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"고려 불교사상" 검색결과 5,981-6,000 / 10,131건

  • 일본의 식생활
    이 가벼운 편이다. 마지막으로 낫토는 청국장과 비슷하며 다른 점은 생것을 그대로 먹는 다는 점이다.-자주 사용하지 않는 육식 : 살생을 금하는 불교사상에 기인하여 6세기 이후 불교가 전래 ... , 일본인들은 음식 본래의 맛을 살려 먹는데 중점을 둔다.-조리하지 않는 음식 : 전통적인 일본의 사상은 식품에 가능하면 조리를 하지 않는 것이 최상의 조리라는 생각을 가지고 있 ... 와 조화 기타 다른 그릇과의 조화까지 고려하여 상차림을 종합적으로 고려한다. 그래서 음식의 종류나 계절에 따라 도자기, 칠기, 죽제품, 유리제품 등을 조화시킴으로써 음식의 공간
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.04
  • [종교]종교에 관한 레폿
    었던 반면, 한국의 경우는 워낙 무교의 전통이 강했기 때문에, 도교가 고구려 말에 수입되어 고려조에는 왕실을 중심으로 신봉되었음에도 불고하고, 불교나 유교처럼 가시(可視)적인 뿌리 ... ) 유교는 종교인가?ⅳ) 유교의 현주소, 그리고 미래3. 불교ⅰ) 불교의 이해ⅱ) 불교의 기본교리ⅲ) 불교와 한국문화4. 힌두교ⅰ) 힌두교의 이해ⅱ) 힌두교의 생활과 의례ⅲ) 힌두교 ... 의 기본사상ⅳ) 힌두교의 실천방식5. 이슬람교ⅰ) 이슬람교의 이해ⅱ) 이슬람교의 실천ⅲ) 이슬람교의 사회적 가르침ⅳ) 이슬람교의 미래Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론-무릇 종교는 그
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.28
  • 한국 교육 사상
    으로 삼았다.목은은 고려말기에 있어서 대표적인 성리학자이며 문호인 동시에 불교에 관한 조예도 깊었다. 그가 유불양교(儒彿兩敎)의 근본 원리에 있어서도 다른 점이 없다고 본 견해에 대 ... 1. 삼국 시대1)원 효2. 고려 시대1)안 향2)목은 이 색3. 조선 시대1)퇴계 이 황2)율곡 이 이3)반계 유형원4)성호 이 익5)다산 정약용4. 근 대1)한서 남궁억2 ... )남강 이승훈3)도산 안창호1. 삼국 시대1)원 효원효 불교에서 말하는 교육이란 의미는 고뇌에 싸인 실존적 인간은 본래의 평온한 모습으로 되돌아가게끔 깨우치는 것이 된다. 이와 동시
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.24
  • 광동제약, stp, swot, 4p,중국진출
    , 불교, 회교, 라마교, 기독교 등. 중국인들의 공교관은 천지 우주간에 있어서 사람의 위치와 밀접한 관련이 있음. 종교에서도 중심은 사람. 중국에서 종교란 인간을 섬기는 종교 ... 가 일찍부터 뿌리를 내렸으므로 우리가 말하는 종교는 그다지 성행하고 있지 않음- 체면중시적 경향 : 중화사상과 사회주의 혁명에 의한 평균주의 사고방식에 의해 목숨만큼 체면을 중시 ... - 중화사상으로 인한 한국 상품의 거부감다. SWOT 분석에 따른 전략(1) SO 전략 - 웰빙, 다이어트, 건강에 대한 관심이 증가하고 있는 지금의 중국 시장에 친환경, 유기농이
    리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.27
  • 강릉 자료집
    에 하부는 3분의 1쯤 되는 곳에 둥근 구멍을 관통시켜 간을 끼우게 하였다.다음으로, 부도는 양식상으로 볼 때 범일의 입적(888년) 직후가 아니라 고려시대에 조성된 것으로 추정 ... 규모와 축제의 분위기는 난장굿의 성격을 띠고 있어 일종의 대형화된 별신굿이라 할 수 있다. 또한 유교(儒敎), 불교(佛敎), 무속(巫俗)의 문화복합(文化複合)의 樣相을 보이며 시대 ... )인 없으므로 간단한 주심포집에 가까운 외형을 갖추었으나 출목(出目)이 없는 것이 보통이고 대규모의 건축에는 외부에 출목을 두는 경우도 있다. 익공집의 근원은 고려시대로 추측
    리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20
