"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 5,921-5,940 / 10,131건

선암사를 다녀와서...

왕 원년에 도선국사가 이곳에 대가람을 일으켜 선암사라 이름하고 호남의 3암사중 수찰을 삼아 선풍을 크게 진작 시켰다.순천 선암사는 고려불교의 여러 사상이 선과 교의 승풍으로 융합 ... 는 대한불교 태고종의 종파로써 창건 시기는 542년으로 알려져 있다.선암사는 원래 백제 성왕 7년에 아도화상이 지금의 조계산 중턱에 암자를 짓고 청량산 비로암이라 하였다.신라 경문 ... 했으며 임제선풍의 대쪽 같은 승풍을 고고하게 지켜온 청정 도장이자 천년고찰로써 우리나라 불교문화연구에 있어 송광사와 쌍벽을 이룬 사찰이다.승선교를 비롯한 신라 때 이중기단 양식의 “동

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.30

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한국사 - 단군왕검

를 붙여주는 것이 휘의 일종이다. 위의 ‘고’ 자는 원래 요나라의 ‘요’ 자를 뜻하는데 고려시대 3대왕인 ‘왕요’ 라는 임금의 이름과 겹치기 때문에 ‘요’ 자를 사용할 수 없 ... 라는 뜻)우리민족의 절대적인 존재 = 불교적인 용어로 해석서자 환웅庶子(서자)식민사관2등국민론일선동조론(일본과 조선은 하나의 조상이다)조선시대 결혼제도를 살펴보면 자식을 구분하는 방법 ... 다.삼국유사를 지은 일연은 과연 고조선을 깎아 내리기 위해 서자라는 단어를 사용했을까?그렇지 않다. 일연이 살아있던 고려시대에는 결혼제도가 조선시대와는 달랐다. 동복에서 나온 자식

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.13

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불교문화권에서의 글로벌 경영

Ⅰ. 서론불교 문화권은 크게 유교문화권의 나라인, 한국, 중국, 일본의 동아시아 3국을 포함하여, 동남아시아에 이르기까지 그 지역이 이슬람 문화권만큼이나 넓고 다양하다. 하지 ... 만, 막상 한국이 불교 문화권에 속한다 할지라도 이 문화권에 대한 올바른 이해가 가미되지 않는다면, 나를 알지 못하고 적을 알려고 드는 것과 같은 이치라는 생각에서 조금 더 자세히 ... 조사하게 되었다.Ⅱ. 본론1. 불교의 정의BC 6세기말에서 4세기초경 동북인도에서 창시된 종교로서, 기원전 5세기경 인도의 석가모니가 창시한 후 동양 여러 나라에 전파된 종교. 이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.04

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[사회복지] 불교사회복지

1. 불교사회복지의 기본이념1) 자비(慈悲)자비는 불교의 기본사상이다. 정토의 성전인 관무량수경(觀無量壽經)을 보면 "불심이란 대자대비(大慈大悲)이니라"고 하였다. 대지도론(大智 ... 하였다. 이러한 보시사상이 불교사회복지의 기본이념이 되는 것은 당연하다고 할 것이다.3) 복전(福田)복전이라는 것은 복을 일구는 밭, 즉 행복을 일구는 터전이라는 뜻이며 부처를 복전 ... 이 최상의 공덕이라고 하였으며, 칠복전(七福田) 중에 병든 사람에게 간호를 하는 간병복전(看病福田)이 제일이라고도 하였다. 복전중에서도 비전(悲田)사상이야말로 불교사회복지의 근간이 되

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.22

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일본문화의 이해(일본의 목욕문화 - 파워포인트)

), 그의 왕비 알영이 북천(北泉)에서 목욕했다는 것이 우리나라 목욕 역사에 있어 가장 오래된 기록 불교의 전래로 목욕의 대중화가 이루어진 시기고려시대 고려인들은 하루에도 서너 차례 ... 이상 목욕을 즐겼으며 남녀의 혼욕과 향 목욕이 발달. 난초탕, 복숭아꽃물탕, 온천요법을 즐김목욕의 역사1. 한국 목욕의 역사조선시대 고려의 성문화를 퇴폐시하는 시대로 유교사상이 중시 ... 의 첫 주거지가 박달나무 근처라고 전해짐 고조선 사회의 한국인들이 향유, 향료를 애용하여 희고 아름다운 피부를 숭배한 사상을 의미삼국시대(신라) 신라의 시조 박혁거세가 동천(東泉

