"맹덕"의 검색결과 입니다.

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"맹덕" 검색결과 561-580 / 919건

십팔사략 목왕순수 여왕 선왕중흥 유왕포사평왕 주나라의 쇠퇴

하였다.王將征犬戎、祭公謀父諫曰、왕이 견융을 정벌하려고 하니 채나라의 공 모보가 간언하며 말했다.先王耀德不觀兵、선왕은 밝은 덕으로 군사를 과시하지 않습니다.王不聽征之、得四白狼?四白鹿以歸 ... .각은 물리칠 각과 같으니 물러나니 뒤에 발음이 없음은 모두 이를 모방한다.有在德不在鼎、及鼎之輕重不可問也之語詳見.덕에 있지 솥에 있지 않으니 솥의 무게를 물어볼 수 없는 말 ... 、孔子生於其時.간왕이 죽고 아들 영왕 설심이 즉위하니 공자가 이 때 탄생하였다.靈王崩、〔子景王貴〕立.영왕이 죽고 자경왕 귀가 즉위하였다.崩、子〔悼王猛〕立.자경왕이 죽고 아들 도왕 맹

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.26

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[동양사상]유가사상의 이해

사회규범이며 그것은 곧 인의 사회성 ·객관성을 보증하는 것이라 하였다.그 후 맹자가 나타나 인의 실천을 위한 의(義)의 덕을 내세워 인의(仁義)를 중시하였으며 또한 인간의 본성 ... 를 결속시키는 데서 시작하여 다른 관계로 확대되는 것이다. 그러므로 ‘인’과 다른 사랑의 차이는 인이 효제라는 덕에 기초하고 있다는 것이다.‘효제’란 인간의 이기적이지 않은 감정을 뜻 ... 하고, 다른 덕과 관련시켜 영향력을 확대하였다. 이러한 확장을 통해 ‘효제’는 인간에게 합당한 사랑을 위한 이성적 근거가 된 것이다.논어에는 또한 충, 서의 개념이 제시되어 있다. 이 인

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.19

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청산리 독립전쟁의 정의와 전개과정, 의의

군을 출동시켜 한국독립군을 토벌하겠다고 악속하고 연길(延吉)에 주둔하고 있던 맹부덕(孟富德)의 부대를 출동하도록 하였다. 그러나 이에 관한 정보를 입수한 간도의 대한국민회는 맹부덕 ... 당하였다. 일본군 산전연대는 분개하여 본대가 백운평에서 공격을 재개했으나 북로군정서 독립군은 매복한 채 정확한 조준사격으로 맹공격을 하여 일본군을 참패시켰다. 북로군정서 독립군은 별

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.30 | 수정일 2018.10.27

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[환경 생태학]나무, 숲, 자연 그리고 한국문화 독후감

때문에 그것에 대한 예술 작품들도 상당한 양에 이른다. 그 예로 ▲덕홍리 고구려 고분에서 나타난 산과 나무 ▲약수리 고구려 고분에 나타난 산과 나무 ▲고구려 각저총의 세계수를 예 ... 는 ‘생태맹’을 극복하자고 말한다. 생태적 지식의 결여를 의미하는 ‘생태맹’을 극복하기 위해서는 무엇보다 숲과 친해져야 한다고 말하고 있다. 삼림욕을 즐기고 자연 속에서 휴식을 취하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.11

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[노자] 노자의 도덕경-또 하나의 구도의 길 을 읽고

다. 본문의 반(도경과 덕경 중 도경)만 읽자. 그러나 끝까지 가고 말았다. 거기에는 인류의 문화의 여명기인 2천5백여년전의 인간의 지혜가 담겨있었고, 상당부분은 시공을 초월하여 아직 ... 이 풍부 있어, 유교, 불교와 함께 삼교사상으로 우리에 큰 영향을 주어온 사상임에 틀림없다.노자의 도덕경은 상편인 도경이 37개장, 하편인 덕경이 44개장, 총 81장으로 구성되어 있 ... )이라 하는 것인데, 이 현이 다시 현과 작용하여 여러 가지 오묘한 현상으로 들어가는 문을 이룬다.위대한 덕을 지닌 사람의 모습은 오직 도만 따른다. 도의 성격은 황홀하여 종잡

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.07

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[인문]묵가

로서 금활리(禽滑釐) ·맹승(孟勝) ·전양자(田襄子) 등의 이름이 전한다.-《한비자(韓非子)》의 현학편(顯學編)에 의하면 묵가는 전국 말기에 3파로 분립되었다고 하는데, 《묵자》 10 ... 의 사람을 후대하고 멀어짐에 따라서 박하게 대우하므로 덕이 불충분하다고 하였다.◈ 묵가의 중심사상(1) 겸애(兼愛)설묵가墨子의 중심사상은 “겸애兼愛”이다. ‘겸兼’은 신분상의 차등差等 ... 이 가루가 되도록 봉사해야 한다고 말했다. 묵자는 유가가 주장하는 인(仁)은 자기 주위의 사람을 후대하고 멀어짐에 따라서 박하게 대우하므로 덕이 불충분하다고 하였다. 오히려 자타

