"왕도정치와 패도정치"의 검색결과 입니다.

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행동경제학 맹자 독후감 맹자사상 맹자의 생애 연산군 孝 제자백가 동호문답

"왕도정치와 패도정치" 검색결과 521-540 / 560건

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[역사] 한국의 불교 유교 정리

화한 경학* 유교 : 종교적 성격, 윤리·도덕적 의미1) 공자1 배경ㄱ 춘추 전국시대로 주의 봉건제가 무너지고 제후들이 무력을 바탕으로 자칭타칭으로 왕을 칭하는 정치적 사회적 혼란 ... 받침→ 왕도정치, 민본사상은 계급적 한계에도 불구하고 역사에서 긍정적 기능을 하게 하는이론적 근거2 신진 사대부들의 분열{온건개화파급진개화파*『춘추』를 중시* 인간의 본성과 성리학 ... 본연의 왕도충실* 고려의 지배체제는 그대로 둔채 제도, 운영 상의 문제점만 개혁* 지주 전호제* 명분, 의리 중시* 16세기 사림* 『주례』중시* 제도개혁과 왕도, 패도의 조화

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26

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[교육사] 맹자를 통해 본 교육사상 고찰

고 있다. 맹자는 무력에 의한 패도를 배척하여 인의에 입각하여 왕도정치를 강조하였다. 또 浩然之氣의 형이상학을 논하여 仁, 義, 禮, 智의 四端을 분석함으로써 인간의 갈 길을 제시 ... 수 있을 정도로 유가의 전통에서는 공자 다음가는 스승으로 받들어지고 있다. 맹자는 공자의 仁義의 도를 발전시켜 성선설과 왕도 정치론을 편 사상가로서 당시대의 다른 학파인 墨家 ... 하였 동시에 조세, 토지, 교육제도 등 왕도정치에 관한 맹자의 해설이 다루어지고 있다. 양묵의 이단적인 학설을 물리치고 혼란에 빠진 사상을 유교로 歸一 시키려는 경향이 잘 표현

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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맹자의 사상

는 한 사람의 왕의 통치하에 통일되지 않으면 안된다고 한다. 孟子는 왕이 백성을 전쟁의 도가니로 몰아세워 죽이는 것을 좋아하지 않았으며, 또한 '남에게 참아 하지 못하는 정치' 즉 ... 道에 대립되며 침략주의, 제국주의와는 상반되는 정책이다. 패도가 힘에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킨다면 왕도는 덕에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킨다. 왕도 ... 의 개념은 《書經》洪範에서 처음 나타나는데 거기에서 왕도란 공평무사한 정치를 의미했다. 孔子의 덕치사상에서도 왕도의 내용을 보여준다. 그후 왕도 사상은 孟子에 의해 완성되었으며, 漢代

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.10

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동호문답

를 논함가장 이상적인 정치는 천리의 바른 것을 행하는 왕도인데, 옛날의 삼황오제가 이를 행한 사람들이다. 패도는 인의를 가장하여 개인적 욕망을 채운 경우로 제환공, 한나라 고조 ... , 당나라 태종 등이 그 예이다. 또 폭군, 혼군, 용군은 문란한 정치를 하는 지도자들인데 걸왕, 주왕은 폭군의 대표적 예이고, 당나라 덕종과 송나라 신종은 혼군의 대표적 예이며, 당 ... 나라 희종과 송나라 영종은 용군의 대표적 예이다. 요컨데 중국의 역사를 실제의 예로 삼아, 이상적 정치와 문란한 정치를 구분하여 지도자인 왕이 나아갈 길을 밝히고 있다.▶ 역시

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.21

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[인문]맹자

면서 제후들에게 인의에 기초한 왕도정치를 강조했다.제나라에서 가장 오래 머물렀는데, 8년에 걸쳐 중신의 대우를 받기도 했다. 다른 학파 사상가들과의 문답에서 유가로서 자신의 입장 ... '속에서는 맹자의 사상이 '노예제도를 부활시킨 것'으로 간주되기도 하였다.맹자는 패도(覇道)를 부정하고 왕도(王道)를 주장하는 정치관을 가지고 있으며, 인간에 대한 신뢰를 확고히 하 ... 기원전 280년경 만들어진 책유가에 속하는 사상가 맹자(孟軻)의 언행을 기록한 것으로서 인의(仁義)의 도덕을 주장함.[양혜왕] [공손추] [등문공][이루] [만장] [고자

