"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 4,741-4,760 / 7,390건

[문학]한국 문학의 이해 필기 정리

고 있다. ‘시상의 일으킴-심화,전이-완결’의 세 토막으로 구성된다. (혜성가, 찬기파랑가, 제망매가, 원왕생가, 보현십원가) 또한 내용상으로도 향가 작품의 성격이 단일하지 않음을 알 ... 수 있다. 10구체는 개인의 서정을 나타내고, 풍요는 민요, 처용가는 무가, 헌화가는 민요/무가의 성격을 나타낸다. 따라서 향가 전체를 하나의 갈래로 가정하는 것은 바람직하지 못 ... 하다. 다만 4구체와 10구체류의 향가를 나누어 문학담당층을 논하는 것은 타당하다. 10구체 향가는 귀족, 지배층의 정신세계를 반영하는 시가 양식으로 불교적 세계관이 중요한 작용

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.07

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한국 교육 사상과 교육 제도

의 교육방법：유교 중심의 암기식 방법(당모방)과 화랑도 교육4) 삼국 시대 교육의 특징① 문자 교육의 시작 ② 유교 중심의 모방 교육(당) ③ 학교교육 시작(고구려)(2) 유교와 불교 ... 예의 실현)- 하(夏), 은(殷), 주(周)의 삼대(三代) => 이상사회2) 불교 - 석가의 설법 (깨달음을 얻고 열반에 들 것을 목적)└ 실상론 : 세상의 모든 존재가 덧없 ... , 최초사학1)관학① 국자감ㄱ) 당나라 국자감을 모방, 종합대학의 성격, 신분에 따라 입학 자격을 엄격히 제한ㄴ) 유교과 : 국자학, 태학, 사문학 ,논어와 효경은 필수,잡학과 : 율학

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22

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[역사] 고구려의 문화

였다.고구려는 정치와 군사적으로 강국이었으며, 제국적인 성격을 띄웠으나, 동시에 정신이 자유롭고 문화가 매우 발달한 문화 국가였다. 고조선과 부여를 계승하였으므로 초기부터 문화 ... 고 있으며, 한편 화북에서 일어났던 북방 유목민들의 미술에서 공통적으로 볼 수 있는 예리하고 율동적인 성격을 가지고 있다. 이러한 북방적 강렬한 역동적인 성격은 고구려의 와당 문 ... 의 것은 대체로 주인공, 즉 묘주의 초상이 위주가 되고 불교적인 요소와 풍속화적인 요소가 그려지기 시작했다.풍속도, 수렵도, 무용도, 사신도에서 고구려인의 강건하고 남성적인 기질

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.13

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[인문]한국 근대의 두 손님 _ 개신교와 사회주의

였다. 천연두를 서병(西病)으로 파악하고 이를 막아내고자 했던 중세의 조선 민중들이 ‘마마’ 또는 ‘손님’이라 부르면서 ‘손님굿’이라는 무속의 한 형식을 만들어낸 것에 착안하여 나 ... 숱한 양민학살사건과는 성격을 달리한다. 미국으로 상징되는 외세가 저지른 민족학살로 이 사건을 규정하는 북한의 입장과는 다르게 그는 사건의 본질을 기독교와 사회주의로 표상되는 두 외래 ... 되는 배경과 그 과정에 초점을 두고 그것의 특징적인 양상 또는 역할, 전통사상과의 관계 등에 대해 살펴보고자 한다.개신교1876년 일본과 강화도조약을 맺은 이후 조선 정부는 서구열강

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.08

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[국사학] 화랑세기, 삼국사기를 ‘Bible’의 위치에서 끌어내리다.

훨씬 더 다양한 양의 학술적인 쟁점이 있으므로 각 주제별로 같은 성격의 것을 묶어 특징적인 부분을 중심으로 이야기할 예정이다.ㄱ. 필사자 박창화)의 행적에 대한 두 가지 조명 ... 을 발표하기 이전에 원본 『화랑세기』를 본 근거 중 첫 번째로 신도(神道)에 대한 언급을 든다. 그는 박창화 이전에는 불교 도입이전의 신라 사상의 중추를 신도(神道)로 본 연구 ... 의 ‘금물내’와 ‘금물노’, ‘골의노현’과 ‘골의내현’, ‘금물내현’과 ‘만노’등의 비교, 또 그 이전 시기 빈번하게 쓰였던 노(奴)가 조선 이후 부정적용어로 고착되며 이두에서 더

