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"언지(言志)" 검색결과 41-60 / 64건

  • 사림파의 성정미학에 대하여
    (沖澹蕭散) 같은 문학지표 로 나오게 하였다.퇴계에게 있어서 온유돈후의 주제의식은 시를 통한 성정의 순정과 계몽의식 및 용사의 적 절한 구사 등으로 발현되었다. 시는 ‘언지(言志 ... )’ 또는 ‘언학(言學)’의 주제의식을 근간으로 해야 한다고 하였고, 言志라는 해묵은 시의식을 새롭게 단장하여, 새로운 의미를 부여하여 온고이지신(溫故而知新)의 모범을 보였다. 퇴계
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05
  • 도산십이곡의 구조
    십이곡? 육곡: 시조의 배열에 있어서 도산육곡지일과 도산육곡지이를 其一 其二로 나누고 있다.내용을 나눌때 志와 學으로 분류.1) 言志 - 陶山六曲之一其一이런? 엇다?며 뎌런? 엇다 ... 가 공부할 수 있는 사람의 삶의 자세라면 둘째 수는 공부하는 사람의 소망이라 할 수 있다. 이 시조도 言志의 其二와 묘한 대조를 이루고 있다. 言志의 其二가 시중화자가 살아 가 ... 는 환경에서 그의 소망을 노래했다면 여기서는 학문할 수 있는 바탕을 갖춘 사람의 소망을 노래하고 있다. 그리고 言志의 其二에서는 병으로 늙어 간다고 하였으나 여기서는 이목총명한 남자임
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.16
  • 판매자 표지 자료 표지
    이황_도산십이곡 해석과 감상문
    서원을 건립하고 학문에 열중하면서 사물을 대할 때 일어나는 감흥과 수양의 경지를 읊은 12수의 연시조이다. 전 6곡은 '언지(言志)' 후 6곡은 '언학(言學)'으로 되어 있 ... 는 문순(文純). 대표적인 시조 작품으로 이 있다.도산육곡지일( 陶山六曲之一){ 전육곡(前六曲)이라 하는데 뜻을 말한(言志) 것이다.기일(其一)이런딪 엇더힝며 뎌런딪 엇더힝료이런들 ... 는데, 이처럼 작자는 작품의 내용을 크게 두 부분으로 나누어 자연에 묻혀 사는 겸손함(전 6곡의 언지 부분을 보면 기일-기이 에서는 탕척비린(蕩滌鄙吝) 을, 기삼-기사 에서는 온유돈후
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.08 | 수정일 2018.12.04
  • 도산십이곡 감상
    적인 연시조 이 전한다.은 마음의 공부를 말한 것이다. 이 작품은 총12수로 전반부와 후반부로 나뉘어지는데, 전반부 6수는 자연의 감흥을 내용으로 하는 ‘언지(言志)’이고 후반부 ... 6수는 학문 수양의 자세를 노래한 ‘언학(言學)’이다. 언지와 언학의 변별은 사실 구체적인 절차나 포괄하는 범주에 고나한 것이지 모두 마음 가다듬기와 연결 되어 있다. 퇴계가 관직
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24
  • 근체시와 강독
    을 중요시하는 육조의 육미주의적인 문학을 따르는 기풍을 반대하며, 고대의 정감있고 생명력 있으며, 진실하고 내용이 충실한 言志文學(언지문학)의 전통을 회복하고자 했다. 문학이론상에 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29
  • 의부전록 의술명류열전 왕석쇄만언주적 갈천작만공양재 유화붕하각송자경 낙양유종주오봉
    하여 신교함을 기다리니 수묵을 잘 그려서 백색으로 황색 어리석은 아이가 멀게 있음을 그렸다.有《言志集》行世。언지집이 있어 세상에 유행하였다.劉從周유종주按《醫學入門》:劉從周,醫有自得之見,著書十篇論痢疾以手足和煖爲熱,厥冷爲寒,如盛夏發熱有進退者爲冒暑,熱不止者爲傷寒,至當之言也。
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.24
  • 이황의 도산십이곡
    통찰력에서 비롯되었다고 할 수 있다.은 12수의 연시조로 전 육곡과 후 육곡으로 이루어진 에서 작자는 이를 각각 ‘언지’(言志, 사물에 접하는 감흥을 읊음), ‘언학(言學, 학문 ... 과 수양에 임하는 심지를 노래한 것)’)이라 불렀다. 언지에서는 천석고황(泉石膏?)의 강호를 노래하였고, 언학에서는 학문과 수양을 통한 성정(性情)의 순화를 노래하였다. 앞서 살펴보
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.28 | 수정일 2025.06.30
  • [현대시]한국 현대시의 이해와 감상
    . 고 이른바 시언지(詩言志) 의 설명도 이와 같다. 감탄하고 부르짖는다 해서 다 시가 되는 것은 아니지만 적어도 절실한 내면적 갈망이 없이는 시가 성립되지 못한다.그러면 시는 이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04
  • [인문]고전시가-도솔과, 정과정,도산십이곡-
    그리움은 자신의 무죄를 알아주지 않는 의종에 대한 원망으로 보아야 하지 않을까.도산십이곡陶山十二曲 -- 언지(言志)1. 기일(其一)이런들 엇더하며 져런들 엇더하료초야우생(草野愚生
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.30