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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[한국사] 조선 사림과 붕당정치

* 소덕유ㆍ길운절 역모사건2) 士林의 성장과 士禍□ 사림의 성장조선초기- 성리학을 정치이념으로 표방하였으나, 실제로는 『주례』와 법가의 패도에서 강조된 왕권강화에 주력- 민간 ... 조선 사림과 붕당정치1. 당파성론조선왕조 당쟁 망국론- 조선왕조의 사화와 당쟁에 대한 부정적 인식- 사화와 당쟁은 한민족의 민족성인 '당파성'에서 비롯됨 (분열과 대립)- 일제 ... 배경'당쟁(黨爭)' 용어- 한말 이래 일본학자들이 새로이 만들어낸 용어- 幣原坦(시데와라), 『한국정쟁지』, 1907- 한말ㆍ일제하에서 조선왕조의 정치와 역사를 부정적으로 평가

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.24

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[중국사] 상군열전

※ 인물의 행적상앙(BC 390~BC 338)은 전국시대 정치가이며 법가(法家)를 대표하는 인물이다. 그는 전국시대 위(衛)나라 몰락 귀족의 후예이다. 그는 왕실의 혈통을 이어 ... 해서 이야기했다. 그러나 효공이 별 흥미를 보이지 않자 "왕도(王道)"를 설파하기 시작했다. 하지만 효공은 여전히 그의 이야기에 관심을 보이는 기색이 없었다. 이에 상앙이 "패도(覇 ... 道)"를 이야기하자 진 효공은 크게 기뻐하였다. 패도에 관한 이야기가 시작되자 효공은 여러 날을 듣고도 싫증내는 기색이 없었다. 당시 진 효공에게 가장 급선무는 부국강병이며, 이것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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맹자와 순자의 천관비교

372-289의 설과 기원전 385-304의 두가지 설이 있어 정확하게는 알 수 없다.맹자가 활약하던 시기에는 정치문화적 혼란상이 심화되었는데 맹자 말에 따르자면 성인이 나오 ... 선,불선의 성을 지녔다는 설 또는 군주의 정치 여하에 따라 선하게도 불선하게도 될 수 있다는 환경결정론적 입장 등이 나타나 있다.맹자는 성이란 인간뿐 아니라 개,소,버들,물,산 등 ... 으면 하늘이 사람들에게 재앙을 내릴 수 없다.주의 건국과 함께 나타난 천명사상은 천이 덕이 있는 자에게 왕의 사명을 부여하며 덕과 부덕에 따라 그 명을 바꿀 수도 있다는 것으로 왕좌

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04

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정약용의 사상과 특징

위에서 형성되었다. 그의 사회 역사관에서는 고대사회를 이상화하고, 이를 빌어 군주제에 반대하고 민주정치를 제창하였다. 그는 고대사회가 이상 사회로 발전한 이후 왕도예치의 사회 ... 를 거쳐 패도법률 사회로 변하였으며, 이상적인 정치가 파괴되어 원래 백성을 위한 것이던 국가와 법이 통치자의 압제와 백성수탈을 위한 도구가 되었다고 하였다. 그는 고대의 이상사회를 무기 ... 었으나 이미 그 해체의 방향을 지향하고 있었으며, 중기에 중세 체제의 틀을 거의 벗어났고, 후기에 이르면 정치, 경제, 사회의 모든 면에서 근대적인 사상에 도달하여 소농민, 중소 상공업자

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.31

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제자백가에 대하여

라 하였다. 그러므로 인간은 흐트러진 마음을 수습하여 호연지기(浩然之氣)를 기르라고 주장한다. 또 맹자는 힘으로 다스리는 법가의 패도정치에 반대하여 덕치주의를 바탕으로 한 왕도정치 ... , 인구의 증 가, 정치의 공정함 강조을 한 것이다. 또 왕의세습을 반대하였고, 훌륭한 인물에게 왕위를 선양하자고 주장하였다. 유가에서 중용시하는 예의와 음악을 낭비적인 것으로 배척 ... 게 기여하였다. 중국 역사상 정치적 통일시대는 강력한 국가권력이 사상과 학문을 통제하여 춘추·전국시대의 정치적 혼란이 사상을 자유로이 발표할 수 있는 사회적 분위기를 마련할 수 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24

