"공자 주자"의 검색결과 입니다.

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주자학 성리학 양명학 일본사상 세종대 동고강 한국사 논어 동양고전강독 1

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"공자 주자" 검색결과 581-600 / 2,218건

[윤리사상][원불교][유가][동양][서양][중세크리스트교][퇴계 이황][율곡 이이]원불교윤리사상, 유가윤리사상, 동양윤리사상, 서양윤리사상, 중세크리스트교의 윤리사상, 퇴계 이황의 윤리사상, 율곡 이이 윤리사상

自然▷ 경지에 도달하기 위한 수양 방법을 중시함② 현실적으로 존재하는 인간의 본성을 신뢰가. 유학 : 공자, 맹자, 주자 = 성선설나. 불교 : 불성(佛性)에 대한 믿음다. 도 ... 받을 뿐만 아니라 우리는 또한 부분적으로 혹은 전체적으로 이들 관계와 책무들에 의해서 구성된다. 공자적 안목에 있어서, "자아는 타자들과의 역할 관계 망에 참여하고 상호 작용 ... 가 : 노자, 장자 = 순수한 자연성③ 개인의 도덕적 자각을 기반으로 바람직한 사회인이 되기를 희망가. 유학 : 인, 의, 예, 충서(공자, 맹자, 순자)나. 도가, 불가 : 잘못된

리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.21

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고려시대의 교육

여 년간 학교교육의 기풍이 제대로 서지못하고 있던 때였는데 그의 활약으로 학교교육에대한 관심이 크게 고조되었다.안향의 영향으로 주자학이 소개되는 계기를 맞았다.어릴 때부터 글 읽 ... 과 집권체제를 확립, 향교교육을 강화시킴.고려의 향교 공자를 향사하는 문묘와 강학을 하는 명륜당으로 구성됨.의종이후 고려가 원나라에 복속되면서 황폐해짐고려 후기 향교교육은 충선왕, 충숙

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.04

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[유학사상 의미][탈주자학적 유학사상][신라시대 유학사상][고려시대 유학사상][조선시대 유학사상]유학사상의 의미, 탈주자학적 유학사상, 신라시대의 유학사상, 고려시대의 유학사상, 조선시대의 유학사상 분석

유학사상의 의미, 탈주자학적 유학사상, 신라시대의 유학사상, 고려시대의 유학사상, 조선시대의 유학사상 분석Ⅰ. 유학사상의 의미Ⅱ. 탈주자학적 유학사상Ⅲ. 신라시대의 유학사상Ⅳ ... 을 근본으로 하여 인간의 갈 길을 추구하니 인도주의라고 할 수 있다. 또 인간의 가치를 창조해 가니 인문주의라고 할 수도 있다.공자는 인성이 선한지 악한지에 대해 뚜렷하게 언급한 적 ... 이 없으며 다만논어전체에 관해 볼 때 후대 사람들이 공자는 대체로 인성을 선한 것으로 본 것이 아닌가 추측할 뿐이다. 이 문제는 맹자와 순자에 이르러 본격적으로 다루어졌다. 맹자

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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명청시대의 천주교 조사입니다.

하여 만들어 낸 것이다.그는 불교의 범신론과 도교의 허무주의적 학설, 주자철학 내에의 유물론적 무신론을 어느 정도 인식하고 있었던 것으로 보인다. 이러한 풍부한 학식은 명대 말 지식인 ... 의 관점에서는 공자와 조상에 대한 제사는 종교 예식이 아니라고 주장하였다. 그러나 이러한 보유론은 당시 예수회와 함께 중국에서 선교를 하고 있던 다른 수도회에 강한 반발을 받았고 그 ... . 청나라 시기 천주교청나라 초기에 예수회는 큰 어려움 없이 중국에서 선교활동을 펼쳤다. 특히 순치제와 아담 샬 신부와의 관계는 무척 우호적이었다. 그러나 제사문화와 공자에 대한

