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천자문 독후감 한국철학 공자의일생 공자의 생애 논어 맹자 독후감 논어 학이편 맹자 삼국지 ppt
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"맹덕" 검색결과 761-780 / 918건

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    [독서감상문] 동양철학관련 서적 요약 - 오랑캐로 사는 즐거움
    에 합당한 덕을 요구하며 형식논리학의 논쟁과 구별되는 德爭 을 펼쳤다. 공자의 사상을 계승한 맹자는 임금이 그에 합당한 덕을 지니지 않았을 때 이미 왕이 아니라 필부에 지나지 않 ... 음을 역설했다. 정명론은 맹자식의 혁명사상으로 드러나기도 하지만 예법으로 상징되는 고대의 카스트 제도로도 변하는 양면성을 보인다. 공자는 예법은 호사스럽게 그것을 지키는 것보다는 차라리 ... 고 그름의 판단기준이다.묵자에게는 열 가지 정치강령이 있었다. 그중 대표적인 것이 兼愛이다. 하늘이 가리지 않고 천지 만물에 두루 덕을 미치는 것을 표준삼아 사람도 모든 사람을 가리
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.23
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    논어에서 얻은 지혜
    의 근본으로 하여 가족에게 확대하고 나가서는 국가에게까지 넓히려 했던 것이다. 이 밖에도 知(지)와 德(덕)을 강조했는데 知(지)는 可知(가지)와 不可知(불가지)의 판별하는데 있고, 덕 ... 고 있는데 지금 내게 와 닿는 구절이 있었다. 말하고자 하는 것은 다음과 같다.【 孟武伯問孝, 子曰 … 父母唯其疾之憂. 】〔爲政6〕【 맹무백문효, 자왈 … 부모유기질지우. 】〔위정6 ... 〕▶ 맹무백이 효를 물으니, 공자가 말씀하시길 “부모는 오직 자식 들의 질병을 걱정하는 것이다”라고 하셨다.내가 논어에서 가장 많은 깨달음을 얻은 것은 위에서 말한 바와 같이 “孝
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.23
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    [한국 방언학] 제주도 방언의 용례와 특징
    ◆ 둥근 버즘 : 도리버짐·먹는 버즘◆ 등 : 등어리(등땡이)◆ 등뼈 : 등머리꽝◆ 똥구멍 : 또꼬망◆ 머리를 낮춰서 이르는 말 : 대맹이·대망생이◆ 머리카락을 낮춰서 이르는 말 ... 는 대바구니 : 고는 대구덕◆ 가위 : 고새◆ 걸레 : 꼴레◆ 광주리 : 차롱(채반지)◆ 그물로 엮어 점심 같은 것을 넣어 지게된 것 : 약도리◆ 길마(鞍) : 질 메◆ 나무
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.22
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    [문화유산]성주 한개마을의 역사
    아서 맹맥을 유지하고 있다. 오늘날 한개마을에서 문화재로 지정되어 있는 하회댁, 교리댁, 북비고택, 한주종택, 월곡댁, 극와고택, 진사댁, 도동댁 등은 모두 1700년대 후반기에 건축 ... 하였으며, 예(禮)와 의(義)를 존중하고 불의(不義)를 용납하지 않았다. 뿐만 아니라 덕(德)을 재(才)보다 우위에 두고 학문을 중시하고 처신을 신중히 하였다. 이에 자연히 '한개양반
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.30
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    [동양철학] 맹자와 순자의 공통점과 차이점
    가 갖추어져 있는 것처럼 타고난 것이라고 한다. 사람이 이것을 확충하려고 하는 의지만 있다면 누구든지 덕성을 높일 수가 있다는 것이다. 또 이것이 가능한 것은 사람의 본성이 선한 ... 았는데, 이것은 공·맹을 받아들인 것이다. 군자의 마음 수양은 성보다 더 좋은 것이 없으니, 참됨에 도달하면 더 할 일이 없다. 오로지 인을 지키고 오로지 의를 행할 일이다. 라고
