"성악(性惡)"의 검색결과 입니다.

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동양사상 중국 문화 레포트 동서양고전 순자 성선설 성악설 동서양고전의이해 맹자의 사단지심 맹자 인성론 성위지합

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"성악(性惡)" 검색결과 41-60 / 91건

다윈의 진화론과 기독교의 창조론은 변증법적으로 해석

다. 이러한 세계적 흐름에 발맞춰서, 필자는 진화론을 성악설과 진화론, 지적 설계론 등과 변증법적으로 연관을 지어 이해해보려고 한다.우선 진화론에 대해 간략히 알아보자. 진화론은 다윈 ... 론이 동양 철학의 ‘성악설’과 관계가 있다고 볼 수 있는데, 그렇게 판단할 수 있는 근거는 바로 ‘진화’에 있다. 진화론에서는 인간이 아주 하등한 동물에서 시작된 진화의 최종 산물(아직 ... 까지는)이라고 보고 있다. 이 말인즉슨, 사고능력이나 도덕성 등의 인간만이 가질 수 있는 여러 특징들 또한 진화를 통해 발전해왔다는 것이다. 이와 마찬가지로, 순자가 주장한 성악설

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.15

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중국의 철학에 관한 조사 레포트.

之性惡, 其善者僞也『순자?성악(荀子?性惡)』(사람의 본성은 악하다, 그 선하다는 것은 거짓이다.)* ‘예(禮)’를 강조* 인간은 태어나면서부터 생리적인 욕망, 즉 이익?성애?안일 ... 이름 : 황(況)? 자(字) : ?? 조(趙)나라 사람? 사상가, 교육가? 주요사상 : 성악설(性惡說), 예법사상(禮法思想)강조1) 성악설(性惡說)* “인지성악, 기선자위야”人

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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맹자와 순자의 교육사상 비교

행동에 합치되는 정신적 원동력인 것4. 맹자의 교육방법론: 인재시교방법, 계발식교학, 순서점진, 환경중시, 교학병행* 순자의 교육사상 *1. 성악설① 인성(人性)이 성악(性惡)이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.17

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유교사상과 교육

① 성악설 - 인성(人性)이 성악(性惡)이라고 단정하면서 선(善)을 알면 행할 가능성이 있다고 봄② 교육목적 - 인간을 4등급으로 분류 (『성악편』에 성인(聖人), 사(士), 군자 ... (君子), 소인(小人), 역부(役夫) 등으로 구분함)하고 사(士)에서 시작하여 성인의 경지에 도달하는 것을 교육의 목적으로 삼았음. (성악설을 근거로 하여 권위주의적인 방법으로 인간

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.03

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화타전

색이 검고 길이는 거의 1척쯤이라 화타의 절묘한 기술이 모두 이러한 류이다.부끄러워할 치 돌아올 환爲人性惡하야 難得意하고 且恥以醫見業이라 又去家思歸하여 乃就操求還取方이라위인성악

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.25 | 수정일 2014.10.27

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유가,도가,법가,묵가사상

善者僞也” 『순자?성악(荀子?性惡)』-> 사람의 본성은 악하다. 그 선하다는 것은 거짓이다.(선한 행동은 거짓이다)(하지만 그 거짓을 위해 노력을 해야 한다,)*‘예(禮)’를 강조 ... 325~238)?이름 : 황(況)?자(字) : ??조(趙)나라 사람?사상가, 교육가?주요사상:성악설(性惡說) 예법사상(禮法思想)1) 성악설(性惡說)인지성악 기선자위야* “人之性惡, 其

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.11

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중국교육사상가 순자

는 이름을 제정할 필요가 있음을 논하였다.(23) 〈성악(性惡)〉 : 인간 본성에 대한 철학적 입장을 잘 보여주고 있다.(24) 〈군자(君子)〉 : 천자의 존귀함과 임금의 할 일 ... 송나라, 명나라 유생들은 성악설을 제기한 순자의 사상에 대해 비판만 할 뿐 진지하게 검토하는 작업이 병행되지는 않았다. 송 ? 명의 이학(理學) 계통은 한결같이 순자의 사상을 부정 ... 則悖於情性矣. 用此觀之, 然則人之性惡明矣, 其善者僞也.〈性惡篇〉그러나 이렇게 하는 것이 효자의 도리요 예의의 형식적인 수식인 것이다. 그러므로 감정과 본성을 따르면 곧 사양하지 않

