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"數義" 검색결과 481-500 / 641건

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    매호 진화 작품론
    를 썼음을 알 수 있는 동시에, 그 당시 詩를 평가하는 중요한 척도가 시의 언표 속에 숨어 있는 의경義境의 문제였음도 짐작할 수 있다.이러한 의경의 문제가 진화의 시에 어떻게 반영 ... 綠추용막막호파록가을 빛은 쓸쓸하고 호수 물은 푸른데雨後平沙展靑玉우후평사전청옥비온뒤에 모래밭에 푸른 옷을 펼쳤다數行翩翩何處雁수항편편하처안두어 줄 펄펄 나라 어느곳을 가는 기러기인가隔江啞
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.14
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    의부전록 의술명류열전 이중재 이첨 송전 우중인 무곤 정찬 설기 왕목 신상 진경괴
    宋世業醫。정씨는 송나라때부터 대대로 의업을 했다.嘉靖初，丁繩以醫名。가정초기에 정승은 의사로 유명했다.子畜瓚，授其業，已藉數百緡)，欲與子，瓚謝歸。아들인 축찬은 의업을 받아서 이미 수백 ... 醫院吏目，旌其門曰義醫。부사가 그 일을 상소하여 태의원이목이 되어 정문에 의의라고 말했다.申相신상按《潞安府志》：申相，長治人。노안부지를 살펴보면 신상은 장치 사람이다.通方脈?究，脈理尤精
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19
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    [한국사학사]혜강최한기의 실학
    은 저술을 하였다. 『增補 明南樓叢書』에 나타난 그의 저작을 완성순서에 의하여 나열하면 다음과 같다. 『陸海法』, 『農政會要』, 『萬國經緯地球圖』(1834), 『素謨』, 『儀象理數 ... 』(1835), 『推測錄』, 『神氣通』, 『氣測體義』(1836), 『鑑枰』, 『人政』(1839), 『心機圖說』(1842), 『疏箚類纂』(1843), 『習算津筏』(1850), 『地球 ... 고 잇다. 33세에 완성한 『素謨』와 『儀象理數』는 그가 정치와 天文曆象을 중시했음을 보여주고 있으며, 34세에 완성된 『推測錄』과 『神氣通』은 그의 氣學이론이며 추측방법론이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.22
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    의부전록 의술명류열전 서희 소가 서추부 서도탁 양흔 설백종 증심 진승조 유연자 남제 저징
    가 경원으로 문예를 좋아하고 방약을 두터이 하여 일에 다다르면 자세하게 살펴서 질병 치료에 더욱 정밀하여 구제함에 기묘한 공로가 있었다.累遷中散大夫義興太守。자주 중산대부 의흥태수 ... 못했다.明日，率弟子數十人尋其?)跡。다음날에 제자 수십인을 거느리고 종적을 살폈다.至山下，見一小兒云：主人昨夜爲劉涓子所射，取水以洗瘡。因問小兒主人爲誰？산 아래에 이르러 한 소아를 보
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.17
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    본초강목 부제묵釜臍墨 백초상
    攪數千下，以碗覆之，通口服，一、二口立止。《經驗方》）솥 밑 검댕 2g, 부엌 위 먹 2g, 백비탕 1잔을 급하게 수천번 저어서 사발로 덮고 입으로 한 두 모금을 통하면 곧 멎 ... 은 중초, 하초 2초로 돌아가고 가벼운 것은 심폐의 분야에 들어간다.(古方治陽毒發狂，黑奴丸，三者?用，而內有麻黃、大黃，亦是攻解三焦結熱，兼取火化從治之義。)고대 처방에 양독발반을 치료
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.23
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    [일어학개론] 일본어 키워드 100개 정리
    . 어휘(語彙, vocabulary) : 특정개인의 언어나, 완성된 한 문장에 사용된 단어를 일괄해서 칭함. 어떤 일정한 범위 내에서 사용되는 단어의 총체.35. 異なり語數 : 같 ... 은 단어가 몇 번 사용되더라도 하나로 계산하여 전체속에 다른 단어가 몇 개 존재하는가를 문제로 삼는 어휘량.36. 延べ語數 : 같은 단어라도 사용될 때마다 가산하여 얻어지는 총 어 ... (同音異議語) : 의미가 완전히 다른 어휘. (起工/紀行/氣候 등)44. 동음유의어(同音類義語) : 읽기뿐 만 아니라 의미도 상당히 가까운 관계. (保障/保證/補償 등)45. 단순
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.03
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    [국어국문] 용호 조존성의 호아곡
