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"한국사와한국문화" 검색결과 601-620 / 194,492건

  • [한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)
    고대의 문화(사상)하나의 사회 또는 나라를 탐구함에 있어 그것의 접근방법은 경제적·정치적·군사적 접근등 다양하다. 그러나 사회의 경제·정치·군사 등의 기초는 그 사회의 근간이 되 ... 는 사상에 의하여 좌우된다고 본다. 이런 이유로 수업에서 다루었던 고대의 사상을 다시금 정리하고자 한다. 고대문화의 사상, 즉 토착신앙, 불교, 도교를 나라별로 정리를 하고, 사상 ... 는 가운데에, 삼국은 고대 국가 체제가 정비될 무렵에 수용되었다. 고구려는 소수림왕 2년(372)에 전진의 순도가 전교하였고 중심사찰은 초문사, 이불란사이다. 백제는 침류왕 원년
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24
  • [문화사] 한국의 고분, 부장유물 정리
    의 유물과 한국적 특성을 띠는 유물 두 시기로 나눌 수 있는데 대체로 무기류, 말갖춤, 거울 등이 있다.고구려의 무덤은 크게 적석총과 봉토분으로 나눌 수 있다. 적석총은 지면
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14
  • [경제,경영,소비문화,광고,한국광고100년사][광고/소비문화]광고와 대중문화-소비 문화와 욕망의 삼각형
    와 전혀 관련 없는 사업 수단☞ 막연하게 광고의 문화결정론을 주창 →한국의 광고 문화사를 크게 왜곡시키는 결과를 초래..PAGE:3광고의 개념 -『고지』☞ 상품에 대해단순히 알리 ... ..PAGE:1소비 문화와 욕망의 삼각형:문화로 본 한국 광고 100년광고와 대중문화..PAGE:2서론역사의 정의- 크로체(Croce) “언제나 새로 쓰이는 것이다”오류의 예 ... 는 것..PAGE:4본론르네지라르의‘욕망의 삼각형’대상중개자주체예) 한국광고와 문화그들의꿈꾸는 세상광고그 시대를살아가는 사람들..PAGE:5외국의 창으로 욕망을 중개한 1950년대영창
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.04
  • [한국고대문화의 이해] 잃어버린 가야사
    다.참고 문헌『 가야사 』. 민족 문화사. 1991 윤석효.『 한국 고대사 산책 』역사 비평사. 1996 한국 역사 연구회.『 한국 고대사 』.삼광 출판사. 1991 윤내현.『 신비 ... 한 통치체제를 갖춘 고대왕국으로 발전하지 못함으로써 한국 고대사의 변두리로 밀려나고 말았다. 근래에 이르러 가야 지역에서 유적 발굴 증가와 《삼국사기》상대기사에 대한 적극적인 해석 ... 왕국 가야 』.우리출판사 1996 고준환『 시민을 위한 가야사 』.집문당 1997 부산,경남역사연구소『 가야정치사연구 』.학연문화사 1998 이희진
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.26 | 수정일 2019.01.18
  • [한국문화사] 조선시대 신분변동
    한 의지는 을사년(성종 16년, 1485)의 [대전]에 '及良人'의 석자가 있었던 데서 더욱 명백히 드러난다. 성종은 세조 신사년(1461) [대전]의 민본사상에 그 바탕을 두고 이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14
  • [한국문화사] 구서기시대에 대한 소견..