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.10

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[한국전통][전통][전통 건축][전통 제례][전통 가구][전통 조경][전통 건강관리법]우리나라의 전통 건축, 우리나라의 전통 제례, 우리나라의 전통 가구, 우리나라의 전통 조경, 우리나라의 전통 건강관리법에 관하여

에서는 지형적 특성, 곧 백두대간으로 나뉘는 동서의 지역 특성, 계급 분화와 맞물린 권력 관계, 통치의 상징 체계로 수용되는 지배 이데올로기의 성격과 사회적 토대 등의 요인이 맞물리 ... 양식이라 부르고, 서울의 남대문 과 같이 기둥의 상부뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이 평방위에서도 포작을 짜는, 즉 공간포를 갖는 형식을 다포양식이라 하고 조선 중기부터 성행한 주심포 ... 는 재목을 이어쓰기 보다는 하나로 덧댄 것이 많으며 결구 즉 짜임(199)과 이음(200)에 대한 구조적인 복안을 마련했다. 이러한 짜임과 이음은 간결한 선과 면 분할로 이어진 조선

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.25

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[국어]향가 제망매가,처용가에서 문학적 표현이 뛰어난 부분을 찾고, 설명

은 기복신앙을 말하는 것으로서 이것은 불교적 성격보다는 무속적 성격이 더욱더 강하다고 본다.) 이것은 당대의 종교적 현상으로 보아 당연한 것이기도 하지만 둘 중 하나이지 양면에 속한다고 ... 고 공존하면서 창작되었다. 향가는 그 내용이 매우 다양해서, 주술적인 것에서부터 시작해 불교적인 것, 정치적 이상, 인간의 희노애락까지 표현한다. 향가는 인생살이의 여러 국면을 다루 ... : 무당이라고 보는 견해.제망매가는 아미타불에 사상적으로 맥을 대고 있는데, 배경설화 속에서 무속적인 요소가 불교적인 요소와 병존하고 있다.(죽은 누이를 위하여 제를 지냈다는 것

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.25

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서정시 발생론, 황조가의 작가 창작시기 주제, 구지가와 해가 및 관련 설화의 공통점과 차이점등등

들과 대비시켜 볼 때, 각기 변별되는 공통된 특징이 있을 뿐 아니라, 조선조 유학자들에게 남녀상열지사니 하고 크게 지적 받지 않았고, 또 현재 학계에서는 이들 노래를 전자의 노래 ... 으로 보았다. 황패강은 “풍요는 이 佛事가 끝난 뒤에도 경주지방에서 계속 구전되었던 듯 고려 때 맞절구질하는 주민들 사이에서 이 노래가 행하여졌다”고 하였다. 그리하여, 풍요를 불교 ... 절대로 표현한 경우는 수로부인뿐이다.와 관련된 논의를 에 적용시킬 수 없는 이유는 그것이 를 이해하는데 주변에 머무는 정도이지 중심적인 역할을 하지 않기 때문이다. 와 는 다른 성격

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22

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[가정학과]방송통신대학교 한국가정생활사 06년 대체시험자료

을 금지시켰으나, 민간에서는 불교 및 무속적인 상례가 관행되었다.(4) 조선시대의 상장의례① 유교식 상장의례의 성립과 시행- 무불식의 전통적인 상장의례가 유교식으로 변화- 사회질서 ... 의 명분과 교회수단- 왕실과 사대부 → 유교식 상장 , 백성 → 무불식 상장② 조선시대의 무불식 상장의 유풍- 민간신앙과 불교요소가 강한 상장의례- 무불식 상장의례 (지금의 씻김굿 ... 안치) → 매장- 불교의 화장법 : 통일신라를 거쳐 고려시대에 이르기까지 성행하다가 고려말에 주자학이 도입되면서 배척 ? 반발을 받기 시작함공양왕에 이르러 불교의 상례인 다비법

시험자료 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.24

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일본대중문화의 이해(김경희교수님) 완벽 필기

은 소리도래인은 귀화인과 다른 소리이다.4. 아스카시대 : 야마토가 중심. (593~710)불교를 도입하였고, 꽃을 피운 시기이다. 이로 인해 왕권이 강화되었고, 중앙집권체제를 유지 ... 할 수 있었다. 쇼토쿠(성덕)태자는 불교를 장려했고 중앙집권을 강화했으며 율령제도를 통해서도 중앙집권을 강화했다. 17조 헌법을 제정하기도 했다.수나라에 견수사를 파견했다.5. 나라 ... 자체에는 고대적 성격이 남아 있었고, 교토에는 천황이 엄연히 존재하였기에 가마쿠라 막부는 봉건체제, 즉 봉건제도 형성의 한 단계로 보는 것이 맞다. 그들은 무가사회 최초의 법전인