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.02 | 수정일 2017.09.21

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한자의 이해 - 후목분장

곤란한 사람을 비유하여 이르는 말.썩어빠진 정신을 가진 사람에게는 아무리 꾸짖거나 가르쳐도 희망이 없다朽 : 썩을 후 木 : 나무 목 糞 : 똥 분 牆 : 담 장이 말은 공자 ... .공자의 제자인 재여가 대낮부터 침실에 들어가 있었다. 대낮에 침실에 있는 것은 낮잠을 자고 있던가, 아니면 이성과 함께 있던가 둘 중 어느 한쪽일 것이 틀림없는 일이었다. 공자 ... 을 받았다.한편, 《한비자(韓非子)》〈현학편(顯學篇)〉에 다음과 같은 말이 있다. "담대자우(澹臺子羽)는 군자의 용모라 공자가 보고 이를 취했다. 그러나 오랫동안 함께 있어 보

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.15

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주자학과 양명학

주자학과 양명학 : 주자학과 양명학의 성립과 학문적 성격국사학과홍길동- 목 차 -1. 서 론2. 주 자 학3. 양 명 학4. 결 론1. 서 론중국사의 시대 구분은 정치, 경제 ... )로 정신문화가 발전을 이루어 공자를 비롯한 제자백가의 사상이 널리 퍼진 시기이다. 제2기는 한 무제 때 국가의 체제가 확립되어 당말 5대까지(BC 2∼AD 10세기)로 왕조체제 ... 다. 제4기는 아편전쟁 이후 서양세계의 충격에 의해 전통사상이 근본적 변혁을 강요당하게 되는 시기이다. 이 글에서는 중국 사상사 제3기인 송대로 접어들면서 새롭게 형성된 주자학과 이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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2016한국사검정능력시험고급제13강 근세의 문화

, 성학십도-동방의 주자-주기론/기호학파-경험적 현실 세계 중시-현실적, 개혁적-성혼과의 인심도심 논쟁-실학사상과 개화사상에 영향-동호문답, 성학집요-동방의 공자(5)성리학의 융성

시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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유학사상

란 도덕적 인간에 대한 것을 말하고 유학은 시대별로 크게 세 부분으로 나눌 수 있다. 먼저 선진유학으로 공자와 맹자, 순자가 대표유자인 시대이다. 진나라 이전의 유학을 말하는 것 ... 으로 기본적이고 근본적인, 가장 표준적인 유학이다. 두 번째는 송명 유학으로 주자와 왕양명이 활약했던 때이다. 이 시기에는 유학이 성리학(주자학)으로 발전한 시기이다. 특히 명대 ... 중국, 한국, 일본 등 동양사상을 지배해 왔다.유가는 이러한 유학과 유교를 공부하고 가르치는 사람, 학자를 이르는 말이다. 대표적인 유가로는 맹자, 공자, 순자가 있다.유학은 이러

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.23

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부모가 가질 수 있는 문화적 특성과 자녀양육의 방식을 결정할 수 있는 가능성에 대해 논하시오 인간행동과사회환경 인행사 사회복지사 학점은행 레포트 과제

의 뿌리는 서양에서만 찾아볼 수 있는 것은 아니다. 불교도 따지고 보면 상당히 개인주의적 종교이다. ‘해탈’을 추구하는 승려들은 기본적으로 자신들의 개인적인 구원을 갈망한다. 주자 ... 하는 마음이 없으면 사람이 아니다"는 논리가 성립하는 것이다.유교의 창시자인 공자는 무엇보다도 인을 강조했다. 그 이유는 개인의 인격을 완성시키고자 하는 데도 있었지만 보다 더 궁극적인