    - 구석기 문화를 연구함으로써 우리나라에 구석기 시대부터 인간이 존재했느냐 에 대한 답을 할 수 있고 그들이 혹독한 환경하에서 어떻게 살아남았는지 연구를 할 수 있다. 또 구석기 ... 석기 인은 언어도 문자도 없이 그들만의 행동과 생각으로 모든 문화의 시초가 될 수있는 구석기 문화를 만든것이라 생각된다. 만약 그들이 구석기 문화를 발전시키지 못했다면 인류도 하나의 동물이상으로 발전하지 못했을 것이다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28
  • [프랑스문화와예술] 프랑스성당과 한국사팔의 건축의 비교분석
    1. 프랑스 고딕성당 건축 조각장식과 한국 사찰 장식의 비교(1) 샤르트르 대 성당 서쪽 정문의 문설주 조상(2) 랭스 대성당의 서쪽 정문 가운데 출입구의 와 조각(3) 파리 ... 의 (4) 한국의 사찰 장식(조각)(a) 연꽃-청정한 불국세계의 꽃(b) 용- 불국정토로 인도하는 사찰의 수호신(c) 귀면- 사악한 무리를 경계하는 벽화의 화신(d) 물고기- 원천 ... 적 자유와 수행의 상징(5) 비교분석2. 프랑스 성당의 스테인드글라스와 한국사찰의 문살(1) 부르즈 대 성당의 (2) 노틀담 대 성당의 (3) 르 망 대 성당의 스테인드글라스(4
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.31 | 수정일 2020.01.08
  • [한국의 역사와 문화레폿] 나의 뿌리찾기(근현대사 중심으로)
    {근현대사를 중심으로한나의 할아버지의 일대기와 나의 뿌리찾기여는글이번 레포트를 준비하면서 내가 느낀점은 그동안 내가 얼마나 나의 뿌리와 조상에 대해서 무관심했는가와 나의 뿌리 ... 변천사와 조상에 대한 자료순으로 조사하였다. 조사자료 수집은 각종 참고문헌, 김해김씨 안경공파 종친회, 우리학교 교수님이 운영하신다는 김가네 홈페이지, 인터넷 조사, 문답조사를 병행 ... 圖)와 한국적인 해학과 정취가 가득찬 25면으로 구성된 풍속화점(風俗畵帖), 말을 타고 가다가 꾀꼬리 소리에 멈추었다는 마상청앵도(馬上廳鶯圖) 등이 있다.그리고 한국 천주교 최초의 신부이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29
  • [한국경제경영사] 호암 이병철의 경영철학과 문화대한 사랑
    주식회사 인수 1948년 삼성물산공사 설립 1953년 제일제당 설립 1954년 제일모직 설립 1961년 한국경제인협회 창설, 초대회장 1965년 삼성문화재단 설립 1969년 삼성 ... 이병철의 생애와 문화목차호암 이병철 호암연보 출생과 청소년 교육기 최초의 창업과 사업활동 삼성상회 설립기 해방과 사업보국 신념 장년 전반기의 삼성(재벌형성) 장년 후반기 삼성그룹 ... ) 1982년 미국 보스턴대 경영학 명예박사 결혼 1928년 사육신의 후손 박두을 여사2. 호암연보 Ⅱ경력 1936년 마산협동정미소 설립 1938년 삼성상회 설립 1941년 조선양조
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [한국문화사] 인조가 남한산성을 선택한 이유는?
    후세에 전달되어 되돌아보게 되는 것일까. 드라마에서 일제 시대를 주요한 소재로 다루는 것도 그 만큼 우리 현대사에 미친 영향이 크기 때문이다. 정복자로서의 역사가 없고 평화를 사랑 ... 근대사뿐만 아니라 우리 역사 전반에 걸쳐 한반도로 손을 뻗쳤던 중국, 조선시대에서부터 근대에 이르는 일본, 현재 간접 지배를 하고자 하는 미국이 있다. 그 범위를 조선시대로 좁힌다면 ... 해왔으나 이세화가 물리쳤다는 내용이 있다. 또한 『고려사(高麗史)』의 기록에는 공민왕 10년(1361) 홍건적 10만이 침입하여 개경을 함락시키자 공민왕은 안동으로 파천하는 상황 속
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.15
  • [한국문화사] 울진 봉평 신라비 연구자료