  • [불교] 불교에대해서
    때에는 봉덕사를 건립하여 국가와 백성의 안녕과 번영을 기원하는 인왕도량(仁王道場)을 베풀었고, 또 751년에는 김대성이 불국사와 석굴암을 창건하였다.고려시대의 불교한국불교사 ... 에서 가장 큰 변화를 일으킨 것은 고려시대의 불교이다. 현재 한국불교의 성격이 이 때 형성되었다고 할 수 있다. 신라말에 전래되고 수용된 선은 고려에 와서 독자적인 전재를 하여 구산선문 ... (涅槃)을 성취합니다.불교의 등장배경인도는 전통적으로 바라문교가 인도의 사상을 지배하였다. 그리고, 사성계급을확립하기도 하였다. 석가모니부처님 생존 당시 인도는 브라만교의 권위
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12
  • 우리 민요에 대해서
    다. 민요는 표출하는 음악인 민속악에 속하는 것이고 유교, 불교, 등 엄격한 정치 질서와 문자적 제약 속에서 자신의 뜻을 마음껏 펼 수 없었던 기층민의 사상이 구비 전승된 진솔한 감정 ... 으로는 창자, 가창방식, 시대, 지역, 가락, 사설, 기능 등이 있다. 이러한 측면들을 동시에 고려하여 민요를 분류하는 것은 지극히 어려운 일이며 이론상의 이야기 일 것이다. 그러 ... 한 것을 고려하여 여기서는 그 기능에 따른 분류와 지역에 따른 분류로써 접근해 보도록 하겠다.그에 앞서, 우선은 우리 민요의 배경과 특징을 더듬어 보아 기본적인 바탕을 가지고 출발하기
    리포트 | 22페이지 | 3,900원 | 등록일 2009.07.21
  • [교양]러시아 이중신앙 체계와 우리나라 신앙의 비교 분석
    과 그 당시의 사회 배경을 고려해 본다면 필요해 의해 기독교적인 사상을 도입하였고, 이것을 기존의 민간 사상과 충돌 없이 받아 들일수 있게 약간의 변형을 시도 했다는 것이 옳았던 것 ... 으로 하는 소승불교와는 달리 삼국에서 받아 들여진 대승불교의 경우는 중생의 구제와 더불어 그 역할을 함에 있어 왕의 중요성이 강조되는 ‘왕즉불’사상 즉 왕과 부처는 동일하다는 사상 ... 라 ‘기독교의 사상과 결합된’ 채 살아남을 수 있었다고 하지만 보다 정확히는 러시아 특유의 ‘민간 신앙’을 토대로 기독교적인 종교관을도입했다는 것이 맞는 말일 것이다. 더욱이 러시
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.02
  • [인문]삼국유사
    불교 사상의 정립, 교단의 확산 등 불교 사상사 연구에 기본 자료가 된다.-제5권-불교적 이적을 다룬 신주, 수도승들과 신도들의 정진하는 모습과 덕행을 다룬 감통, 세속을 떠나 ... 은둔하며 덕행을 닦는 승려와 신도들의 생활 및 사상을 이야기한 피은, 효행의 미담을 전하는 효선 등 4편이 실려 있다.신주편 이하의 내용들은 불교 신앙 영험담을 다양하제 제시 ... 1. 삼국유사에 대해서고려 충렬왕 때의 보각국사 일연(1206∼89)이 신라·고구려·백제 3국의 유사를 모아서 지은 역사서.지정번호: 부산유형문화재 31호지정연도: 1999년
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.24
  • [한국 중세사] 고려초 유학자 최승로에 대하여
    고려초 유학자 최승로에 대하여- 그의 정치사상과 역사의식을 上時務書를 중심으로 -머리말Ⅰ. 생애Ⅱ. 사상의 기본경향Ⅲ. 정치사상 1)군주관과 권력관 2)민중관과 사회관 3)중국 ... 다에는 그의 정치사상고려초기의 역사적 상황이 담겨져 있다.성종은 최승로의 상서에 크게 공감하여 새로운 국가체제에 그의 견해를 그대로 반영하게 된다. 그가 상서를 올린 후부터 그 ... 하고 있다.여기에서 최승로는 유교적 왕도 ? 민본사상을 행한 태조를 이상적인 군주로 평가하고 왕권과 신권의 조화를 의미하는 권력균형론도 제기하고 있다.먼저 태조는 고려사절요
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12
  • [교양] 한국의선(간화선)의 발전과 특징