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.24

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맹자의 사상(인성론과 정치사상)

에 관한 고정된 이념이 존재했다. 그것이 바로 맹자가 주창한 왕도(王道)이념이었다. 이는 맹학(孟學)에 기초한 성리학이 유일무이한 관학으로 군림한데 따른 것이었다. 그렇다면 맹자 ... 을 복종시키는 사람이나 덕으로써 남을 복종시키는 사람이나 남들이 그들에게 복종하지 않을 수 없는 점은 같다. 그러나 전자에게는 남을 복종시키겠다는 의지가 있으나 후자에게는 그것이 없

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.18

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안동설화

서 살았던 조선사람이래. 따지고 보면 맹 조선사람이지. 그런데 임진왜란때 명을 받고 조선을 왔는데 조선의 산수를 보이 심상치 않거든.이, 조선을 이래 놓아두면 안되겠다. 장군이 나 ... 구담리 / 1998 / 김해수, 여, 86)○ 봉사 점장이 덕에 개국공신 된 맹사성(孟思誠)맹사성이는 조선시대때 공신(功臣)인데. 맹사성이 어릴때는 부모도 없고 혈혈단신(孑孑單身 ... 역질에 걸려 죽으면 덕에(나뭇가지 사이 따위에 걸쳐 만든 시렁)올려 놔. 덕에 올려놓았다가 한 삼 일 지나면 공동묘지 갖다 묻는데. 어쩌다가 벼슬도 많이 한 집 처년데, 죽어버렸

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| 리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.25

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[철학]묵자와 전기묵자

6장 맹자와 유가 중의 맹자학4. 性善(1) 어째서 인정을 행해야 하는가? (왕도의 가능, 근거가 무엇인가?)사람은 누구나 남에게 모질지 못하는 마음(불인인지심 : 남의 고통 ... 아야 한다.(4단이 능히 발전하면 인, 의, 예,지의 4덕으로 된다. 그는 4덕을 4단의 발전이라고 여겼으므로, 이 4덕은 모두가 내게 본디부터 있던 것이다. 그는 이른바 성인은 바로 ... 4단을 최고 완전한 정도로 발전시킬 수 있다고 여겼다. 사람마다 모두 4단이 있는 만큼 4단을 확충할 수만 있으면 모두 성인이 될 수 있다.= 4단의 확충은 4덕을 이루고 이것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.18

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애제문-문학적 형상화와 작가의식

, 축문, 도량문, 재사, 제문을 포괄한다.가장 오래된 애제문은 납제를 창시하였다는 이기의 기도문으로 『문심조룡』『축맹』에서 보면 “제방은 견고하고, 물은 넘치지 말라. 벌레도 들끓 ... 을 마음에 의지한다는 뜻으로 어떤 사람의 죽음을 애도하는 글이다. 이 체재는 후반 반고 (양씨애사)에서 비롯되어, 계속 지어져 왔다. 특히 재주가 있어도 등용되지 못하였거나, 덕이 있

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.16

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메시지 전달효과 분석

모델인 고소영을 주축으로 시트콤 에서 맹활약중인 안연홍과 영화 의 여주인공 권민중을 추가로 캐스팅하여 이들의 밀고 당기는 이야기 속에서 '혼수준비는 하이마트에서'라는 메시지를 소비자 ... 은 시간이 소요되었다.화장품 모델을 오래해 온 고소영은 '화장 발은 무슨...실은 혼수 덕이야..'하면서 깍쟁이 같은 미소를 지어 하이마트에 오면 결혼을 잘 할 만큼 혼수 하나

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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[철학] 맹자

의 구현 (王道政治의 완성된 모습2. 맹자 왕도 정치의 의의와 한계Ⅲ. 결론맹 자Ⅰ. 서론중국의 유명한 학자인 모종삼(牟宗三)은 중국문화를 대표할 수 있는 문헌으로『孟子』를 들 ... 었다.) 이는 중국 역사뿐만 아니라 더 나아가 동아시아 역사를 이해하는데『孟子』만큼 중요한 서적이 없음을 강조한 대표적인 사례이다.맹자 사상의 핵심은 왕도정치이다. 덕과 인으로써 정치 ... 을 주장하였다. 맹자는 그에 대하여 “힘으로 일을 하면서 仁을 표방하는 것은 패도이다.…‥덕으로 다스리며 인을 행하는 것은 왕도이다.”) 라 하고, 또 “힘으로 사람을 복종시키는 것

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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[교육학] 교육적 관점에서 본 『공자왈 맹자왈』

