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"일반 계시에 대한 소론 -바르트와 고재수 그리고 바빙크를 중심으로" 검색결과 41-60 / 94건

  • 개혁주의 관점의 종말론에서 본 천년기설 비교연구
    카이퍼, 헤르만 바빙크, 렌스키, 에드워드 영, 보스, 알버트스 피터스, 해밀톤, 머레이, 윌리암 룰걸스, 마틴 와인갈든, 윌리암 핸드릭슨, 윌리암 메스링, 윌리암 끄리어 ... ’ 즉 계시록 20:1-6)의 해석 문제로써 ‘그리스도로 더불어 천년동안 왕 노릇 하리라’라는 말씀으로 비롯된 것이다. 천년기설의 의미를 살펴보면 ‘메시아 예수께서 세상에 재림 ... 를 지지하든 감사와 위로와 평안이 우리에게 있을 것이다.Ⅲ. 천년왕국에 대한 주요 학설들1. 후 천년설(Post-millenniclism); 천년기 후 재림론실제의 왕국설은 믿
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05
  • 코넬리우스반틸의 변증학
    다. 이는 하나님에 관한 학문이라는 점에서 일반 종교학과 구분됨을 알려준다. 특별히 성경이 가르치는 바, 하나님에 대해 학문하는 학문으로써, 그 중심에는 언제나 하나님이 계셔야 한다 ... 고서는” 신앙을 요구하지 않는다고 한다. 이는 유신론에서라야 우리가 이성과 증거에 대한 바른 이론을 발견 할 수 있다.제5장. 기독교 인식론 - 헤르반 바빙크와 발레틴 헤프바빙크 ... 기를 원하셨기에, 또 그 정도만 알려질 수 있는 것이다.”라고 말한다. 그분의 자기의식은 그에 대한 우리의 지식의 원리이다. 바빙크는 더 높은 것들에 대한 최소의 지식이 낮은 것
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25
  • 현대의 신학사상 요약
    바르트의 출발점이다.기의 개념바르트는 조직가가 아니라 예언자였다. 그의 「로마서 주석」은 하나의 거대한 폭발과 같았다. 바르트의 출발점은 신의 계시였다. 그리스도에 대한 바르트 ... 으로 발전되었는데, 하나는 새로운 사조에 대한 보수적 반동이었고, 다른 하나는 이러한 계몽사상을 신학적으로 결실을 맺도록 이끌어 간 합리주의적 신학이다. 특히 이 시기에 큰 영향력 ... 을 가지고 있던 사상은 칸트의 선험철학이었다.칸트의 사상 중에서 신학에 큰 영향을 끼친 것은 그의 「종교론」이었다. 특히 계시를 이성 속에다 종속 시켜 놓았다. 그리하여 칸트
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.26
  • 바르트의 기독론
    으로는 교회 교의학에 대한 이야기를 하고 바르트의 평가와 결론으로 마무를 하겠다.Ⅱ 기독론 중심의 신학1. 기독론 위치바르트의 기독론의 특징은 단순히 신론, 창조론과 나란히 하여 기독론 한 ... 를 볼 때 바르트 신학의 결정적인 특징은 그리스도 중심적인 데에 있다. 바르트는 본 교의학 서설 초두부터 교의학의 임무는 다음과 같은 것이라고 말한다. 즉, 교회의 하나님에 대한 ... . 바르트는 성경에서 우리가 삼위일체론을 발견할 수 있는 것은 아니라고 한다. 그러나 하나님의 자기를 계시하는 바 그의 동일성과 다양성을 이해하려고 할 때 우리는 삼위일체론의 문제
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.26
  • 한국교회에 나타난 이단의 유형과 대처방안
    함으로 교계와 일반 사회까지도 크게 물의를 일으킨 바 있다.1999년을 맞아 종말론이 다시 고개를 들고 있다. ’92년도 시한부 종말론을 주장하던 자들이 “당시 예수의 영적 재림은 이루 ... 에 대한 윤리적 책임의식이 있을 수 없다. 기복신앙은 미래적이고 영적인 가치추구가 희박하다. 그리고 이기적이고 개인주의적인 현세의 복만을 추구하는 경향이 있다. 그리하여 종교의 저급 ... 사상이나 극락사상이 기독교의 종말론에 크게 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 그리고 수많은 외침과 내란 그리고 병폐적 사회제도에서 오는 갈등과 억압속에서 그것을 정면으로 맞서서 극복
