"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 5,101-5,120 / 7,390건

[인문학]명산 속리산을 다녀와서

{) 속리산의 정2품송(천연기념물 제 103호)조선 시대에 피부병으로 고생하던 세조는 가끔 명산을 찾아다녔다. 하루는 법주사로 행차하는데 타고 가던 가마가 소나무 가지에 걸릴까봐 ... 고찰이 산재해 있다. 불교 문화의 요람으로 골짜기마다 전설과 설화가 깃들어 있고 특히 천연기념물과 희귀 동식물이 많아 학술적인 가치 또한 크다.속리산은 우리나라 온대 중부의 삼림 ... 전통 불교 건출물을 맞이하게 되는데 자연속의 전시장이 되어 신비감마저 떠올리게 한다.. 팔상전 (捌相殿 국보 제 55호){귀한 문화재 중 하나인 팔상전"은 화순 쌍봉사' 목탑

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.08

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[교육철학]동학 사상과 서구 근대의 인간관

동학 사상과 서구 근대의 인간관동학의 인간관동학의 발생배경동학의 기본적 사상 요소태고부터 전래되어온 한민족의 한울님 신앙주기론적 신유학의 기철학대승불교의 화엄론적 연기관무교 ... 적 치병서구의 과학적 진화론과 진보사상삼교합일과 비합리적 정신의 타파도교 : 미신성 극복유학 : 계급성 타파불교 : 현실 괴리 비판기본 정신무극대도로서 시대에 부응하고자 하나 민중 ... 적 성격수운 최제우(水雲崔齊遇)의 기본 사상"하눌님을 모시면 조화가 저절로 얻어지고, 하느님을 길이 잊지 않으면 모든 것이 저절로 깨달아 진다[지기금지원위대강 시천주조화정 영세불망

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.06

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[고전문학]통일신라시대의 문학

불교적이거나 주술적인 성격을 지닌 것이 많다.현존하는 향가는 균여대사가 지은 『균여전』「보현십대원」11수와 『삼국유사』 14수를 포함한 총 25수가 전해진다. 그중 균여전의 보현 ... 을 하지 않고 제 것 또한 버리지 않았다. 그러한 현상 중의 하나가 바로 향찰(鄕札)이요 이두(吏讀)이다.그러나 한문학의 융성에 더불어 불교?유교?도교가 나날이 융성하여 국민 사상 ... 에는 크나큰 변화를 일으켰다. 신라의 불교는 통일 이전에 벌써 원효, 의상 등의 명승을 배출하여 융성의 일로에 있었고, 그 위에 유교와 도교가 겹쳤으나 거기에 어떠한 사상의 알력

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03

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평생교육방법 프로그램 개발

별 테마 교육(조선의 이해, 역사속의 불교 문화 등)-이론과 답사의 연계로 현장감 있는 교육실시.○일 정 2003년 5월 6일 - 7월 22일(매주 화요일 10:00-12:00 ... -성격유형을 통하여 성격특성을 심도 있게 이해.-성격을 분석을 통해 스스로 성장의 방향을 찾아갈 수 있도록 함.-자아성찰을 통한 지속적인 교육욕구 유발.-자기분석을 통한 공동체의 삶 ... 의 방식 습득.○내용 및 방법-자신의 성격 유형 찾기(자기를 찾아가는 첫걸음)-성격유형검사실시-에니어그램으로 자기자신 찾는법-9가지 성격유형으로 타인의 성격분석-성공적인 대인관계○일

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07

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고전소설사 요약 정리

제 1장 소설의 개념소설의 개념을 한 마디로 정의하기는 쉽지 않다. 고소설이나 신소설, 현대소설에 있어서 소설의 개념은 이들 소설의 공통적인 성격에서 찾아야 한다. 소설의 가장 ... 를 무시한 처사이다. 9~10세기에는 설화와 소설이 뒤섞여 있지만 설화 우위의 시대였고 고려후기 가전이 출현하던 때는 설화와 소설이 병존했다가 조선시대에 들어와서는 소설 우위의 시대 ... 인간의 본능적 욕망을 긍정하는 방향으로 구현되고 있다. 둘째, 고소설은 신분과 능력을 통해 인물의 성격을 형상화하고 있다. 셋째, 고소설의 작가의 세계관은 이상주의과 현실주의