    의 하타씨가 됐다는 것이다. 이들은 일본의 고대 역사 전개에 영향 정도가 아니라 실제로 일본 고대사를 짊어지고 있던 사람들이다. 하타씨가 신라계 호족이라는 것은, 일본 내에선 이미 ... 의 고류사인 것이다. 골사가 있는 우즈마사는 한자로 태진 이라고 쓴다. 이것은 진씨 다시 말해 하타씨가 모여 살았던 지역을 뜻한다. 교토의 지명에까지 흔적을 남겼다면, 일본 ... 수 있다. 당시 신라의 문화 수준이 일본의 고대 문화에 근간을 이룰 수 있을 정도로 높았다는 것 그리고 신라가 한반도 남쪽 끝의 약소국이 아니라 광개토왕 이후 천하를 호령하던 강국
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10
  • [한국문화, 불교, 전통사찰, 역사, 동도사, 백련암]전통사찰 답사기(동도사, 백련암)
    답사기를 쓰기 위해 우선 용인에 있는 전통사찰을 찾기 위해 인터넷을 뒤졌다. 멀리가기엔 어려운 사정 때문에 용인으로 가기로 했다. 그런데 용인에는 동도사와 용덕사라는 사찰이 있 ... 었다. 그리고 경기도 광주에 백련암이라는 곳이 있었다. 인터넷으로 보기에는 동도사라는 절이 규모가 가장 크고 설명도 꽤 나와 있어서 동도사에 가기로 마음먹고 아침 8시에 출발 ... 했다. 차를 타고 용인방향으로 가다보니 용덕사와 동도사 가는 길로 이정표가 있었다. 동도사 이정표를 따라 한참을 가다보니 길이 갈라지는 곳이 있었다. 거기에서 길을 잘 몰라 왼쪽으로 갔
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.21
  • [한국문화사] 실학사상과 개화사상의 관계
    된 禮 論은 지배계급 자체를 심한 당쟁(黨爭) 속으로 몰아넣었고 반면 민중세계는 차츰 성리학 적 문화의 굴레를 벗어나 문화영역을 넓혀 가면서 양반문화와 兩立되는 민중문화를 발전 시켜 ... 갔다. 실학은 조선왕조 후기의 이와 같은 문화적 분위기의 소산이라 할 수 있다. 변 질되어가는 지배원리에 대항하여 실질적이고 비판적인 사상으로 대두되었던 실학사상은 개화사상 ... 학문적 전통을 들 수 있다. 조 선왕조의 성립 직후에 발전했던 궁정문화적 업적들은 실학자들에 의하여 일부 계승되고 다시 발전되어 독자적인 학문 영역으로 성립하게 되었다. 특히 조선
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24
  • [한국전통문화사] 삼국통일의 역사적의의와 시사점
    을 자기 내용을 비판 없이 수용한 바 있었다. 그러나 일본인 학자들이 신라의 삼국통일을 긍정적인 방향으로 해석한 의도는 그들의 당면한 전략목표였던 만주, 즉 발해의 역사를 한국사의 범주 ... 의 서술공간에 신라와 함께 발해의 자리도 인정하는 남북시대론의 단서가 열렸으며, 신라의 삼국통일에 대한 회의론적 인식의 시작은 한국사의 인식지평을 확대시키는 결과를 가져왔다. 그리고 ... 로부터 분리시키려는 황국사관에서 연유하는 달갑지 않은 사학사상의 유산이 었던 것이다.② 부정적 견해이 경향은 민족사의 차원에서 발해 건국의 정당성과 발해사 서술의 당위성을 인정 하
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.13
  • [한국사] 조선초기 전통문화와 한글 창제
    와 편년체의 고려사절요가 편찬되었다. 성종 때에는 고조선부터 고려 말까지의 통사로서 동국통감이 간행되었다. 16세기에 이르러 사림의 정치 의식과 문화 의식을 반영하는 새로운 사서 ... 조선초기의 전통문화와 한글창제우리나라는 일찍부터 한자를 써 오면서, 말과 글자의 다름에서 오는 불편을 덜기 위하여 이두 문자를 사용해왔으나, 이것으로는 우리말을 자유롭게 표현 ... 을 누릴 수 있는 길이 트였을 뿐만 아니라, 고유한 언어와 함께 고유의 문자까지 가지게 됨으로써 민족 문화의 기반이 더 넓고 확고해졌다. 조선은 왕조의 정통성에 대한 명분을 내세우
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.09
  • [한국 문화사]16세기초 경제변동에 대한 연구