교육적 관점에서 본 『공자왈 맹자왈』‘나는 누구인가’, ‘인간이란 무엇인가’, ‘나는 왜 사는가’, ‘어떻게 살아야 하는가’, ‘우리의 삶의 역할은 무엇인가’ 라는 생각들은 우리 ... 사회를 이끌어 가는 사상은 불교였고, 조선에 이르면 유교 그 중에서도 성리학이 시대를 이끌어가는 사상으로서 자리매김한다. 「공자왈 맹자왈」책을 읽으면서 내 머릿속에 강하게 자리 잡 ... 을 알려라.」라는 문구가 나온다. 현명한 사람을 존경하고 재능이 있는 인재를 육성하며 덕이 있는 사람을 표창하라는 의미인데, 이것은 한 국가를 경영하는 이치이기도 하지만, 내가 생각하기

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.11

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일연의 삼국유사 독후감

은 맞아들이게 된 것이다.왕은 망해사와 신방사를 세워 처용과 용왕의 덕을 기린다. 이 이야기는 제목에서 보이는 것처럼 망해사의 건립에 관한 일종의 전설로서 처용랑을 말하고 있는 듯하지 ... 청혼을 해서 혼인하게 된다. 박봉에도 불구하고 아내와 알뜰히 살림을 꾸리며 살아가는 김현은 기쁘게 하루하루를 살아가고 있었다.한번 벼슬하니 매복)이 부끄럽고,3년이 지나니 맹광

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.22

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맹자 독후감

맹 자유교 사상가로 우리에게 잘 알려진 맹가는 기원전나라인 당시 전국시대의 소국 추나라에서 태어났다. 맹자하면은 유명한 말인 맹모삼천지교를 들 수가 있다. 유학을 떠났다가 도중 ... 였고, 한 걸음 더 나아가 덕이 없는 임금, 즉 백성들이 따르지 않는 임금은 갈아엎어야 한다고까지 했다. 당시 전제군주제 사회였던 중국에서는 이와 같은 생각은 사회의 물의를 일으키

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.06

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교사관, 교육관, 사범대 자기소개서

어야 할 것인가? 이 문제에 대한 답을 ‘공자왈 맹자왈’에서 찾아보았다.군자란 어떤 사람인가?소인도 수양해서 덕을 쌓으면 군자가 될 수 있는 것입니다. 유교란 어떻게 하면 군자가 되

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| 자기소개서 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.25

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[동서양고전 논어이야기(완성형)] - C형

들은 형벌을 면하고도 부끄러워함이 없다. 그러나 덕으로 인도하고 예로써 다스리면, 백성들은 부끄러워할 줄도 알고 또한 잘못을 바로 잡게 된다.”맹의자가 효에 대해 묻자 공자 ... 께서 말씀하셨다.“어긋남이 없는 것이다.”맹무백이 효에 대해 묻자 공자께서 말씀하셨다.“부모는 오직 그 자식이 병날까 그것만 금심하신다”자유가 효에 대해 묻자 공자께서 말씀하셨다.“요즘

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.11

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[한국한문학]최치원 `檄黃巢書-격황소서`

먼 시골의 백성으로???차여??? 소시하맹? /? 취위경적??????? ? 갑자기 사나운 도적이 되어偶因乘勢, 輒敢亂常,??? 우연히 시세를 타고우인승세??/? 첩감난상 ... 국가德深含垢, 恩重棄瑕,???? 덕이 깊고 더러운 것도 받아들이고, ?????????덕심함구??/?? 은중기하????????? 두터운 은혜를 베풀어 허물을 감싼다.授爾節?, 寄爾方鎭 ... ????????????? ? 임금의 행차는 먼 지방으로 떠나게 되었다.不能早歸德義, 但養頑兇.????그래도 너는 일찍이 덕의로 돌아올 줄을 모르고,불능조귀덕의??/?? 단양완흉??????????? 단지 모질

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.10

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[교양과목] 한비자를 읽고

는 것은 두 개의 칼자루뿐이다.형벌을 주는 것과 덕을 베푸는 것이다.신하들은 형벌을 받는 것을 두려워하면서도 한편으론 포상을 받는 것을 기대한다.그러나 간신들은 군주로 부터 형벌 ... 을 떼어내 개에게 붙여 사용하게 하여 호랑이가 도리어 개에게 복종하는 꼴이 된다.군주가 형과 덕을 잃고 신하가 대신 사용하게 하고도 나라를 망치거나 위태롭게 하지 않은 경우가 없 ... 고 그 심중에 사사로운 이득을 채우려는 속셈을 숨긴다. 이것이 양앙이다.다섯째 민맹이다.신하가 공적인 제물을 백성들에게 나눠주어 백성들의 환심을 사고 작은 은혜를 베풀어 백성들의 마음

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.06

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[중국역사]중국 소수민족과 그들의 특성

정도이며, 운남성의 서쌍판납?덕굉?연마와 맹연 일대에 집중 거주하고, 신평?원강?경동과 경곡 등 30여 개 현?시에 역시 소수가 분산 거주하고 있다. 이들이 거주하고 있는 지역 ... 지 않지만 그 분포지역은 매우 넓다. 주요 거주지역으로는 내몽골의 호륜패이맹?악온극기?진파이호기?액이고나비?포특합기와 아채기 및 흑룡강성의 눌하현 등이 있다. 이들은 대다수가 모올족

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.28

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