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24

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[인문 철학]지눌과 기독교 사상 비교

불교와 예수 그리스도를 근본으로 하는 기독교는 전혀 다른 환경과 문화를 가지고 있기 때문이다. 하지만 지눌의 사상에 있어서나 예수 그리스도의 사상에 있어서나 진리에 대한 태도 ... 적인 가르침이 근본적 본질을 지향했다는 점이다. 예수 그리스도가 탄생했을 당시 종교적 배경은 고려시대 지눌이 활동했던 때와 비슷한 점이 많다. 의상 당시 불교가 선과 교로 나누어져 ... 지눌 사상과 기독교 사상의 비교근대 시대 이후 현대 한국에 있어서 사회에 대한 종교와 철학의 역할은 근대와는 달리 점점 확대되어 가고 있다. 그 이유는 진리의 절대성을 주장

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.18

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장애인복지

사회의 흐름과 함께 발전하여 왔으며, 삼국시대의 구휼제도와 더불어 고려시대에는 불교의 자비사상으로 인하여, 조선시대에는 유교사상의 영향으로 장애인의 구제를 위한 움직임을 볼 수 있 ... 장애인복지의 역사목 차1.서구 장애인복지의 역사1)근대이전(1) 고대 장애인 차별사상(2) 고대 기독교의 장애인 보호사상(3) 중세시대의 자선적 봉사2) 근대시대(1) 근대사상 ... )현대 장애인복지 발전기(1980년대)4)현대 장애인복지 도약기(1990년대)2.우리나라 장애인복지의 역사1) 근대이전(1) 삼국시대(2)고려시대(3)조선시대2)근대시대3) 우리나라

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.18

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[불교이론]지눌의 수행이론

에서 과정과 목표가 별개로 이해되어서는 안된다는 점을 뚜렷하 게 확인시켜 주고 있음잠깐! 고려시대의 불교!!- 고려사회에서 불교는 고려인들의 삶을 이끌어 가는 이상을 제시 ... ★ 지눌의 수행이론정혜쌍수(定慧雙修), 돈오점수(頓悟漸修), 선교일치(禪敎一致) - 지눌 사상의 핵심을 이루고 있으며 지눌의 체계에서 상호 밀접한 관련을 맺고 있음지눌의 체계 ... 로 부각되는 ‘ 개념 획득에서 언어의 위치’를 문제삼고 있는 것으로 해석될 수 있다는 것을 가리킴★ 지눌의 불교 수행이론의 기능- 불교 수행의 과정, 즉 진여를 획득하기 위한 과정

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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[고전문학]통일신라시대의 문학

을 하지 않고 제 것 또한 버리지 않았다. 그러한 현상 중의 하나가 바로 향찰(鄕札)이요 이두(吏讀)이다.그러나 한문학의 융성에 더불어 불교?유교?도교가 나날이 융성하여 국민 사상 ... 에는 크나큰 변화를 일으켰다. 신라의 불교는 통일 이전에 벌써 원효, 의상 등의 명승을 배출하여 융성의 일로에 있었고, 그 위에 유교와 도교가 겹쳤으나 거기에 어떠한 사상의 알력 ... 을 일으키지 않고, 그것이 융화 진전하였으니, 결국 신라의 사상은 고유 사상 외에 화랑정신과 유(儒)?불(佛)?도(道) 사상이 혼합되었다고 할 수 있다.그러나 화랑정신과 불교 사상

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03

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속요와 경기체가의 전반적 특성

로 토박이말로 표기하고 향가의 전통성을 물려받는 단시형의 형식이며 「내당」에서처럼 토속신앙이 나타난다. 속요에 나타난 불교사상은 부정적인데 이는 「쌍화점」에서 알 수 있다. 또한 ... 속요의 전반적 특성속요라 하면 일반적으로 고려시대에 경기체가와 더불어 공존하였던 노래들을 가리키며, 고려시대 평민들이 부르던 민요적 시가로 속악가사를 통해 그 모습을 살필 수 있 ... 다.속요는 고대로부터 내려온 민요에서 형성되어 구전되어 오다가 훈민정음 창제 이후 문자로 정착되기 시작하였으며, 향가가 쇠퇴하면서 귀족층의 한문학이 고려의 문단을 이끌어 가자 이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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[생명자원]사찰조경