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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아동을 바라보는 관점이 시대에 따라 많이 변해왔다. 시대에 따라 어떻게 변화되었는지 서양과 동양 그리고 우리나라의 변천과정에 대해 조사하고 현재 우리 사회에서 아동을 보는 관점에 대해 논하시오

을 포함시켜야 한다고 생각했기 때문이다.2. 아동을 바라보는 관점의 변천사 - 동양1) 고대 시대(1) 성악설(性惡設)중국의 순자(荀子)에 의한 이 설은 인간의 본성은 악하기 때문

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.20

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[아동][아동 권리][아동 신체적 발달][아동 지적발달][아동 인지발달][아동 발달과업]아동의 의의, 아동의 권리, 아동의 특성, 아동의 변천, 아동의 신체적 발달, 아동의 지적발달, 아동의 인지발달, 아동 발달과업

. 아동관의 변천1. 성인의 축소판(Miniature Adults)2. 장래시민(Future Citizen)3. 성악설(性惡設)4. 성선설(性善設)5. 아동백지설(Tabura tasa ... 으로만 인정하는 관점이다.3. 성악설(性惡設)중국의 순자(荀子)에 의한 이 설은 인간의 본성은 악하기 때문에 본능대로 맡기면 악에 빠지게 되므로 교육으로 제재를 가하지 않으면 안된다는 것이

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.20

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인성에 대한 나의견해(성선설과 성악설)

성선설과 성악설< 서 론 >인간의 본성이 선한가 악한가에 대해서는 누군가 한 번쯤은 생각해 본 문제일 것이다. 그리고 이 문제에 대한 견해에 따라서 그 사람의 인간에 대한 기본 ... 를 가지고 있음을 알 수 있다. 단지 우리가 흔히 들어오던 문제라 익숙한 것이다. 이 보고서에서는 이러한 익숙한 문제인 성선설, 성악설을 개념 정리와 동양철학에 있어서의 역사적 고찰 ... 학설과 학파가 매우 많다.그 대표적인 두 학설로 성선설과 성악설을 들 수 있을 것이다. 성선설과 성악설은 동일한 인간 행위의 결과에 대해 서로 다른 해석을 한다. 그러한 서로 다른

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.23

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이순신 승리의 리더십

과 직접적으로 관련 있는 대표적인 4가지 유형의 인간관을 토대로 이순신 리더십 규명을 위한 분석의 틀을 정립할 것이다.인간의 본성이 선하다는 성선설(性善設), 악하다는 성악설(性惡

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.30

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[중국고대철학]순자의 생애와 사상

)」? 「성악(性惡)」? 「권학(勸學)」의 다섯 편은 넓은 의미에서 순자 사상의 전개를 알 수 있는 부분이다.또 「왕제」? 「왕패」? 「군도」? 「신도」둥이 현실 정치와 직접 연관 ... ♧ 차례 ♧Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론⑴ 순자의 생애⑵ 순자의 사상① 도덕과 예악② 성악설③ 화성기위④ 제례⑤ 정치사상⑶ 순자 철학의 가치Ⅲ. 결론* 참고문헌-『순자』, 김학주, (주 ... )’라고 한다.)② 성악설? 순자의 사상 가운데에서 유가 내부에서 혹평을 받으면서 후세 학자들의 관심을 가장 많이 끈 것이 성악설이다. 그러기에 성악설은 흔히 순자의 기본 사상이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.14

