"政治儒學"의 검색결과 입니다.

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남명 조식의 사상 동방 18현 성리학 주자 태극 정약용업적 不願積穀徐志摩政治秩序的起源

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"政治儒學" 검색결과 41-60 / 170건

[사학]다산 정약용의 목민사상

으로 한 理想的人間像이라 할 수 있는 것이다. 그는 傳統的儒敎思想을 수용하면서도 儒學者에서 볼 수 없는 진보적이며 근대적인 思想體系를 확립하였다. 그것은 政治의 理念이 治者 ... 論???????????????????? 22參考文獻??????????????????? 24緖論性理學을 理念的支柱로 한 朝鮮朝의 統治體制는 壬辰倭亂?丙子胡亂 이후 政治?經濟?社會 ... 의 體驗과 西洋學術에 대한 깊은 관심을 토대로 당시의 社會現象을 비판하고 社會體制의 폭넓은 改編을 주장하였다. 즉 政治機構의 全面的改革과 地方行政의 刷新을 기하였다. 또한 農民

리포트 | 26페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.10.30

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[조선성리학]조선 성리학의 수용과 추이

人本과 人間愛의 基底에서 출발한 原始儒學은 北宋을 거치면서 새로운 變化를 겪게 되는데, 이것이 新儒學, 理學, 道學, 程朱學, 朱子學, 宋學 등등의 다채로운 이름으로 불리는 性理學이 ... 가 예견되어 나갔다.이러한 분위기 속에서 開創한 朝鮮은 당연히 헤게모니 쟁탈전의 승리자들에 의한 나라였고, 그들에 의한 政治支配秩序가 확립되어 나갔다. 이 시기에는 주로 鄭道傳과 權近 ... 과 禮學·譜學 등의 학문이 發展하였던 이유에 대한 問題를 敍述하려 한다.II. 性理學의 特性儒學은 중국에서 發生해서 오랜 歷史過程에서 자기변화를 가장 많이 겪은 思想體系 중에 하나이

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22

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구운몽의 서사구조와 김만중의 문학관-

이 정치를 주도하는 이른바 閥閱政治(벌열정치)가 이루어졌는데 김만중 역시 이 노론 벌열층에 속한 인물이었다. 儒學의 명문가에서 타어나 유학 교육을 받고 유학적 이념에 기반을 둔 정권 ... 의 대상은 유학 가운데서도 특히 新儒學 곧 朱子學이었으며 비판의 논거는 놀랍게도 당시에 이단으로 취급되던 佛敎였다.주자학은 중국을 세계의 중심이라고 보는 中國中心的인 世界觀을 지니

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.10

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양반관료국가의 특성

는데, 특히 고려시대 지배적인 사상적 기반인 불교를 대신해 유교사상이 그 자리를 대신하였다. 물론 고려 때에도 정치철학에 있어서 유교사상이 영향은 미쳤으나 그것은 훈고학적인 漢唐儒學 ... 어 훈구파와 戚臣政治의 출현으로 한계를 맞이하였고, 그간 향촌 지배를 바탕으로 성장한 사림세력들은 이러한 시대적 분위기를 반영하여 성리학을 통치이데올로기로 발전시켜야 나가자는 여론

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.18

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유교는 우리사회를 어떻게 변화시켰는가.

)→堯舜 삼대를 민본주의적 이상사회의 모델로 제시, 춘추전국시대를 天下無道의 시대로 파악, 周代의 질서인 周禮의 회복을 기대. 修己治人, 王道政治를 주장하면서 왕을 견제하고 士 ... 의 先秦儒學은 열세를 면치 못하다가 漢나라 때 제왕의 권위를 뒷받침하고 정치와 법제를 설명하는 정치이념을 갖추면서 국가 교학으로 자리잡았으나 이때에는 훈고학적 학문방법이 주류였 ... 론으로 우주론, 인성론, 윤리론이 상호 정합적인 구조로 짜여 있는 보다 발전된 중세사상(宋學, 程朱學, 朱子學, 理學, 道學, 新儒學))?현실극복의 대응논리로서의 성리학 ; 송은 북방족

