"실심(實心)"의 검색결과 입니다.

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홍대용 실학 원불교와 불교 조선후기실학 이별 한시 성과 경의 차이점 성과경 한국철학 근대

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"실심(實心)" 검색결과 41-54 / 54건

[교육학]정약용의 교육사상

적 장치를 마련하기 위해 노력하지는 않았다. 많은 실학자들은 이러한 현실을 안타까워 했으며 민본정치를 위한 제도들이 마련되어야 한다고 주장했다.셋째, 실심향학(實心向學) 정신이다. 실심

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.23 | 수정일 2016.09.07

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내가 배운 다산학

적으로 해석했다. 즉, 민중적이며 경험적으로 해석해 놓은 것이다. 또한, 다산학은 행위와 실현에 바탕을두는 실심(實心), 실사(實事), 실행(實行), 실체(實體)라고 할수있다.다산

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.15 | 수정일 2014.02.23

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[교육학]실학사상가들의 교육사상

구시의 실학은 성현의 도에 근거한 경학에서 다시 성현의 도를 구현하려는데 있었다. 실사구시에서 실(實)은 실리(實理)와 실심(實心)을 의미하고, 시(是)는 가치판단의 척도로서 실리 ... 와 실심에 근거한 성현의 도를 뜻한다. 따라서 현실적으로 많은 일을 추진하고 성취시키면서 동시에 그 추진과 성취에는 반드시 정의로운 가치가 공존하여야 하는 것이 실사구시의 본질이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25

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[유학]양촌 권근의 주역 천견록

에 반해 권근은 질병을 ‘순조롭지 않고 해가 되는 것’으로 보고, 내 안의 실심(實心)과 외부의 실리(實理)가 부합하는 것이므로 대상과 나 사이엔 천리가 유행하니 피차 내외의 구별

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.01

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[실학] 실학사상가들의 교육사상

의 도에 근거한 경학에서 다시 성현의 도를 구현하려는데 있었다. 실사구시에서 실(實)은 실리(實理)와 실심(實心)을 의미하고, 시(是)는 가치판단의 척도로서 실리와 실심에 근거

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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[교육사]교육사와 한국사

에서 다시 성현의 도를 구현하려는데 있었다. 실사구시에서 실(實)은 실리(實理)와 실심(實心)을 의미하고, 시(是)는 가치판단의 척도로서 실리와 실심에 근거한 성현의 도를 뜻

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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이이의 윤리사상

로 사용되기도 한다. 즉 경과 함께 성도 방법적 의미로 사용되는 경우인데, 성의(誠意), 성지(誠之), 실심(實心)이 바로 경과 같은 의미로 사용되는 경우라 하겠다. 율곡은 성체경용 ... 으로서의 성의성의란 뜻을 참되게 하는 것으로 성지(誠之)와 같고 경과 같은 의미이다. 율곡은 성은 진실하여 거짓이 없는 것을 말한다 하고, 실리(實理)의 성과 실심(實心)의 성이 있으니 이를

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12

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홍대용 - 생애, 사상, 업적

니 사람마다 각각 좋아하여 숭상하는 것이 따로 있으니 누가 능히 이것을 통일을 할 수 있겠는가?" 이러한 實心의 정신은 역사의식에서도 나타난다. 담헌은 역사인식에 있어서 보다 객관 ... 적이고 주체적인 정신을 강조하였다. 이러한 인식기반을 가진 실심의 정신을 가장 단적으로 보여주는 것이 域外春秋論이다. "공자는 주나라 사람이다. 왕실이 날로 낮아지고 제후들이 쇠약

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11

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[실학 교육] 조선후기 실학운동과 교육

에서 다시 성현의 도를 구현하려는데 있었다. 실사구시에서 실(實)은 실리(實理)와 실심(實心)을 의미하고, 시(是)는 가치판단의 척도로서 실리와 실심에 근거한 성현의 도를 뜻

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.10

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[철학] 담헌 홍대용의 철학 사상

의 한 큰 세계이다."라고 주장한다.2) 이론과 실천의 통일담헌은 현실과 세계에 대한 새로운 인식을 통하여 이론과 실천의 통일논리로서 實心 → 實事 → 實地 라는 논리체계를 제시 ... 하고 있다. 즉 " 오직 實心實事로서 날로 實地를 밟아 먼저 이 진실한 본령을 가진 뒤에야 모든 主敬致知修己治人의 방법이 바야흐로 실지 손쓸 곳이 있어 공허하지 않게 된다 ... ."라고 하여 그에게 있어서 實心 → 實事 → 實地는 이론적 논리체계인 동시에 실천적 논리체계가 되는 것이다.첫째로 實心은 일반적인 권위의식이나 허위의식을 부정하고 보다 객관적이고 주체

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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[철학] 한국근대철학과 양명학

학는 것이 없었다." 여기에서 볼수 있다시피 그는 주자학에 대해 '텅비고 거짓됨'의 책임을 돌린 뒤 실심, 실행의 학으로 양명학을 말하고 있다.그는 陽明學演論에서 陽明學을 일으킨 ... 王守仁과 그 후예들, 기본적인 이론 및 한국 양명학파에 대해 적고 있다. 한편 그는 이러한 실심, 실행에 대한 관심을 실학으로까지 넓혀 실학사상가들 의 문헌을 발굴, 정리 하기 ... 갈래로 나뉘었으니, 一은 그 학설을 받아 自家便宜를 꾀하려는 私營派요, 一은 그 학설을 배워 中華嫡傳을 이땅에 드리우자는 尊華派이다. 그러므로 평생을 몰두하여 心性을 강론하되 實心

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.30

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조선사회

한 경학에서 다시 성현의 도를 구현하려는데 있었다. 실사구시에서 실(實)은 실리(實理)와 실심(實心)을 의미하고, 시(是)는 가치판단의 척도로서 실리와 실심에 근거한 성현의 도를 뜻

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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[공업 교육 분야의 연구 자료- 홍대용 연구자료] 홍대용과 공학교육

의 없다고 하였으며,'學固有兼知行, --(中略)--思而不習, 其事則無所成而已'[국역 담헌서I](내집1권, 論語問疑).실행과 실천을 강조하면서, 실심(實心)과 실사(實事)로써 실지

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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실학과 동학

은 우리 나라에서의 실학이 여말선초 이래 사장(詞章)을 주로 해온 학풍을 배격하고 유학 본래의 정신을 되살려 실심(實心).실정(實政).수기치인(修己治人)의 실효를 거둘 수 있는 학문

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.07

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