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08
  • 코넬리우스 반틸의 조직신학 서론 요약
    다. 다른 말로 기독교 유신론에 근거해야 이성과 계시의 참된 조화를 찾을 수 있다.05기독교 인식론_ 헤르만 바빙크와 발렌틴 헤프의 입장Christian Epistemology ... : The Positions of Herman Bavinck and Valentine Heppa1. 헤르만 바빙크의 입장바빙크는 절대적으로 자의식적인 하나님이 모든 인간지식의 원천이 ... 고 있는데, 칼빈은 이를 가리켜‘신의식’이라고 하였다.3. 하나님으로부터 온 자연에 대한 계시 : 신학적 물리학(Theologico-physics)타락 이전에는 하나님께서 직접적이고
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.16
  • 칼빈칼빈주의요약
    정비된 교회”라는 말을 그는 많이 사용하였다. 그리고 그것에 그의 필생의 노력을 집중하였다.②성경과 설교-칼빈은 그의 회개의 중심적 경험이 성경을 하나님의 음성으로 받았던 것이 ... 다. 그는 성경 전체를 하나님의 말씀으로 받고, 성경을 중요시한 이유는 성경의 저자가 하나님이시기 때문이다. 그리고 칼빈은 그의 성경 관에 있어서 성령의 역사를 강조하였다.③설교와 신학 ... 한 인간에게 오셔서 그리스도를 믿음으로 구원에 이르게 하는 새로운 의지를 가지게 하신 것이다.11. 칼빈주의 기본원리1)“하나님 중심”사상-칼빈주의자들은 항상 하나님을 자기의 사상중심
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.30
  • 박형룡 박사의 삼위일체론 분석
    삼위일체론과 성령론-8장 박형룡 박사의 삼위일체론 분석- 박형룡 박사의 삼위일체론 분석 -Ⅰ. 서 론한국의 대표적 정통신학자인 박형룡 박사의 신학에 대한 일반적인 평가를 조직신학 ... 어서 그렇다는 말씀이다. 라고 해설하였다. 그리고 또 칼빈은 이 말씀에 대하여 그리스도 자신께서 영원한 본질과 관련하여 단지 이차적 신성만을 가지고 계셔서 자신을 성부보다 더 열등하게 여 ... 3권에 나타난 성령론에 대한 이해와 성경 신학의 발전에 따라 게할더스 보스 - 존 머리로 이어지는 성경신학을 기초로 해서 조직신학을 발전적으로 전개시켜야 할 책임이 이제 우리
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.28 | 수정일 2021.10.21
  • 『예수의 정치학』을 통해 살펴본 교회의 정치 참여
    는 단순히 이론적인 도그마가 아니고, 예수 그리스도를 주로 고백하며 예수에 대한 고백에 기초해 실천적으로 순종하고자 하는 사람들의 삶에 대한 교리라고 하였다. 그리고 교회라는 단어 ... 의 어원적 기원인 에클레시아(ekkl?sia)도 정치적인 성격이 있는 단어였다는 것이다. 요더는 기존교회에 대한 진단과 비판으로 콘스탄티누스 대제 이후의 교회들이 사회에 대한 책임 ... 에 적극적으로 참여하고 있다. 대표적인 예로서 선거에 유권자로 참여하는 것이다. 혹은 정치 일반 및 특정 정당에 대해 보이는 우리들의 일상적인 관심 하나하나가 이미 적지 않는 여론이 되
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.28
  • 하나님 나라(하나님의 나라)의 정의와 물질성, 하나님 나라(하나님의 나라)의 건설과 구성원, 하나님 나라(하나님의 나라)의 기도, 하나님 나라(하나님의 나라)의 백성, 하나님 나라(하나님의 나라)의 약자배려 분석