    을 달빗쳬 시러오니어즈버 義皇上人을 오다다시 보와다. (二數大葉, 甁歌)▶ 1.1. 한자음과 뜻1 西山(서산) = 서녘,서 뫼,산 : 서쪽에 있는 산.朝夕(조석) = 아침,조 저녁,석 ... 시라.이몸이 이푸싶 아니면 朝夕어이 지다랴. (二數大葉, 甁歌)2 아희야 되롱삿갓칭화 東澗에 비지거다.기다긴 낙딪에 미날업슨 낙시밑여져고기 놀나지 마라 다興겨워 힝노라. (二數大葉, 甁 ... 歌)3 아희야 粥早飯다고 南畝에 일만해라.셔투른 힝블을 눌마조 쟈부려노.두어라 聖世躬耕도 亦君恩 이시니라. (二數大葉, 甁歌)4 아희야 쇼먹여다여 北郭에 새슐먹쟈.大醉�� 얼골
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01
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    의부전록醫部全錄 의술명류열전 북위 서건 왕현
    하니 실로 기록할만하다.昔晉武暴疾，程知應增封，辛?)數朝，錢爵大墜。예전에 진무가 갑작스런 질병으로 정지응이 봉함이 더해져서 힘들게 몇 번 조공하니 지위가 크게 떨어졌다.況疾深於?辰，業 ... 魯郊，又居彭城。조부 연화는 남분에 맞아서 노교에서 거처하고 또한 팽성에 살았다.伯父安上，劉義隆時板行館陶縣。큰아버지 안상은 유의륭시대에 판으로 관도현에 행차했다.世祖南討，安上棄縣歸
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.18
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    본경소증 박초 박소 망초
    밤을 두면 결정이 형성 되며, 모양은 분말소금(과 같다.再以水煎化澄去脚 入蘿蔔數枚同煮.재이수전화징거각 입라복수매동자.이것을 다시 물을 넣고 달인 다음 맑게 변화하여 각을 제거 ... 이 있다.楞)嚴云 火騰水降 交發立堅 濕爲巨海 乾爲洲?) 以是義故。능엄운 화등수강 교발입견 습위거해 건위주단 이시의고.능엄이 이르기를 ; 불이 올라가고 물이 내려가면 교대가 발생은 곧
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.03
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    나관중 삼국지연의 18
    이 자연스러움을 맡기니 이는 도가 이김입니다.紹以逆動，公以順率，此義勝也；원소는 거역하여 움직이며 공은 순종하여 이끄니 이는 의가 이김입니다.桓、靈以來，政失於寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也 ... 은 비웃을까 염려했다.乃終日悶悶不樂。종일 답답하여 즐겁지 않았다.一日，帶領數騎去小沛地面圍獵解悶，忽見官道上一騎驛馬，飛奔前去。하룻날에 수기를 시켜 소패지역에서 사냥을 나가 답답함을 풀
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
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    의부전록 상한문 태양경상편1
    寒與風?擧，義重惡風，惡風未有不惡寒者，所以中篇傷寒證中，亦互云惡風.비록 한사와 풍사를 함께 거론하였으나 뜻이 오풍이 중요하니, 오풍은 오한이 있지 않음이 없으므로 그래서 편의 상한증상 ... 을 가까이하려고 하지 않는다.雖顯虛熱之證，此關上脈細數，已成虛熱之脈者，亦自不同.비록 허열의 증상이 나타나나 이는 관맥 위가 세삭맥이고 이미 허열의 맥이 생성함이 또한 스스로 같지 않
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    | 리포트 | 34페이지 | 8,000원 | 등록일 2008.12.17
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    한자 3급 선정한자 가나다순 정리
    나물소速빠를속續이을속(?)俗풍속속束묶을속孫손자손#損덜손(?)*送보낼송(送)*松소나무송頌기릴송(?)*訟송사할송(?)*刷인쇄할쇄 *水물수手손수#樹나무수首머리수數셈수(?)*守지킬수收거둘수 ... (吟)邑고을읍泣울읍應응할응(?)*衣옷의意뜻의*醫 의원 의義 옳을 의依의지할의矣어조사의議의논할의(?)儀거동의(?)宜마땅의疑의심의二두이*耳귀이*以써이*異다를이(?)*移옮길이而말이을이
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    | 시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.01
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    지괴소설의 발생배경 및 발전과정(원문작품 포함)
    하지 않고 오직 그 유문은 ≪법원주림≫과 ≪태평광기≫에 가장 많이 남아 있다이 밖의 유의경(劉義慶)의 ≪선험기(宣驗記)≫와 수(隋) 안지추(顔之推)의 ≪원혼지(寃魂志)≫?≪집령기 ... 何所？” 答曰:“欲至宛市?” 鬼言:“我亦欲至宛市?”共行數里, 鬼言:“步行大?, 可共迭相擔也?” 定伯曰:“大善?” 鬼便先擔定伯數里? 鬼言, “卿大重! 將非鬼也？” 定伯言:“我新死，故
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.19
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    십팔사략 은 상나라