    수용된 간화선은 이후 고려 불교계에 상당한 영향을 미쳤다.특히 그의 사상을 계승하는 수선사(修禪社)를 중심으로 하여 간화선 사상이 꽤 활발하게 전개되어 갔다. 지눌의 후계자인 ... 수용되면서 고려 후기 불교계의 지배적 사상으로 자리잡아 갔다.‘무자’ 화두의 참구는 이미 대혜에게서부터 비롯된 것으로 지눌과 혜심도 중요시한 것이었다. 하지만 덕이는 이를 더욱 ... 었고 그가 편찬한 여러 책들이 고려 불교계에서 널리 유통되게 되었다. 이런 분위기에서 덕이가 주장하는 무자 화두의 참구와 본분종사에 의한 인가라는 사상고려 불교계에서 간화선 사상
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.13 | 수정일 2020.05.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    융합과 창조의 혁신가 최치원 - 역사속의 혁신 (행정철학론)
    12. 천년왕국의 신뢰상실 33. 혁신을 사랑으로 실천한 영원한 신라인 34. 시무십여조의 시사점 45. 최치원의 혁신사상고려에 전수 4‘융합과 창조’ 의 혁신가 최치원1 ... 은 고려로 계속 이어져 찬란한 동아시아의 중세 문화를 꽃피웠다. 당과 신라를 아우르며 시대정신과 '東土'의 사상으로 일관한 그의 혁신사상은《계원필경》에 고스란히 담겨져 있 ... 다. 그러나 후에 새로운 왕조 고려의 통치이념으로 최지원의 정신과 사상은 계승됐다. 고려 이규보는 당서(唐書)에 최치원전을 세우지 않은 데 대한 논의 에서 《당서》 열전에 최치원
    리포트 | 7페이지 | 900원 | 등록일 2008.01.02
  • 판소리와 민속극
    한 구실까지 맡는다.가면극은 와 을 중심으로 고려조부터 궁중에서 행하던 나례에서 시작되었다는 주장도 제기되었고, 백제인 미마지가 오나라에서 배워다가 일본에 전했다는 에서 기원 ... 중요하다는 사실을 강조하고 있는 측면이다. 형제간의 우애라든가, 인과응보 사상을 바탕으로 한 권선징악에 이야기의 한 초점이 놓여 있다는 사실이 이를 잘 말해준다.둘째는, 기존 ... 하는 형식을 지닌다.그런데, 황해도 봉산 지방에서 전해 온 가면 무용극이지만, 서울의 산대극(山臺劇)이 지방으로 옮겨 간 것으로 판단된다. 산대놀이와 거의 비슷한 부분은 불교에 귀의
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.06 | 수정일 2017.05.17
  • 정지상과 김부식의 시풍 비교
    에 따라 곽여(郭輿)를 위해 〈산재기 山齋記〉를 짓기도 하였다. 이러한 시재로 고려 12시인 중의 하나로 꼽혔다. 노장사상에 심취했으며, 역학(易學)·불교(佛敎)에도 조예가 깊 ... 정지상과 김부식의 시풍비교1. 정지상의 생애고려 중기의 문신. 서경 출신. 초명은 지원(之元). 호는 남호(南湖).1114년(예종 9) 과거에 급제하였다. 1127년(인종 5 ... 였다.《고려도경(高麗圖經)》의 저자 서긍(徐兢)은 그를 고금에 밝고 글을 잘 짓는 박학강식한 사람이라고 평하였다. 의종이 즉위한 뒤 낙랑군 개국후에 봉하고 《인종실록》을 편찬하게 하
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.25
  • 신라 고려 향가의 비교
    이 없기 때문이다. 또, 신라와 고려는 문화나 사상적인 면에서 많이 비교가 되고 있는 나라이기 때문에 두 시대에 걸쳐 존재했었던 향가에 있어서도 많은 다른 점이 있을 것으로 여겨진다 ... 신라 향가와 고려 향가의 비교인문학부 0510030 안수경향가란 한자의 음과 훈을 빌어 적는 향찰표기에 의해 기록되어 전하는 신라 및 고려시대의 시가를 말한다. 비록 향가가 신라 ... , 고려 두 시대에 걸쳐 존재하긴 했지만 그 내용과 모습, 성격은 엄연히 달랐을 것이다. 왜냐하면 어떤 문학 장르도 수세기에 걸쳐 존재할 동안 그 모습과 내용이 변하지 않는 것
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.12
  • 중국 전통 건축과 한국 전통 건축의 비교