한 경관을 만드는 일이 된다. 따라서 사찰조경에서는 불교사상과 교리를 펼치는데 적합한 입지를 선정하는 일에서부터 그 입지에 적합하도록 건물을 배치하고 외부공간을 엮어나가는 공간구성 ... 형이 바로 만다라도형과 수미산구조이다. 이 만다라도형과 수미산구조는 불교사상과 불교철학이 구체적으로 형상화된 것으로써 이것들이야말로 사찰의 평면적 체계와 수직적 구조를 결정 ... 하는데 있어서 결정적인 작용을 하였던 것이다. 우리나라의 경우 불교전래 초기부터 탑?금당병립형에 이르기까지의 사찰은 주로 만다라도형의 구현을 위한 설계원리가 바탕이 되어 형식화되었고 고려

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25

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홍만종 명협지해 발표, 현대적재창조

다. 당시의 사상적 기류를 지배한 것으로 불교를 들 수 있겠는데, 불교적 세계관이란 ‘있는 것’보다는 ‘있어야 할 것’을 추구하는 탈속적이고 초월적인 가치를 지향하는 것을 목표 ... 다. 위와 같은 시대적, 사상적 여건으로 하여 소화문학적 인식이 저조했던 것이 대체로 고려 이전까지의 사정이었다면, 소화의 문헌정착을 가능케 한 배경으로 고려 중?후기의 잡록 ... 라고 할 수 있다.상층에서 하층까지 모두 향유하였으나, 문헌으로 소화를 남긴 계층은 대부분 사대부들이었다.) 고려 이전까지는 소화를 기록화하고 감상할 만큼의 가치의식이 제고되지 못했

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16

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[종교와 여가문화] 종교와 문화, 전통종교의 성격 및 여가문화적 특성

방식과 생활양식을 결정한종교이다. 고대에 신교(神敎)로 불리던 무교는 고려조까지만 해도 상류계층 출신의 무당(仙官)이 팔관회를 주관할 정도로 대접을 받았으나, 조선시대를 거치면 ... 적 특성도 올바로 가늠할 수 있는 것이다.2) 유교의 성격유교는 도덕과 종교 그리고 정치의 총합체로서 춘추시대의 정치사상가인 공자(BC 552-479)가 자신이 현실정치에서 펼치지 못한 ... 을 추구했으며, 불교의 영향으로 위축되었던 음주문화의 부정적 인식도 없애면서 음주의 쾌락을 즐겼고,더불어 문학 ?서예 ?회화 등의 예술에 심취함으로써 정신적 쾌락도즐겼다. 이러한 유학자

리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.02

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전통미술 한국전통미술, 전통음악 한국전통음악, 전통예절 한국전통예절, 전통풍물놀이 한국전통풍물놀이, 향후 전통문화 한국전통문화 의 내실화 방안과 시사점 분석 전통, 한국전통, 전통문화, 한국전통문화

들을 일별해봐도 연결고리는 찾기 어렵다. 다만 우에노 교수의 강의가 “마술사를 미학의 곤점으로 부터” 해석하려는 입장으로 나아갔던 점을 고려하면, 아마도 이와같은 방법론이 고유섭 ... 상철학은 유교의 ‘무의자연’과 불교의 ‘그대로’(yathabhutan)이 바탕이 되는 것이어서 인위를 거부하는 자연과 통한다고 하였다. 한국의 소박미는 미학상으로는 ‘의지결여증 ... 이 미의식의 구현체로서 한국미술의 특성이라고 하였다.고려의 조각을 화려, 고상한 궁정취향, 웅대, 장려미, 단정, 우아미, 추상적 토속미 등으로 이어서 조선조 조각을 조향의 평면

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.02

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[형법]우리나라 형벌제도의 역사

① 고려는 신라 이래의 불교문화에다 유교를 결합하여 민족의 융합과 고토회복을 국시로 한 진정한 단일 국가로서의 민족의식을 확립하고 불교와 유교, 도교까지 수용한 민족통합을 목표로 출발 ... 하였다. 이러한 고려의 정책은 행형에도 많은 영향을 끼쳐 응보위주의 형벌에서 종교적인 인애사상이 가미되고 정형주의를 확립시켰으며 11대 문종 때에는 고유법과 중국법을 조화한 고려 ... 를 석방하던 풍습을 가졌다.이 시대에는 탈레스 원칙이나 보복적인 형벌사상에서 크게 진보되어 공, 형벌 사상이 정착되어 있었음을 알 수 있다.2) 삼한삼한의 부족 사회는 북쪽에 비해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.04

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[한국중세불교사]신라말 고려초 선종에 대하여- 구산선문을 중심으로

