"문신(門神)"의 검색결과 입니다.

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사합원 처용량 망해사 東京明期月良 중국의사합원 중국 춘절 처용가 분석 처용가 주술

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"문신(門神)" 검색결과 41-60 / 64건

중국의 들썩이는 신년, 춘절

는 분위기를 장식하는 것이고 둘째는 아름다운 생활에 대한 희망을 표현한 것이다. 문신(門神)은 악마를 쫓는 작용을 한다. "복"자는 오른쪽 아래에 있는 그림과 같이 반드시 거꾸로 ... 로 붉게 쓴 글과 같은 것임. 제일 위에 가로로 붉게 쓴 글이 이 대련에 대한 해석임)나 문신상(門神像)과 "복(福)"자를 붙인다. 댓구의 글귀는 붉은 종이에 붓으로 쓰는데, 첫째

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.13

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[여성사]향가와 신라여성사

리.형상을 문에 붙여 귀신을 막았다. 그래서 이 노래는 주술적인 역할도 한다, ) 뒤에 처용의 화상은 역신을 내모는 기능을 하여 문신(門神)이 되었다.이런 일이 지금이나 그때

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23

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[국어국문과] 처용가

여 문신門神이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 처용무, 처용희 등으로 극화되었으며 고려시대, 조선시대에도 이 노래와 춤이 지속되었고, 12월 그믐에 잡귀를 몰아내는 나례 때에 처용놀이 ... 을 그린 것만 보아도 그 문에 들어가지 않겠습니다."라고 말해 처용이 疫神을 몰아내는 문신으로 자리잡게 한다. 처용의 변화 : 처용(동해용왕의 아들:巫覡) > 신라의 巫覡 > 門神고려 ... 었음을 의미하는 것이다. 병든 아내의 병을 치료하는 직능을 수행하는 처용은 바로 의술사로서의 무당인 것이다. 이런 처용의 성격이 처용 설화 끝에 보이는 문신(門神)으로 정착될 수 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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[국문학]향가 14수

과 함께 동침하는 것을 보고 이 노래를 불렀더니 그 역신이 물러났다고 한다. 뒤에 처용의 화상은 역신을 내모는 기능을하여 문신門神이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 처용무, 처용희 등 ... 에도 시가적인 모습을 거의 보여주지 않고 있다는 데서도 찾아볼 수 있다. 정병욱 교수는 처용가에는 시적인 수사도, 긴장도, 내포도 그 아무 것도 발견되지 않는다고 분석했다.처용 => 門神

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19

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[인문]향가의 사상

를 불렀더니 그 역신이 물러났다고 한다. 뒤에 처용의 화상은 역신을 내모는 기능을 하여 문신(門神)이 되었다.* 축사(逐邪), 벽사진경 (酸邪進慶) : 이 노래에 대해서는 불교적인

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17

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[고전시가] 처용가

을 문에 붙여 둔다는 것은 문신으로서의 수호의 기능을 의미한다.")최철「향가의 문학적 연구」 새문사 1998 216p그러므로 처용을 역신이나 후대의 門神으로 보고 있다. 또한 단군 ... 문신에게까지 이르게 되는 과정에 관한 얘기가 사찰연기설화와 교착 되어 있음에 복합성의 정체가 있다고 하였다. 또한, "야기되기를 바라고있는바 결과의 반대상황을 진술한 것 ,역신 ... 으로 표현되었기에 불시의 침입자인 역신에 대한 분노로 폭로와 풍자가 깃 든 것으로 파악했다."처용은 門神의 기능을 뜻하는 것이라고 하겠다. 문이란 모든 新人의 출입구이다. 처용의 화상

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.06

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삼국사기와 삼국유사 레포트-처용랑과 망해사

이 왕이의 무당인 것이다. 이런 처용의 성격이 처용설화 끝에 보이는 문신(門神)으로 정착될 수 있는 동력인 것이다. 여기에서 8구의 해석도 가능하다. 우리 무속에서 병을 치료하는 굿

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.10

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[국문학]처용가의 주술성

의 성격이 처용 설화 끝에 보이는 문신(門神)으로 정착될 수 있는 동력인 것이다.여기에서 8구의 해석도 가능하다. 우리 무속에서 병을 치료하는 굿의 형태는 세 가지이다. 첫째는 주문

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.16

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[고전문학]신라향가 처용가 분석

의 처가 병들었음을 의미하는 것이다. 병든 아내의 병을 치료하는 직능을 수행하는 처용은 바로 의술사로서의 무당인 것이다. 이런 처용의 성격이 처용 설화 끝에 보이는 문신(門神

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.30

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[미술]미술 속의 동물 - 그 상징과 해학

다. 중국에서는 문배를 문신(門神)이라고 했는데, 그 뿌리는 삼국유사에 기록되어 있다.《삼국유사》제2권에 기록된 용(龍)의 아들인 처용(處容)을 그린 그림에서부터 문배는 시작되는 것이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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[문학] 문학교과서-작품론

