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"和順" 검색결과 41-60 / 90건

  • 인간이란
    편(庚桑楚篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있어도 지치지 않으니 그의 순박함이 덕과 함께 하기 때문이
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.10
  • 도가의 인간관과 노자의 도덕경8장을 통해 나의 삶을 되돌아본다.
    가지고 있다. 그래서 장자는 덕을 많이 가진 사람일수록 어린아이 같다고 하였다.『장자』‘경상초편(庚桑楚篇)’에서는 “어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.07
  • 논어 학이론
    ̖ 好, 皆去聲. 鮮, 上聲, 下同. ○有子, 孔子弟子, 名若. 善事父母爲孝, 善事兄長爲弟. 犯上, 謂干犯在上之人. 鮮, 少也. 作亂, 則爲悖逆爭鬪之事矣. 此言人能孝弟, 則其心和順
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.19
  • 역사적으로 가치있는 문화 컨텐츠
    할어 그 가치가 더 대단하다고 생각된다.다음은 고인돌에 대해 살펴보겠다.고인돌은 고창(高敞), 강화(江華), 화순(和順)의 고인돌유적(遺蹟)이 2000년 12월 세계문화유산
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.01
  • 광주박물관 관람기
    과 화순(和順) 대곡리(大谷里)출토 국보(國寶) 143호인 청동방울(銅鈴), 청동거울(銅鏡), 청동검(銅劍) 등이 전시되어 있다.초기철기시대는 기원전 3세기경 중국 북방지역의 연
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.05
  • 유네스코에 등록이 된 세계문화유산과 명소
    에 포함되어 있다.7. 고창(高敞).강화(江華).화순(和順)의 고인돌유적(遺蹟): 2000년 12월 세계문화유산으로 등록.고인돌은 선사시대 돌무덤의 일종으로 영어로는 돌멘
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.05
  • 동양사상에 기초한 초등음악교육의 방향모색
    이 생겨나고, 반역의 기운이 事象으로 나타나면 음란한 樂이 생겨난다. 이와 반대로 바르고 착한 樂이 마음을 움직이면 和順의 氣가 생기고, 和順의 氣가 事象으로 나타나면 평화스러운 樂
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15
  • 조선왕조계보 및 왕릉
    )의 딸 - 1남 2녀 - 진종(眞宗, 추 존왕), 一女(早卒), 화순옹주(和順翁主).(4) 영빈 이씨(暎嬪李氏) : 1남 6녀 - 장조(莊祖, 추존왕), 화평옹주(和平翁 主
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.19
  • 삼음삼양과 장부배속
    는 하강하므로 和順하는데, 이것은 胃의 중요한 생리적 특징이다. 음식물이 胃에서 腐熟되면 반드시 하행하여 小腸으로 들어가고, 다시 小腸에서 淸濁으로 나누어져서 淸한 것은 흡수되고 濁
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.28
  • [고려시대사상] 고겨시대 도교사상
    이다. 원기는 천과 동질, 同位의 것이다. 원기는 우주 만물을 化生하고, 또 우주 만물에 유포되어 있다. 원기의 유포가 和順하면 능히 風雨를 순조롭게 할 수 있고, 원기의 유포 ... 가 和順하지 않으면 곧 上變天, 賊氣 見하게 된다. 이 元氣는 陰陽, 四時, 五行으로 전개된다. "천지의 기가 합하여 하나가 되고, 나누어지면 음양이 되고, 판별하면 사시가 되
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01
  • 정약용과 목민심서에 대한 소론
    )에 아버지가 화순(和順)현감으로 나가게 됐다. 다산도 따라가서 그 이듬해에는 동림사(東林寺)에서 독서를 했다(〈동림사독서기〉 참조). 19세(庚子年, 1780) 봄에는 아버지께서 예천
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.30
  • 백제의 미륵신앙
    과 취락에는 문을 닫지 않고 수화(水火)와 병도(兵刀)의 괴롭힘이 없고 굶주림과 모든 재난이나 해가 없으며 사람들은 항상 자비로운 마음으로 서로를 공경하고 화순(和順)하며 몸
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19
  • 선사시대 분묘를 통한 인류의 뿌리 찾기
    ), 화순(和順) 대곡리(大谷里) 유적 등이 있으며 중국 동북지방에서도 요령 남산근, 호두구 유적 등에서 나타나고 있다. 요령지역의 것은 샤자덴(夏家店)상층문화 유적으로서 한국 청동기
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.28
  • 한국인의 효사상과 효의 가치
    .)을 들 수 있다.(4) 순종(順從) - 부모에게 효도를 함에 있어서 효순(孝順)하는 일이 또한 중요하다. 흔히 ‘화순(和順)’이란 온화하고 양순하게 어버이에게 순종하는 것을 말
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01
  • 최시형 인물평전
    적 생활세계를 공고화하였다.그리고 유교 권력의 가정적 기초인 家父長制를 비판하고 여성을 생활의 주인으로 승격시켜 새로운 夫婦和順의 가정을 제시하였다{. 부부가 화순함은 우리 도의 초보 ... 한 夫婦和順은 인간의 존엄성을 자각한 데서 형성된 평등의식으로 종래의 부부개념을 일층 발전시켰다. 부부화순을 도의 근본이라고 하는 것은 부부를 가정의 주체로서가 아니라 우주의 주체
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
  • 명심보감의 이해- 원문/음/해석/뜻풀이/의미
    는 保家之本이오 勤儉은 治家之本이오 和順은 齊家之本이니라① 독서는 기가지본이오 순리는 보가지본이오 근검은 치가지본이오 화순은 제가지본이니라② 음과 훈? 기가(起家): 집을 일으킴.? 순리라
    리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.20
  • [인문]이덕무 조사
    의 화순(和順)‘이 내부에 쌓이면 ’영화‘가 외부로 발로 된다. 는 말을 좋아하였고, 또 청명(淸明)’I 몸에 있으면 지기(志氣)가 신과 같이 된다. 는 말을 좋아하였고, 또 장자
    리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.01.22
  • [인문]도교의 전반적 특징
    (는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있어도 지치지 않으니 그의 순박함이 덕과 함께 하기 때문이다. 종일 보아도 눈
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08
  • [가정윤리교육] 한국인의 효사상 중 효의 내용
    ) 순종(順從) - 부모에게 효도를 함에 있어서 효순(孝順)하는 일이 또한 중요하다. 흔히 화순(和順) 이란 온화하고 양순하게 어버이에게 순종하는 것을 말한다.(5) 봉양(奉養)
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.22
  • [철학, 인문]동서양의 인간관 비교
    (和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있어도 지치지 않으니 그의 순박함이 덕과 함께 하기 때문이다. 종일 보아도 눈동자가 움직이지 않으니 치우쳐 보지 않기 때문이다."라 하
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07
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2025년 09월 03일 수요일
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