"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 5,081-5,100 / 7,390건

[한국근현대사] 조선시대의 가족제도

되었음을 짐작할 수 있다.{ 《李太祖戶籍》 국보 제 131호 檢討이상과 같이 조선 초기 가족제도의 성격을 이해하기 위하여 고려시대의 가족제도에 대해 고찰해 보았다. 그러면 조선시대 ... 였다.2) 相續制와 養子制度고려시대에는 재산상속이나 제사상속에 있어 모두 아들과 딸 사이에 균등하게 상속·지급하는 성격이 강하였다. 그런데 조선시대의 상속제도 대체로 17C 중엽 ... 이 바로 유교적 가족질서이고 이것을 조선사회의 제반 가족제도에서 관철시키려는 노력이 행해졌다. 이러한 유교적 가족질서로의 재편성 작업은 당시까지도 강력하게 남아 있었던 불교 이념에 기반

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14

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경주웰빙관광상품과 여행사 사업계획서

명1 명4) 여행사 슬로건 : 고객이 미소지을 때까지!!!!5) 여행사 컨셉문화와 관련된 휴양의 성격이 강한 패키지 상품을 제작하는 일반 여행사이다.비교적 소수의 여행자에게 편안 ... (모든 이동은 관광버스를 통해 이루어집니다.)Ⅲ. 여행지 소개1. 불국사 석굴암1) 소개구름을 마시고 토한다는 토함산(745m)의중턱에 자리하고 있는 불국사와 석굴암은 한 신라불교 ... 다고 전해진다.고려시대의 『삼국사기』에는 임해전에 대한 기록만 나오고 안압지에 대해서는 아무런 언급이 없는데, 조선시대 『동국여지승람』에 "안압지의 서에는 임해전이 있다" 라고 기록

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.17

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[국어사]근대국어

되었다. 근대초기에는 불교와 유교의 것이 많으나 후기에는 도교, 기독교 것이 많다. 유교와 불교서적은 중간본이 주류를 이루고 있다. 초간본으로는 동국신속삼강행실도(東國新續三綱行實 ... 편이 전한다. 이외 유교의 가르침에 바탕을 둔 일반 교화서는 가례언해(家禮諺解), 경민편언해(警民編諺解) 등이 널리 전해지며, 불교를 바탕으로 한 부모은중경언해(父母恩重經諺解)등 ... 은 여러 언어를 함께 기록하고 있는 다언어 자료집의 성격을 갖고 있는데, 이들은 기초 자료로 많이 활용되었다. 외국어 회화를 배우기 위한 책들은 당시의 구어체를 반영한 것으로 보이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.17

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[인문 어학]고전주의 문학

고전주의와 유사성을 지니고 있다.첫째로 인생관과 세계관에서 양자는 일치한다. 세속적 합리주의의 현실주의가 그것이다. 고려의 불교문화에 대한 반동으로 조선조는 유교문화의 시대다. 지배 ... 은 17,18세기 고전주의 시대에 와서는 더욱 심화되어 귀족 예술의 성격을 뚜렷이 지니게 되었다.17 세기 프랑스의 古典情神이란 규범과 기울, 새로 고안된 것이 아니라 과거에 발견 ... 주의는 정적이고 보수적인 세계관이었다.한국문학의 고전주의 수용우리도 서구처럼 훌륭한 고전주의 전통을 갖고 있다. 조선조 문학이 그것이다. 조선조의 문학은 몇 가지 점에서 서구의 신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.23

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[농업기술발달]조선전기 농업기술 발달론에 관한 고찰

에도 불교에서 유교로의 전환이란 종교적 동기, 아니 노동생산력 중심의 농업기술이 토지생산력 중심의 농업기술로 변화하였다는 농업기술 전환의 성격을 통해서도 설명이 가능할 것이다. 그러나 ... 이미 밝혀진 것처럼 조선전기 농업노동력의 기본성격이 결코 소가족에 근거한 개별적 차원의 것이 아니었다는 점에서, 이 문제는 근본부터 재검토될 필요가 있겠다.그럼에도 불구하고 저자 ... 농업사학자들은 조선전기 농법의 기본성격을 수전 이앙법 중심의 진부『농서』 수준으로 잘못 파악한 데 대해 본질적인 의문을 제기한 바 있지만, 이에 대한 해명은 전혀 이루어지지 않