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16

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[문학과 비평]구운몽과 호색일대남 비교

이 큰 비중을 차지하지는 않으나, 영웅의 일생의 전형적인 모습을 지니고 있다. 영웅적인 면에서 찾을 수 있는 유교적인 성격과 결국은 모든 것이 꿈임을 깨닫는 불교와 소설 곳곳 ... 삽화가 수록되어 책의 이해를 돕고 장면을 상상하게 도와준다.Ⅱ. 본문 비교1. 구조적 비교(1)시간구조두 작품 모두 한 인물의 관한 일대기적인 성격을 띄고 있다. 은 유노스케라는 ... 환생이라는 설정부터 불교의 윤회사상을 강조하고 있다. 성진이 꿈을 통하여 자책을 하고 깨달음을 얻는 것은 각성에 해당하는 것으로 육관대사가 성진에게 이르는 말 중 "마음이 깨끗

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.23

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[경영 관광론] 국민관광 발전단계

제1절 자연 발생적 관광단계1. 삼국시대우리나라는 불교문화권의 나라오 여행이나 관광활동도 불교가 정착되면서 전국 각지에 사찰이 생겨남에 따라 신도들을 중심으로 불교봉축행사의 참가 ... 와 산중의 사창ㄹ을 찾는 종교적인 목적아래 여행의 형태인 관광이 생성되었다. 종교적 의미에서의 사찰의 참배와 유명사찰의 순례는 고대 유럽에서의 신전과 성지참배와 유사한 성격을 띄 ... 후일의 여행자에게도 편의를 주었던 것으로 볼 수 있다.3. 조선시대조선의 개구 후 초기의 지명을 보면, 당시 서울인 한성을 5부 59방으로 나누고 그 중의 북부를 10방으로 나누

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.23

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한국사 입문 요약 정리

한국사 입문 -주제별 요약정리-1)후삼국의 상황과 고려건국의 의의를 서술하시오.2)고려 역사의 흐름을 대외항쟁의 관점에 맞추어 서술하시오.3)고려후기 정치적 갈등 속에서 조선 ... 이 건국되는 과정을 서술하시오.4)조선의 신권과 왕권을 중심으로 한 정치 상황의 전개를 서술하시오.5)16세기 사화의 전개와 학파의 형성 과정을 논하시오.6) 조선시대 정치사의 주요 ... 없었던 지방호족들의 불만은 커질 수 밖에 없었다. 6두품 지식인들의 이탈과 지방호족(중앙의 권력다툼에서 져 지방으로 간 세력과 지방에서 권력을 키운 세력)의 성격은 신라하대의 위기

시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.19 | 수정일 2025.03.23

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[고전문학] 고대가요,향가,고려가요,경기체가,한시,시조 외

現也 (수기현아)若不現也 (약불현야)燔灼而喫也 (번작이끽야)【갈래】집단 무가, 노동요, 주술가, 4구체 한역 시가【성격】집단적, 주술적【주제】 왕이 나타나기를 바람.【표현상의 특징 ... 가 불교적 세계관을 바탕으로, 죽은 누이를 추모하여 지은 10구체의 향가이다. 참신한 비유를 적절히 구사하여 죽음으로 인한 삶의 무상감과그 극복 의지를 잘 보여주고 있다.생사로(生死路 ... )?둔 사상, 취락 사상(醉樂思想)과 낙천성 등이 잘 드러나 있다.【갈래】고려속요【성격】평민적, 애상적, 현실 도피적【운율】3음보, 3ㆍ3ㆍ2조【주제】① 실연의 슬픔② 삶의 고독

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.27

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[동양철학] 붓다의 사상

를 단행하여 조계, 천태, 총남의 3종을 선종(禪宗)으로, 화엄, 자은, 시흥, 중신의 4종을 교종(敎宗)으로 통합하여 선과 교의 양종으로 만들었다.조선 말기의 불교는 두 가지 형태 ... 의 명맥을 지속시켰다. 그리고 조선의 억불 정책은 국가적 귀족적 불교를 소멸시키고 대중들의 종교로 정착하게 되는 계기를 만들었다. 특히 미륵 신앙이 민중과 밀착하였는데, 임진왜란과 병자 ... 호란을 겪으면서 末法 시대의 고통을 구제할 당대 불교로서의 미륵 하생을 고대하는 미륵신앙이 민중을 중심으로 깊숙히 침투하였다. 이러한 미륵 신앙은 조선의 임꺽정의 난, 정여립의 난