    을 찾아 특징과 연관시켜 보아야 할 것이다.우선 고려에서 조선으로 넘어오면서 큰 특징이 있다면, 바로 국교(종교)의 변화이다. 불교사상으로 가득했던 고려 위에 새로운 왕조를 세운 ... . 도시계획의 비교1)서울의 도시계획서울(한양)은 조선시대의 수도이다. 고려가 망한 후 조선이 건국되면서 계획된 도시이니 만큼 서울 도시 계획의 특성을 알아보려면 조선의 특징적인 것 ... 만큼 기존의 사상체계를 타파할 무언가가 필요했다. 그로 선택한 것이 유교사상을 기본으로 한 승유억불정책이었다. 유교사상이 질서의식을 강조하기 때문에 도시계획에 있어서 정렬된 모습
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.15
  • [한국전통][전통][전통 건축][전통 제례][전통 가구][전통 조경][전통 건강관리법]우리나라의 전통 건축, 우리나라의 전통 제례, 우리나라의 전통 가구, 우리나라의 전통 조경, 우리나라의 전통 건강관리법에 관하여
    된 농경문화를 토대로 하여 주 나라에서 완성된 2수의 분화를 특징으로 한다. 다른 하나는 삼신 사상 또는 삼재론이다. 이것은 우리 민족의 가장 깊은 사상의 뿌리인 동북방 샤머니 ... 즘과 태양 숭배사상과 연결된 것으로서 수렵 문화를 토대로 하는 3수 분화를 특징으로 한다. 나머지 하나는 음양 오행론이다. 5수, 곧 오행이 중심이 된 이 사상은 농경문화의 "2수 분화 ... 의 세계관"과 북방 샤머니즘의 "3수 분화의 세계관"이 산동 반도와 요동 반도를 잇는 발해만 지역에서 만나면서 전국 시대에 완성된 사상 체계이다. 이 세 가지의 세계관은 최소한 2
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.25
  • 최독견 <승방비곡> 연구
    는다는 점에서 이 소설의 가치를 구할 수 있다.Ⅵ. 참고문헌1. 최독견, 승방비곡, 계문출판사, 1954.2. 정한숙, 한국현대소설론, 고려대학교 출판부, 1981.3. 김창식 ... , 한국현대소설의 재인식, 삼지원, 1995.4. 이미향, 근대애정소설 연구, 푸른사상, 2001.5. 윤정헌, 『승방비곡』과『방랑의 가인』의 거리, 경일대학교 논문집, 1999.작 ... 하며 추근대던 필수를 뿌리치려다 역시 일본유학을 마치고 귀국하던 동경불교대학생 최영일과 한 자리에 앉게 된 은숙은 그때 이후부터 영일에게로 끌리는 자신을 발견하고 야릇한 감정에 흽싸인다..
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.03
  • 이황과 이이의 사상 공통점과 차이점yu
    이황과 이이의 사상 공통점과 차이점yu이황과 이이는 조선시대의 대표적인 유학자로서 그 명성은 후대까지 이어 내려오고 잇어 아직도 많은 후학들이 그들의 사상을 배우고 따르고 있 ... 는 사임당 신씨이다.1548년(명종 3) 진사시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸 ... ?2) 퇴계의 경(敬)사상퇴계의 경을 통한?도덕군자로서의 완성이라는 사상은 개인적 함양을 넘어 사회속에 실현하는 방안에 이르지는 못했다.?즉 퇴계의 개인적?완성된 군자관을 사회속
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.31
  • 고등학교 국사 정리판
    형성영향 - 중국 문화에 대한 인식 확대, 반신라적 경향→ 고려 건국의 사상적 기반 제공, 조형 미술의 쇠퇴, 부도3. 발해의 불교1) 고구려의 불교 계승 - 왕실과 귀족 중심 ... 의 권위 약화 초래→ 고려 건국의 사상적 배경교육기관한 문 학국 사기 술 학고 구 려태학경당광개토 대왕릉비문중원 고구려비을지문덕 5언시유기 100권신집 5권역학의학천문학백 제5경 박사 ... 사회 : 중국, 일본, 북방 민족과 긴밀한 관계*통일 신라 : 중국, 인도와 활발한 교류*고려 : 이슬람 문화권과 교류*19세기 후반 : 초기에는 외세의 침략에 저항, 개항 이후
    리포트 | 59페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.10.31
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2025년 08월 28일 목요일
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