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.29 | 수정일 2019.10.04

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중국사상유학-공자, 맹자, 순자의 사상

유학(공자, 맹자, 순자의 사상)공자의 사상1. 공자의 사생활2. 교육자로서의 공자[공자의 학문방법]3. 공자의 尊周思想4. 전통신앙에 대한 태도5. 계술을 통한 창작자 ... 로서의 공자6. 공자의 正名論7. 예(禮)와 의(義) /이(利)8. 예(禮)악(樂)와 인(仁)9. 정직(直)과 예(禮)10. 인(仁) [ 설문해자, 단옥재의 주 人+二 ]11. 공자의 性論 ... . 맹자의 반공리주의8. 맹자의 天 개념9. 맹자의 浩然之氣(3-2)순자의 사상1)성(性)2)정(情)3)려(?)4)위(僞) r유학(공자,맹자,순자의 사상)1.공자의 사상*참고

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.09

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일본의 고대사 인식 - 서평

기여를 하고 이 한자를 통해 나머지 요소인 유교, 율령, 불교가 전파 되었다. 유교는 춘추전국 시대의 공자의 사상을 엮은 것으로 동아시아 세계의 정치, 사회, 윤리사상에 영향을 주 ... 훗날 조선의 국학과 일본 주자학이 성립되는 기초를 제공 하였다. 동아시아 세계의 성격은 이전과는 확연히 달라졌지만 존속하였고 서민 문화가 발전하였던 시기이다. 하지만 송 왕조

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.16

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허목과 송시열 비교분석 및 예송논쟁

년조심하였다. 그의 유배지는 사람의 발길이 잘 닿지 않는 곳에 있어 교육이나 문화가 전달되기 어려웠는데, 그는 그러한 백성들을 위하여 공자, 맹자의 가르침, 주자의 가르침과 예학 ... 으로 모신다. 이 시기에 송시열은 주자에 대해 눈을 뜨게 되고 큰 관심을 갖게 된다. 이 때부터 송시열은 전적으로 주자의 글을 읽으며 주자의 예학대로 생활하였다.27세가 되던 해 송시열

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.17

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공자

시킨 주자학은 윤리설로서 그 체계화가 제일 잘된 것으로 신유교(新儒敎)라고도 한다.3. 공자 사상의 출현 배경(1) 춘추 전국 시대(春秋戰國時代)의 도덕적 타락과 사회적 혼란중국 주 ... 공자 孔子 BC 551 ~ BC 4791. 생애중국 춘추시대의 사상가. 이름은 구(丘). 자는 중니(仲尼). 유교의 창시자이다. 노(魯)나라 하급 무사의 아들로 태어나 빈곤 속 ... 에도 커다란 영향을 끼쳤다. 후에 제자들이 그의 언행을 기록한 《논어(論語)》 7권이 있다.2. 유교 儒敎 confucianism공자(孔子)를 시조로 하는 중국 고대의 대표적 사상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01

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[레포트]인도를 찾아서 요약 보고서, 제 3장 인도의 종교

에서 전통적인 지배 문화에 기초한 것이다. 내려오던 전통을 집대성해서 새로운 모습을 만든 공자가 유교의 창시자라고 한다. 사상 핵심은 인과 의에 있다고 보며 인간의 도리를 강조하였다. 송 ... 나라와 명나라 시대에 접어들면서 유교의 가르침이 더욱 다듬어져서 주자학과 양명학으로 구체화된다. 도교는 노자와 장자의 사상을 근간으로 해서 그것을 민간신앙과 결합시킨 것이다. 노자

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.23 | 수정일 2018.03.29

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사서 오경에 대하여

후 주자가 ‘대학장구’를 만들어 경 1장, 전 10장으로 구별하여 주석을 가하고 이를 존숭하면서부터 널리 세상에 퍼졌다. 주자는, 경은 공자의 말을 증자가 기술한 것이고, 전 ... ‘사서’와 ‘오경’1. 사서- ‘대학’과 ‘중용’은 원래 각각 ‘예기’속의 한 편이었으나, 유교 교설의 뛰어난 개론으로서 주목되어 주자가 그것을 빼내어 ‘논어’, ‘맹자’와 함께 ... 사서라 부르고, 사서야말로 공문의 사제전수에 도통을 보여주는 것이라고 높이 평가하였다. 주자가 여기에 베푼 주석 가운데 ‘대학장구’, ‘논어집주’, ‘맹자집주’, ‘중용장구