    자신의 절대주권에 의해 나타나게 된다. 주기도문에서 볼 수 있는 바-“나라에 임하옵시며.”-와 같이 그 나라는 하나님의 주권에 의해 임하는 것이지, 결코 19세기 내재주의학자 ... 하는 자존주의 체제에 대한 혁명을 의미한다면, 하나님 나라는 세상에서 혁명이라 부르는 것의 혁명을 의미한다. ”라. 하나님의 나라는 레닌주의 이상이다. -- 로마서 강해 1판에서 인용 ... 을 전제하는 동시에 땅위의 현실에 대한 지식을 요구한다.‘하늘에 계신 우리 아버지’는 땅 위에 있는 모든 사람들의 아버지이다. 그분은 우리 곁에 계신 동시에 하늘에 계신다. 이는 미래
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
  • 종교개혁시대의 영성
    (Jean Calvin, 1509-1564)이 제네바에 도착하여 제네바 복음주의에게 꼭 필요했던 방향감각과 목적의식을 제공하게 된다.당시 유럽의 여러 도시들에서 움트고 있던 새로운 ... 를 영성생활의 중심주체로 설정하고 일상생활의 신비에 눈뜨게 한 영성으로 구분한다. 종교개혁은 성경을 읽고 깊이 묵상한 사람들의 운동이었다. 그들은 카톨릭교회에서는 상상도 할 수 없 ... 는 광범위하고 포괄적인 성경주석에 몰입하였다. 또 한편 종교개혁자들은 성령의 직통계시를 강조하는 재세례파에 맞서 객관적인 성경계시의 우선성을 강조했다.3장. 기독교의 뿌리를 재발견
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.09
  • 조직신학서요약정리 - 코넬리우스 반틸
    가 돕서 시작해야만 한다는 것을 보여주고 있다. 그는 절대적으로 자의식적인 하나님이 모든 인간지식의 원천이라고 주장을 한다.바빙크에 의하면 변증학은 조직신학을 앞서지 못한다. 참된 ... 변증학은 교의를 전제한다고 한다. 기독교 교의학 내에는 기독교의 진리성과는 별도로 그것을 사용하여 자연신학을 수립할 수 있는 이성의 자리가 없다.이러한 바빙크는 토마스 아퀴나스 ... 다. 바빙크는 자신은 스스로를 토마스주의적 사변에서 완전히 끊었어야만 한다. 그는 일관성 있는 기독교적 입장을 희랍적 사변과 반은 기독교적이며 반은 희랍적인 토마스주의의 사변
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.28
  • 현대 선교학 총론
    ) 핸드릭 크레머 - 그는 타종교에 있어서 계시의 존재나 유용성을 전혀 인정하고 있지 않는 듯한 과격한 단절이라는 표현을 쓰나 실상은 바르트와 다르게 타 문화권과 종교 속에 계시 ... 하나설이 되어 개신교 선교에 공헌할 것을 간절히 바라고 있다.6) 유진 나이다 - 그는 그의 대작인 『문화 속의 기독교』에서 바르트적인 역동적 성경관을 말하고 있다. 성경 계시 ... 위에서 세계관이 어떻게 문화의 하위구조, 즉 각 하위 문화영역에 영향을 미치고 있는지를 살피고 바빙크의 엘렝틱스의 방법을 쫓아서 복음으로 세계관을 변화시키는 방법을 제시하고 있
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.12
  • 화란의독립과 칼빈주의
    다. 바빙크가 언급한 것처럼, '예정론'은 개혁교회만의 고백이 아니라, 또한 어거스틴과 칼빈의 의견이기만 한 것이 아닐, 모든 기독교권의 교리(all of Christendom)이 ... 이며, 우리는 그 계시 (예정론-도르트회의의 결정)를 먹고 마시는 주의 백성이다. 그런데 이제 20세기가 넘어가는 이 시점에선 대부분의 교회가 '예정론'에 대한 관심을 기울이지 않 ... 는 지금도 열려져 있다. 그러나 복음의 빛이 완전히 꺼졌다고 보기는 힘들다. 바빙크가 몇몇 사람을 진술했듯이 오늘 이 시대에도 그 정신을 이어가는 몇 사람이 살아있는 것이다. 그 몇 .
