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"예악론" 검색결과 441-460 / 1,646건

  • 자료 표지
    장자(莊子)에 관한 고찰 리포트
    에 들어감을 뜻하는데 인의예악(仁義禮樂)을 잊고 세속적 가치에 대한 시비(是非)를 떠나고 나서야 자기의 존재를 잊어버리고 도와 일체가 되어 자연의 변화를 따를 수 있는 경지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,400원 | 등록일 2016.04.22
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  • 자료 표지
    세종대왕 훈민정음 창제
    된다. 이것은 무단을 배격하고, 치자의 도덕성을 바탕으로 이루어지는 인의의 정치이며, 예악을 통한 교화정치이며, 민생의 안정을 최우선에 두는 민본주의 정치이기도 하다.이러한 유교정치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02
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  • 자료 표지
    묵자의 사상
    해야 한다. 묵자는 유가가 통치계급의 입장을 옹호하고 사치스런 예악을 위주로 하여 서주 초기의 봉건사회를 재현하려한다고 비판했다. 사람들의 친소와 존비관계를 따지는 유가의 태도와 예악 ... 의 왕공과 대부를 비롯한 귀족들이 예악을 중시한 나머지 자주 음악연주회를 성대하게 벌이는 경향이 있었다. 음악연주를 위해 높은 누각을 짓고 화려한 악기를 모아야 하고 이로 인해 백성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.17
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  • 자료 표지
    중국의 주요 사상과 종교에 대한 정리
    을 주장만물과 하나되는 절대 자유의 경지 추구유가 인의나 예악, 미추를 판단하는 이성 참된 것 아님▶ ‘도교’ 토속종교 발전 영향 : 태평교, 오두미교· 송·명·청성리학(송)양명학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.20 | 수정일 2017.04.22
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    훈민정임 정인지 서문/후서
    眸擬華夏. 但方言俚語 不與之同 (오동방례악문장 모의화하 단방언리어 불여지동)우리 동방은 예악(禮樂), 문장 등 문물제도가 중국에 견줄만하나 다만 방언 이어가 중국과 같지 않다.學 ... 억지로 같게 할 수는 없는 것이다. 우리 동방의 예악과 문장은 화하(중화)와 같으나 방언의 말이 그(중화)와 같지 아니하다...1. 有天地自然之聲천지자연의 소리는 곧 천지자연의 법(法
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26
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  • 자료 표지
    [기출표시]동양사상입문 4강(성균관대학교 한성구 교수님)
    사불성말이 따르지 않으면 일이 이뤄지지 않고事不成則 禮樂不興 사불성즉 예악불흥일이 이뤄지지 않으면 예악이 흥하지 않게 되고禮樂不興則 刑罰不中 예악불흥즉 형벌부중예악이 흥하지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31
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  • 판매자 표지 자료 표지
    악장,경기체가,가사의 개념과 특징 및 작품의 예
    을 찬양하기 위해 나라에서 거행되던 공식적인 행사에 사용되던 노래이다. 통치질서의 상징인 예악을 정비하는 과정에서 새로 지어진 노래이나, 음악을 선결조건으로 삼아야 했고 기능 ... 계〉,〈정예악〉이 있다. 국문악장에는〈신도가〉가 있다. 〈악학궤범〉,〈악장가사〉,〈시용향악보〉등에 다수의 악장이 전해진다.2. 경기체가고려후기에 생겼으나 조선 전기에 본격적인 발전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.28 | 수정일 2017.08.19
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  • 자료 표지
    조선전기문학
    해야 함.- 정경계: 백성의 생업을 보장하고, 함부로 침탈하지 않아야 함.- 정예악: 예악을 바로잡아야 함.? 고려가요의 영향으로 ‘아으’의 감탄사 사용몽 금 척? 이성계가 왕 ... 의 문장만 참된 가치를 가진다는 주장은 받아들이지 않음.용재총화? 고려 초부터의 설화 모음집악학궤범서? 예악의 중요성 강조? 주요작품3.해동강서파해동강서파가 등장하게 된 이유는 다음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.15
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  • 자료 표지
    조선 성리학의 발전
    이 없다고 생각하였다. 당시의 문제들을 예악(禮樂)의 방법으로 해결하고자 한 노력은 연산군대에 일시 저지를 당하였으나 역사적 대세는 막을 수 없었다. 강요가 아니라 자발
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2016.06.10
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  • 자료 표지
    문인화의 이해
    의 선비사상 , 도가의 노장사상 , 불가의 선사상의 합치 ( 예악사상 , 정신과 자연의 합일 ) 시 , 서 , 화 일치사상중국의 문인화와 조선의 문인화 중국의 문인화 : 당 : 왕유
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.01
