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"무염국사" 검색결과 41-60 / 73건

  • 고려전기의 불교사상
    어휘를 대신할 만한 과학적인 개념어가 아직은 창출되지 않았다. 또한 왕건에 의한 후삼국통일 이전에 국사와 왕사의 지위에 오르거나 이에 비견될 예우를 받은 이들이 산문을 열고, 그 ... ⑥ 성주산문(숭엄?숭암산문) = 낭혜(광종)무염-원랑대통-대경려엄-법경현휘-홍법△△(?)⑦ 사자산문 = 철감도윤-징효절중-법경경유⑧ 사굴산문 = 통효범일-낭원개청-낭공행적⑨ 수미산문 ... 는 국사 謙信의 천거로 祈晴祭를 주관하였다. 後周가 사신을 파견하여 광종을 책봉하려 할 때 마침 비가 오자, 균여가 圓音으로 강연하니 하늘이 맑아졌다고 한다. 광종 4년경이면 화엄종
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.25
  • 마곡사 답사 보고서
    절의이름의 연원이다."라는 설 과 "성주산문의 개창자인 낭혜 무염이 중국 마곡사에서 법을 이어 왔다고 하여 마곡사라는 별칭이 생기게괴었다." 는 설이 있다.또한 사적입안에서는 보철 ... 에는 국사천 서쪽의 미타주와 북쪽의 삼부도전, 절 남쪽의 율암이 언급되어 있어 당시에 이 세건물이 남아있었던 것으로 추정된다.따라서 창건 당시의 마곡사는 미타전을 중심 불전으로 한 소
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.06
  • [인문]고려시대의 선종
    高麗 時代의 禪宗佛敎국사학과 200500399 박화현목 차1. 머리말2. 선종의 사상과 등장3. 고려의 선종4. 고려 문벌귀족시기의 선종5. 무신정권 아래서의 선종불교6. 원지 ... 의 무염과 성주산문, 범일과 사굴산문, 이엄과 수미산문, 도헌과 희양산문이다.3. 고려 초기의 선종)(1) 태조 때의 선종불교고려 초 선종불교는 태조 및 고려집권층과 분리하여 생각 ... 는 당시 무신 집권층의 주목을 받게 되었다.지눌을 이어 수선사의 제2세 지도자가 된 혜심(慧諶:1178~1234)은 최씨 무신정권의 더욱 큰 지원을 받게 된다. 그 뒤에도 14명의 국사
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.22
  • 박물관 견학 - 금동미륵보살반가상
    에 나와 있는 사진 중에서 학창시절에 국사책에서 한 번 쯤은 봤음 직한 금동미륵보살반가상을 찾아보았다. 그런데 금동미륵보살반가상이라는 팻말은 있는데 이상하게도 제 자리에 없 ... 었던 것이다.9세기부터는 당나라의 선종이 도입되면서 새로운 기풍이 일어났다. 선종은 헌덕왕 때 도의선사를 위시하여 홍척, 범일, 혜철, 무염, 도헌, 도윤, 현욱, 이엄들에 의해
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.05
  • [한국건축사]건축답사자료-부석사,병산서원
    다.14 19이 가운데 원융국사비는 절의 동쪽 500m 지점에 위치하며 1054년에 건립한 것이다. 또, 삼층석탑은 본래 부석사의 동쪽 약사골 동방사지(東方寺址)에 있던 것을 이건한 ... 로, 이 절의 창건자인 의상국사(義湘國師)의 진영(眞影)을 봉안하고 있다. 건물은 석재를 허튼층쌓기한 낮은 기단 위에 서 있으며, 약한 배흘림을 가진 기둥 위에2004봄 정기 답사 ... ■ 답것은 모두 이 절과의 연관에서 생겨났다.의상 이후의 신라 고승들 가운데 혜철(惠哲)이 이 절에서 출가하여 ≪화엄경≫을 배우고 뒤에 동리산파(桐裏山派)를 세웠고, 무염(無染) 또한
    리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국건축사 사천왕특징과 교종선종 사찰
    에 도선국사가 중창했다는 설이 있고, 아예 도선국사가 창설했다는 설도 있다. 도선은 광양을 중심으로 많은 사찰과 암자를 세웠고 선암사의 3층석탑이 11세기경에 중수된 것으로 보아 ... 의 국사가 주석했던 선종사찰이다. 그 전통과 사상은 8차례의 대규모 중창을 겪으면서도 꾸준히 계속되었고 오늘날까지도 승보종찰이라 불리는 한국의 대표적 선종사찰이다.선종 사찰은 다수 ... (도의), 실상산파(흥척), 동리산파(혜철), 사굴산파(범일), 봉림산파(현욱), 사자산파(도윤), 희양산파(도헌), 성주산파(무염), 수미산파(이엄)3.사천왕 [四天王]-세계
    리포트 | 6페이지 | 4,800원 | 등록일 2006.11.06 | 수정일 2022.12.10
  • [역사]나말여초 불교의 변화