리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.24

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일본의 이중성 - 국화와 칼

국화와 칼·일본 문화의 틀(루스 베네딕트)1장 연구과제-일본·일본 문화의 성격-국화 : 배우와 예술가를 존경하며, 국화를 기르는데 신비한 기술을 가진탐미주의를 숭배하는 민족-칼 ... ) 중심의 봉건제도에서 하층 사무라이 계급속에서 생산 기술의 지식을겸비한 세력으로 전환-1871∼1873 조선침략론 : 사이고 다카모리(재개혁파) ---> 정한론5장 과거와 세상 ... 인정의 세계·도덕률(모순)-불교의 가르침-오관의 쾌락 허용·일본과 인도의 차이점10장 덕의 딜레마·인생관

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.06

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[한국사상] 한국사상의 흐름

. 6조단경을 읽다가 깨달음을 얻음. 정혜쌍수(선도 하고 지혜도 닭고 두가지를 함께 겸해서 해라)==> 고려불교의 특징 : 선교의 대립과 지향조선시대1) 서산대사 - 삼가균남{삼가균 ... 남, 도가균남(도), 유가균남(인) 부처님께서 최고는 마음이라하셨다. 도교 유교 불교 모두 하나의 이치이다.}2) 직목대사 - 청정한 수양대사. 조선시대를 자랑하는 정신의 축 ... .==> 조선시대불교의 특징 : 불교를 억압하는 정책속에서 산림불교Ⅲ. 유교1. 유교의 최고의 가치 = 자연에 두고 있음(문화라고 하는 것은 인간이 어떠한 자연조건과 만나느냐, 어떤

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12

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[종교] 괘불

하게 이루어져 불교 미술의 꽃을 피웠다.조선시대에는 고려시대와는 달리 불교가 탄압을 받았다. 그러나 왕실과 양반층의 일부에서는 여전히 불교가 신봉되었으며, 세조(世祖)와 명종(明宗 ... )대에는 한때 불교가 부흥하기도 하였다. 숭유억불(崇儒抑佛) 정책으로 일관한 조선시대 국가의 탄압 속에서도 불교는 그 뿌리 깊은 역사에 의지해 명맥을 유지하다가 임진왜란과 병자호란 이후 ... 불교 문화의 새로운 부흥기를 맞이하여 수많은 사원들이 복원, 중수되면서 많은 불화들이 조선시대의 독특한 특색을 지니고 제작되었다.괘불탱화도 그 시대를 같이 하여 대량 제작되었다.(1

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[교육사회]국사 및 근현대사 교과서 분석(문화재생산론적 관점)

하여 불교를 진흥하였으며, 중국의 남조와 활발하게 교류를 하였다. ........" (국사 page 54)이러한 서술 방법은 학생들이 모든 역사가 왕 개인에 의하여 이루어 졌 ... 인데 사회전체가 이러한 변화가 일어난 것처럼 묘사되어 있다.조선 전기의 경우, 조선왕조 성립과정까지는 왕조 개창의 주체인 무인세력과 신진 사대부가, 개창 이후는 왕 또는 양반 지배 ... ~125)에 나타나 있는데 당시의 예송논쟁은 피지배계층의 생계와는 전혀 상관이 없는 성격의 다툼이었다. 즉 민생치안은 무시하고 자신들의 권력기반을 위한 정권다툼의 문제이지 민생과는 괴리