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.07

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[근현대사] 삼일운동의 주요 참여 계층에 관해

이 일제에 의해 독살되었다는 설이 퍼져 운동은 더욱 거세게 일어났다. 이날 발표된 독립선언서는 조선이 독립국임과 조선인이 자주민족임을 선언하였다. 여기 표명된 기본 정신은 세계 개조 ... 에서 패전국의 식민지 문제를 처리하기 위한 원칙이었고, 뒤늦게 참전하여 전승국에 낀 일본의 식민지였던 조선의 독립과는 무관했다. 따라서 3?1운동 본래의 추진력은 오랜 운동의 전통 ... 과 1917년 러시아에서 일어난 사회주의 혁명과 같은 1910년대 후반의 세계 정세 변화도 3?1운동이 일어나는 데 큰 영향을 미쳤다.본론⑴ 3?1운동의 배경1910년이래 조선

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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[고소설]고소설 일반론

◎ 고소설 일반론차례I. 소설의 성격1. 소설의 개념2. 소설이란 말의 뜻과 그 대상의 변화II. 고소설의 작가1. 지명작가2. 실명작가1) 실명씨 작품이 많은 이유2) 실명씨 ... 작품의 작자층III. 고소설의 독자IV. 고소설의 유통V. 고소설의 사적전개1. 제 1 기 고소설의 태동기(고려시대)2. 제2기 고소설의 형성기(조선초로부터 임진왜란 이전까지)3 ... . 제3기 고소설의 발전기(임·병란 이후부터 숙종조)4. 제4기 결실기(영조 이후부터 조선말까지)VI. 고소설의 특질1. 형식적 특질2. 내용상의 특질VII. 고소설 비평론1. 소설

리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.06

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[한국철학] 장감록에 나타난 민중사상

하면서 불교사원은 한결같이 裨補寺院임을 건립연기 속에 포함시키고 있으며, 그러한 유행 속에 조선시대에는 유교적인 도참신앙이 일세를 풍미하게 된다. 이를 우리는 흔히 풍수지리설이라 부른다 ... 『정감록』에 나타난 민중사상『정감록』은 오늘날 한국도참서의 대명사로 불린다. 그것은 한국 문화 사상의 발원으로 일컬리는 단군 조선에서부터 사상적 뿌리를 뻗어, 각 시대사상의 저류 ... 를 섭렵하여 이른바 버려진 民衆에 의한 秘書로 結集되고, 조선시대에는 물론 개화기 이후의 격변하는 사회상황 아래서 널리 유포되면서 사회적 영향력을 행사해 왔다.따라서 『정감록

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.21

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한시에 대한 조사

적 감상을 표현하는 방법이다.3.서정시와 서사시1) 서정시한시는 정감을 표현하는 형식으로 의식되었던 만큼 서정시가 주류적 성격을 형성해왔다. 근 그 한 예로 정지상의 ?송인?을 보 ... ))적인 성향도 지니고 있는 작품들도 있어 이원적 성격을 보이고 있다. 감계적 성향은 최승로에서부터 최충, 최약, 김부식 등으로 이어지는데 김부식이 보이는 감계성은 그가 받아들인 ... 것은 바로 절이 정신적인 지주요 귀족사회를 지탱하는 주 기반이 불교문화였음을 반영한다(3) 무신의 난, 고려 후기⇒ 무신의 난은 새로운 문학 담당층을 출현시킴으로써 이러한 귀족

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.23

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[한국중세사]한국 중세사 문헌자료

다.이에 비해 체계를 갖춘 사서로서의 성격은 지니지 못하지만 당대의 기록이라는 점에서 금석문, 고문서, 미술사 자료 등은 중요하게 인식하지 않을 수 없다. 그리고 불교관련 자료 ... 에 걸친 백과전서식 성격을 지니고 있다. 따라서 조선 전기 사회의 여러 측면을 이해하는데 필수불가결한 자료이며, 고려시기의 일실된 자료를 많이 단고 있어 중요한 고전으로 꼽고 있다.Ⅱ. . ... (충렬왕 7～9) 사이로 보는 것이 통설이다. 현재까지 고려시대의 각본(刻本)은 발견되지 않았고, 완본으로는 1512년(조선 중종 7) 경주부사(慶州府使) 이계복(李繼福)에 의하

