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"단군본기" 검색결과 461-477 / 477건

  • [고전문학] 주몽신화의 영웅성
    를 살펴보면 다음과 같다. 광개토왕 비문(碑文)과 『위서(魏書)』 「고구려전」, 『삼국사기(三國史記)』 「백제본기(百濟本紀)」,『삼국사기』의 「고구려기(高句麗紀)」,『동국이상국집(東國李 ... 에게 주는 것은 지신(地神)을 나타내는 모습이다.의 결합으로 주몽이 탄생하게 되는 것이다. 그럼으로 주몽은 인간이지만 곧 신의 자손이 된다. 이러한 탄생은 단군신화에서도 그 예를 찾 ... 을 수 있다. 단군은 환웅인 천신과 웅녀인 지신의 결합으로 탄생한다. 그렇듯 많은 신화 속 인물들의 탄생이 천신과 지신의 결합으로 이뤄지는 경우가 많다.② 잉태나 출생이 비정상적이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25
  • [한국사]공무원 한국사 정리
    → 고려 문화의 비판5. 수용초기 : 실천적 측면 강조 - 주자가례, 가묘(家廟), ≪소학≫장려2. 역사학의 발달※ 역사 서술 문체서술 형태특 징사 서기전체본기, 열전, 세가, 지 ... 적). 합리주의적불교사관(주체적). 신비주의적특 징현존 최고(最古)의 사서(史書)단군신화 최초 수록(3) 후기의 사서① 무신란 후의 역사편찬 (민족적 자주의식의 표현)- ≪동명왕편
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    | 시험자료 | 90페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.13
  • [언어의미론] 지명에 나타난 의미분석
    연구, 고대어 복원 등에 의지해야 할 절대적인 언어 자료들이다. 향가(鄕歌)25수를 빼놓고는 삼한의 78개 옛 땅이름을 비롯하여 삼국사기의 땅이름과 이 책의 본기와 삼국유사에 남긴 ... 유형별로 알아 보자.1. 한자 뜻으로 알아보는 지명{아사달산(阿斯達山)단군왕검이 도읍을 세우고 조선을 세웠다는 아사달 의 아사 는 옛말 애 (일찍ㆍ새로ㆍ아침의 뜻) 에서 온 것
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.01
  • 삼국의 역사인식,역사편찬
    이는 하나의 가설일 뿐이다. 어쨌든 단군신화를 기록했다 고 하는 "위서"는 종래 연구자들이 중국의 고적 가운데서 찾으려고 한 것처럼 역시 중국의 역사서로 보아야 할 것 같 다.-- ... 해서는 아래 사료가 유일한 것이다.詔太學博士李文眞 約古史 爲新集五卷 國初始用文字 時有人記事一百卷 名曰 留記 至是刪修 (삼국사기)권 20 영양본기 동 11년(60 0년)정월 조)(이달 ... 고 있어 매우 흥미롭다. (삼국사기)고구려본기의 초기 기록이 주로 설화적 내용으로 윤색되어 있는 것으로 미뤄볼 때 "유기"의 역사 인식은 신화적· 설화적인 성격에서 아직 벗어나
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.10.30
  • [한국문학사] 한국문학사 시대 나눔
    계의 경우작품-흔적만 있음자료출처- 고구려본기, 이규보의 3.4 삼한·신라·가락·탐라 쪽의 사정작품-흔적만 있음자료출처-삼국유사, 삼국사기자료{문학인(문학담당층)작품(갈래)자료출처자료 ... 의 문학 분야{이규보(무인)동명왕편(서사)삼국유사한문학{알 수 없음단군신화(서사)삼국유사한문학{이 곡 (학자)죽부인전(서사)삼국유사한문학{금관주의 지사 였던 문인가락국기(서사)삼국
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [역사] 한국고대사 중간고사
    하나의 민족으로서 일체감을 가지는 까닭은 한민족의 계통과 형성 및 이동과정에서 신화 역사 체질 문화, 특히 언어의 공통된 특질 때문인 것으로 해석된다. 우선 한민족이 모두 단군 ... (檀君)의 자손이라고 믿는 것은 한국 역사에서 처음으로 등장하는 고조선(古朝鮮)의 첫 임금인 단군을 우리 민족의 시조로 보는 에서 연유한다. 그것은 천제(天帝)인 환인(桓因)의 서자 ... 환웅(桓雄)의 아들인 단군이 BC 2333년 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 단군조선을 개국했다는 건국신화이다.그러나 전세계 인류 중에서 한민족이 차지하는 위치와 민족의 계통분류
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.23
  • [역사] 발해사 - 高麗에서 독립운동기까지의 渤海史인식
    , 김정호 등에 의해 적극화되었다. 실학시대의 발해사에 대한 공헌은 거의가 이들에 의해 이루어졌다. 이종휘(1731-1786)는 {동사(東史)}에서 단군·기자·삼한·후조선본기와 따로
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18
  • [한국고대사] 고조선
    )에 주석이 있다. 여기서 나오는 환국(桓國)은 환인(桓因)이라고도 기록되어 있다. '환국과 환인' 이 다른 기록에서 오는 단군설화의 해석 차이는 엄청나다. 우선 환국이라고 써있었을 경우 ... 서자는 나라의 관직명으로 해석하는 것이 더 적당하다고 본다.{) 중국의 사원(辭原)은 태자의 스승, 기타 높은 벼슬의 명칭이라 했고, 또 삼국사기(三國史 記) 신라본기(新羅本紀
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.03.30
  • [화랑도] 화랑도의 교육사상에 관한연구