    歟、言未已、大雨數千里.내가 백성에게 청하게 되어 만약 반드시 다른사람이 기도해야 하면 내 요청이 스스로 마땅하니 재계하며 손톱을 깍고 머리를 끊고, 흰 수레와 백마를 몸이 백순 ... 라고 했다.【紂】諡法、殘義損善曰紂.주는 시호로 의를 없애고 착함을 덜음을 주라고 한다.資辯捷疾、手?)猛獸、智足以拒諫、言足以飾非、始爲象箸、箕子歎曰、바탕이 말을 잘하며 민첩하며 손으로 맹수
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.25
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    의부전록 사지문 의방고 각기방론 의문법률 논증손팔미환치각기 사지불거 학슬풍
    ，細者爲陰。맥이 침맥으로 오면 리증이니 세맥이면 음증이다.名曰越婢者，越以發越爲義；월비라고 이름함은 넘어 발월하는 뜻이다.婢，卑也。비란 낮음이다.是方能發越至卑之氣，故以越婢名之。이 ... 약물로 함미는 사기를 당겨 탁음에 달리게 하며 한기는 열기를 평정하여 상역하지 않게 한다.經曰：道之遠者制大其服。경전에 길이 멀면 크게 만들어 복용한다고 한다.故其量數五升云。그래서
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.18
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    의부전록 의술명류열전 왕굉의 왕경택 유자심 허국정 이고
    는 선대가 곡부사람으로 5세조가 등에 관직이 있어서 집안이 있게 되었다.大父義，父玉，皆以儒顯。대부인 의와 아버지인 옥이 모두 유학으로 이름났다.而浩喜醫方術，慕倉公之爲人也。의방술 ... 故，?切脈大駭曰：팽씨가 그 까닭을 고하니 이고가 맥을 절진하고 크게 놀라 말했다.幾殺此兒！거의 이 아이를 죽일 뻔 했습니다.《內經》有言：在脈諸數爲熱，諸遲爲寒。
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.02
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    중화요리에 담긴 중국을 읽고
    나오고 있지만, 數 年間 經驗을 통해 著者 特有의 味覺을 살려 中國 飮食 全般에 관해 詳細하게 敍述한 冊은 이 冊이 처음이 아닌가 싶다. 그것도 韓國人으로서 中國人도 모르고 있 ... 고 싶으나 두 가지를 모두 먹을 수 없을 때에는 물고기 보다는 곰발바닥을 택할 것이다. 목숨도 아깝지만 의(義)와 예(禮)도 지키고 싶은데 모두를 바랄 수 없다면 목숨을 버리고 의
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11
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    사마천 사기 태사공자서
    , 諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以, 皆失其本已.wang guo w? shi er, zh? hou b?n z?u bu de b?o qi she ji zh? bu k? sheng ... ?된다. 그들은 선이라 여기고 행하지만, 대의를 알지 못하기 때문에 터무니없는 말을 들어도言而不敢辭。夫不通禮義之旨, 至于君不君, 臣不臣, 父不父, 子不子。夫yan er bu g?n
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19
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    경기체가
    區區힝고杜子美 三大賦ㅣ 내 두내 行道힝랴두어라 彼以爵 彼以義 不願人之文繡힝야世間萬事 都付天命景 긔 엇다힝니잇고君門 深九重힝고 草澤 隔萬里힝니十載心事를 어이힝야 上達힝료數封奇策이 草힝 ... 으로 부르기를 주장하는 사람도 있다. 형태상으로 본 공통점은 다음과 같다.첫째, 음수율(音數律)은 주로 3음절이 우세하다. 둘째, 음보율(音步律)은 일반적으로 3음보이다. 셋째 ... , 구수율(句數律)은 6구를 기준으로 하여 다소의 가감을 보인다. 넷째, 대체로 전후 양절(兩節)로 구분된다. 다섯째, 일률적으로 수련(數聯)이 중첩되어 하나의 가요를 형성하고 있
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12
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    [사회과학]중국의 음식문화 술(酒)과 차(茶)
    나오지만 이는 모두 확실치 않은 고대문헌에 근거한 것일 뿐이다. 가장 보편적으로 알려진 것이 전설상의 국가인 하(夏)나라 사람 의적(義狄)이 처음 만들었다는 설이다. 하지만 고서 ... 깊은 미학을 깨닫는 경지에 오르는 것이라 할 수 있다.그리고 차(茶)를 숫자로 분해해보면 二十, 八十, 八 로 모두 합하면 길수(吉數)가 된다. 또한 차(茶)자는 풀(艸)과 나무
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.09
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2025년 12월 08일 월요일
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