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맹자

~43세 무렵부터 송, 등, 제, 임, 노, 설 등의 나라를 돌아다니면서 제후들에게 인의에 기초한 왕도정치를 강조했다고 한다.제나라에서 가장 오래 머물렀는데, 8년에 걸쳐 중신 ... 씀하십니까”라는 어구로 쐐기를 박은 첫머리의 기사가 전체 저술의 개요를 이루는데, 공자의 인(仁)에 대해 의(義)를 더하여 왕도정치의 바탕으로 삼은 것이다. 그것은 다시 본성 ... [맹자]기원전 280년경 만들어진 책으로 유가에 속하는 사상가 맹자(孟軻)의 언행을 기록한 것으로서 인의(仁義)의 도덕을 주장함을 바탕으로 쓰여졌다.[양혜왕] [공손추] [등문공

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.23

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동양의 도와 지혜

. 왕도정치; 인간의 본성(선)에 바탕을 둔 정치패도정치; 무력 강압에 의한 정치9. 사대; 사소와 짝이 되는 말로 평화적 외교관계를 설명사대주의; 대외 의존적 민족성 지칭1. 순자 ... -1400, 중복제외시2000자10천간 12지지로 날짜기록, 1년은 12개월, 큰달 30, 작은달 293. 봉건제도; 가신에게의 토지분배를 통한 권력분배종법제도; 가정의 계승제도를 정치 ... ), 위정이덕(爲政以德)의 뜻과 의미;정치는 바르게 하는 것이다. 정치는 덕으로 하는 것이다.1. 맹자의 성(性); 인간 심성의 본질->도덕적 본성2. 성선설(性善說)의 뜻; 사람

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11

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[사상가] 조광조

의 위 정간은 군왕이 통치에 앞서서 덕을 배양하는 일에 힘써야 된다고 했다. 덕이 배양되지 않은 상태에서 통치만 앞세운다면 패도정치는 이루어 질 수 있을지 모르지만 왕도정치는 이룩 ... 부터 왕의 두터운 신임을 얻게 되었다. 그는 유교로써 정치와 교화의 근본을 삼아야 한다는 지치주의(至治主義)에 입각한 왕도정치의 실현을 역설하였다. 이와 함께 정언이 되어 언관 ... 들이 갖추어야 될 품성이라든지 취해야 될 태도를 역설하게 된다.그는 협동하고 화합하는 조정을 기대하고 있었다. 올바른 정치, 즉 왕도정치가 이루어지려면 조정이 화합해야 된다는 것이 그

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05

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[동양사상, 중국사상, 원전, 맹자, 유가사상]원전으로 본 맹자사상

를 천시함.- 王者(왕도주의의 왕)의 모든 제정과 시책은 인민을 위한 것인 만큼 모든 인민은 기껍게 추종한다. 그러나 覇者(패도주의의 왕)는 오직 무력으로 인민을 정복하여 강제 ... 掌上 (맹자:3-6)- 정치의 순서 : 인민 → 사직(국가) → 임금(君). 孟子曰民爲貴社稷次之君爲輕是故得乎丘民而爲天子得乎天子爲諸侯得乎諸侯爲大夫 (맹자:14-14)- 征

리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.10.17

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제자벡가

만 아니라 경세사상을 부르짖음으로써 왕도 정치에 있어 인민의 경제적 생활기반을 마련해 줄 것을 주장하였다.또한, 유가사상은 「수기치인(修己治人)」의 學, 환언하면「자기 자신의 수양 ... 된 제자백가(諸子百家) 중의 한 학파에 불과하였으나, 한왕조(漢王朝)의 권력의 안정과 함께 그 통치를 정당화하는 이론으로서 중시되어 중국(中國)의 정치사상 중에서 정통적 지위 ... 를 차지하게 되었다.그리하여 중국에 왕조 정치체제가 존속한 2천년 동안 유학은 국가의 질서를 뒷받침하는 교학(敎學=儒敎)으로서 종통사상의 지위를 계속 점거(占據)하였던 것이다. 그 오랜