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.22
  • 삼위일체론
    사는 바빙크의 글을 번역하여 인용하기도 한다."최고 삼위일체에서는 한 분이 세분을 합한 것만치 많으며 두 분이 한 분보다 더 되는 것도 없은 뿐 아니라 그들 자체에서 무한하시다 ... 일체론에 대한 일반의 관심을 보다 더 일깨우고 또 아직 혼동 중에 있는 여러 삼위일체 관련 진술들을 박형룡 박사의 진술들을 기초로 하여 특히 성경의 빛 안에서 바로잡을 수 있 ... 기를 원한다. 따라서 박형룡 박사 신학에 대한 일반적인 평가를 조직 신학 교수들과 기타 교수들의 평가를 통하여 살펴보고자 한다.2.본론(1)박형룡 박사 신학에 대한 일반적인 평가조직신학
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.06.18
  • 총신 신대원 변증학 레포트입니다
    하신 바대로 되어질 것을 믿는다.1. 기독교의 실재론. 영원적 단일성과 복수성0) 삼위일체 하나님에 대한 신관이 우리의 사고의 중심에 있으며, 이는 우리에게 있어서 영원한 하나 ... 의 미래를 하나님께 맡긴 모든 그리스도인들은 하나님께서 미래를 좌우하고 계심을 믿는다. 그리스도인들은 하나님께서 미래를 해석하셨음을 믿는다. 그리고 그리스도인들은 미래가 하나님께서 계획 ... 전부터 작정하셨던 바에 의존한다.나. 하나님에 대한 인간의 지식0) 인간의 지식은 하나님의 지식에 유추적인 것이다. 하나님의 지식이 원형이며 인간의 지식은 그 원형에 종속적이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25
  • 사회과학비평에 대해서(성서해석학)
    적인 세계에 관심을 보였다. 하지만 인간적이고 사회적인 종교형태와는 전혀 다른 하나님의 말씀을 제시한 바르트의 신학의 영향으로 1920년대부터 1960년까지 사회적 연구는 큰 발전 ... 믹스를 중심으로 활발하게 연구를 진행하였으며, 독일에서는 타이센이 팔레스타인의 예수운동에 대해서 그리고 고린도의 바울 교회에 대해서 사회적인 연구를 발표함으로써 사회적인 관심 ... 화되어 활발한 연구를 진행하였다.최근에 이 그룹에 속한 학자들은 말리나와 함께 [세 복음서](1992), [요한복음](1998), [요한계시록](2000)에 대한 사회과학적 주석을 출판
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.22
  • [도서관 건축][교회 건축][극장 건축][목조 건축][환경친화적 건축][생태 건축]도서관 건축, 교회 건축, 극장 건축, 목조 건축, 환경친화적 건축, 생태 건축 분석(도서관, 교회, 극장, 목조, 환경친화적, 생태,건축)
    다. 유서 깊은 시드니스머키가 설계한 대영박물관도서관(1854-1856)의 전형적인 도서관 평면에서 볼 수 있듯이 공간은 크게 책을 보관하는 서가와 원형의 열람실 두 개로 구성 ... (1958-1962)과 Seina"joki도서관(1960-1965)에서 잘 계획된 도서관 건축의 예를 찾아 볼 수 있다. 알바 아알토는 두 개의 도서관에서 책의 숲으로 은유된 서가 ... 인들이 바벧론으로 잡혀가게 되자, 예루살렘 성전에서 제사 지내고 예배드리는 일이 불가능하게 되었다. 이렇게 되자, 유대인들은 하나님께서는 무소부재하시기 때문에 예루살렘 성전에만 계시
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.30
  • [감상문]코넬리우스 반틸의 변증학 서평
    칼빈과 카이퍼, 바빙크, 워필드, 핫지, 벌코프 등이 제시한 신학에 근거하여 자신의 신학을 발전시켰다. 그는 가장 철저한 개혁신학을 제시하였는데 특히 일반계시에 대한 명료 ... 성을 강하게 주장하고 있는 것에 대해서 칼빈과 다른 개혁신학자들의 특징과 비슷하다고 할 수 있다. 아마도 칼바르트가 제시한 일반계시의 부인에 대하여 균형잡힌 개혁신학적 입장의 필요 ... 살아계신 참 하나님에 대하여 배타적인 참 지식을 가졌다는 주장을 성경의 가르침과 일치하는 방식으로 변호하는 지적인 노력은 소극적이며 변호적인 것일 뿐만 아니라, 긍정적이고 적극
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.30
  • 영혼불멸론과 죽은 자의 부활
    Mensch) 이라고 이야기 했다. 개혁교회 신학자 헤르만 바빙크(H. Bavinck)도 불멸이란 영혼에 관계되는 것은 아니고 사멸해가는 존재인 인간에게 주어진 어떤 희망이라고 이해 ... 곳에서 고통을 받으며, 아주 어두운 데 머물러 큰 날의 심판을 기다린다.(고후5:1) 몸에서 떠난 영혼들의 가는 곳에 대하여 성경은 위의 두 가지밖에 말하지 않는다.)쿨만은 부활 ... 론에 대해 이의를 제기했다. 그는 “영혼불멸이냐 죽은 자의 부활이냐? (Unsterblichkeit der Seele oder Auferstehung der Toten?) 라는 유명
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.01
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2025년 10월 11일 토요일
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