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27
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    조조의리더십
    을 받고 재해석되고 있다. 조조(曹操, 155-220년)에 대해 간단히 알아보면 삼국시대 위 왕조를 세운 인물로서, 자는 맹덕(孟德), 묘호는 태조. 시호는 무 황제이다. 환관의 양자 ... 하고, 욕심이 많은 간웅의 전형으로 여겨지며 덕이 없다고 비판받아왔다. 그러나 최근에 사회에서 인간관계가 복잡해지고, 명분보다 실리를 추구하는 사회로 변해감에 따라 조조가 다시 주목
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12
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    [동양철학유학대학] 대학장구서 대학경문 원문 및 해석
    은, 孔氏之遺書, 而初學入德之門也라. ?자정자왈 대학은 공씨지유서 이초학입덕지문야라.스승 정자께서 말씀하시길 대학은 공자가 남긴 글이니 초학자가 덕에 들어가는 문이다.於今可見古人爲學 ... 次第者는, 獨賴此篇之存이요,어금가견고인위학차제자는 유뢰차편지존이요오늘날 옛 사람이 배운 차례를 알 수 있으니, 유독 이 편의 존재에 의뢰한다.而論? 孟次之하니라.이논 맹차지 ... 다.經文大學之道는, 在明明德하며, 在親民하며, 在止於至善이니라.대학지도는 재명명덕하며 재친민하며 재지어지선이니라.대학의 도리는 밝은 덕을 밝히는데 있으며 백성을 새롭게 함에 있으며 지극
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.12
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    [인물]패튼장군 리더쉽과 교훈
    ) 비전?목표를 명확히 제시지장, 덕장, 맹장, 용장. 전쟁에 나서는 장군의 유형을 나눌 때 흔히 쓰는 말들이다. 그 중에서 어떤 평가가 제일 나은가를 따지는 일은 세상에서 누가 제일 ... 롬멜 부대와 맞서 혁혁한 전과를 올린 그는 미군의 사기를 올린 용장이자 맹장이며 지독한 독설과 독단적인 행동으로 파란을 일으킨 괴장(怪將)이기도 했다.아프리카 전선의 미군 제 2기갑
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.28
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    [논어] 논어의 현대적 의미(후반부)
    는 맹 그 德을 칭찬하는 것이다.(35장)"고 했다. 인간도 재능만 능하다고 해서 널리 칭송받을 만한 명사가 되는 것은 아니다. 물론 덕만 있다고 해서도 명사가 되기는 힘들다. 그러 ... 한 자신의 덕을 널리 펼칠 수 있을 만한 재능도 있어야 할 것이다. 자타가 공인하는 재와 덕을 겸비해야 하는 것이다. 명마란 힘을 일컬음이 아니듯이. 인간 또한 그 비상한 재주 ... 나 기교만으로 그 사람을 성자라 평가하지 않는다. 지식이 인간의 전부가 아니듯이 부귀가 인간의 목적이 될 수 없다. 인간은 인간다워야 하기에 덕이 있어야 한다. 천리를 달려도 지치지 않
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.12
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    맹자의 철학과 현실정치
    Ⅰ. 서론공자보다 약 150년 뒤에 노의 맹손공의 후손으로 추색인이며, 명은 가이고, 자는 자여 또는 자거이다. 시호는 추공. 공자의 정통 유학을 계승 발전시켰고 공자 다음 ... 맹마땅히 지켜야 할 준칙이며 이러한 준칙은 타자에 의하여 결정된 것이 아니라 자신의 마음에 선천적으로 내재된 인심에 의하여 결정된다. 그러므로 인과 의의 관계를 정의하자면, 의 ... 수 있다. 그러나 맹자의 왕도정치의 이상은 여기서 그치지 않는다.앞서 언급했듯이 맹자는 무엇보다 백성의 믿음을 얻은, 덕이 있는 사람이 왕이 되어야 한다고 주장했다. 그는 백성의 마
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