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.25

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[인문]맹자의 생애와 사상

다.또 왕도정치의 일환으로서 그가 제창한 정전법(井田法)도 유명하다. 정전법이란 전답을 우물정(井)자 모양으로 9등분하여 중앙을 조세용 공전으로 하고, 그 주위를 균등하게 배분 ... ), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하는데 확실하지 않다. 공자 사상을 발전시켜 유교를 후세에 전하여 큰 영향을 끼쳤다.그의 윤리설 및 정치설의 중심 사상은 성선설로서, 사람 ... 였으며, 타고난 착한 마음을 잘 길러서 물욕에 빠지지 말아야 한다고 하였다.정치설에 있어서 공자와 거의 같으나 시대적인 변화에서 약간의 차이가 있어, 공자가 존주론을 주장한 데 반하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09

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삼국의 유학

주의(德治主義)) 유교의 이상적 정치를 왕도라 하는데, 왕도정치는 덕치요, 인정이며, 궁극적으로는 도로서 하는 정치이다. 힘이 아닌 도를 정치원리로 제시한 것은 패도가 아닌 왕 ... 년간의 통치를 끝내고 승천할 때 세자 유리왕에게 "도로서 다스려라(以道輿治)"라고 말한 것은 정치를 함에 있어서 신의 위력이나 무력에 의존하지 말고 도로서 하라는 것이다. - 덕치 ... 도정치의 내용으로 덕치주의 정신과 상통한다.▶이러한 덕치주의의 예는 여러 가지가 있다.(태조가 왕위를 동생에게 물려주면서 한 말, 모본왕 때 두노(杜魯)가 포악한 왕을 백성의 원수라고

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.05

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[동양사상] 유교-유교의 성인들

들어가며...유교는 약 2500년전 중국의 노나라에서 출생한 공자에 의하여 그 이전에 있었던 정치, 경제 문화, 종교, 역사 등을 종합 정리한 것으로서 중국을 비롯하여 한국 일본 ... 속에서 군사 외교 정치 활동을 통하여 널리 그 재능을 발휘할 기회를 포착하였다. 그들은 당시 사회변혁의 시세에 적응하면서 사회변혁의 추진작용을 수행하였다. 공자는 춘추시대의 혼란 ... 들의 처지가 관리가 되어야만 먹고 살 수 있었다 해도, 공자는 자기를 불러주는 곳이면 아무 데나 가려고 했던 세속적인 출세주의자라는 비판을 받는다. 여기에 공자는 유사들이 왕

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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[동양철학] 제자백가의 형성배경

과 子思의 계통┃ 성선론 주장, 4단설 주장(인, 의, 예, 지), 4단설을 바탕으로 5륜 설명┃ 덕치주의를 바탕으로 한 왕도정치 제창 ↔ 힘으로 다스리는 법가의 패도정치┃ 革命 : 덕 ... 말기 왕망(王莽)의 개혁정치에 어느 정도 연관있는 인물이라는 점과도 일맥상통한다. 왕망은 고대 주(周)의 이상정치를 희구한 인물이기 때문이다.한편 유흠의 제자백가에 대한 분석 ... 부른다.- 를 맞이하게 된다. 이 시기는 비록 정치적으론 대혼란기이지만, 소위 중국사상의 개화결실의 시기라 보아도 과언이 아닐정도로, 철학적으로는 황금기를 맞이하게 된다. 諸子란 이

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.18

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[행정철학] 다산 정약용 사상의 영향

의 사회역사관 위에서 형성되었다. 그의 사회역사관에서는 고대사회를 이상화하고, 이를 빌어 군주제에 반대하고 민주정치를 제창하였다. 그는 고대사회가 이상 사회로 발전한 이후 왕도예치 ... 의 사회를 거쳐 패도법제 사회로 변하였으며, 이상적인 정치가 파괴되어 원래 백성을 위한 것이던 국가와 법이 통치자의 압제와 백성 수탈을 위한 도구가 되었다고 하였다. 그는 고대 ... 고, 후기에 이르면 정치, 경제, 사회의 모든 면에서 근대적인 사상에 도달하여 소농민과 중소 상공업자 등 소민(小民)의 입장에서 사회변혁을 추구하였다. 실학은 이런 점에서 유파를 초월

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.07

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