  • [국어국문학]어부가, 육가, 구가계 시조의 특징, 공통점 및 차이점
    12수의 연시조로 ‘도산 육곡'이라고도 부르며, 전반부(전 6곡)와 후반부(후 6곡)로 나뉘어져 있는데, 전반부 6수는 '언지(言志-뜻을 말함)'로 자신이 세운 도산 서원 주변
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.04 | 수정일 2018.07.11
  • 연시조
    하나의 작품으로 진지하게 만든 것이다.은 전 6곡과 후 6곡의 12곡으로 되어 있는 연시조로 전 6곡은 언지(言志)로서 사물에 접하여 일어나는 감흥을 노래한 것이고, 후 6곡은 언학 ... )의 음절이 그렇지 않을 수 없는 것이다. 그래서 일찍이 이별의 를 본떠서 (陶山六曲)을 2편 지었다. 그 하나는 언지 (言志)이고, 그 둘은 언학 (言學)이다. 아이들로 하여금
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.04.09 | 수정일 2019.07.10
  • [국문학] 청록파 시인 새롭게 보기
    다. 윤재한은 《蘭?其他》이전의 시를 ‘시영언(詩詠言)’ 으로 그 이후의 작품들을 ‘시언지(詩言志)’ 로 부르고 있다. 그는 ‘지’를 시인의 사상이 아니라 언어 속에 깃들어 있
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.09
  • [고전시가]시조의 전반적 특성( 어부사시사 원문 포함 )
    珥)와 함께 성리학의 쌍벽을 이룸. 시조 13수가 전한다.갈래 - 연시조연대 - 명종 20년(1565)성격 - 도학가(道學歌)표현 - 설의법. 대구법전반부言志언지로 자신이 세운
    리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.05
  • [문학가] 퇴계이황과 도산십이곡
    ...........................3Ⅳ.의 문학적 실상1. 의 의미.......................42. 의 내용1) 언지 ... 의지 모른다. 言志에서는 강호에 묻혔으되 잊지 못하는 연군지정을 노래하였다면, 그러한 세속에서의 시간의 소모가 공부하는 데에는 또한 방해가 될 수 있음을 말한 것이 된다 할 수 있 ... 은 言志에서 연군지정을 강조하여 두 수에 나란히 배열한 것과 역시 같다.愚夫{) 우부 ; 어리석은 사람.도 알며 힝거니{) 알며 하거니 ; 道를 알려고 하는 것이니긔{) 긔 ; 그것
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21
  • [중국문학] 한부와 악부시 그리고 오시십구수
    흐름과 영향을 받아 자라 가는지를 유심히 관찰해야 한다. 다시 말하자면 북방을 중심으로 하는 [문이재도(文以載道)]적인 실용주의 문학주류(主流)나 남방을 중심으로 하는 [시언지(詩 ... 言志)] 즉 개인의 자유로운 이상(理想)과 꿈을 표현하는 낭만주의 문학의 잔뿌리를 가지고 있는 가를 판단하거나, 귀족적 문학의 줄기인지, 민간문학의 흐름을 가진 줄기인지를 보아야
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22
  • [고전문학] 도산십이곡과 한거십팔곡에 나타난 시인의 고민은 무엇인가?
    을 양성하며 자신의 심경을 읊은 12수의 연시조로 전 6곡은 언지(言志) 후 6곡은 언학(言學) 으로 되어 있다. 더욱이 이 작품은 이이의 고산구곡가 와 짝을 이루는데, 이이 역시
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.01
  • 중국당대시가
    기 화미한 시풍을 정면으로 반대하면서 한·위 풍골에 대한 복고를 주장했 다. 그는 유미주의 시풍을 반대하면서 언지 문학(言志文學)의 가치를 옹호했는데, 언지 문학이란 형식에 얽매이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.16
  • [고전] 어부가, 도산십이곡, 고산구곡가 작품 정리
    고 너희 이황(李滉 ; 1501∼1570)▷ 출전 : ▷ 종류 : 연시조(전12수)▷ 성격 : 교훈적▷ 제재 : 전 6곡 : 언지(言志), 후 6곡 : 언학(言學)▷ 주제 : 전 6곡
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.26
  • [고전문학] 중국고전문학<위진남북조 시>
    적 시관을 대변해왔던 ‘시언지言志’적 전통으로부터 문인주의적이며 예술적 가치로의 일대 전환이였다.둘째로 시는 민간적 색채를 띠므로써 역사적으로 불가분의 관계를 맺을 수 밖에 없
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23
  • [고전문학] 퇴계의 국문학적 비평
    를 거부하고 고상하고 온화한 태도를 좋아했음에 틀림없다고 하겠다.도산십이곡 은 두 부분으로 나뉘어져 있다. 앞 부분인 전육곡(前六曲) 은 퇴계의 의도에 따라 언지(言志) 라고 부르
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.19
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