"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 5,661-5,680 / 7,390건

[양명학의장점] 양명학과성리학

은 사람들의 비뚤어진 행태등을 고칠 수 있는 대안으로서 지행합일을 강조하는 양명학은 여전히 의미있는 주제가 되는 것이다.성리학은 사대부가 세운 조선이란 것을 아마 모르는 사람은 없을 것 ... 자세히 살펴보면 중국 명나라 중기에 태어난 양명 왕수인이 이룩한 신유가철학 송대에 확립된 정주이학과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산의 철학과 함께 심학으로도 불린다. 왕양명 ... 하여, 마음은 기이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심의 입장에서 마음이 곧 이라고 주장하게 되었다. 이에 따라서 객관세

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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[종교] 선교와 세계종교들

이 지구상에는 수많은 종교가 있다. 기독교 역시 수많은 종교들 중의 하나이면서 또 가장 보편화 되어진 종교중의 하나이다. 전통적인 분류로 보면 힌두교, 불교,유교, 이스람교 ... 는 것이다. 또 다른 예로 아시아의 종교를 들수 있다. 공산국가에서 개방사회로 전환하면서 여러 가지 종교들이 부흥하고 있다. 인도에서는 힌두교와 불교가 발생한 지역으로써 다양 ... 알려지지 않은 종교 중의 하나이다. 인더스 강 주변에서 형성되어서 여러 가지 다양한 성격의 종교들이 뒤섞여 있다. 힌두교를 이해하는데 있어서 우파니샤드는 중요한 위치를 차지

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09

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[여성사의 이해] 무속이 사라지지 않는 이유

무속은 외래 종교가 들어오기 전부터 한민족의 생활 속에서 자리잡아 왔으며 외래종교(불교, 도교, 유교)가 유입되자 무속과 융합을 했다.무속의 성격무속은 무당을 중심으로 전승되어지 ... 무속이 사라지지 않는 이유목차무속이란? 무속의 기원 무속의 성격 무속의 종류 한국의 무속신앙 무당의 변천사 무당의 종류 결론무속이란?무속이란무당을 중심으로 하여 민간에서 전승 ... 하는데 우리 나라의 무속신앙 중 무당이 샤머니즘의 색채를 강하게 띄고 있다. 한국의 무속신앙은 토테미즘, 애니미즘, 샤머니즘이라고 국분 지을 수 없고 이 세 가지 성격을 포괄한다. 또

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15

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[고전문학] 김시습과 금오신화

--------------- 국어교육 2003E045 하수연김시습(金時習)과 금오신화(金鰲新話)1. 김시습1) 생애매월당 김시습(1435∼1493)은 조선조 초기인 15세기 후반 ... 철학(理氣哲學)의 이론에 입각하여 이루어진 것이어서 그 이론 자체의 성격이 그렇듯이 아주 합리적·과학적이고 현실주의적인 성격을 지니고 있다. 세계관은 세계상에 입각해 이루어지는 것 ... 어서는 안된다고 강조하였다.김시습은 분명히 종교인 불교에 대해서도 종교적인 애착을 가지지 않았으며 다만 세상을 피해서 살아가기 위한 방편 및 은둔처로 생각했다. 심지어 그는 불교를 이단이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19

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한국의 관광역사

었고, 주막은 인진왜란 때부터 성행하여 주로 시골의 길거리에서 술과 음식을 팔고 나그네가 쉬는 여관의 성격을 띠고 있던 대중적인 숙박형태였다.조선후기에는 임진왜란과 병자호란을 겪어 오 ... 목차들어가며...1. 삼국시대백제, 신라, 고구려2. 고려시대3. 조선시대표맺으며...참고문헌여가사회와 관광- 손해식, 안영면, 조명환, 이정실 (백산출판사, 2000)관광학개론 ... 이라는 것을 알 수는 있지만 현존하는 사료로는 정확한 파악을 할 수는 없다. 단지 역사적 사실로 비추어 볼 때 그 생성기원은 고조선시대로 추정할 수는 있다.삼국시대부터 고려시대