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.12

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[졸업논문] 중국 과거제도의 성립과 발전

이하였던 시가(詩歌)문학 즉 신악부운동(新樂府運動)은 시가를 정치(政治)복무(服務)에 이용할 것을 요구하여 시정을 살피는데 도움이 되고 인정(人情)을 유도하는 데 좋아서 유학(儒學 ... 의 과거제도1) 당(唐)대의 과거재도발전과 유학(儒學)부흥(復興)2) 당대의 과거제도의 弊端3) 송(宋)대의 과거제도4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책 ... 적인 제도를 체계화한 것은 바로 황제가 실시한 과거제도였다. 오랜 봉건사회 속에서 중국문화의 풍부한 발전은 모두 政治家?思想家?文化家?史學家 및 기타 學文家들의 貢獻으로 이룩

리포트 | 24페이지 | 12,700원 | 등록일 2007.11.23

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김시습의 금오신화 분석

기에 본래 동일한 것이라고 답을 한다. 음양의 운동성으로 사물의 현상을 설명하는 염마왕의 태도는 곧 儒學的 본체론에 의한 것이라 할 수 있는데, 다음과 같은 朴生의 一理論과 맥 ... 이 성대하다'고 한 것입니다."이상과 같이 儒로 대표되는 朴生과 佛로 대표되는 염마왕과의 대화는 儒學的 본체론에서 입각하고 있어서 儒敎의 우의성이 드러나고 있다.한편 염마왕을 통 ... 의 내면의 소리, 현실적 이상주의 政治思想 그 자체를 우의적으로 표현한 것이라 하겠다.5) 용궁부연록(龍宮赴宴錄)고려의 문사 韓生이 용궁의 잔치에 초대를 받아 용녀의 결혼을 장식하기같다.

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.24

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삼국사기와 삼국유사

와 인간의 활동과의 상관관계 속에서 역사(歷史)내용을 추출시켰으며, 그러한 과정에서 왕(王)의 정치(政治)행위(行爲)가 전개된다는 사실이다.셋째, 이 책은 역사(歷史)를 교훈으로 삼 ... 여 년간 다양한 사람들로부터 비난받아 왔다. 민족사(民族史)학자(學者)들로부터는‘사대주의적(事大主義的)’이라고 비난받는 그가 조선시대(朝鮮時代) 유학자(儒學者)들에게는 ‘덜 사대 ... 인물들이 죽었기에 변란(變亂)을 막겠다는 정치적(政治的) 계산으로 보기는 어렵다. 하지만 후환을 없애겠다는 김부식(金富軾)은 윤 첨의 목을 벤 것은 물론 묘청(妙淸) 등 중심인물

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28

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[인문어학]유가

됩니다. 하지만 유교(儒敎)는 한대(漢代)에 공자(孔子)를 성인(聖人)으로 유학(儒學)을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 지닌 이념을 의미하고 수신(修身), 제가(諸家 ... ), 치국(治國), 평천하(平天下)의 실천을 목표로 하는 윤리학, 정치학으로 철학사상으로서의 유가사상(儒家思想)또는 유학(儒學)과 구별됩니다. 이러한 유가사상(儒家思想)는 중국 ... 과 확충만으로 가능하다는 것입니다. 특히 측은지심(惻隱之心)의 발로인 인(仁)이 정치에 실현되면 이것이 바로 왕도정치(王道政治)가 됩니다. 이와 반대되는 패도정치(覇道政治)가 폭력

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04

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[유가 윤리학][유가 사상][유가 인의][유가 대비][유가 변질][유가 국가개념][제자백가][묵가][도가]유가 윤리학, 유가 사상, 유가 인의, 유가 대비, 유가 변질, 유가 국가개념, 유가와 제자백가, 유가와 묵가, 도가