    는데 기여하였다고 할 수 있다.두 번째로 인물 양성을 들 수 있다. 신라 화랑의 집단성원은 삼국사기(권4) 진흥왕 본기의 기사에 의하면 원화 혹은 화랑을 제정한 목적에 대하여 "三十七 ... 되었다. 산을 천신이 내려 오는 곳 신과 인간이 교섭하는 성스로운 곳이라 생각했던 것이다. 이러한 사실은 우리의 종교사 전체에서 발견되는 데 "단군신화"는 그 좋은 예라 할 수
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.02.21
  • 삼국사기와 삼국유사의 차이점
    다. 또한 본기와 열전에는 褒貶위주의 論贊을 갗추고 있다.《삼국사기》는 고려 인종 23년(1145)에 김부식 등에 의해서 완성되었는데 이처럼 늦은 시기의 사서이리만큼 그간의 역사 기술 ... 들을 수록하고 있어 둘도 없이 소중한 가치를 지니고 있는 문헌이다. 즉, 그 중에서도 특히 고조선에 관한 서술은 우리의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 우리의 국조
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.05
  • [신라의 무예] 신라 무예
    적 체계를 이루었다. 신라의 제도는 중앙집권적 제도가 아니라 지방분권화 된 제도였다.신라의 제도는 육부삼성(六部三姓)을 바탕으로 조직되었다.『삼국사기』「신라본기(新羅本紀)」에 의하 ... 하였다.ㄴ환 : 우리말에 광명을 나타내는 유사 개념어로서는 환 이 있다.환이란 말은 단군 설화에 등장하는 환인, 환웅, 환검의 환과 같은 말로, 광명의 실제적인 행위를 나타내는 환
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.11.12
  • 남북한 발해사 인식
    하였으니 그도 이를 따른다는 태도를 취하고 있다. 이러한 이익과 안정복의 생각은 한국사의 발전을 단군 조선→기자조선→삼한(마한)→삼국→(통일)신라로 보는 삼한(마한)정통론에 연유한 것 ... , 유득공, 한치윤, 홍석주, 정약용, 김정호 등에 의해 적극화되었다. 실학시대의 발해사에 대한 공헌은 거의가 이들에 의해 이루어졌다. 이종휘는 《동사(東史)》에서 단군·기자·삼한 ... ·후조선본기와 따로 편을 서술하면서 ‘발해세가’를 기자·부여·가야세가와 더불어 입전시키고 있다. 발해에 대한 설명으로도 ‘발해의 진국(震國) 고왕(高王)은 성이 대씨요 이름은 조영인데
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.13
  • 발해사의 인식
    등에 의해 적극화되었다. 실학시대의 발해사에 대한 공헌은 거의가 이들에 의해 이루어졌다. 이종휘(1731-1786)는 {동사(동사)}에서 단군·기자·삼한·후조선본기와 따로 편 ... 모두 이러한 이익과 안정복의 생각은 한국사의 발전을 단군조선→기자조선→삼한(마한)→삼국→(통일)신라로 보는 삼한(마한)정통론에 연유한 것으로 인정된다.) 따라서, 삼국의 무 정통
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.08
  • [교양] 무속에 관해
    는 가설일 뿐이다. 현재 제시할 수 있는 구체적 자료는 없지만 문헌상에 여러 가지 무의 흔적이 나타난다.1) 단군 신화: 신단수(神檀樹)→샤머니즘의 '세계수'와 같은 개념2) 청동기 ... 차마 백성을 볼 수 없겠다. 내가 조정에 알려서 나를 물건으로 막아달라"고 하니 소나무를 왕릉 앞에 일곱겹으로 심었다. (고구려 본기 5년, 동천왕 8년)④백제 의자왕 20년에 한
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.27
  • 낙랑군 재요서설에 대한 비판적 검토
    지역의 고고학 발굴 성과까지 참고하였다. 이들은 한 군현 및 위만조선에 주로 관심을 두었고, 고조선은 평양지역에서 한국식 동검 사용단계에 비로소 등장한다고 보아 위만조선 이전인 단군 ... 조선과 기자조선을 모두 부정하였다. 이에 대항해 민족주의 역사학자들은 역사학을 민족해방운동 차원에서 접근하여, 항일 독립운동의 정신적 지주로서 이른바 ‘단군 민족주의’를 주요 ... 한 연구주제로 삼았다. 신채호는 고조선사를 수두시대의 단군조선과 진·번·막 삼조선 분립시대로 나누고 그 나라들의 강역을 요동과 만주에 비정하였다.초기 민족주의 역사가들은 고조선의 수도
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.05.28 | 수정일 2021.12.20
  • [역사] 고조선과 한사군
    한 세력으로 성장하는 고구려를 견제하기위해서도 최리의 부탁을 받아 들여 그 지역을 공격했다는 것입니다. 그런데 신라본기에 의하면 이사금3년 대방과 함께 신라에 자진해서 투항 ... 사군을 설치하였다.고조선 (古朝鮮)108년까지 요동과 한반도 서북부 지역에 존재한 한국 최초의 국가. 《삼국유사》를 쓴 일연이 단군신화에 나오는 조선을 위만조선과 구분하려는 의도
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.11.06
  • [교육] 화랑도의 교육사상에 관한 연구
    이 성립되었다. 산을 천신이 내려오는 곳, 신과 인간이 교섭하는 성스러운 곳이라 생각했던 것이다. 이러한 사실은 우리의 종교사 전체에서 발견되는 데 단군신화 가 그 좋은 예라 할 ... 의 역할을 했다고 보여진다.화랑도의 수양방법은 다음과 같이 『도중운집혹상마이도의(徒衆雲集或相磨以道義) 혹상열가악유오산수(或相悅歌樂遊娛山水)』(삼국사기신라본기 제4 진흥왕 3십7년 춘조
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    | 논문 | 31페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.07.06
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