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.14

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[한국불교미술]한국미술

다.3. 감산사 아미타불입상, 719년, 중앙박물관.⇒ 감산사 아미타불상은 감산사 절터에서 석조미륵보살입상과 함께 발견된 것으로 1916년에 국립중앙박물관으로 이전되어 불교조각실 ... 주름 표현 등에서 8세기 전반의 통일신라시대 불상양식을 보여줄 뿐 아니라 명문에 의해 조성연대와 발원자를 분명히 알 수 있다는 점에서 통일신라시대 불교조각 연구에 중요한 자료라고 ... 이서 8세기 통일신라시대 불상의 국제적 성격을 보여주는 좋은 예라고 하겠다.5. 보림사 철조비로자나불좌상, 858년, 전남 장흥 보림사.⇒ 통일신라말에서 고려시대에 걸쳐 대형 철제

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06

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[불교] 교종과 선종

교종과 선종불교는 종교이면서도 사회를 이해하는 '잘 짜여진 세계관, 내지는 이론체계'라는 성격을 갖고 있다. 그것은 통일 전후의 불교 모습을 보면 잘 알 수 있다. 종교 ... 로서의 불교는 국가적 현세적, 주술적 의미를 갖고 신앙되었으며, 사상으로서의 불교는 경론의 연구와 강설, 도당 유학과 학승 및 교단 체계 등으로 표현되었다. 학술적 성격을 가지면서 교단권위 ... 하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29

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[한국윤리] 화랑도와 세속오계란?

세계관 형성에 이 놀이의 성격이 내포되어 있는 점은 흥미 있는 사실이다. 또한 화랑도는 불교의 미륵신앙과 결부되어 있는 점이 주목된다. 그 수령인 화랑은 도솔천에서 하생(下生)한 ... 서의 성격을 강하게 띠고 있는 점이 주목된다. 물론, 화랑도의 국토 순례라든지 노래와 춤이 어떤 실제적인 목적에서 떠나 다만 즐기기 위한 목적으로 행해진 것은 아니었으나, 역시 놀이 ... 의 성격에서 크게 벗어난 것은 아니었다. 놀이의 사상은 직(直)과 예(禮)의 균형조화를 강조한 유교의 예악 사상과도 서로 통하는 바가 있는데, 화랑도의 인격형성이나 나가서는 그

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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[교육사] 한국의 교육사

1. 고대사회의 현대 교육 (삼국, 고려, 조선시대)태고시대의 한국사회 라고 한다면, 그것은 중국과 문화적 관도를 구별하기가 어려울 정도로 동북아시아 지역에 흩어진 여러 씨족 ... )가 지배층이나 일부의 서민층을 위한 제도로서 본격적으로 정학한 것은 10세기의 고려시대에 이르러서였다.그러나 고려시대는 전반적으로 불교가 정신생활을 주도하던 시기였으므로 유교사상 ... 에서는 불교가 왕실과 민간의 교육적 이념과 생활을 주도하였던 셈이다. 고려 태조의 「십훈요(十訓要)」에 의해 불교는 국교적 위치에서 국가적인 보호와 범국민적인 신앙으로 크게 발전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19

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[인물]이상 그의 문학세계

에서 성장1917년4월, 경성부 누상동에 있는 신명학교 1학년에 입학.1921년3월, 신명학교 4학년 졸업. 4월, 재단법인 조선불교중앙교무원에서 경영하던 동광학교 1학년에 입학 ... . 4월, 경성부 동숭동 소재 경성고등공업학교 1학년 입학1929년3월, 경성고등공업학교 3년 졸업. 4월, 조선총독부 내무국 건축과 기수로 근무. 영선계로 전근. 12월 27일 ... , 조선건축회지 소화 5년도 표지도안 현상모집에서 응모작품이 1등과 3등에 당선됨.1931년최초로 시를 발표함 외 5편 9월호, 선전에서 양화 을 출품하여 입선함.1932년3월

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.25

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[국문학]가사의 개념과 전개과정, 그리고 작품분류

하고, 중국의 역대 사적을 다룬 내용이다. 자료의 신빙성이 보다도 더 의심되지만 참고할 만하다.② 조선 전기의 가사- 사대부가사고려말에 불교가사가 나타나 가사의 출현을 고했으나, 조선 ... . 가사의 형성과 기원최초의 가사 작품에 대해서는 조선 성종 때 정극인이 지은 이라는 견해와 고려말 나옹화상 혜근(惠勤, 1320~ 1376)의 (西往歌)라는 설이 있다. 그러나 ... 은총을 노래하거나 벼슬을 버리고 자연 속에서 유유자적하는 심회를 읊은 것이 많다. 그리고 서사적인 것은 다분히 수필의 성격을 띠고 있다.4. 가사의 전개과정과 주요작품(1) 가사