도정치(王道政治, 곧 예악지치의 이상인 無爲之治)는 저절로 이루어질 것이라고 하였다. 그의 왕도정치는 수명(受命)의 천자를 중시하던 과거의 천명사상에서 한 걸음 나아가 정치의 공과 ... 으로 수용하였다.주 나라 말엽의 여러 학파를 일컬어 “제자백가”라고 하지만 유학(儒學)이 학술상의 정통이며 또한 주류였다. 제자백가는 모두 그 지류 혹은 아류이며 마치 해가 가운데

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31

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[성리학][주자학]성리학(주자학)의 성격, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 기본이념, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 내면화, 성리학(주자학)의 심화 분석

의 관학파들은 엄밀히 말하자면 성리학자가 아니라 民族主義的新儒學者(NationalisticNeo-confucianist)라고 할 수 있을 것이다. 그러나 정통 성리학자라고 할수 있 ... 있겠다. 앞에서 언급한 바 있지만 ?大學衍義?는 조선 개국 이래 왕의 修身書인 政治理念書로 간주되었던 책이다. 유숭조에 와서 ?대학?이 철학적으로 해석되기 시작한 것은 성리학

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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임춘의 문학

의 영달과 가문을 위하여 유교경전을 통한 학문을 이룰 수 밖에 없었다. 따라서 이들의 주된 사상은 儒學思想이라고 할 수 있다. 이는 武人執權고 더불어 門閥政治에 대한 반발이 ... 家竹林之下당시현실文人受亂時代群雄割據時代근본사상儒學思想老莊思想현실태도현실에 적극참여현실로부터 도피특 징飮酒賦詩?淸談?暢?放達?淸談위의 표에서 알 수 있듯이, 竹林高會와 竹林七賢은 7인이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.25

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훈민정음(한글)의 특징, 훈민정음(한글)의 목적, 훈민정음(한글)의 원리, 훈민정음(한글)의 관점, 훈민정음(한글)의 발음기관 상형기원설, 훈민정음(한글)과 신숙주, 훈민정음(한글)과 세종대왕상 분석

방법의 시대사적(時代史的) 관점에서 해석할 수 있다. 첫째는 사상사적(思想史的) 관점이요, 둘째는 정치사적(政治史的) 관점이며, 셋째는 문화사적(文化史的) 관점이다. 이 모든 관점 ... 에서 볼 때 훈민정음은 이 시기에 나타날 수밖에 없었다.첫째, 조선은 유학(儒學)이 지향하는 이념을 그대로 국가 건설의 기본 이념으로 삼은 나라였다. 고려 말기에 불교를 지나치

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.11.19

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중국유교와한국유교의흐름비교-fp

을 지배해 왔다. 또한 한자문화권인 한국·일본 및 동남아시아 여러 지역에도 전해져서 큰 영향을 주었다. 유학(儒學)과 유교는 서로 비슷한 말이지만, 중국에서는 유교라는 말은 별로 사용 ... 에 나타난 사람이 맹자와 순자(荀子)이다. 맹자는 성선설(性善說)을 통하여 공자의 윤리설을 내면적으로 심화시켰고, 왕도정치(王道政治)를 주창하여 공자가 말하는 덕치에 대한 구체안을 제시

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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[사상의학] 사상의학

에도 이를 접목하여 原人觀과 治人觀을 정립하였다고 할 수 있다.東武李濟馬는 구한말 政治, 經濟, 思想 등 전반적으로 혼란스럽던 시대적 상황 속에서 먼저 ?格致藁?를 지어 그의 儒學 ... 설명하는 것이고, 새로이 東武公이 제시한 事物의 認識?係는 儒學의 배경에서 나온 四象(事心身物)的要約精神에서 나온 것이다.東武李濟馬는 기존의 陰陽的認識?係와는 구별되는 새로운 ... 遺稿? 등의 문헌을 통해 그의 原人觀과 治人觀을 고찰해 보고자 한다.2. 本論1) 東武公의 著書로 살펴본 人間觀李濟馬 선생님은 醫學者 뿐만 아니라, 儒學者, 牧民官의 관점으로 인간