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.11.08

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조지훈

: 습작기를 중심으로 한 그리고 2부: 해방기의 고향에서 쓴 시를 모은 , 3부: 오산 월정사 시기의 시를 , 4부: 조선어학회 무렵의 시를 중심으로 한 , 문장지 추천 무렵의 시 ... 적 분위기와 의미의 전개, 시의 회화성을 잘 밝혀주고 시작 노트라고 볼 수 있다.특히 여승이 ‘승무’ 를 추는 애절하고도 아름다운 자태를 불교적 정감이 깃들어진 섬세한 미의식으로 율동 ... 어준다. 구도하는 자의 번뇌를 시인 자신의 불교적 관조의 눈으로 투시하고 그것을 미적으로 승화시키기 위해서 여승의 춤을 그 대상으로 삼은 것이라 볼 수 있다.)이렇듯 조지훈은 고전

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.06

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[한국역사] 삼국유사는 왜 편찬되었는가?

력, 중국 왕력 도표화└ 기이 ┐│고조선～후백제. 고대사 내용 59항목 취급, 고조선 언급│삼국시대 신라 중심적 찬술2권－ 기이 ┘3권┌ 흥법 : 7항목, 불교 전래└ 탑상 ... 의식2. 체제와 구성 : 한국인의 역사의식3. 내용과 성격(특징) : 한국인의 역사의식1) 체제의 자유스러움2) 사료와 저자의 의견 구분 서술3) 고대 문화의 폭과 깊이 제공 ... , 수많은 사료 포함4) 고대사 자주적 재해석, 불교 문화에 대한 신뢰 강조5) 서민 생활 역시 중시6) 자주적인 정신사관4.삼국사기와 삼국유사의 비교※결론.※서론.1.삼국유사 편찬

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.15

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[윤리] 한민족의 사상

) 홍익이념2) 무속신앙2. 불교사상1) 삼국시대2) 통일신라 전기의 불교3) 고려시대4) 조선시대5) 현대3. 도참사상4. 유학사상5. 동학사상6. 개화사상7. 기독교사상Ⅲ. 결론 ... 부터 1251년까지 16년 동안에 걸쳐 각장을 계속하여 재조대장경ㅇ르 완성하였다. 이 대장경은 우리 민족이 남긴 세계에서 가장 훌륭한 대장경으로 평가 받고 있다.4) 조선시대조선시대의 불교 ... 는 교를 국시로 내걸었던 조선왕조 시대에도 몇몇 왕들은 친불교 또는 불교에 호의적인 왕들도 있었으며, 수많은 고승들을 배출하였고 임진왜란때에는 승병들의 구국활동으로 국가존망의 위기

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24

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[한국미술사]한국불교미술사 연구 - 통일신라석탑을 중심으로

崇儒抑佛을 국가의 정책으로 삼았으나 이는 정치적인 정책 이었을 뿐이었고 종교적으로는 아직도 불교문화가 조선의 정신을 지배하고 있었다. 결국 이와 같이 불교문화는 三國時代부터 朝鮮 ... 겠다.韓國은 372년 高句麗의 小獸林王이 佛敎를 國敎化 함으로써, 다시 말해 불교를 국가적 헤게모니로 이용하면서 불교문화가 처음 도입되었다. 이후 불교문화는 고구려의 문화를 지배하였을 뿐 ... 만 아니라 이후 百濟와 新羅에도 전파되면서 三國 전체를 지배하게 되었고 계속 이어진 高麗 또한 崇佛을 표방함으로써 삼국의 불교문화를 계속 이어나갔다. 이어졌던 왕조인 朝鮮은 비록

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.30

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우리 문학사의 시대 구분과 문학교육에 관한 레포트

적인 지식 수준에 머물렀기 때문이다. 따라서 우리 문학 교실에서의 문학사 교육은 문학 작품에 대한 교육이라기보다는 문학 작품과 관련된 지식 교육이라는 성격을 지닐 수밖에 없 ... 시대 : 고대문학→ 건국신화?국중대회?건국서사시, 고조선의 경우, 부여?고구려계의 전승, 삼한?신라?가락?탐라 쪽의 사정, 짧은 노래 몇 편, 전설?민담시대로의 전환.셋째 시대 ... : 중세 전기문학제1기 삼국?남북국시대 → 한문학의 등장과 그 구실, 노래의 새로운 모습, 향가의 작품세계, 불교문학에서 문제된 이치와 표현, 설화에 나타난 상하?남녀 관계, 연극