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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일선 학교에서 실제 학생 상담을 실시할 때 일어날 수 있는 순기능과 역기능에 대하여

, 서양사), 동양과 한국교육사(공자, 맹자, 주자, 왕양명, 이황, 이이, 정약용, 최한기)2) 서양교육사와 교육철학 : 신태식 레전드교육학 (상) pp.155-158); (상

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.25

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인도를 찾아서 종교와 관련하여 정리

었다. 이슬람을 집대성해서 완전히 새로운 모습을 만들어내었다. 이런 점에서 고자가 유교의 창시자라 하는 것이다. 공자 사상의 핵심은 인과 의에 있다 할 수 있다. 송나라와 명나라 시대 ... 에 접어들면서 유교의 가르침은 다듬어져서 주자학과 양명학으로 구체화된다. 도교는 노자와 장자의 사상을 근간으로 해서 그것을 민간신앙과 결합시킨 것이다. 노자와 장자는 자연을 강조

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.09

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공자가 죽어야 나라가 산다 논평(독후감)

?’ 공자는 무엇이고 나라가 산다는 것은 무엇인가? 여기서 공자는 주자학으로 대표되는 유교적 가치관을 말함이고, 나라가 산다는 것은 부국강병을 이야기하는 것이다. 여기서 이야기하는 부국 ... 공자가 죽어야 나라가 산다Ⅰ. 들어가는 글현대 사회는 단위 국가의 차원을 넘어서 전 세계적으로 자본 및 문화의 교류가 활발하게 이루어지고 있다. 우리는 역사적으로 유례가 없 ... 에서 ‘공자가 죽어야 나라가 산다’를 논평해 보고자 한다.Ⅱ. 내용의 타당성을 논하기에 앞서 저자가 내세우는 전제의 타당성부터 검증할 필요가 있다.‘공자가 죽어야 나라가 산다

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.24

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조선 전기의 문화 발제문

에 전래된 주자학으로서, 우주의 근본 원리와 인간의 심성 문제를 다루는 철학적인 유학 이데아를 통해 유교적인 교화 정치의 이론적 근거를 찾는 학문이다. 고려가 망하고 조선이 성립 ... 으로 나뉘어져 있다. 공자를 비롯한 성현과 명현의 위패를 봉안한 대성전(大成殿)과 동무(東)·서무(西)가 있는 문묘(文廟), 유생들의 강학을 위한 명륜당(明倫堂), 유생들이 공부 ... , 집현전서원에서 유래한 것이다. 송나라 때 지방의 사숙에 조정에서 서원이라는 이름을 준 데서 학교의 명칭이 되어 수양, 석고, 악록, 백록동 등의 4대서원이 생겼으며 특히 주자

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.24

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송시열과 그들의 나라

후기 위인들이 모두 훌륭하고 본받을만한 사람들로 기억하는 것이 항상 마음에 들지 않았다.책은 총 5부로 나뉘어 있다. 어째서 송시열은 조선을 주자의 나라로 만들려고 노력하며 성리학 ... 에 관련된 새롭게 알게 된 사실도 많았고, 예송이라는 쓸데없어 보이는 논쟁 속에 숨겨진 정통성에 대한 피비린내 나는 내용도 알게 되었다.제 1부에서는 송시열이 주자에 목을 맬 수 ... 은 진짜서도 언제나 말은 번지르르하게 북벌을 위해 한 몸을 바쳤고 효종에 충성을 다하지 못한 것에 부끄럽다고 주장하고 다니니 과연 이것이 조선의 공자라고 불리며 칭송을 받는 송시열의 본

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.20

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