    들의 활동이 계속 이어져 갔다. 원성왕대에는 화엄종 승려로 생각되는 지해?묘정?연회 등이 있었다. 애장왕대에는 정수가 국사에 봉해진 기록이 있는데 신라 하대에 화엄종 승려가 국사에 봉해지 ... 거나 또는 교종 승려가 여전히 국사에 봉해지고 있었던 것은, 당시까지도 화엄종 내지 교종 세력이 강인하게 온재하였음을 알려준다. 그래서인지 신라 하대에 선종이 유행하는 분위기속 ... -895)이 헌강왕 때 강원 영월에 흥령사를 세우고 사자산파를 이루었다.⑥ 성주산문 (聖住山門) - 무염(800-888)의 속성은 김씨이며 태종 무열왕의 8대손이다. 보령 성주사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12
  • [국사학] 선종 9산
    (道義)와 거의 같은 시기에 남종선법을 퍼뜨렸으며, 계보는 수철로 이어졌다. 지실사가 실상사로 불린 것은 고려 초의 일이며, 홍척의 시호인 실상선정국사에서 비롯한 것으로 짐작 ... /지역-통일신라시대(859년) 명적 도의(道義) 국사가 개산함.전남 장흥군 유치면의 가지산 보림사(寶林寺:迦智寺)내용-가지산선문이라고도 한다. 840년(문성왕 2) 당(唐)나라 ... 에서 귀국한 보조선사(普照禪師) 체징(體澄)이 도의국사(道義國師)를 종조(宗祖)로 삼아 개산(開山), 형철(逈徹) 등 800여 명의 제자를 배출함으로써 도의의 남종선(南宗禪)을 일으키
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30
  • 한국의 한시 3편 감상 - 제가야산독서당, 부벽루, 독서 유감
    (從享)되었다. 글씨에 〈대숭복사비(大崇福寺碑)〉 〈진감국사비(眞鑑國師碑)〉 〈지증대사적조탑비(智證大師寂照塔碑)〉 〈무염국사백월보광탑비(無染國師白月퓨光塔碑)〉가 있고, 저서 ... 조천전시(殿試)에 차석으로 급제, 국사원편수관(國史院編修官) 등을 지내다가 귀국하였다. 이듬해 다시 원나라의 한림원(翰林院)에 등용되었다. 1356년 귀국하여 이부시랑(吏部侍郞) 등
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15
  • [한국중세불교사]신라말 고려초 선종에 대하여- 구산선문을 중심으로
    이름은 고려 초에 홍척의 존칭인 실상 선정국사의 앞머리를 따서 붙인 것이다.지리산에서 왕성하게 활동을 벌이던 홍척은 830년대에 신라 왕실과 연결되었다. 흥덕왕과 선강태자(宣康太子 ... 에사(보림사,858)무염김800~888경주6두품845웅천 오합사(성주사, 847)도윤박798~868한주 휴암호족(豪族)847풍악(금강산)범일김810~889경주(?)조-명주도독847 ... (봉림사)현욱(동리산)혜철(가지산)체징(성주산)무염귀국821불명*************45생년불명불명774~850787~868785~861804~880800~888흥덕왕826
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.05
  • [문화재]부석사
    (惠哲)을 비롯하여 신라 무열왕의 8대손인 무염(無染)과 징효(澄曉)등 많은 고승들이 배출되었다. 고려 정종 때의 결응(決凝)은 이 절에 머무면서 대장경을 인사(印寫)하고, (지금 ... 부석사에 전하고 있는 화엄경판은 이때 만들어진 것으로 추측되고 있다.) 절을 크게 중창한뒤 1053년(문종7년)에 이 절에서 입적하였다. 1372년(공민왕21년)에는 원응국사(圓應 ... 는 아미타여래(阿彌陀如來)를 본존(本尊)으로 봉안해 놓았다. 1016년(고려 현종7년)에 원융국사(圓融國師)가 중창하였고, 우리나라에 현존하는 건물 가운데 안동 봉정사 극락전(국보
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.26
  • 선종의 성립 배경
    있다. 즉 왕건에 의한 후삼국통일 이전 시기에 국사와 왕사의 지위에 오르거나 이에 비견될 예우를 받은 이들이 산문을 열고, 그 후예들 가운데 뛰어난 승려들이 계속하여 배출된 곳 ... 때 혜철(惠哲)이 전남 곡성의 대안사(大安寺)에 개창한 산문.(바) 성주산문[星主山門]통일신라 말 무염(無染)이 충남 보령시 성주사(聖住寺)에 개창한 산문.(사) 사자산문[獅子
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.30
  • 공주를 다녀와서
    의 하나가 되었다. 통일신라 진성여왕 원년(887)에는 무염대사가 중창한 기록이 보이며, 조선시대 임진 정유 두 병란에 모든 건물이 불에 타 폐사된 것을 선조 37년 (1604 ... 제802호), 마곡사 동제 은입사향로, 동종, 포저유서 및 송곡문집판각, 해탈문, 천왕문, 명부전, 응진전, 신검당, 국사당, 매화당, 홍성루, 수선사, 대향각, 영각, 고방 등
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.24
  • [역사] 최남선