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.06

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[종교] 기독교와 불교

하여 혼합주의적 성격을 띠지만 기독교는, 토착화는 권장하지만 자연을 신격화하는 민속 종교와는 비타협을 강조한다. 이러한 타협적 요인 때문에 불교는 큰 저항 없이 전파되었다. 그러나 ... 적 생활에 크게 영향을 끼치고 있다. 그중에서 동서양을 대표하는 불교와 기독교를 직접 교회와 절에 가서 체험하고 비교하여 문화적인 행사나 절차에서오는 느낌등에 관하여 유사점과 차이 ... 점을 서술해 보도록 하겠다.Ⅱ. 본 문먼저 불교의 문화적인 행사에 참여하기 위해서 불기 2548년 석가탄신일을 맞은 지난 26일, 충북 보은 속리산에 있는 법주사에 갔다. 속리산

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30

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[교육사] 삼국시대교육

, 선배의 모방이 교육의 전부ⅱ) 농사, 수렵, 도구 제작 등2 성년식, 종교의식, 윤리규범ⅰ) 무의식적, 모방적 성격ⅱ) 변화를 금기로 하는 비진보성2. 고조선 시대의 교육1 8 ... 가 성립하고 한자와 유교·불교가 전래되면서 교육에 큰 변화가 일어남.Ⅱ. 불교의 전래와 교육1. 불교의 전래1 고구려: 소수림왕 때 순도가 전래(AD 372)2 백제: 인도 ... 의 마라난타가 전래(AD 384)3 신라: 이미 전파되었던 불교가 이차돈의 순교로 공인(AD 528)2. 불교의 교육적 의의1 신앙으로서 고등종교, 철학적 사상, 생활과 도덕의 근본

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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이상의 `날개` 감상문

. 4월, 재단법인 조선불교중앙교무원에서 경영하던 동 광학교 1학년에 입학1924년 4월, 동광학교가 보성고교에 병합됨으로써 같은 학년(4학년)으로 편입됨. 교내미 술전람회에 유화 ... . 4월, 조선총독부 내무국 건축과 기수로 근무. 영선계로 전근. 12월 27일,조선건축회지 소화 5년도 표지도안 현상모집에 서 응모작품이 1등과 3등에 당선됨.1931년, 최초 ... 시 생각한다. 그러다 날개가 돋고 날아보고 싶은 의욕이 생긴다.4. 인물분석?나 - 폐쇄적이고 내면화된 성격의 소유자로, 아내에게 종속된 성격을 보여준다. ‘나’의 생활은 온전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.01 | 수정일 2015.10.03

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[이화프론티어]공모전당선작

이화 프론티어 공모전 기획서빼앗긴 우리문화재에도봄은 오는가!부제 : 불교 동아리 룸비니의 일본 속 약탈문화재 탐방기"과거를 기억하지 못하는 자는 그 과거를 다시 한번 체험 ... 다.이런 북관 대첩비의 반환은 두 스님의 노력이 컸다. 한국의 초산 스님(한일 불교복지협의회 회장)과 일본의 가키누마 센신 스님(일한불교복지협의회 회장)이 그들이다.반환에 첫 물꼬 ... 를 튼 센신 스님은 지난 96년 조선왕조의 황세손 이구씨의 환국을 추진하면서 야스쿠니 신사 궁사에게 북관대첩비를 환국선물로 드리자고 제안했다. 이어 초산스님과 센신 스님은 지난

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.07.11

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[국사] 전근대 사회구조와 사회생활

는 지방의 대토지와 목장을 소유하였으며, 고리대 사업, 불교 후원, 그리고 국제 무역으로 수입한 사치품을 선호하는 등 신라인의 소박함과 강인함을 상실하여 갔다.이에 반해 평민 ... 의식을 배양하였고 이러한 공동체 조직의 대표적인 것으로 매향 활동을 하는 불교의 신앙 조직 농민 공동체 조직인 향도가 있었다. 이들은 마을의 노역이나 혼례와 상장례, 마을 제사 등 ... 에서 고려 시대의 민간 신앙을 찾아보자.고려 시대의 사람들은 불교를 비룻하며 도교, 무격 신앙(샤머니즘)을 믿었다. 도교는 고대의 민간 신앙과 신선술을 바탕으로 하고, 거기에 도

