 상인·승려들이 왕래하였다. 카마쿠라시대말부터 큐슈북부와 세토(瀨戶)내해연안의 무사와 어민들이 중국과 한국의 연안에 진출하여 무역
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01
  • [언어의 이해]여러 속담의 유래
    경우를 일러 '십년공부 나무아미타불'이란 속담을 쓴다. 우선 아미타불이란 극락세계에 있는 부처님의 명호(名號)를 이른다. 승려들은 속세를 떠나 수도를 닦는 과정에서는 늘 아미타불과 ... '와 같은 류의 것으로 보인다.'고려공사삼일(高麗公事三日)'이라는 속담이 처음 쓰인 예는 세종실록 권 73 정해조(丁亥條)에서 찾아 볼 수 있다. 세종대왕께서 평안도 도절제사(都節制使 ... 나라 사람의 고질이다. 그러므로 속담에 이르기를, '고려공사삼일(高麗公事三日)'이라고 하지만, 이 말이 정녕 헛된 말은 아니다.'라고 되어 있다.여기서 이 속담은 '우리나라 사람
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13 | 수정일 2018.06.22
  • '슬픈궁예'를 읽고
    에서 비롯된 정신불안의 결과로 잦은 국호,연호 변경 문제를 거론하지만 저자는 국호의 변경은 시기 적절하고 합리적이 선택이었다고 말한다. 특히 국호를 고려에서 마진으로 변경한 것 ... 사건으로 궁예가 민심을 사로잡을 수 있었다고 말하고 있다.궁예의 죽음에 관해서도 백성들에게 살해된 것이 아니라, 사랑과 존경을 받다 스스로 자결했다고 말하고 있다.저자는 하급 승려
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.12.13
  • [독서 감상문]독서 감상문(20개)
    을 그대로보았다. 일연은 고려 후기의 승려로서 경주 출신이다. 1214년 지금의 광주 지방인 해양에 있던 무량사에서 학문을 닦았고, 1219년 설악산 진전사로 출가하여 고승 대웅의 제자
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.03
  • [역사와 문화]불상의 기원
    寺) 석조비로자나불좌상 ·도피안사(到彼岸寺) 철조비로자나불좌상 등 신라 말기에 유행한 비로자나불상들에서 그 예를 찾아볼 수 있다.4) 의상부처나 승려가 입는 의복은 가사(袈裟) 또는 법의 ... 제작되었다.철불(鐵佛)철로 주조한 불상. 우리나라의 경우는 금동불보다 많이 만들어지지는 않았지만 통일신라 말에서 고려 시대에 걸쳐 유행하였다. 대표적인 예는 보림사 철조비로자나불좌상
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09
  • [고전] 한국 고전문학 개론
    化)를 흡수 ·수용하는 데 힘을 기울였다. 이미 전대(前代)에 전래되었던 불교는 이제 확고한 자리를 굳혀 신라의 귀족층을 형성한 승려나 화랑의 정신생활을 지배하고 예술활동의 원동력이 되 ... 최치원의 문명(文名)은 중국에까지 알려져 동방 한문학의 시조로 일컬어지며, 그의 《계원필경(桂苑筆耕)》이 남아 있고 《동문선(東文選)》 등에 그 시문(詩文)이 전한다.3) 고려시대 ... 신라시대의 향가는 고려 초기까지 그 명맥이 유지 ·계승되었다. 특히 신라 말기에서 고려 광종(光宗) 때까지 생존한 고승(高僧) 균여(均如)가 불교의 정토사상(淨土思想)을 읊은 《보현
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.06
  • [한국윤리사상] 한국윤리사상
    불교는 국가발전과 국민 총화를 이루고자 하였으므 로 양자의 차별을 극복하기 위해 원효 사상이 필요하였다.2. 고려 시대고려 시대에는 일반 백성들의 생활이 대부분 불교를 중심 ... 불교가 일반 서민의 삶을 위로해 주는 종교적인 기능을 조화롭게 담당했음을 보여 주는 훌륭한 사례라고 하겠다.이와 같이, 삼국 시대 이후부터 고려 시대에 이르기까지 유불도 사상 ... 다. 그러나 이러한 정치적 제약 속에서도 많은 승려나 학자들에 의해서 불교나 도교에 대한 연구가 지속되었다.3. 조선시대(1). 성리학의 수용배경과 조선초기 양반사회에서의 통치이념화
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.04
  • 화순운주사를 다녀와서