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.26

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삼국시대의 교육

삼국시대의 교육한반도에서 최초로 국가 형태를 이룬 사회는 고조선이다. 그러나 고조선사회는 고대국가라고 하기에는 토템 신앙을 바탕으로 정?교일치의 정치체제를 가지는 등 원시 부족 ... 국가 형태의 특징을 더 많이 가지고 있었다. 고조선에서는 아직 문자의 사용이 이루어지지 않았고 제도 교육기관이 발생하기 이전이었기 때문에 진정한 의미에서의 교육이 시작되었다고 할 수 ... 먼저 고대국가로 성장한 고구려와 백제는 불교와 유교를 수용하여 국가의 발전을 도모하였다. 왕권이 미약하여 상대적으로 고대국가로의 성장이 늦었던 신라는 이차돈의 순교를 계기로 법흥왕

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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상례놀이에 대해

을 행하였음을 보여주는 기록이 있다. 이렇게 가무가 죽은 사람에 대한 장송의례로서 쓰여진 것은 유교식인 상례 이전부터 자리잡혀 있었다. 이 같은 유습은 조선시대까지도 계속되어 당시 ... 유학자들의 논란이 되어 왔다.조선왕조실록 성종(成宗) 5년(1474년) 정월조에는, 성악(聲樂)과 배우백희(排優百戱)로써 이른바 오시(娛尸)하는 삼남지방의 풍속을 예조에서 논단할 것 ... 적인 유교사회로 일컬어지던 조선중기까지도 계속 유지되었다. 민간에서는 이러한 풍습이 상례놀이로 전승되어 각 지방마다 상가에서 놀이가 있어 왔다.내용상두놀이상두놀이란 빈 상여놀이라고

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27

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[근현대사]제국주의와 식민사학

아래 아시아에 대한 지도나 침략을 정당화하였다. 그러나 일본의 경우는 근대화론과 신황국사관이 결합되면서 제국주의적 성격이 한층 더 침략적으로 나타났다. 일본은 아시아의 여러 나라 ... 이 한국의 신이나 왕이 되었으며 한국의 왕족?귀족이 일본에 복속했다는 등 일본의 한국 지배를 주장하였다. 이러한 연구는 막부 말기의 과 메이지시대 이후의 조선 침략과 지배에 있 ... 를 전개시키는 논리는 크게 만선사관과 반도적 성격론으로 구체화되었다.① 滿鮮史觀만선사관은 만주사를 중국사에서 분리시켜 한국사와 더불어 한 체계 속에 묶는 것으로 이는 중국이 만주

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.20

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[한국교육사]한국교육사 완벽요점정리

음② 견문유생: 중국에보낸 유학생③ 고대일본의 교육문화에 영향줌④ 유학발달. 불교의 영향大.⑤ 귀족중심 소수엘리트 교육.⑥ 형식적 교육기관 등장(태학).⑦ 평민자녀 위한 교육기관 ... (평등교육 구현, 교육의 대중화)교육의의① 최초의 민간단체인 사립초등교육② 심신단련. 여가선용. 극기정신배양.③ 교육대중화④ 교육을 통한 민족전통문화 보존에 관심⑤ 조선시대 서당 교육 ... ×(불교多)② 전기: 국자감 발달. 후기: 12공도 교육 발달③ 무술교육 실시×. 신분별 교육(복선형 학제)④ 학교교육은 과거 준비역할(과거통한 신분이동×)⑤ 권학관제도: 유능

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.21

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[역사인물]설총의 생애와 업적

하고 유교적인 학교 제도와 율령 체제를 채택하기에 이른다.삼국 중 가장 발전이 늦은 신라도 불교를 국가 이념으로 채택하여 가장 불교적인 성격이 강한 국가를 이루었으나, 통일을 전후한 무렵 ... 1. 통일신라의 한문학 발달고구려 백제 신라의 삼국은 고대국가로 성장하고 전제 왕권을 확립함에 따라 불교와 함께 유교적인 정치 이념과 제도를 수용하였다. 불교는 고대국가에 걸맞 ... 은 통일적인 세계관을 제공해 주었고, 유학은 국가의 운영 원리와 정치제도를 제공하여 왕권의 전제성을 뒷받침해 주었던 것이다. 그리하여 삼국은 고대국가로 성장하면서 불교를 공인

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.03

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