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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[역사학]16세기 書院의 成立과 性格

理學의 성격변화Ⅲ.書院의 成立過程1.周世鵬의 白雲洞書院 건립2.退溪의 書院普及運動Ⅳ.16세기 書院의 性格Ⅴ.맺음말Ⅰ.머리말조선사회는 성리학을 근간으로 하여 오백년을 지속시켜왔 ... 만 아니라 지방 사림들의 集合所로써, 公論을 형성하여 조선시대의 정치문화상으로나 사회적으로 중대한 역할을 수행했다.서원에 대한 연구는 비교적 이른 시기부터 이루어졌다. 하지만 否定 ... 였다.이러한 서원에 대한 부정적인 시각은 1960년대에 큰 전환을 보이게 된다. 內在的發展論의 적용에 따른 조선시대 사회경제사 분야의 연구가 본격화되면서 서원에 대한 연구 역시 교육

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.19

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[시인론] 존재앞에 경건한 시인, 박용래

밑에서 옛 상여(喪輿) 소리 들리어라. 녹물이든 오요요 강아지 풀.♤ 연보 - 1925년 강경에서 출생1943년 강경상업학교 졸업.1944년 조선은행 입사.1946년 조선은행 사퇴 ... .시소재들이 향토적 사물들의 존재 속에 들어있다는 것이 특징이라 할 수 있다.향토적 성격의 문학이 가진 향토적 전통과 삶은 주요 대상으로 지방색을 띠고 동시에 감정을 나타내 ... 관 이나 불교적 허무주의와도 상통하면서 시인의 세계관을 암시하고 있다. 자연히 시인이 현상에 관심을 갖고 관찰하던 입장에서 갖고 있던 사물에 대한 부재의 세계가 곧 무의 세계를 말

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.07

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[중세사 수강생]조선국가의 성격와 관료제

조선국가의 관료제를 설명하기에 앞서 조선이란 국가가 어떤 성격을 지닌 국가인지를 먼저 알아보는 것이 관료제를 좀 더 쉽게 이해 할 수 있을 것이다.조선은 유학의 나라이다. 물론 ... 이전의 고려시대에도 유교사상이 정치철학을 주도한 것은 사실이지만 불교에 의해 크게 제약을 받았었다. 그렇기 때문에 유교사상이 사회 전반에 걸쳐 지배적인 위치를 차지하게 된 것 ... 은 조선시대에 들어와서이다. 즉 유학을 지지하는 세력, 다시 말해서 송대에 생겨나서 고려시대에 국내에 들어온 성리학을 지지하는 자들의 도움으로 조선이라는 국가가 생겨나게 된 것이다.지배

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07

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무가의 민중의식과 현대적 의의

들을 다 빼면 남는 것이 바로 고유한 한국 종교일 터이니, 불교, 유고, 도교, 기독교의 요소들을 제외하고 나니까 맨 밑바닥에 남는 것이 바로 기생과 창녀들의 원형인 무당가 야만 ... 에, 무가는 무속제의의 구비경전(口碑經典)이라 할 수 있다.2. 무속에 대한 잘못 된 인식우리가 흔히 부르는 무속(巫俗)이란 용어는 조선조의 유학자들이 무당을 천시하여 그렇게 불렀 ... 던 것이다. 조선조가 무당을 천민(賤民)의 하나로 규정하고 그들의 풍속을 무속이라 하였던 것이다. 이 용에는 이미 천하고 부정적인 의미가 들어 있다. 그럼에도 불구하고 그것이 이후

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12

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[조선시대 생활사] 조선시대 가족제도

보는 것으로 마무리 짓겠다.Ⅱ. 본문1. 조선 초기 가족 제도의 형태조선 초기는 고려적인 불교의식과 토속적인 음사 및 비종법적 가족제도가 주자가례 와 소학 교육을 기반으로 하 ... 은 조선왕조는 국초부터 성리학적인 성격와 종법적 가족제도에 입각하여 종래의 제도를 부계친족 중심의 가부장적 가족제도, 동성동본과 이성불양, 장자봉사제, 자녀 차등상속제와 같은 가족 ... Ⅰ. 머리말이미 알려진 바와 같이 조선왕조의 건국자들은 성리학을 지배 이념으로 선택하면서 이를 정착시키기 위하여 많은 노력을 하였다. 주자가례 의 도입과 경국대전 의 반포는 유교

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.14

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