    ) 국사가 개산한 전남 곡성군 곡성면의 동리산문(桐裡山門), 847년 무주 무염(無住 無染) 국사가 개산한 충남 보령군 굴산면의 성주산문(聖住山門), 850년 쌍봉 도윤(雙峰 道允 ... 으로부터 유입하여 형성된 아홉개의 산문이다.이 구산선문으로는 828년 증각 홍척(證覺 洪陟) 국사(國師)가 개산한 전북 남원군 산내면의 실상산문(實相山門), 859년 명적 도의(明寂 道義 ... ) 국사가 개산한 전남 장흥군 유치면의 가지산문(迦智山門), 951년 통효 범일(通曉 梵日) 국사가 개산한 강원도 강릉 구정면의 사굴산문(捨堀山門), 842년 체공 혜철(體空 蕙哲
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05
  • 부석사
    어 이에 의하면 오늘에 이르는 부석사의 내력은 다음과 같다.- 신라 문무왕 16년(676) : 의상조사 창건- 고려 현종 7년(1016) : 원융국사가 무량수전을 중건- 고려 신종 ... 4년(1201) : 조사당을 단청- 고려 공민왕 7년(1358) : 왜적의 병화로 화재를 입다- 고려 우왕 2년(1376) : 원응국사가 무량수전을 중수- 고려 우왕 3년(1377 ... ) : 원응국사가 조사당을 중건- 조선 성종 21년(1490) : 조사당 중수- 조선 성종 24년(1493) : 조사당 단청- 조선 선조 6년(1573) : 조사당 일부 개수
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11
  • 구산선문
    사지)성주산문은 무염국사(801∼888)에 의해 개창됐다. 무염국사는 821년(헌덕왕 13) 중국으로 들어가 마조의 제자인 마곡의 법을 받아 845년(문성왕 7)에 귀국, 남포지역 ... 의 호족인 김흔과 결합해 성주산문을 열었다.이 산문은 나말 여초에 가장 번창했으며 무염국사는 여엄·대통·심광·자인·영원 등 많은 제자들을 두었다. 특히 이 산문은 선종의 입장 ... 을 주장했다. 그의 제자로는 행적·개청·신의 등이 있으며 이 산문은 강릉과 오대산 일대에 세력을 미쳤다.굴산사는 851년(신라 문성왕 13)에 범일 국사가 창건한 사찰로 신라말에서 고려
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.20
  • [고건축]마곡사를 다녀와서..
    체징 스님이 창건했다고도 전한다.창건 이후에는 847년 사굴산문의 개창자인 범일국사, 고려의 도선, 보조국사 지눌, 조선시대 각순 스님 등에 의해 중창되어 오늘에 이르고 있다.마곡사 ... 은 자장율사가 절을 짓고 법을 설할 때 이를 듣기 위해 모여든 사람들이 삼대처럼 골짜기를 빽빽하게 채워서 붙여졌다는 설과 신라 말 성주산문을 개창한 무염선사가 마곡 보철화상을 사모
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.15
  • [문화,지역,,]나의 문화유산 답사기
    이나 걸렸다는 도선국사비를 볼 수 있으며, 이것으로 옛사람들의 공력과 시간 개념을 짐작해볼 수 있다.월출산이 가장 아름답게 보이는 자리에 세워진 월남사의 삼층석탑은 고려시대의 탑이 ... 으로 가면 구강포가 훤히 내려다 보이는 천일각이 위치하고 있다.?세상은 어쩌다 이런 상처를 남기고백련사는 839년 무염선사가 창건한 이후 1211년부터 7년간의 대역사 끝에 80여칸
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08
  • [불교철학]서양 중세 문화 발원지로서의 대학
    ) 의천(義天)등과 함께 빠지지 않고 언급되는 분이시다. 원효는 화쟁국사라는 그의 시호가 말해 주듯 언제나 불법의 진수를 붙잡고 불교 사상 전체를 종파적 편견을 초월하여 막힘없이 ... 가 있었는가 하면, 깨닫지도 못한 채 명경불성(明見佛性)하겠다고 앉아서 졸고 있는 승려들도 있었다. 후자는 처음 선이 중국에서 들어오던 때 무염선사 같은 분의 과장된 화엄교리 비판
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12
  • [불교와 문화재] 지리산 일대 사찰
    내원사(內院寺)옛 이름을 덕산사(德山寺)라고 했던 이 절은 무염국사(無染, 801~888)에 의해 초창되었다고 한다. 무염국사는 신라 최고 귀족 출신이라 할 수 있는 무열왕 ... 의 후손으로 중국 마조(馬祖)문하의 법맥을 이었으며, 동방의 대보살로 일컬어졌던 분이다. 무염의 법은 성주사(충남 보령)의 일맥을 이뤘으며, 구산선문의 하나인 성주산문이 되었다.내원사
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
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