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동양사상에 나타난 리더십 비교분석

퇴폐풍조 만연, 끊임없는 전쟁으로 인한 혼란인간에 대한 접근방식사람들을 버릴 수 없다는 인간애, 인본사상강한 인간불신(人間不信)을 바탕으로 한 성악(性惡)인간을 완전하다고 보 ... 기 위해 심성의 자연 발로를 억제하여야 한다는 순자의 성악설을 바탕으로 이사(李斯)ㆍ한비자(韓非子)에 의해 발달하게 되었다.- 도가(道家)는 춘추전국시대와 같이 사회가 극도로 혼란

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05

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맹자와 순자의 성론, 교육사상 비교

적 의미를 같이 지니고 있다.2) 순자의 성악(性惡)순자의 性은 무엇인가? 먼저 성이 선천적인 것인가, 아니면 후천적인 것인가를 알아보아야 한다. 순자는 다음과 같이 말한다.나 ... 면 인가를 선악 판단의 기준으로 삼음으로써 외적인 데 기준을 둔 것이라고 할 수 있다. 또 이 같은 양자의 주장에 대해 맹자는 심선(心善)을, 순자는 성악(情惡)을 주장했다고 보

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.24

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공자 맹자 순자의 유교에 대한 영향

현실적인 합리적 인위(人爲)인 '위(僞)' 주의를 주장하였다. 종래 한동안 순자는 '성(性)은 악(惡)이고, 선(善)한 것은 위(僞)'라는 성악론자(性惡論者)로 이해되어 왔다.그러나

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02

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[중국의역사][고대의 중국역사][춘추전국시대의 국가][진한제국 분석]춘추전국시대와 진․한제국(사학과레포트)

고 이것이 곧 왕도(王道)의 실현이라고 주장한다.순자는 예의 이념을 계승했다. 그는 악과 욕망이 인간의 본성이라는 성악(性惡)의 논리에서 도덕적인 능력은 타고나는 것이 아니라 후천

리포트 | 11페이지 | 11,500원 | 등록일 2009.11.30

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[영화]1960년대 한국 영화사

영화를 이끈 김기영은, 성악(性惡)적 잠재 의식과 가학성 음란증(새디즘)의 마성을 각각 표출하여 주목을 받았다. 김수용의 안정된 감성과 끊임없는 변모, 이만희의 비범한 상황 인식 ... )을 계기로, 그동안 추구해 온 사실주의를 접고 심리주의 세계를 지향했다. 그는 시점을 사회 밑바닥에서 가정으로 돌리고, 인간의 본능적인 욕망에 초점을 맞추었다.) 그는 대상을 성악(性惡)다.

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.29

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순자의 심성론_기능주의 관점으로 본 순자

을 통해 깨달은 것이 아니다. 순자가 본 인간의 본성은 바로 생물의 생리적 생명일 뿐이다. 만약 생물의 생리적 활동만 따르고 절제하지 않는다면, 성악(性惡)에 이르는 것은 자연

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.25

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사람에게서 구하라

을 바꾼다고 한다.자연과학 서적과 다르게 인문서적은 그런 마인드 세트(mind set)를 정립하는 문제다. 인간에 대한 인식, 성선(性善)이든 성악(性惡)이든 그런 인간의 의욕을 불러

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.19

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동양 철학의 성선설과 성악설의 비교

를 말하는 것이다. 그러나 맹자는 이에 대하여 상세하고 논리적인 설명을 하지 않았으며 또 악(惡)의 기원에 대한 설명을 하지 못하였다. 성선설.성악설은 宋나라 때의 朱子학파에 의하 ... (信心)을 지니고 있어 사람들에게 희망을 안겨주고 동시에 사람들을 자기발전을 지향하도록 줄기차게 고무해 주는 힘이 있다. 순자의 성악설에 따르면 자연 규제와 교정이라는 밖으로부터의 힘 ... (孝悌. 성악설의 개념의 구체화(1) 동양 철학의 성악설 : 성악설은 "인간은 악하다"고 보므로 사회나 국가를 인간이 이끌어서는 안 된다고 한다. 그들은 인간의 바깥에서 국가 사회

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.09

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