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.19

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[국문학] 조선후기 문학에 나타난 유·불교 사상

하후기부터 확립되어 현대까지 존속하였지만 조선 후기부터 금세기 전반까지는 宗派라는 용어는 없었으므로, 선종은 곧 불교를 총괄적으로 지칭하는 용어로도 혼용되었다.17세기 후반 ... 부터 불교가 새롭게 평가받을 수 있었던 것은 국가 지배이념으로서의 절대적 권위를 지닌 주자학이 흔들리면서 불교가 등장할 수 있는 여지가 생겼기 때문이다. 조선후기 불교는 排佛 속 ... 에서도 法燈을 밝혀 도제를 양성하고, 世態에 맞는 교화 방법을 구사하며, 불교의 실천적 선의 형태를 지키면서 敎學的 발전을 도모했다.조선후기 사회에서는 전통 종교에 대한 새로운 인식이 강화

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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핵심 사회복지법제론 - 제1강 사회복지법의 개념, 제2강 사회복지법의 체계와 그 법원, 제3강 사회복지법의 역사, 제4강 사회복지법의 이념, 제5강 사회복지법상의 법률관계

: 불교도들의 구빈ㆍ시료 및 고아보호와 양로사업 등이 성행. 구체적 빈곤정책의 제도화가 진행.(2) 고려의 5대 진휼사업① 은면지제 : 왕의 은혜로서 결채 또는 조조 탕감② 재면지제 ... 하는 사업⑤ 납속보관제 : 흉년ㆍ재해시에 백석을 구출하기 위한 재원조달책3. 조선시대(1) 주요 특징 : 빈민의 구제를 왕의 책임이라 봄. 신속한 구제 중시, 일차적인 구빈행정의 책임 ... 하에서 사회문제와 시장 실패, 개인의 능력으로 극복할 수 없는 사회적ㆍ구조적인 성격에 원인이 있다는 인식의 팽배.3) 법사상적 배경 : 자본주의와 자유주의 법질서의 모순대두. 실업

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.23

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한국 종교의 이해

는 북방 유라시아에서 특징적으로 나타나는 샤머니즘과 관련이 있다. 한국문화가 역사적으로 불교 유교 도교등의 다양한 외래 종교를 흡수하면서도 일관된 성격의 한국문화를 견지해 올 수 있 ... 한국 종교의 이해-목차-1. 무교2. 불교3. 유교4. 도교5. 기독교6. 이슬람교1. 무교고대 한국인들의 종교와 사상을 이야기할 때 빼 놓을 수 없는 것이 무교이다. 무교 ... 에서 유교, 불교, 도교의 유입에 따라 그 종교적 표상형태에는 많은 변화와 발전이 있었음에도 불구하고, 고대의 신화나 제의로부터 현대의 무속에 이르기까지 일관된 하나의 기본구조가 흐르

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.02

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[근대한국정치론] 개화사상과 동학

여 의 영향을 받았다.개화사상과 실학사상의 사상적인 연관성은 구체적으로 다음과 같이 정리 해 볼 수 있다.첫째, 민족주의적 성격이다. 이것은 우리 민족이 문화적으로 우월하다는 민족 ... 한다. 《지봉유설》) 1614년(광해군6)에 이수광이 편찬한 한국 최초의 백과사전적인 저술.저자 : 이수광 시대 : 조선, 《성호사설》) 조선 후기의 학자 성호 이익(李瀷)의 대표 ... 적 저술.구분 : 사상서 저자 : 이익(李瀷) 시대 : 조선 후기등을 포함하여 나아가 최한기에 있어서는 서구적인 경험주의의 수용을 뚜렸하게 확인할 수 있다. 이는 개화파들이 후천

