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"이사무애" 검색결과 41-46 / 46건

  • [프리다 서평] 프리다 칼로 서평
    게 되었고 이로 인한 심한 정신적 충격과 좌절감으로 인해 그녀는 더 이상 그림을 그리지 못할 지경에 이르게 됩니다. 이 사건이후 그녀는 양성애 적인 성향을 띠며 여러 명의 정부 ... 를 두기도 하는데 이사무 노구치 , 머레이 등이 있었습니다.디에고를 향한 그녀의 분노, 좌절, 반항심은 곱슬머리 자화상 을 통해 잘 표현되고있는데 디에고가 좋아하던 그녀의 긴 머리카락
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • [화엄학]부분과 전체의 관계성
    함으로써 우주의 사물은 그 본체가 모두 진여라는 것이니, 개체와 개체의 동일성과 공통성을 본 것이다.셋째로 이사무애법계(理事無碍法界)는 理와 事, 즉 본체계와 현상계가 둘이 서로 ... 한다. 이는 총별, 동이, 성괴라는 세 쌍의 대립되는 개념이나 모습이 서로 원융)무애한 관계에 놓여 있어 하나가 다른 다섯을 포함하면서도 또한 여섯이 그 나름의 모습을 잃지 않
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.16
  • [불교학]의상의 법성게(法性偈)와 법계도(法界圖)에 관한 고찰
    의 현재 때 그러한 것이지, 실은 작고 크다는 것이 아니다. 법성은 시・공간을 초월해 있기 때문이다. 그러나 그것은 동시에 시・공간 속에 내재되어 있다. (사무애이무애이사무애사사무애 ... 고 헤매며 걸어가는 길, 이것을 우리는 미로(迷路)라 이름한다. 화엄에서의 미로, 그것은 시작과 목적지가 일치하는 매우 특이한 미로이다. 시작점에서 움직이지 않으면(부동하면) 애당초
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.24
  • [교육사상] 이학적 교육관
    것이며, 주희는 이를 종합하여 자신의 독특한 학설을 내어 놓았다. 주희가 “이(理)”라고 한 것은 주염계로부터 나왔으며, 그것은 본래가 불교의 “이사무애(理事無石疑)”(이치와 일
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05
  • [한국불교] 한국불교
    은 사사무애(事事無碍), 이사무애(理事無碍)의 통일, 평화에 있다. 파사현정(破邪顯正)의 대승적 윤리가 신라에서만큼 분명하게 제시된 곳이 없다. 이것이 바로 신라인들로 하여금 삼국통일
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27
  • [종교학] 불교와 기독교의 자기부정
    (事)간에 아무런 막힘이 없는 이사무애(理事無碍)가 위의 관계이다. 그리고 이러한 장에서의 현상과 현상 사이에는 이들 사이에 막힘이 없는 사사무애(事事無碍)가 이루어진다.그리고
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.08
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2025년 10월 11일 토요일
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