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    [한자] 천자문(千字文) 모음집
    ) 及(미칠 급) 萬(일만 만) 方(모 방)만방이 극히 넓으나 어진 덕이 고루 미치게 된다.蓋(덮을 개) 此(이 차) 身(몸 신) 髮(터럭 발)이 몸의 털은 대개 사람마다 없 ... 도 매사를 조심하여야 한다.詩(시 시) 讚(칭찬할 찬) 羔(새끼양 고) 羊(양 양)시전 고양편에 문왕의 덕을 입은 남국 대부의 정직함을 칭찬하였으니 사람의 선악을 말한 것이다.景(경치 ... 남국의 백성이 그의 덕을 추모하여 감당시를 읊었다.樂(풍류 악/즐길 락/좋아할 요) 殊(다를 수) 貴(귀할 귀) 賤(천할 천)풍류는 귀천이 다르니 천자는 팔일 제후는 육일 사대부
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09
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    [윤리] 윤리학개론
    : 이성 존중의 전통 수립(3) 주지주의(主知主義)적 입장1 지행합일설(知行合一說) : 보편적 진리와 지식의 실천을 주장2 지덕복합일설(知德福合一說) : 참된 앎을 통해 덕을 쌓을 때 ... 의 人)정치론 : 국가의 이데아, 나아가서 선(善)의 이데아를 국가 현실에 실현하기 위해 인격과 지혜를 구비한 철학자가 통치해야 한다는 이론2 아리스토텔레스(1) 덕론(德論)1 덕 ... (德)의 구분- 진리를 인식하는 지성적인 덕- 정욕을 억제하는 품성적인 덕 : 중용을 취하여 습관화될 때 나타나는 덕2 바람직한 삶 : 이성을 포함한 인간의 모든 기능을 탁월
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.17
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    [한국의문화유산]한개마을의 역사
    들이 누대로 생활하고 있으나, 중파의 자손은 겨우 한집이 남아서 맹맥을 유지하고 있다. 오늘날 한개마을에서 문화재로 지정되어 있는 하회댁, 교리댁, 북비고택, 한주종택, 월곡댁, 극 ... 않았다. 뿐만 아니라 덕(德)을 재(才)보다 우위에 두고 학문을 중시하고 처신을 신중히 하였다. 이에 자연히 '한개양반' 으로 통하고 성산이씨 라는 관향도 한개이씨로 더 잘 알려지
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.16
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    [유아 교육] 소학
    맹중요성을 가르치고 있다. 즉, 덕과 예에 따라 이치에 맞는 마음가짐과 부모의 유산으로써 가꾸고 보존해야 할 몸, 때와 장소에 알맞게 해야하는 옷차림, 욕심을 버리고 예를 갖추 ... , 부모, 스승 등을 가리지 말고 덕스럽고, 선한 행동을 본받을 것을 여러 번 말하고 있음을 알 수 있다.네 번째는 '경전 독서법'이다. 즉, 대학, 논어/맹자, 중용 등 선인
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.27
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    [논어] 논어의 해석과 현대 사회문제에의 적용
    에 군자가 없었다면 이 사람이 어디에서 이러한 덕성을 취 했겠는가?"자천의 훌륭함을 평하면서 조국인 노 나라가 군자가 살던 나라였음을 자부한 것이고, 공자가 조국을 그리워하고 있 ... , 千室之邑, 百乘之家, 可使爲之宰也, 不知其仁也." "赤也何如?"子曰 "赤也, 束帶立於朝, 可使與賓客言也, 不知其仁也."맹무백이 여쭈었다"자로는 인합니까?" 공자께서 말씀하시 ... 었다: "잘 모르겠습니다." 그러자 맹무백은 다시 여쭈었다. 이에 공자께서 말씀하시었다: "유는 천 수레의 나라라도 그 군재정을 맡겨 다스리게 할 만하지만, 그가 인한지는 모르
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.12 | 수정일 2021.10.01
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    천자문
