"和順"의 검색결과 입니다.

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"和順" 검색결과 61-80 / 90건

서민가사에 대하여

게신가名家後상 南平縣監追隨承風 무삼일고?祖高風 ?각하면 貽羞山林 그지업다任實縣監谷城쉬난 ?癰?痔辭讓할가益山郡守全州判官脅肩諂 보기실타哀殘할사 和順玉果生心이나 落後할가보존

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.20

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[한국사]조선시대 고인돌

하여 1991년 5월 10일에 완공되었는데 댐이 건설되면서 蟾津江의 지류인 寶城江 중간지역인 順天, 寶城, 和順 등 3개시·군 9개면 49개리가 수몰되게 되었다. 이에 文化財保護法에 의거

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.18

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[한문학] 한중록

)) 영조의 2녀 화순옹주(和順翁主)의 남편. 김한진(金漢盡)의 상이 나자, 화순옹주(和順翁主)는 혈속이 없고 한번 우직하신 마음에 큰 뜻을 굳이 가지고 17일 동안 음식을 들지 않

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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분성배씨 족보 분석

- 17세기전,우리나라 배씨의 본관은 나 에 분성(盆城),성산(星山),달성(達城),흥해(興海),곤산(昆山),경주(慶州),화순(和順),함흥(咸興),협계(俠溪),남해(南海),경산(京山

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.07

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조선중기 유교적 윤리에서 본 여성의 지위

世不同席 이라는 유교적 도덕관에 의하여 유아 때부터 강조되었고 여성을 가문의 和樂을 책임 맡은 존재였다. 『사소절』에서 부인이 순한 성품을 갖춘 뒤에야 안으로 和順하게 다스리 ... 고, 안으로 和順하게 다스린 후에야 집안이 오랜 복을 누릴 수 있는 것이다 { 金德懋, 『士小節』, 金權鍾譯解 (서울: 명문당, 1993) p. 198라고 말하고 있듯이 가정의 和樂

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.06

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[사학]임진왜란 중 전쟁으로 본 경상도 의병의 활약

의 관군 5000명의 지원을 받는다. 때맞춰 和順(화순)에서 기병한 崔慶會(최경회)) 의병군과 任啓英(임계영)) 의병군이 長水(장수)와 茂朱(무주)에서 적군과 대치하고 있다가 일본군

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.06

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운주사

운주사지일원종 목 : 사적 312호명 칭 : 화순운주사지일원(和順雲住寺址一圓)분 류 : 사지소 재 지 : 전남 화순군 도암면 대초리시 대 : 신라시대화순 운주사는 "천불천탑

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.11

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[동양사] 효종의 북벌

廳)을 설치.1653년제주목사, 네덜란드인 하멜 일행의 화순포(和順浦) 표착을 보고.1655년추쇄도감을 두고 전국의 노비를 추쇄, 강화(江華)방비에 임하게 함.1658년청나라

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.07

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[동양서양철학] 인간자연에대한 동서문화의 비교와 그 현대적 의미

편(庚桑楚篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있어도 지치지 않으니 그의 순박함이 덕과 함께 하기 때문이

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.09

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[전통과 문화] 선비문화와 서원

(人君)이 화순(和順)해지는 것을 말하여, 언어(言語)에 신의가 있고 행동에 과단성이 있게 된다면 의지가 굳세어서 스스로 절제할 수 있을 것이라고 하여 선비 된 자의 인성과 행위

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19

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[역사] 동학과 여성

로써 여성을 입도의 길로 선도하는 것이며 이는 유교의 상하적 남녀관과는 근본적으로 다른 근대적 남녀평등사상의 태동이라 할 수 있다. 최제우의 가도화순론(家道和順論) 이 성립된 배경

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.03

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[서울의 역사] 청계천과 서울에 관한 역사연표(조선이후~)

(和順浦) 표착○ 청나라가 러시아정벌에 원군 요청 (나선정벌)○ 현종 창덕궁으로 옮김. 고려조의 능침(陵寢) 봉식○ 현종 경덕궁으로 옮김.○ 숙종 탕평책(蕩平策)을 유시함○ 장희빈

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03

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[인간학] 도가적 인간관

篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있어도 지치지 않으니 그의 순박함이 덕과 함께 하기 때문이다. 종일

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17

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[한국근현대사] 최시형에 대하여

관과 문화양식을 제시함으로서 동학적 생활세계를 공고화하였다.그리고 유교 권력의 가정적 기초인 家父長制를 비판하고 여성을 생활의 주인으로 승격시켜 새로운 夫婦和順의 가정을 제시

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.02

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[한의학] 장상론

展),유화(柔和),조달(調達)의 생리기능을 지칭하는데 인체로 하여금 기기조창(氣機調暢), 기혈화순(氣血和順), 신정서창(心情舒創)하여 정상적인 정신활동을 유지하게 한다.간의 소설기능

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.09

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기독교,불교,유교,도교,무교의 인간관과 우주관에 대해 논하라.

가진 사람일수록 어린아이 같다고 하였다.『장자』'경상초편(庚桑楚篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.07

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[철학] 유교적 여성관

과 마음가짐이었다. 교훈서들은 여성들에게 요조숙녀로서 정일(貞一), 화순(和順), 근면과 검소, 인내심을 가질 것과 자기의 분수를 알아 지나친 욕심과 사치심을 갖지 말도록 경계

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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[행정서비스(신공공관리)] 행정서비스마켓팅(지역축제분석)

2003 和順 고인돌 祝祭마케팅 관점에서 바라본 지역축제{`2 0 0 3{조선대학교 사회과학대학 행정학과{10 -서 설행정서비스 또는 공공서비스 관리에 있어서 변화와 발전은 항상

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09 | 수정일 2017.03.15

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동몽선습 원문+번역

를 알지 못하고 七去에 해당하는 악행이 있으면 집안의 법도가 무너질 것이다.須是夫敬其身하여 以帥其婦하고 婦敬其身하여 以承其夫하여 內外和順이라야 父母其安樂之矣시리라모름지기 남편

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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[명심보감, 한문, 보감] 명심보감자료입니다.

하였다. 정사(政事)의 요점은 공평과 청렴이요, 집을 크게 이루는 길은 검약과 근면이다.讀書는 起家之本이요 循理는 保家之本이요 勤儉은 治家之本이요 和順은 齊家之本이니라독서는 집을 일으키

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09

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