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"맹덕" 검색결과 481-500 / 919건

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    멕시코 음식 / 술(테낄라 맥주등) 조사
    의 구절판 요리를 먹을 때 찹쌀 혹은 밀가루로 만든 밀전병에 각종 야채와 고기를 싸서 먹는 것이나, 중국요리인 '베이징 덕'을 밀전병에 싸서 먹는 것이 바로 멕시코의 따꼬와 비슷 ... 었다. 이것은 마게이라는 선인장의 꽃줄기를 분질러 큰 돌맹이로 눌러 놓고 며칠을 기다리면 줄기와 뿌리부분에서 뿌옇게 물든 알콜 성분의 액체가 고이게 된다. 이것을 용수로 걸러내서 이를 하루
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.23
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  • 자료 표지
    [철학]인생론 : 생애에서 본 공자의 자기구원
    여자에게도 붙여진 호칭이지만 나중에 대부분 덕이 높고 학문이 뛰어난 사람에 대한 존칭으로 사용되었다. 보통 사람들에게 공자라는 이름이 보편화되어 공구(孔丘)를 공자라 칭하였다.)공자 ... 은 기록이 전한다. “맹희자(노나라 대부)는 자신이 예를 알지 못하는 것을 부끄럽게 여겨 예를 배웠는데 어떤이라도 그가 예에 밝으면 그에게서 배웠다. 그가 임종할 때 이르러 그 ... 는 날에 아무도 그의 덕을 칭송하지 않았다.”)는 사실에 견주어 말한 것이다. 이와는 정 반대로 당시 백성의 상황은 “폐허가 된 집이 고을에 수 채있고, 굶주린 유민이 마을마다 수
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
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  • 자료 표지
    유아or아동 훈육하기,위로하기,시간할애하기
    을 주목적으로 하는 교육작용.지식의 습득을 주된 목적으로 하는 교수(敎授)에 대응하는 말로서, 지육(知育)에 대한 덕 육(德育)에 해당하며, ‘예의 범절을 가르치는 것’이라는 의미 ... 를 막기 위한 적절한 처치를 하는 것이 회복을 앞당기는 중요한 포인트다.▶구토하는 영아를 위해 집에서 할 수 있는 것들1 의사가 처방하지 않는 한 영아에게 맹물을 주지않기2 아기
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18
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    북한의 초등교육
    는 사회주의 교육학의 원리를 구현하여 후대들을 사회와 인민을 위하여 투쟁하는 견결한 혁명가로 지.덕.체를 갖춘 ‘공산주의적 새 인간’으로 키운다”라고 1992년에 개정된 북한 사회 ... 뿐인 상태인 것이다.)그 예로 원료수집 운동이 있다. 모든 원료가 부족하다보니 당국에서는 직맹, 여맹, 당조직별, 인민반, 직장별, 학교별로 각종 원료수집운동을 전국적으로 벌여오
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17
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    [경제] 명품의 모든 것
    은 피에르 발맹의 보조 디자이너로 시작하여 1984년 최초로 자신의 브랜드를 갖기까지 펜디를 비롯하여 샤넬 등의 다양한 브랜드를 세계 최고의 명품으로 끌어올리는 데 크게 기여 ... 달러를 지원해준 덕에 폴로 패션이란 브랜드로 본격적인 넥타이 사업을 시작한다.1967년 보 브루멜 네크웨어즈사의 후원을 받아 ‘폴로’ 넥타이를 디자인하면서 그는 패션계의 주목을 받기 해냈다.