    I . 序 言종래 조선시대사 이해에 있어서 16세기는 사회.경제적 측면에서 전현 발전이 없는 시기로 이해되어 왔다. 이 시기는 모든 통치기반이 와해되고 외침으로 무력함이 인정 ... 과의 사무역이 활발히 성행하였다.이러한 16세기 변화는 새로운 발전을 뜻하는 변화임에 틀림없다. 그러나 이러한 변동은 초기성으로 인하여 사적 이익을 위해군관의 직권 남용이 심가하 ... 렀다.연산군의 치나친 남비에 대하여 대관들은 내연의 바당함과 내수사의 혁파를 건의하였다. 그러나 내수사는 그대로 존속되었고 이리하여 국가재정은 더욱 고갈되었다. 연산군은 공물
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24
  • [한국문화사] 조선의 과학-자격루(물시계)
    탁월한 재주꾼 장영실과 세종대왕의 합작품-물시계한국에서는 어떤 시계가 먼저 발달하였는지는 명확히 알 수 없다. 하지만 에 물시계 사용에 관한 기록이 있으며, 신라 때의 해시계 ... 도 남아있다.한국에 기계시계가 처음 전래된 때는 1631년 (인조 9)인데, 정두원(鄭斗源)이 명(明)나라에 사신으로 갔다가 자명종을 가지고 들어온 데서 유래한다. 당시의 자명종 ... 은 지금의 자명종과는 달리 정해진 시각에 종이 규정된 대로 울리는 그런 시계를 말하였다. 이 기계시계는 한국 시계역사에 두 갈래의 영향을 주며 시계의 발달을 촉진시켰다.한 가지는 서양식
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18
  • [한국 문학] 천지왕 본풀이의 구조분석과 문화사적 의미
    한국 문학의 이해.-천지왕 본풀이의 구조분석과 문화사적 의미嶺南大學校國史學科20110053{目次1. 머리말 4. 문화사적 의미2. 자료 5. 맺음말3. 구조 분석박용석1. 머릿말 ... .'한국에도 신화가 있는가?'라고 질문할 수도 있겠지만 한국은 알려진 역사만 하더라도 반만년이며 한단고기 등의 내용을 고려한다면 그 역사의 깊이는 더할 수 없을 것이다. 신화란 ... 역사의 표현이며 살아있는 이야기이다.신화는 신성관념을 담지한 서사문학이라고 할 수 있다. 한국신화는 문헌에 기록된 문헌신화와 구전되는 구비신화로 대별할 수 있는데 초기 신화의 모습
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • [한국문화사] 16세기초 경제 변동 요약문(연산군)
    1. 서언종래의 조선시대사 이해에 있어서 사화가 거듭된 16세기는 사회경제적 측면에서 전혀 발전이 없었던 시기로 이해되어 왔다. 이때는 왕조 초기에 정비된 모든 정치적 기반 ... 변동의 시발점이었던 연산군조(燕山君朝)에 대한 해명이 선행 되어야 하겠다. 지금까지 연산군 집권 시기에 대한 연구는 연산군의 실정과 사화를 중심으로 한 정치사적 측면에서만 치우쳐 ... 의 양상을 규명하기 위해서는 연산군 시기에 대한 해명을 선행하고 정치사적 측면이 아닌 사회, 경제적인 측면에서의 연구가 필요하다. 즉 연산군기의 농민의 분화, 지주층의 대토지경영확대
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05
  • [한국문화사]광개토대왕비와 임나임본부설
    廣開土大王碑와 任那日本俯說---------------------------------과 목 : 한국문화사{--따스한 봄날 즐거운 맘으로 역사공부를 하고 싶었는데. 어버이날 ... 은 것은 꽤 여러가지가 있었다. 하지만 작년 한국문화사 시간에 조사했던 진흥왕 순수비를 생각하면서 많이 궁금했던 광개토대왕에 대해서 집중탐구를 해 보기로 했다. 광개토대왕비의 특징 ... 줄 수 있는 것은 무엇일까? 생각했을 때 올바른 한국사람의 표본으로서의 자격이 없다고 생각되었다. 역사에 대해 많은 것을 알고 싶었지만 기회가 없었다고 늘 안타까워만 했기에, 난
    리포트 | 7페이지 | 15,000원 | 등록일 2003.05.16 | 수정일 2020.03.26
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