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  • 자료 표지
    동양 고대사
    : 악무청동기의 문양 : 귀신의 신력예악의 정수 : 청동 악기도철 문양 - 나쁜 기운을 막아내는 역할, 나중에는 용의 문양으로 발전.청동 악기 - 상나라 말기에는 청동으로 제사도구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.19 | 수정일 2018.09.09
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  • 자료 표지
    한 무제와 황제지배체제의 완성
    다. 국가의 시작은 무력으로 가능하나, 예악은 문피로 달성된다고 주장한 고조시대의 철학이 무제에 의하여 확인되고 제도적으로 완비된 것이다. 유교와 법가 사이의 균형이 마련되면서 법가
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.12.31 | 수정일 2024.11.04
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  • 자료 표지
    한국 문학 통사 요약본
    의 예악을 이룸.● 고구려는 중국의 음악과 서역음악을 받아들였다. 그 예로 왕산악이 진나라 칠현금을 개조하여 거문고를 만든 것을 들 수 있다.● 내원성: 정주 물 가운데 있는 성
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.20 | 수정일 2016.10.12
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    성리학과 양명학의 등장배경과 그 정치사상적 차이
    는 결국 양지(良知)로 돌아가는 것이 된다. 『예기(禮記)』에서는 안정된 정치체계를 유지하기 위하여 예악형정(禮樂刑政)이 필요한 것이며, 이 예악의 도가 잘 시행되면 천하의 우환
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.04
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    중국철학사 독후감
    하던 관리, 군주를 도와 음양-유가에서 말하는 음양의 도, 즉 천지·인간사·자연의 도를 말함-에 순응하였고 육경과 인의도 덕에 뜻을 두었다.) +문사(고전과 예악실시)도가학파-사관
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.25
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    중국철학 사상의 흐름과 특징에 관해 논해라
    (無爲自然)'을 주장하는 황노사상이나 예악을 중시하는 유학사상을 중요하게 생각하였다. 하지만 황노사상으로 국가를 운영하는 것은 거의 불가능하기 때문에 (황노사상은 무정부주의와 같
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.28 | 수정일 2017.04.21
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  • 자료 표지
    춘추전국시대의 유적과 유물
    에 그릇에서 증국으로 피한 일에 대한 보답일 것이다 . 편종은 예악 제도에서 중요한 기물로서 , 증후을 편종의 정중앙에 초왕이 선물한 종을 걸기 위하여 증나라에서는 특별히 최대의 용종
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    | 리포트 | 37페이지 | 5,500원 | 등록일 2016.05.02
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    대당제국과 국제도시 장안
    의 관찬(官撰)③ 정관씨족지(貞觀氏族志) ④ 오경정의(五經正義)(3) 당조의 번영과 개원지치(開元之治: 713-741): 현종시기① 개원(開元) 연간: 율령( 唐六典 ?開元律)?예악
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15
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  • 자료 표지
    한문연구수업지도안
    .산천초목 지지문야詩書禮樂은 人之文也라.시서예악 인지문야 《삼봉집》본문을 직접 소리 내어 학생들이 잘 따라 읽을 수 있도록 정확히 읽어주고 학생들에게 따라 읽게 한 후 한 번 더 합독 ... )을 확실히 강조하여 설명한다.시서예악의 의미에 대해 간단히 설명한다.文(무늬 문)과 樂(음악 악)의 쓰임에 주의하여 지도한다.문법 之와 也의 쓰임을 설명한다.본문의 내용을 사진으로 제시 ... 하며 필기한다.본문의 중요 한자어(天地人)를 이해한다.시서예악이 무엇인지 알 수 있다.文(무늬 문)과 樂(음악 악)의 쓰임을 안다.문법 之와 也의 쓰임을 안다.본문의 내용을 담은 사진
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.01
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    악장의 특징
    가’, ‘악장가사’, ‘악장체가’, ‘송시’등으로 부르기도 한다.본면에서 악장이라함은 협의의 악장인 조선초기의 악장임을 염두에 두기 바란다.2. 淵源조선 초기 악장은 예악정비의 일환 ... 를 채택하여 억불숭유 정책을 강행하였다.예악(禮樂)을 정교(政敎)의 한 방편으로 보는 것은 당시 동양의 전통적인 정치관이었다).더구나, 이성계는 ‘忠臣不事二君’이라는 유교를 바탕 ... 에도 변계량(卞季良)이 란 악장을 지어 송축했다. 이렇게하여 조선 건국과 더불어 동양적 통치 관례에 따른 예악정비(禮樂整備)의 일환으로 나라의 공식적인 행사에 쓰기 위한 악장이 발달
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.09
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