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.24
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    [교육철학]맹자의 교육철학
    하게 다스리고자 한다면 오늘날의 세상을 만나서 나를 버리고 그 누가 있으랴 라고 하면서 스스로 구세제민 할 수 있는 유일한 사람임을 자임하고 나섰던 것이다.2. 생애맹자의 성은 맹 ... 해서는 상세한 것이 알려져 있지 않다. 조기(趙岐)가 쓴 {맹자제사}(孟子題辭)에는 "어떤 사람이 말하기를 맹자는 노나라의 공족(公族)인 맹손씨의 후손이다. 그래서 맹자가 제나라 ... 의 가장 중심되는 원리이다.둘째, 사람이 본래 지니고 있는 덕성을 실현시킬 수 있도록 하는 방법이다. 이 방법은 성선설적 인간관에서 일관되게 도출될 수 있는 방법이다. 덕성은 인간
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13
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    한자능력시험(한국어문회) 특급한자-한자쓰기(1328자)
    경비녀 계닭 계화덕 계계명주 고술잔 고검은암양고그물 고소경 고염지 고활집 고마를 고위로할 호북나무 고밝을 고 밝을 호가를 고볏짚 고큰북 고날 고물고기그물 고거칠 고 나무이름호우리 ... 맹꽁이 맹 고을이름면굳셀 민힘쓸 민 어지러울문종 박땅이름 박금박 박수놓은깃박큰 띠 반클 반희생반쪽판일어날 발발제 발풀뿌리 발눈올 방성씨 방 만날 봉방어 방도울 방두터울 방술잔
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    | 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.14
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    사자소학의 효사상
    옷의 따뜻할온 나아써이 먹을식 배부를포 나아옷으로써 나를 따뜻하게 하시고먹임으로써 나를 배불리 하시니恩 高 如 天德 厚 似 地은혜은 높을고 같을여 하늘천덕덕 두터울후 써이 땅 ... 지은혜는 높기가 마치 하늘과 같고덕은 두텁기가 땅과 같으시다.爲 人 子 者曷 不 爲 孝될위 사람인 아들자 놈자어찌갈 아닐불 할위 효도효사람의 자식이 된 자로써어찌 효도하지 않 ... 겠는가.欲 報 其 德昊 天 罔 極하고자할욕 갚을보 그기 덕덕하늘호 하늘천 없을망 다할극부모님의 덕을 보답하고자 하지만하늘도 다할 바 없다.晨 必 先 起必 ? 必 漱새벽신 반드시필 먼저선
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
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    디케의 눈
    이 생기듯이 모르는 책을 읽고 감상문을 써야 한다는 부담감에 두려움이 조금 있었다. 하지만 낯익은 그림 덕에 조금 낳았다.모든 책들이 그렇듯이 작가의 이력이나 머리말을 읽어보면 이 책 ... 는 종로를 걷다가 행인들에게 버너를 파는 노점상 옆을 지나가게 되는데 노점상은 버너의 성능을 보여주기 위해 버너 위에 냄비를 놓고 맹물을 끓이고 있었다. 피의자는 그 끓는 (다음
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.23
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    의부전록 의술명류열전 이양연희곡오용 채준백구임문우진도 전종도고우호전 진가모진학주지광
    藥者無不予，亦不受直，人皆德之。약을 구함에 주지 않음이 없고 또한 곧장 받지 않으니 사람들이 모두 그를 덕스럽게 여겼다.白鷗백구按《江南通志》：白鷗，潁川衛人。강남통지를 살펴보면 백구 ... 를 얻었다.道爲孟景暘館甥於幼科，亦探要領。진도는 맹경양 관에 유과의 조카로 또한 요령을 탐구하였다.子?斌孫仲和，皆精兒醫，世其業。자식인 진언빈과 손자인 진중화는 모두 소아의학에 정통 ... 환자를 일으키니 일찍이 첨첨히 덕의 모습이 없었다.人有言感恩者，輒逡)巡退讓，如有?然。다른 사람이 은혜를 느끼고 말하면 곧 물러나 사양하길 부족한 듯이 했다.於族黨?里?)睦敦篤，拯厄
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.24
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    채만식 시인에 관한여...
    같다. 채만식은 단호하게 그것을 거부했다. 그로서는 현실의 증언대에 오르는 것이 곧 속죄의 길이었다.이 시대에 그는「도야지」,「낙조」,「맹순사」,「미스트방」등을 통하여 그는 세상 ... 주의의 세례까지 받아 향학열은 절정에 이르러 권학이 강조되고 학교가 섰으며 동시에 문화적 수요도 많아진다. 이런 와중에 가장 덕을 많이 본 계층은 부르주아였고, 다음은 일부 지식인이었
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.27
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    인문학 위기(인문과학 위기)의 인식과 실체, 인문학 위기(인문과학 위기)의 진단과 내외적 원인, 인문학 위기(인문과학 위기) 극복노력, 인문학 위기(인문과학 위기)의 대안, 인문학 위기(인문과학 위기)의 시사점
    도 아닌 인문교양적 삶은 인간으로서 탁월하고 고상한 삶을 영위하려는 것으로서, 이 삶 안에는 덕성과 교양을 보편적으로 함양하려는 도덕의식이 자리잡고 있다. 인문주의자들은 이러한 도덕 ... , 질은 본래 세상을 두 갈래로 나누는 것이며, 세계를 크게 나누면 나눌수록 그것은 더 추상적이다. 성숙이 적실한 알맹이로 충실해질 길은 어디에 있을까? "앎과 삶 사이의 통풍
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.04.12
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    기적은당신안에있습니다 독서감상문
