"敎令"의 검색결과 입니다.

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국어문자론 국어사 개설 포스터의 특징 이두 향찰 구결 고려시대 여성 광장시장 교회법

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"敎令" 검색결과 41-60 / 67건

[헌법] 단군조선의 국가철학

) 天符經 21(3) 八條敎令과 禁八條法 23가. 八條敎令 23나. 禁八條法 26(4) 洪範九疇 27(5) '한'哲學 31가. 한의 意味 31나. 한철학의 原理 33Ⅴ. 結論 35

리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.10

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[한국여성사]고려시대 여성과 조선시대 여성의 차이

을 따르고, 남편이 죽으면 아들을 따라서 감히 스스로의 뜻대로 이루는 것이 없어 그 교령(敎令)이 문밖으로 나가지 아니하고, 하는 일이 제사지내는 음식물이나 식사를 마련하는 일일

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23

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[문화사회학]광장과 시장의 문화정치적 의미

던 유명한 교령(敎令)이다. 그래서 그리스도교적 정치라고 하면, 교회의 복음선포 사명에 협조하고 교회의 이익을 안전하게 보장하는 것 이상이 아니었다. 교회당국의 이익이란 주로 주교

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.08

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서학(천주교)수용과 외국관계에 관한 소고

롤 탄압하기로 결심하였다. 이에 1866년 가톨릭교 탄압의 교령(敎令)이 포고되자 프랑스 선교사 12명 중 9명이 학살당한 것을 필두로 불과 수개월 사이에 국내 신도 8,000여 명이 학살되었다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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[역사]아편전쟁의 전후상황과 그 경과, 영향

었으나 그 수가 한정되어 있었고, 반복된 禁敎令 때문에 중국인이 밖으로 눈을 돌리기엔 역부족이었다. 또 서쪽에서 동쪽으로 왔다간 사람은 많아도 동쪽에서 서쪽으로 간 사람은 극히 소수였

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.31

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[인문]6세기 신라 금석문

까지 알려진 모든 남산신성비의 冒頭에는 예외없이 다음과 같은 구절이 있어 주목된다.辛亥年二月卄六日南山新城作節如法以作後三年崩破者罪敎事爲聞敎令誓事之이는 辛亥年 2월 26일 남산신성

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20

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[그래픽 디자인] 포스터의 개념및 특징

의 W.캑스턴에 의해 제작되었고, 종교주의시대에는 교권(敎權)에 의한 종교적 계급의 포고나 교령(敎令)으로 발전된 형식을 보였다.이후 르네상스를 거쳐 16세기를 통한 상업의 흥성

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.29

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[국어학강독]차자표기

으로 배열하고 여기에 빠진 조사와 어미는 이두로 표기하였다. 이두는 이도, 이토, 이서 등의 다양한 이름으로 불렸다.辛亥年二月二十六日南山新城作節如法以作後三年崩破者罪敎事爲聞敎令

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.11

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[국어사 차용표기] 한자 차용 표기에 대해서

(가르칠 교)罪敎事爲聞敎令誓事之‘시,샤’, 존칭선어말어미, ‘이시-’ 사동접미사 ‘-이-’와 존칭선어말어미의 결합형繫辭是(이 시)出去因白妻是子女子竝四(以丁女一小子三) ‘-이,인

리포트 | 18페이지 | 3,400원 | 등록일 2005.06.11

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[사학]광개토대왕릉비문 해석

後, 安守墓者, 但取吾躬巡所略來韓穢, 令備掃. 言敎如此, 是以如敎令, 取韓穢二百卄家. 慮]其不知法則, 復取舊民一百十家. 合新舊守墓戶, 國烟看烟三百, 都合三百家.自上祖先王以來

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.09.24

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[국어학]이두와 향찰의 비교

수 있다. 남산신성비는 지금까지 모두 9기가 발견되었는데, 그 가운데 제1비를 살펴보면 다음과 같다.1 辛亥年二月二十六日南山新城作節如法以作後三年2 崩破者罪敎事爲聞敎令誓事之...신

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.14

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[디자인] 포스터디자인의 의미와 특징

의 타베령(敎令)으로 발전된 형식을 보였다.이후 르네상스를 거쳐 16세기를 통한 상업의 흥성과 함께 활판인쇄의 제품 포스터가 출현, 17 18세기에 걸쳐 번성하였고, 프랑스에서는 포스터

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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[디자인과 문화] 영화포스터의 재조명

가 1480년경 영국의 W.캑스턴에 의해 제작되었고, 종교주의시대에는 교권(敎權)에 의한 종교적 계급의 포고나 교령(敎令)으로 발전된 형식을 보였다.이후 르네상스를 거쳐 16세기를 통한

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.13

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불상

을 정법윤신(正法輪身), 명왕을 교령윤신(敎令輪身)이라고 한다.또 부처는 무수히 있지만 大日如來, 아촉여래, 寶生如來, 阿彌陀如來, 不空成就如來의 다섯 분으로 포섭되며 이 五佛은 또 ... 大日 표시하면 다음과 같다.自性輪身----- 正法輪身------- 敎令輪身大日如來----- 般若菩薩------- 不動明王)不動尊 혹은 無動尊이라고 번역 하며 大日如來가 일체 악마

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.17

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신라의 불교

으로부터 교령(敎令)을 받았으며, 하늘에 제사지낼 때 얼룩소를 희생으로 바쳤고 교령을 어길 경우 하늘에서 죄를 얻을 것이라고 경고하고 있다. 이 자료에서 불교가 공인되기 전인 법흥왕

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29

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[역사학] 동북공정과 광개토대왕비

取遠近舊民, 守墓掃, 吾慮舊民轉當羸劣. 若吾萬年之後, 安守墓者, 但取吾躬巡所略來韓穢, 令備掃. 言敎如此, 是以如敎令, 取韓穢二百卄家. 慮其不知法則, 復取舊民一百十家. 合新舊守墓

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.26

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[국어사] 훈민정음 반포 이전의 우리말

破者罪敎事爲聞敎令誓事之신해년 22일 남산신성에 법대로 지은후 3년 안에 붕괴하면 죄주실 일로 삼아 듣게 하시고 이것을 맹세하게 하니라.어순은 국어와 같고, 節, 以(으로), 敎

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29

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[교육학] 한국중국 전통교육비교

고 심지어 과거 시험관들이 공거(公擧)를 사은(私恩)으로 변질시켜 문도를 파당화(派黨化)함으로써 과거제도의 본 뜻을 훼손하고 있다는 판단 하에 다음과 같은 교령(敎令)을 내린다

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.19

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[서양사] 보니파키우스8세와 필립4세

한 교회법의 올바른 형성을 위하여 여러 차 례에 걸쳐 회의가 열렸고, 교황과 주교들은 그 때마다 교령(敎令)을 발표하여 교회법을 형성 하게 되었다.은 더 발전 어디서나 효력을 갖

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.08

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향찰,이두,구결

는 이두로 표기하였다. 이두는 吏道, 吏吐, 吏書 등의 다양한 이름으로 불렸다.辛亥年二月二十六日南山新城作節如法以作後三年崩破者罪敎事爲聞敎令誓事之신해년 22일 남산신성에 법대로 지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18

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