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17

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[한국문학사]김시습 금오신화

금오신화Ⅰ. 들어가는 말『금오신화』는 조선 전기 김시습이 지은 한문 소설집으로, 「만복사저포기(萬福寺樗蒲記)」,「이생규장전(李生窺牆傳)」,「취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)」,「용궁 ... 으로 금오신화의 특징에 대해 살펴보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 김시습의 생애와 사상매월당 김시습(梅月堂金時習, 1435~1493)은 조선시대 생육신의 한 사람으로서 신라 알지왕 ... 고 불교의 자비정신을 바탕으로, 도교의 氣를 다스리면서 성리학의 주기론적 관점에서 모든 인간사의 문제를 해결하려고 하였다. 김시습에 관한 허다한 기행이적(奇行異跡)의 이면에서 그

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.26

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[향가] 향가에 관하여

가 쓰여 있다.〔내용〕 내용은 대체로 불교 관계 18수, 군신 관계 2수, 남녀 관계 2수, 붕우 관계 2수, 기타 1수로 나뉜다.〔작가〕 향가의 작가로 현재 그 이름이 전해지는 사람 ... 은 일본 언어학자 오구라신페이〔小倉進平〕의 논문 《향가 및 이두의 연구(1925)》에서 최초로 시도되었다. 이에 자극받은 양주동은 1942년 《조선고가연구(朝鮮古歌硏究)》를 편찬 ... 되었다는 점은, 당시 향가와 불교의 관계가 긴밀했다는 사실을 단적으로 반영한다.향가집인 [삼대목]은 아쉽게도 지금은 전해지지 않는다.삼국유사[삼국유사]는 향가집은 아니지만 향가 14 작품

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.23

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[악장] 악장의 전반적 특성

해결하고 동요된 민심을 수습하여 절대적인 왕권을 확립하는 일이었다. 조선왕조는 이러한 문제들을 해결하기 위하여 통치이념을 불교에서 유교로 바꾸고 정치적 쇄신을 꾀하는 한편 전제 ... 의식과 행사 및 연례, 즉 나라에서 거행하는 공식적인 행사에 소용되던 조선 초기의 송축가(頌祝歌)를 말한다. 주로 조선 건국을 찬양하고 제왕(帝王)의 위업을 찬양하는 내용의 노래 ... 이다. 악장(樂章)이란 본디 중국에서 국가의 행사에 사용하던 공적인 음악의 노랫말을 가리키는 것이었으나 시가문학사에서의 악장은 조선조 초기에 궁중의 행사나 연회의 음악에 맞추

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.19

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고려가요 - 이상곡

*깃딪⇒그이야 *열명길헤⇒十忿怒明王과 같이 무서운 길에⇒ 열명 은 불전어 十忿怒明王 의 약칭 十明 으로보는 것이 이 노래의 불교적 성격으로 말미암아 타당하다. *生陷墮無間⇒삶 ... 가 걸어가는 길이라고 가르쳐 일깨우는 것이어서 고려 궁중악이 되기도 하였으나, 표현이 음란하여 조선 궁중악에서는 배척을 당하였다.3. 불교적 참회의 노래- 도덕적 각성의 노래이상곡 ... 와 여음(17행, 28행과 29, 34, 38, 39행)에 의하여 4장(鼓型:鼓, 鞭, 雙)은 진작(眞勺)과 같다고 전한다. 조선조에 이르러 ·과 더불어 향악을 연주할 악공 취재

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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[한국사] 양반관료국가의특성

적인 漢(한)唐(당)儒(유)學(학)이 정치철학을 주도하였지만, 불교철학에 의하여 크게 제약을 받음.조선 초기의 유교사상에서 특히 중시한 것은 왕도정치 사상임.왕도정치 : 유교로 교양 ... 時弊를 개혁할 것을 주장하여 당시 사회문제를 적극적으로 해결하고자 함.西人계열로 이어짐.- 조선시대는 성리학 이외의 다른 사상이나 종교는 이단시됨.불교는 사상계의 지도적인 지위 ... 를 상실하였으나 성리학은 불교사상과 공통되는 점이 많으며, 華嚴思想과 같은 경우는 성리학에서와 같이 호국적 성격이 강하게 내포되어 있음.도교는 국가적인 행사와 개인의 취향에 따라 발전

시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.09

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