    계열의 석탑이 등장하고 있는 것은 특이한 현상이다. 일반적으로 모전계열 석탑의 증심은 경주 지방이고 원형탑은 중국 송나라의 영향을 받아 고려 말엽에 나타난 것으로 여겨지고 있 ... 의 탑이 건립되었을까 하는 의문이 생기지 않을 수 없다. 고려시대의 석탑은 통일신라시대의 왕도 중심의 일률적인 석탑 양식에서 벗어나 각 지방의 토착세력이 건탑에 관여하여 과거의 일률 ... 적인 규범보다는 각기 제 나름대로의 특징이 반영되어 다양한 모습이 석탑이 건립되는 양상을 보이고 있다. 운주사의 석탑의 조형기법이 고려 초기의 석탑들에서 보이는 양식이나 축조 기법
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.22
  • 한국 관광의 역사
    으로 여행이 이루어졌다. 이를테면 임금이나 관료 및 승려나 학생으로 대표되는 지배계층은 외교나 학문탐구, 수양을 위해서 국내명승지 및 국외로 여행하였고, 여행목적지는 중국 본토에서 서역 ... 산신각(山神閣)이나 신목사당(神木祠堂) 탐방, 민속행사 등을 즐겼다.신라시대의 화랑도에 의한 심신수련여행 등이 있었다.고려시대고려시대에는 전국에 22개의 도로망과 528개에 이르
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.25
  • [동양문화사] 동양문화사필기
    의 문화가 중국에서 발생하여 퍼짐.((경로))① 조공사절- 중국에 정기적으로 사절을 보냄.-공식수행원: 일반관리-비공식 수행원: 승려, 유학생, 상인 ex)견당사-당으로 파견되는 사절단 ... 의 원리로 대부분 화장을 하고, 승려가 관장, 유패를 모셨 다. (유교사회는 ‘신체발부 수지부모’라 하여, 당연히 매장하였고, 화장의 개념이 없 었다.)⑤ 억상 관념의 유무막부 ... 는 황제의 힘이 중원안에서 충분히 충만해 야함을 강조하였고, 대외적인 것은 그 후 여력이 생기면 고려하자는 입 장이었기 때문이다. 염철논쟁의 결과로 유가의 논리가 기반이 되어, 중국
    시험자료 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.07
  • 김치의 우수성과 영양에대하여
    )'라는 한자어로 표기하였다."삼국유사(三國遺事)"에서 김치·젓갈무리인 ‘저해'가 기록되어 있으며 또 "고려사(高麗史)", "고려사절요(高麗史節要)"에서도 ‘저'를 찾아볼 수 있 ... 이상 되는 대형 토기들이 있다. 이것들은 대체로 승려들이 생활하였던 곳에서 출토되었다. 크고 형태가 비교적 완전하게 남아 있었던 것으로 보아 의도적으로 땅을 파고 묻어 사용 ... 의 기원으로도 볼 수 있을 것이다.2) 고려시대 (A.D 10C∼15C)일본은 덥고 습하기 때문에 쌀가루로 담근 김치가 쉽게 산패하므로 쌀겨, 곡물 지게미와 껍질 등을 많이 썼
    리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.28
  • [역사학] 한국사 요약
    ( 확대2) 고려 왕조 개창의 사상적 기반 (→6두품 출신 도당 유학생의 반신라적 움직임)3) 신라 하대 조형미술의 쇠퇴(선종은 불교의식과 권위를 배격하였기 때문에)도표{분파성격 ... 가 깊었다. 의학도 발달7. 목판인쇄술 : 불국사3층석탑(석가탑)에서 나온 무구정광다라니경(8c 중엽, 世界最古)8. 풍수지리설1) 신라 말기 승려 도선2) 뒤에 예언적인 도참신앙 ... : 이제까지 군현을 지배하던 향리 배제 → 고려의 사심관제도는 경재소와 유향소로 분화1) 유향소(향청) : 수령보좌, 향리규찰2) 경재소 : 유향소와 정부 사이의 연락기능【각종제도】1
    리포트 | 60페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.11
  • 불상의 기원 및 유래
    이 있었다 면 그것은 안일한 삶이었다. 이처럼 불교 근본주의의 철저한 입장에 초기 선종 승려들의 말과 행위, 삶의 모습이 있었던 것이다. 연전에 성철 스님이 입적(入寂)한 후 사리 ... )의 열반일(涅槃日)이 되면 잎이 모두 떨어졌다가 다시 원래대로 무성해진다고 한다. 그날이 되면 여러 나라의 군왕, 승려, 속인 등 수천만 명이 모여들어 향수와 향유를 붓고 음악을 연주 ... 다. 보륜상(寶輪相)은 부처의 32상 가운데 하나이기도 하다. 흔히 불상의 손바닥과 발다닥에 표현되기도 한다. 우 리나라 고려 불과(高麗佛畵)불상의 손바닥과 발바닥에는 어김없이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22
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