    할념지을작성임성德建名立形端表正큰덕세울건이름명설립형상형끝단겉표바를정空谷傳聲虛堂習聽빌공골곡전할전소리성빌허집당익힐습들을청禍因惡積福緣善慶재화화인할인악할악쌓을적복복인연할연착할선경사경尺璧非寶寸陰是競자척 ... 물많을다선비사이식편안할녕晉楚更覇趙魏困橫나라진나라초번가를경으뜸패나라조나라위곤할곤가로횡假途滅?踐土會盟빌릴가길도멸할멸나라괵밟을천흙토모을회맹세맹何遵約法韓弊煩刑어찌하좇을준요약할약법법나라한해 ... 을숙바칠공새신권할권상줄상내칠출오를척孟軻敦素史魚秉直맏맹수레가도타울돈힐소역사사물고기어잡을병곧을직庶幾中庸勞謙謹勅거의서거의기가운데중떳떳할용수고로울로겸손할겸삼갈근경계할clr聆音察理鑑貌辨色
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    | 서식 | 18페이지 | 300원 | 등록일 2012.07.17
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    [중국사] 중국 역사를 움직인 15인의 재상
    입니다. 또한 사람을 환난에서 구하고 위급함을 도와주는 것이 덕입니다. 모두가 함께 즐거워하 고 위급함을 싫어하는 것을 의라 할 것입니다. 인과 덕과 의로써 진실한 이를 이루는 것 ... 는 것이다. 그리고 군주가 갖춰야 할 덕목으로 덕을 강조하고 있음을 알 수 있다. 비록 천자는 하늘이 내리지만 천자를 지키는 것은 재상이라는 말을 다시 실감케 한다. 재상이 바로 ... 라고 하면 대개 제갈공명을 으뜸으로 치는데 그 마저 인정한 인물이라니 관중의 총명함과 덕함을 비뤄 짐작 할 수 있게 한다.3. 동방의 주나라를 꿈꾼 큰 선비 (공자)공자는 노나라
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.17
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    [스포츠마케팅] 스포츠에이전트
    는 그는 "양심적인" 에이전트로 잘 알려져 있다.스타인버그나 트로우퍼가 개인 에이전트로 맹활약을 하는 동안 마크 매코맥(Mark McCormack)과 도날드 델(Donald Dell ... 경험과 변호사자격증 등 실력을 지닌 다른 선수에 비해 협상가로서의 자질을 두루 갖추었기 때문이다. 그 덕에 보라스가 관리하는 선수는 같은 실력을 지닌 다른 선수에 비해 연봉을 많이
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.14
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    삼국지 인물
    ) :문원 장포(張布) :덕사장기(蔣旣) :덕용 장막(張邈) :맹탁장비(張飛) :익덕 장소(張昭) :자포장송(張松) :영년 장억(張억) :백기장온(張溫) :혜서 장완(蔣琬) :공담 ... ) #동소(董昭) :공인(公仁) 동습(董襲) :원대(元代)동탁(董卓) :중영(仲穎) 동탁(董擢) :맹고(孟高) #↑동탁(董卓)의 형동윤(董允) :휴소(休昭) 동화(董和) :유재(幼宰 ... 장익(張翼) :백공 장제(張梯) :자통 # 조조수하장합(張合) :준예 장흠(蔣欽) :공혁장패 :선고 전풍(田豊) :원호정밀(丁謐) :언정 정병(程秉) :덕추정보(程菩) :덕모 정봉(丁奉) :승연정종 :자황
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.01.23
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    [논어] 논어 감상문
    의 제안에 동의한 숙손씨와 계손씨는 스스로 자기들의 성벽을 부수고 병력을 해산시키고자 했다. 그러나 맹손씨는 반격을 해왔고 마침내 공자를 내쫓고 말았다. 이에 공자의 정치적 개혁 ... 보다도 가장 덕있는 임금을 만나 그를 도와 천하를 바로잡고자 했다. 즉 바른 의미에서의 정치참여를 갈망했다. 그러나 끝내 그의 정치적 포부는 달성되지 못했고 현실개혁의 의도는 좌절
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    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.06.10 | 수정일 2014.12.25
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