    의 권유로 집을 떠나 펜실베이니아 주 앨런타운 체조훈련센터로 가게 되었다. 그곳에서는 하루 5시간의 맹훈련이 계속되었고, 집에도 자주 들리지 못하였다. 소년은 곁에서 부모님과 동생 ... 이 상당하였다. 그 덕에 장애인을 위한 편의시설이 하나도 없었다. 소년은 장애인 편의 시설 확충을 위해 대학 당국과 싸움을 벌여가며, 학업을 해야 했다. 이런 각고의 과정을 끝
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.18
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  • 자료 표지
    사설 시조 연구
    강 당도하니 백낙천 일거후에 비파성도 끈어졌다적벽강 도라드니 소동파 노든 풍월 의구히 있다마는 죠맹덕 일셰 지후의 이금의 아재재야 월낙오제 깊흔 밤의 고소셩의 배를 매니 한산사 쇠
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.01
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    중국 교육사상가(교육철학자) 노자와 공자, 중국 교육사상가(교육철학자) 묵자와 맹자, 중국 교육사상가(교육철학자) 장자와 순자, 중국 교육사상가(교육철학자) 한비자, 중국 교육사상가(교육철학자) 주자 분석
    사상가(교육철학자) 주자 분석Ⅰ. 중국 교육사상가(교육철학자) 노자1. 노자의 전설2. 노자의 사상1) 하느님과 하늘의 觀念2) 덕과 도의 관념3) 노자의 도와 자연관4) 인간관 ... 까지 이용해야 한다. 이것이 老子(노자)의 無爲(무위)이다. 老子(노자)는 법칙의 非情性(비정성)을 잘 알고 있었으나 그렇다고 老子(노자)는 그 법칙에 맹종하라고 설교하지 않
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    | 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25
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    천자문 학습 노트
    생각 념지을 작성인 성덕 덕세울 건名立形端表正空谷傳聲이름 명설 립모양 형바를 단겉 표바를 정빌 공골짜기 곡전할 전소리 성虛堂習聽禍因惡績福緣빌 허집 당익힐 습들을 청재앙 화인할 인악 ... 편안할 녕나라 진나라 초更覇趙魏困橫假途滅?다시 갱으뜸 패나라 조나라 위괴로울 곤가로 횡거짓 가길 도멸할 멸나라 괵踐土會盟何遵約法韓弊밟을 천흙토모일 회맹세할 맹어찌 하좇을 준약속
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    | 리포트 | 100페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.24
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    중국과 일본의 교원양성제도
    의 중심으로 학생들이 품덕, 지력, 체질 등에서 고루 발전할 수 있게 초등 교사로서 갖추어야 할 지식을 가르침- 정치사상과목에서는 학생들에게 마르크스주의(Marxism) 기본지식을 교육 ... ? 보통면허증 - 1989년 이전까지 전국적으로 인정, 종신 동안 유효, 소?중?고등학교, 맹?농아 학교, 양호학교, 유치원 교사의 7종류에 대해 각각 1급과 2급이 나누어짐
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.07
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    근체시의 형성과 문학비평(위진남북조)
    을 가리켜 중국 문학사에서는 ‘건안풍골(建安風骨)’이라는 이라고 한다.?조조(曹操, 155~220) - 자가 맹덕(孟德)이고, 한 말 승상을 지내고 위왕에 봉해졌으며, 조비가 황제
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.19
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    [동서양고전]한글판 맹자 리포트(방통대/2007)
    게 할 수 없다.내가 스스로 반성해 보아 곧으면 비록 수천 수만의 사람이라도 나는 가서 대적할 것이다.'孟施舍之守氣, 又不如曾子之守約也."맹시사가 지킨 것은 기(氣)이다. 증자 ... , 善爲說辭, 牛 閔子 顔淵善言德行. 孔子兼之, 曰, '我於辭命, 則不能也.'" "然則夫子旣聖矣乎?"재아와 자공은 말을 잘하고,염우, 민자건, 안연은 덕과 행실에 뛰어났었다.공자는 양쪽 ... 에 다 뛰어났으면서도 '나는 말에는 자신이 없다'고 말씀하셨다."3. 패자(覇者)와 왕자(王者)孟子曰, "以力假仁者覇, 覇必有大國, 以德行仁者王, 王不待大――湯以七十里, 文王以百里.맹
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    | 리포트 | 8페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16
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    [동양철학 춘추전국]呂氏春秋 맹춘기 여불위 동양철학
    복희씨가 木德으로써 천하에 왕노릇을 할 때 부르던 이름. 그가 죽자 동쪽에 제사를 지내고 목덕의 임금으로 삼았음.맹춘의 날은 갑일 을일이다.其帝太??(밝을, 희다, 진득하다 호 ... . 목덕의 임금을 보좌하였으며 죽어서는 목관의 신이 되었음.맹춘의 신령은 구망이다.其蟲鱗.맹춘의 벌레는 비늘가진 물고기이다.其音角.ㅋ : 木 -각음(角音) -아음(牙音)맹춘의 음 ... 는 일을 맡는 관리.謁(아뢸, 여쭈다, 알리다 알; 言-총16획; ye?)입춘 전 3일에 태사는 천자에게 아뢰길 어떤 날이 입춘일이니 성한 덕이 목에 있다고 말한다.天子乃齋.齋
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.20
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