고 있다는 데서도 찾아볼 수 있다. 정병욱 교수는 처용가에는 시적인 수사도, 긴장도, 내포도 그 아무 것도 발견되지 않는다고 분석했다.3 처용 => 門神 : 마지막 순간에도 자신 ... 에게 인간으로서 분노하지 않은 처용의 행위에 감복한 역신은 今後로는 맹세코 공의 형용을 그린 것만 보아도 그 문에 들어가지 않겠읍니다. 라고 말해 처용이 疫神을 몰아내는 문신으로 자리 ... 잡게 한다. 처용의 변화 : 처용(동해용왕의 아들:巫覡) > 신라의 巫覡 > 門神4 三句六名 : 句=言=字=名 학자마다 의견은 차이가 있으나 기본적으로 향가의 형식은 삼등분될 수

리포트 | 90페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.05

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[국어]향가 제망매가,처용가에서 문학적 표현이 뛰어난 부분을 찾고, 설명

)로 보는 설5. 김재철(金在喆)의 문신(門神)과의 관련설6. 이능화(李能和)의 어비대왕(魚鼻大王) 및 바리공주 설화와의 관련설7. 고대인의 운명을 좌우하던 용신사상이 안으로 깃들

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.25

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중국의 명절과 국경일

를 장식하는 것이고 둘째는 아름다운 생활에 대한 희망을 표현한 것이다. 문신(門神)은 악마를 쫓는 작용을 한다. "복"자는 오른쪽 아래에 있는 그림과 같이 반드시 거꾸로 붙여야 한다 ... 글과 같은 것임. 제일 위에 가로로 붉게 쓴 글이 이 대련에 대한 해석임)나 문신상(門神像)과 "복(福)"자를 붙인다. 댓구의 글귀는 붉은 종이에 붓으로 쓰는데, 첫째는 분위기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.20

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[중국문학] 수호지 주요인물소개

가 빠르고 동작이 날쌔었다. 그는 냉정한 눈으로 십자파十字坡의 마취약을 한눈에 간파하였고, 쾌활림快活林의 장문신蔣門神 역시 그에게 참패를 당하였다. 비운포飛雲浦에서, 그는 두 압송관 ... 과 장문신의 두 제자를 모조리 저 세상으로 보내버리는데, 사람들이 그를 죽이고자 한 것이 오히려 그에게 죽임을 당한 것이다. 무송은 심계가 있고, 세심하게 일을 처리했으며, 어떠한 큰 ... 에서 어떻게 호랑이를 때려잡았겠느냐? 그 때는 내가 잔뜩 취해 있어서, 일을 잘 시작할 수 있었고, 또한 힘과 기세가 있었다"라고 말했다.무송은 장문신을 얼굴이 시퍼래지고 입술이 붓

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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[중국문화] 중국의 춘절과 우리나라의 설 비교

둘째는 아름다운 생활에 대한 희망을 표현한 것이다. 문신(門神)은 악마를 쫓는 작용을 한다. "복"자는 반드시 거꾸로 붙여야 한다. 그 이유는 "거꾸로"라는 뜻의 중국어 "도(倒

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.28 | 수정일 2020.02.18

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[한국전통문화] 전통화장실

.(2) 칙간에 갈 때 세 걸음 내지 다섯 걸음 정도 앞에서 두서너 번 기침 소리를 내면 귀신이 피한다는 기록도 있고, 제주도의 칙시 부인은 원래 문신(門神)이었던 남(南)선비

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.27

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[중국문화] 중국의 종교

에 신령이 있어 숭배대상이 되는 것이다. 하늘의 옥황상제, 지하의 염라대왕, 바다 속의 용왕, 부엌의 조왕신(?王神), 집을 지켜주는 문신(門神), 침대를 지켜주는 상신(床神

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06

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[삼국유사]처용랑과 망해사, 월명사의 도솔가의 문학적 민속학적 비교

하는 직능을 수행하는 처용은 바로 의술사로서의 무당인 것이다. 이런 처용의 성격이 처용 설화 끝에 보이는 문신(門神)으로 정착될 수 있는 동력인 것이다.처용가를 무가 신앙적인 관점

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.02

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[대학국어] 재망매가의 문학적 가치 및 처용가의 민속학적 배경

이 물러 났다고 한다. 뒤에 처용의 화상은 역신을 내모는 기능을 하여 문신(門神)이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 , 등으로 극화되었으며 고려시대, 조선시대에도 이 노래와 춤

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.10

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[중국학] 춘절

으로 쓰는데, 첫째는 분위기를 장식하는 것이고 둘째는 아름다운 생활에 대한 희망을 표현한 것이다. 문신(門神)은 악마를 쫓는 작용을 한다.폭죽밤 12시가 되면 집집마다 마치 폭풍

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.19

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