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.05

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21c의 유교

時代)를 거쳐 조선시대(朝鮮時代)에 나라를 다스리는 최고(最高)의 학문이자 사상(思想)으로 대접받는다.이렇게 최고의 권위(權威)를 가지게 된 유교는 우리나라의 정치(政治), 문화 ... 이에 관심(關心)이 많았던 것 같다. 옛 문헌(文獻)을 뒤져가며 과거(過去)의 제례의식(祭禮儀式)을 연구(硏究)하는 공자의 모습을 보며 어찌 생각하면 유학(儒學)이란 학문(學文 ... 로웠으나 곧 부패(腐敗)하였으며 그것은 다양한 문화공존(文化共存)을 방해(妨害)하는 역할(役割)을 하였다. 유교는 당시 왕권(王權) 중심의 정치체계(政治體制)를 유지(維持

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.18 | 수정일 2015.07.28

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고려시대의 교육문화

어 신진사대부를 출현하게 하였다. 고려 후기에 신진사대부(新進士大夫)들은 구귀족(舊貴族)의 불교와 사장(詞章)중심의 한당유학(漢唐儒學)을 배격하고 송의 신유학인 성리학을 신봉 ... 어졌으며 왕도정치(王道政治)의 초석이 되었다. 역성혁명을 둘러싸고 당시의 지지세력과 반대세력을 이룬 신진사대부계층은 크게 보아 정도전 중심의 급진세력과 정몽주 중심의 온건세력들로 나누

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.31

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[조선문학사]조선후기 실학파의 문학사상

되지 못하고 刑罰이 제대로 되지 못하면 人民은 손발을 놀릴데가 없다” 라고 答하여 名과 實狀이 符合되어야만 제대로 된 政治가 이루어질 수 있음을 말한다.7. 保守性과 革命性從周 ... 에서 現代社會에 再照明하는데서 始作되어야 할 것이다.老莊哲學의 根本思想 ( 儒家와의 比較 )序 : 儒家와 道家思想의 二大思潮는 中國思想의 근간을 이룬다고 하겠지만 儒敎는 政治思想 ... 고 그 이후 儒學의 발판이 되어 준 것이다. 그럼에도 불구하고 그서은 내용과 경향에 있어 그 이후의 유교내지 儒學과 상당한 차이를 보이는 것도 사실이다. 다음로는 孔子의 思想

리포트 | 53페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.04.23

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조광조의 도학사상과 지치주의

의 사상1. 이론적 사상 - 도학사상도학(道學)은 그 사상적 연원을 선진(先秦)시대의 공맹유학(孔孟儒學), 그중에서도 맹자에 두고 있다. 도학자들의 학문을 현실적으로 실현하고자 하 ... 는 도학정치 또한 자의 왕도정치론(王道政治論)에 연원이 있다. 맹자의 왕도정치의 근간은 민본주의이다. 도학정치 역시 백성을 정치의 중심에 두어야 한다고 본다. 그러나 시대가 흐르

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25

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악장의 특징

하는 것을 보여주고 있으며, 일방적인 아첨이나 헌시라기보다는 현실적인 치국의 방도가 제시된, 유학입국(儒學立國)의 모습이 구체화된 것으로 보여진다. 즉 정도전은 속에서 태조를 칭송 ... 어서 여론을 수렴하여야 한다고 하는 民意政治의 發願.보공신保功臣창업에 공을 세운 개국공신들을 계속해서 우대해야 한다는 신상필벌(信賞必罰)의 원칙(原則).정경계正經界예악을 제정하여 질서

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.09

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