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.30

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[친일역사가]식민사학자 이병도의 업적및 평가

한국사의 타율성과 정체적 성격을 부각시켜야만 하였고, 《조선사》 편찬은 정치 선전에 필요한 자료를 제공해 준다는 의미가 있었다.사서 편찬의 계획은 1921년에 총독의 지시로 이러 ... 을 10년으로 늘리고, 전문 사서로서의 성격을 강화하는 방향으로 변경되었다.이에 따라 1922년 12월 4일 조선사편찬위원회규정(총독부훈령 64호)이 확정, 발표되었으며, 조선사 ... 를 기령 표창까지 받는 등 그의 학문적, 국가적 공로는 대외로 널리 알려진다.그러나 일제하 ‘조선사편수회’등 의 활동은 이에 비해 알려지지 않았으며, ‘이병도 사관’의 뿌리가 일본

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.08

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왕양명 [ 양명학파 ] 주자와 비교하여

)이 이룩한 신유가철학(新儒家哲學).송대에 확립된 정주이학(程朱理學)과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산(陸象山)의 철학과 함께 심학(心學)으로도 불린다. 왕양명은 초기에 이학(理學 ... 다. 즉 원리와 원리 실현의 소재[氣]를 엄격히 구별하여, 마음은 기이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심(三界唯心 ... 된 것이다.양명학은 중국에서는 귀적파(歸寂派) ·수정파(修正派) ·현성파(現成派)로 삼분(三分)되어 발전되었으며, 한국에서는 정주학파의 비판에도 불구하고 조선시대의 계곡(谿谷) 장유

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19

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[일본사] 일본사 정리 연표

鎌 문물을 받아들임. 이 시대의 문화를 텐표오 문화라고 하는데 불교에 의한 정치를 하는 진호국가를 이상으로 삼았기 때문에 불교 문화가 대단히 발전. 또한 대체로 귀족적인 성격을 갖 ... 가 서적과 함께, 불교가 경전이나 불상들과 함께, 중국으로부터 한반도를 경유하여 일본에 전파된 것도 이 때의 일로서 이것들이 모두 일본인의 학문, 사상, 종교, 예술 등의 초석 ... 이 됨.6세기 중엽 가장 유력한 호족 세력이었던 모노베씨(物部氏)와 소가씨(蘇我氏)가 정권쟁탈전을 벌인 결과, 불교의 수용에 적극적인 소가씨가 보수적 세력인 모노베씨를 누르고, 조정

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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김동리와 토속성

하였다. 1934년 시 가 《조선일보》 신춘문예에 입선함으로써 등단하였다. 이후 몇 편의 시를 발표하다가 소설로 전향하면서 1935년 《중앙일보》 신춘문예에 , 1936년 《동아일보》 신춘문예 ... 의 이미지가 떠올려지는 공간으로 배경이 설정되어있는 것이다. 이를 통해서 인물들의 성격과 운명이 결코 정상적이지 못하고 행복하지도 못하게 그려질 것이라는 점이 암시된다. 이것은 다른 ... 면서까자 그 전설을 믿었던 것이다. 복바위 전설과 그에 대한 우리 민족의 순수하고도 절대적인 믿음은 우리 민족 고유의 토속적 신앙심에 결부되어 있다.설화적인 모티프가 불교적인 상상력과 연결

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.13

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[한국역사] 선종이 나말려초에 사회에 미친 영향

종교가 가졌던 성격은 어떠하였는 지에 대해 조사하려 한다. 그에 앞서 먼저 선종이 무엇인지에 대한 물음에 해답부터 하자면 선종은 화엄종(華嚴宗) ·법상종(法相宗) 등 교학(敎學 ... 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒 ... ) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23

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[가람배치] 사찰의 가람배치

에 대한 기본 입장인 숭유억불에 관련된 것으로 보인다. 이러한 특수한 위치속에서 조선시대는 통불교적 성격을 기본원리로 담고 있다.·각 신앙의 대상은 자신의 건물을 가지게 되는데 이러 ... ·교리의 표현과 수도 생활의 의례가 가람구성의 기본 원리임.·조선시대에는 특히 특수한 정치적·경제적 이유로 독특한 구성을 띄게 된다. 여기서의 정치적인 이유는 조선시대의 불교 ... , 월광보살을 동반하다. 보통은 대웅전의 부불전으로 많이 신앙된다.극락전, 무량수전, 미타전: 조선시대 2대의 불전으로 아미타불(내세의 부처)를 모시는 곳이다. 협시보살로 대세지, 관음

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.09

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