는 달마대사임)의 가르침을 이어받아 장흥 가지산 보림사를 비롯한 선종 9산을 창립했으며, 고려와 조선시대를 거쳐 오늘날의 조계종으로 그 맥이 이어져오고 있다. 이처럼 현대 불교 ... 면 과 같다.2. 사회적 성격이상과 같이 신라 말 고려 초에 선종은 구산선문을 형성하면서 크게 발전하여 종래의 교학불교에 도전하는 양상을 띠게 된다. 그렇다면 구산선문의 사회적 성격 ... . 결 론Ⅰ. 서 론신라 불교는 공인된 이래 약 3백년에 걸쳐 경전의 전래와 이해, 연구와 새로운 주석서의 저술 등 수 많은 명저를 남기고 의상, 원측 등의 명승을 낳아 탄탄

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.05

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[김시습][금오신화][김시습의 금오신화][김시습 사상]김시습과 금오신화 분석(김시습 작가적 배경, 김시습과 문학, 김시습의 사상, 금오신화의 사상적 배경, 금오신화의 개별적 작품 개관, 김시습, 금오신화)

김시습과 금오신화 분석Ⅰ. 작가적 배경Ⅱ. 김시습과 문학Ⅲ. 김시습의 사상Ⅳ. 금오신화의 사상적 배경Ⅴ. 금오신화의 개별적 작품 개관1) 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)2) 이생규장전 ... 는 작품과 관련하여 이해하면 되는 것이라고 할 수 있기 때문이다.김시습은 1435년(세종17년)에 지금의 서울에서 태어났다. 그의 선조는 고려조에서 무신의 반열에 올라 있었으나 점차 ... 는 그의 유교적 사상과 일관되는 것으로 할 수 있으며, 왕도와 패도의 차이점을 갈파하여 왕도를 고취하고 패도를 규탄하는 방법이라고 할 수 있다.이상에서 본 바와 같이 매월당의 유교관

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.27

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한국교육사

았다.6) 고려시대에 비하여 잘 발달되었다.7) 기타 시험4. 사상가①이황 : 교육이념- 성리학적 도덕인의 양성, 경의 사상을 주장, 철학사상의 중핵은 주자의 이기이원론이며 이것을 발전 ... , 불교 도입)에 설립② 초등에서 고등 교육까지 담당했다.(서양의 수도원 학교와 성격이 같다.)③ 귀족 자제를 대상으로 고급관리 양성③ 서민의 자제를 대상으로 했다.④ 중국의 고전 ... , 향교)2. 백제※ 교육부 ?? 신라 -> 예부?? 고려, 조선 -> 예조?? 백제 -> “내법 좌평”3. 신라1) 국학(태학감)① 관학이며 고등 교육 기관② 신문왕 2년(682

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21

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몸과 영혼 - 아리스토텔레스의 사상과 이원론을 중심으로

몸과 영혼 - 아리스토텔레스의 사상과 이원론을 중심으로1. 서론원래는 이 레포트에 대한 주제로 ‘불교 사상과 교재 안에 나와 있는 이원론’을 채택해 다 썼었다. 그런데 아무리 ... 듯이 영혼도 각자 고유의 몸을 통해서만 자기를 실현할 수 있다. 즉 몸을 떠나서 영혼의 활동이 있을 수 없으며, 영혼 그 자체도 존재할 수 없다는 것이다. 이것은 동양 사상 중 불교 ... 봐도 내용이 부실한 것 같아 교수님께서 연기해주신 일주일간의 여유를 가지고 ‘아리스토텔레스의 사상과 이원론’을 대입해 다시 해보기로 하였다.과제를 하면서 알게 된 점은 '몸과 영혼

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.25

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한국무용사(A+)

의 의식에서 춤추어지게 되었다.(2) 민속무용가무 백회와 나례에서의 구나무 등 민간 전래, 민가에 널리 추어지던 검무는 고려시대 계속 굿도 불교와 병행하면서 토속신앙으로 한 몫 ... 무용을 맡는 사람이 따로 있고 무악 기능이 높은 사람 일본에 정기적으로 파견됨을 알 수 있다.(3) 신라527년 불교 전래 공인됨으로서 신라 지배적 종교로 대두1) 통일 신라 이전 ... ), 오양선(五羊仙), 포구락(抛毬樂), 연화대(蓮花臺) 기록2) 아악무 (雅樂무), 일무(佾舞)종묘 제례 때 연무하던 극이 형식적이고 의례적인 춤. 고려시대 송나라로부터 수입

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.08

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